Skip to playerSkip to main content
ARY QTV
Deen aur Khawateen -

Topic: Adaab e Zindagi (Libaas kay Ahkam)

Watch All the Episodes ➡️https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xie0_OAhOa-DfOXI7ej89uZK

Host: Syeda Nida Naseem

Guest: Alima Alima Safa Fatima, Alima Sadia Habib , Mufti Ahsan Naveed Niazi

#DeenAurKhawateen #IslamicInformation #aryqtv

Is a live program which is based on lady's scholar's concept. In which the female host and guests arrived and discuss the daily life issues in the light of Quraan & Sunnah. Entertain live calls as well and answer the questions of live caller.

Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Transcript
00:00Ism Sikhi Khawateen Dien Ke
00:04Kya Qub Hay Gis Sila
00:08Dien O'R Khawateen
00:12Dien O'R Khawateen
00:15A'udhu Billahi Minash Shaitan Wajim
00:18Bismillahirrahmanirrahim
00:22Alhamdulillahilladzih hadana lihada
00:24Wema kuna lina hatadiyya
00:27Lawla anha dana Allah
00:29Allahumma s'falli ala s'yidna wa maulana muhammadin
00:34Adada maafi ilmillahi s'flaatan daimatem biduwaami mulkillah
00:39Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
00:43Khawateen ki dienyi t'rabiyat aur islaq ke t'alq se
00:46A.R.Y.Q. TV ki iman afro-saghi hai
00:50Jis ka sarnama hai
00:51Dien O'R Khawateen
00:53Hemara bunyadiy mqsd sinf-e-nazuk ko dien-e-islam ki tajaliyat se
00:58Munver kerna hai
00:59Hem chahatei hai
01:00Hemara bunyadiy mqsd yehi hai
01:02Que her ghar mein
01:04Šariyti mutorahara ki t'alimat ko practice by laaya chay s'ke
01:09When you learn and teach your children, your children and your children, your children and their children will teach you
01:18all.
01:21It is important that you can learn.
01:23You can learn how to make a business and a life of their children.
01:30We will learn all of this.
01:33we have a topic we have a topic and we have a call for you and you have a question
01:39and you have a question that you have a platform you have a platform
01:42the knowledge on the set are on the set and on paper and on paper
01:46we have a question today
01:49what is the topic of today's topic?
01:52we are talking about the issues of clothing
01:56we are talking about some weeks
01:57so we have many manners or etiquettes of life
02:01and today we have to talk about the lbass
02:08so now lbass is a kind of착ic
02:11that is where he has been
02:14and that the tribulation of his team
02:18has been prepared for everything
02:21especially if they are a bit more
02:22to continue
02:23so it's kind of lbass is also
02:25hona chahyye wiesse to in journal
02:26qalazah sahab nye bataya ke mardun ke liye bhi
02:29وہ pehle to sitr ke moamala
02:31samajh nye hongi leakin sitr ki
02:33riayat honi chahyye
02:34yani aisa libas ho
02:36joh purwakar bhi ho
02:39leakin sitr ke
02:40tqazo ko bhi pura kata ho
02:43balkhe ko pahle pura kata ho
02:45yani libas ka joh
02:47bunyadi maksud hai wo ye
02:48que wo sitr ki riayat kare
02:50wo pura aapko dhampnay wala
02:53ho wo coverd hona chahyye
02:55wo complete hona chahyye
02:56پھر دوسرے بات یہ کہ اگر وہ
02:58پیارا ہے اس کا stuff اچھا ہے
03:00اس کا کپڑا اچھا ہے اور آپ
03:02جو بھی trend چل رہا ہے
03:04یعنی گرمی ہے تو اس حساب سے
03:06جو بھی stuff market میں in
03:08ہے آپ اس کپڑے کا اگر
03:10آپ کی حیثیت ہے تو مہنگا لباس بھی
03:12پہن سکتے ہیں اور شریعت اس سے منع
03:14نہیں کرتی لیکن پہلے وہ ساتر
03:16ہونا چاہیے اور پھر زینت کے تقاضوں
03:18کو بھی اگر پورا کرتا ہے تو یہ
03:20second number پہ حضاب نے بتایا کہ
03:22ہم اس کو بھی follow کر سکتے ہیں آج
03:24کیا بات ہوگی آج بھی ہم لباس
03:26کی سنتیں اور عداب کے
03:28تعلق سے پھر
03:30کھیلوں کا جو لباس ہوتا
03:32ہے یعنی جو
03:34sports میں ہم دیکھتے ہیں جو track
03:36suits ہوتے ہیں اس میں trouser اور
03:37ٹی شرٹس ہوتی ہیں وہاں سے ترکی ریایت نہیں ہوتی
03:40دیگر سوالات بھی ہیں تو اب کیا
03:42حکمیں شرع ہوگا آج سیکھیں گے
03:44سمجھیں گے انشاءاللہ
03:45عز و جل آج جو عالمات میری آپ کی
03:48ہم سب کی رہنمائی کے لیے on the set
03:50موجود ہیں ماشاءاللہ
03:51تمہ ماشاءاللہ پہلی میمان
03:53scholar خیر خوبی
03:56والی نفع بخش
03:57گفتگو کرتی ہیں سیکھتی
04:00بھی ہیں اور سکھاتی بھی ہیں
04:01پڑھتی بھی ہیں اور پڑھاتی
04:03بھی ہیں ٹیچر بھی ہیں اور
04:05ہم انہیں پسند کرتے ہیں
04:07عالمہ صفحہ فاطمہ
04:09السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
04:14صفحہ آپ خیریت سے ہیں
04:15اللہ کا بڑک
04:16آپ کو سلامت رکھے دین اور خواتین میں
04:18آپ کا خیر مقدم ہے اور
04:20ہم دعا گوہیں اللہ آپ کے علم
04:22عمل میں برکتیں اطاف فرمائے
04:24ان کے ساتھ تشریف رکھتی ہیں
04:25جناب عالمہ صادیہ حبیب
04:29جو کہ
04:30بچوں کو سکھاتی بھی ہیں
04:32اور آغوش مادر بھی
04:34ایک ان کا ادارہ ہے جس سے
04:35یہ بہت سارے جو معصوم بچے ہیں
04:38جن کے والدین نہیں ہیں
04:40ان کے لیے بھی بہت کچھ کرنے کی کوشش
04:42کرتی ہیں اور
04:43دیگر بھی جگہوں پہ ہم انہیں دیکھتے ہیں
04:46کہ ان کا کام ایسا ہے
04:48کہ یہ شریعت متوہرہ کی تعلیمات
04:50کو بہنوں تک بچیوں تک پہنچاتی ہیں
04:52عالمہ صادیہ حبیب سلام عرض کر رہی ہوں
04:54سلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
04:57آپ خیریت سے ہیں
05:00اللہ آپ کو سلامت رکھے
05:02اور آپ کے علم و عمل میں برکتیں اطاف فرمائے
05:06جناب
05:07پروگرام کا مرکزی کلیدی اور بنیادی حصہ
05:10ہمارے بڑے ہمارے شیخ
05:12ہمارے منٹور
05:13استاذ العلماء
05:15شیخ الحدیث
05:16مفتی محمد
05:17احسن نویت خان
05:18نیازی دامت
05:19آن بی پر براہ راست
05:21ہماری رحمائی فرما رہے ہیں
05:23ہمارے ٹیچر ہیں
05:24ہم نے سلام عرض کر رہے ہیں
05:26السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
05:29وعلیکم السلام ورحمت اللہ وبرکاتہ
05:32مزاجِ ہمائیوں
05:33الحمدللہ رب العالمين
05:34ماشاء اللہ
05:35اللہ آپ کا سایہ عاطفت دراز فرمائے
05:37اور آپ کی اجازت سے بقیدہ سوالات کا سلسلہ شروع کروں
05:42بسم اللہ الرحمن الرحیم
05:44لباس پہننے کی سنتیں
05:46اور عذاب کیا ہیں
05:47عالمہ صفحہ فاتح
05:49بسم اللہ الرحمن الرحیم
05:51دیکھیں اگر ہم دین اسلام کو دیکھتے ہیں
05:53تو اصل مقصد جو دین اسلام کا ہمیں نظر آ رہا ہے
05:56وہ بنیادی مقصد تو یہ ہے
05:58کہ ایک مسلمان کے
05:59تمام کام رضائے الہی کے لیے ہونے چاہیے
06:01دوسری بات یہ
06:03کہ ایک مسلمان کی معاشرے میں
06:06ریپریزنٹیشن ایسی ہونی چاہیے
06:07آپ نے ابھی شروع کیا ہے بولنا
06:09لیکن وہ پھر کالڈ راپ ہو جاتی ہے
06:11السلام علیکم
06:12ایک کالر ہمارے ساتھ ہیں
06:13والیکم
06:14السلام
06:14کیسے آپ چچھاتے ہیں
06:15الحمدللہ
06:16کیا سوالات لے کے آئیں گے پیاری بہن
06:18میرا سوال ہے
06:20مجھے روڑی کیونی چیزن ہے
06:22میرا سوال ہے
06:23کہ کیا روزہ رکھ کر
06:24عمرہ کرنے کا سواب زیادہ ہے
06:26یا روزہ کھول کے عمرہ کرنے کا سواب زیادہ ہے
06:29اچھا
06:30ٹھیک ہے
06:30روزہ سوال میرا یہ ہے
06:32روزہ سوال
06:32روزہ سمجھا گیا
06:33روزہ سمجھا گیا
06:35روزہ رکھ کے عمرہ کرنے کا سواب زیادہ ہے
06:38is that my children have grown up and married to me.
06:47Yes, I understand.
06:50My children have grown up.
06:53My children have grown up.
06:55My children have grown up.
06:56My children have grown up.
06:59How can they do it?
07:04My children have grown up.
07:08My children have grown up.
07:09My children have grown up.
07:13My children have grown up.
07:14Where did they do it?
07:16My children have grown up.
07:18My children have grown up.
07:19Thank you very much.
07:23One more callers are with us.
07:25Peace be upon you.
07:26How are you?
07:28How are you?
07:31How are you?
07:32I'm fine.
07:33My question is that
07:36can you do it?
07:38The other question is that
07:40can you do it?
07:42Can you do it?
07:45Yes.
07:46You have been doing it?
07:49You have been doing it.
07:56It's a lot.
07:59The other question is that
08:01we have done it.
08:07It's a lot.
08:09We have done it.
08:11You will have done it.
08:17so we do not only do that the Muslim will be able to live in such a way that he
08:28will be able to live in such a way and have been able to live in such a way.
08:42We have got about everything, all the things, all the things and all the lifestyle
08:46and our lifestyle we have done a complicated approach.
08:48If we talk about what's going on about our use of what's going on
08:52and where the best work is going on
08:56instead of having a good work on our His honors
09:01every thing on our use of Allah
09:01to show this situation
09:03we should have done
09:06on our use of a trend
09:07that we should have to keep unbearable
09:09we feel like other people feel like it is better and a good idea of your approach,
09:16it is a good idea that you have to protect your genteel LABAS and
09:21And you can only take your pocket to take your pocket to make it.
09:25So you can build a model that we can make other clothes and if, for example,
09:32it will be a tie-up, it will be a tie-up.
09:37Therefore, it should be a tie-up.
09:40So, you should have to be able to make it more than a tie-up.
09:43Your identity should be in place.
09:48Your clothing should be in place.
09:50white color
09:51who has a good name
09:52and his calendar
09:53also to be a good name
09:57that age wise
09:59we need a selection
10:02to make it
10:02our age
10:03our dignity
10:06selection
10:06also to make it
10:08this is a thing
10:12that the hair of the
10:15is the fundamental of Islam.
10:18If we go out of the house,
10:19then our clothes are also clean.
10:21If we are in the house,
10:22then we should have to do this.
10:25Only the clothes are clean from home,
10:26the clothes are not clean.
10:28Our home also are the right thing
10:31that we wear clean and good clothes.
10:34We have to fill the requirements of the house,
10:36but we need clean and clean.
10:38We should also listen to our clothes.
10:41We should also cover our clothes.
10:44If we are of the clothes,
10:46we can cover our clothes.
10:48We shouldn't cover our clothes.
10:50We should be wearing snow pants.
10:52We should hold up as we can wear.
10:53We should wear whatever it is,
10:54we should be wearing.
10:55If we are using the clothes we have,
11:00we should be wearing nothing.
11:01It will be Hungry.
11:01The clothes we keep wearing is here.
11:01We should keep looking at it.
11:02The clothes we have to wear.
11:04These clothes we have,
11:10bhi nya libas phehnnay se phahle joh bayan ki gahin isi tarha koiy libas change karena
11:15ho to us ke liye dhuayen bayan ki gahin ki Allah Rhabul Exet hi ki taraf se ata hai
11:18اور hamaari ismen koiy taqat ur quat nahi hoti balki Allah Rhabul Exet apne fuzal
11:23se hume nima ta firmata aik bati ya haa per ye bhi bayan karna chaoongi ki
11:27libas se shohret se bachna chaahie yanih hum libas اktiar karate huwè
11:32yeh hamarai zhehan me niyet na ho ke him ssebse alak dkhayi dain
11:36اور ہم انگوشت نمائی کا سبب بنیں
11:38تو ایسی چیز نہیں ہونی چاہیے
11:40باوقار لباس ہو
11:41اچھے انداز میں لباس کو اختیار کیا جائے
11:43اور وہ ستر کو ڈھکنے کا کام دے
11:46اور ایک مسلمان کے وقار کو ظاہر کرنے والا
11:49اچھا ٹھیک ہے
11:51اور آج کل جو آپ دیکھ رہی ہیں
11:54لباس کے حوالے سے معاملہ
11:56تو آپ کو کیا لگتا ہے
11:57کہ سب سے زیادہ خواتین کو کچھ چیز پر توجہ کرنے کی ضرورت ہے
12:00سب سے زیادہ خواتین کو
12:01تو ستر کی شاید دیفنیشن کی طرف توجہ نہیں ہوتی ہے
12:05کہ وہ فٹڈ بھی نہ ہو
12:06اور اچھے طریقے سے جسم کو کبر کرتے ہیں
12:08یہ چیزیں دیکھنی چاہیے
12:10باقی کلر وغیرہ کی جو سیلیکشن ہے
12:12وہ اپنی ایج وغیرہ کے لحاظ سے کی جائے
12:14تو یہ مناسب ہے
12:16اس موقع پر ایک بریک شامل کر رہے ہیں
12:18اور دروت پڑھتے رہیں
12:19اس بریک سے واپس آتے ہیں
12:21اور پھر عالمہ سادیہ حبیب کی سمت
12:23بسم اللہ الرحمن الرحیم
12:24لباس کے احکام دین اور خواتین میں
12:27ڈسکس کی جا رہی ہیں
12:28پروکار اور جس میں
12:30حیاء کا لحاظ ہو
12:31ایسا لباس پہن رہا جائے
12:33گفتگو کا خلاصہ بریک سے قبل
12:35اور اب ہم بریک کے بعد دوبارہ حاضر خدمت ہیں
12:38لباس پہنے کی سنتی عورت آداب
12:40عالمہ صفحہ فاطمہ نے بہت خوبی کے ساتھ سمجھائے
12:42بعض کھیلوں میں
12:43عالمہ سادیہ حبیب انوار حبیب
12:46اکیڈمی کی فاؤنڈر
12:48ممبر پرسن
12:49ہمیں سادیہ تشریف
12:50رکھتی ہیں
12:50بعض کھیلوں کے لباس میں
12:52ستر کی ریایت نہیں ہوتی
12:54کیا حکمی شریع ہے
12:55بسم اللہ الرحمن الرحیم
12:57میرا
12:59اسلام ایک مکمل ذابطہ حیات ہے
13:01اس میں
13:01کھیلوں کی کہیں مامانیت نہیں ہے
13:03لیکن ہمیں شرع حدود کا خیال لکھنا پڑے گا
13:06آپ
13:06اس ستر کا ہی خیال نہ رکھا جا رہا ہو
13:09تو پھر یہاں میں
13:10ایسا مشتوں کہ
13:10شریعت بھی یہی کہتی ہے
13:11کہ وہ پھر کھیل ضروری نہیں ہے
13:13پھر دین بہت ضروری ہے
13:14بیش ہے
13:15اس چیز کا خیال لکھنا بہت ضروری ہے
13:17اس میں کوئی گنجائش نہیں ہے
13:18اگر ستر آپ کا
13:20نہیں ہے
13:20کور نہیں ہو رہا
13:22وہ ساتر نہیں ہے
13:23تو پھر مامانیت ہے
13:25اور اگر آپ لباس کا خیال رکھ رہے ہیں
13:27تو پھر کسی بھی کھیل کے مامانیت نہیں ہے
13:29ٹھیک ہے
13:30اگر لیکن آپ خواتین ہیں
13:31تو آپ کے لیے پلس یہ ہے
13:33کہ وہاں جو ناظرین ہو
13:35اور حاضرین ہو
13:36وہ مرد نہ ہوں
13:37خواتین خواتین کے ساتھ ہوں
13:38لیکن وہاں بھی وہ ستر کا بھی خیال رکھیں گی
13:41اور اپنی جسمانی آزا کا بھی خیال رکھیں گی
13:43ٹھیک ہے
13:44اور اسکین فٹنگ بغیرہ
13:45یہ ساری چیزیں اسی میں آ جاتی ہیں
13:47جیسے کہ ابھی
13:47ہمیں صفحہ صاحبہ نے بتایا
13:49یہی ڈیٹیٹ ہے
13:50بہت شکریہ آپ کا
13:51مفتی محمد احسن نبید خان نے
13:54عزی دامت فیدہ ہوں
13:55ہمارے منٹر آن بی پر
13:57برائے راز ہماری رہنمائی کے لئے تشریف فرمائے
13:59سلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
14:01سلام ورحمت اللہ
14:02جی حدث صاحب لباس پہننے کی سنتیں
14:04آداب اور کھیلوں کے لباس میں
14:06جو ستر کی رعایت نہیں ہوتی
14:08آپ اپنے خوبصورت انداز میں
14:09کیسے سمجھائیں گے شریعہ کام
14:11بسم اللہ الرحمن الرحیم
14:16دیکھیں جہاں تک کھیل کی بات ہے
14:17تو دیکھیں
14:18کھیل ہو
14:19یا کھیل سے ہٹ کر ویسے
14:21بندہ مومن جو ایمان والا ہے
14:23ایمان والا مرد ہے
14:24ایمان والی عورت ہے
14:26وہ اللہ اور اللہ کے رسول علیہ السلام کے
14:28احکام کا پابند ہے
14:30ہم لوگ شترے بے مہار نہیں ہیں
14:32ہم دین کے ماننے والے ہیں
14:35مسلمان ہیں
14:36اللہ اور اللہ کے رسول علیہ السلام پر ایمان لائیں
14:38تو ہم پابند ہیں
14:39اس بات کے
14:40کہ جو اللہ اور اللہ کے رسول علیہ السلام نے حکم دیا ہے
14:43ہم نے وہ follow کرنا ہے
14:44جس چیز سے ہمیں روکا ہے
14:47اس سے ہم نے رکنا ہے
14:48تو جب لباس کے بارے میں
14:50جو اللہ اور اللہ کے رسول علیہ السلام کی طرف سے
14:52بنیادی ہدایات ہمیں ملی ہیں
14:55جو instructions ہمیں دی گئی ہیں
14:56جو directions ہیں
14:57ہم نے انہیں بھی follow کرنا ہے
14:59چاہے وہ کھیل کا میدان ہو
15:01یا گھر ہو یا کئی بھی ہو
15:03جہاں شریعت نے جو اجازت دی ہے
15:05وہ اجازت ہے
15:07جہاں شریعت نے روکا ہے
15:08وہاں روکا ہے وہاں ہم نے اس سے رکنا ہے
15:11کھیل کے میدان ہوئی
15:12کھیلنے کی اجازت جو ہمیں ملتی ہے
15:14وہ دیکھیں تفریح تباہ کے لیے
15:17نشات کے لیے
15:18جن صورتوں میں کھیل کی اجازت ملی ہے
15:20کھیل بداتے خود مقصود نہیں ہے
15:22یہ بھی دین میں رہے
15:23کھیل مقصود نہیں ہے
15:25کھیل جو ہے وہ تفریح تباہ کے لیے ہوتا ہے
15:28نشات کے لیے ہوتا ہے
15:29ورزش کے لیے ہوتا ہے
15:30جسم کی چستی کے لیے ہوتا ہے
15:32چاک و چوبند رہنے کے لئے ہوتا ہے
15:34صحت کے لئے ہوتا ہے
15:35اس کے پیچھے کوئی صحیح غرض ہوتی ہے
15:37نہ کہ یہ کہ وہ کوئی مقصود ہے
15:39کہ وہ مقصد اصلی ہے
15:41اور میں نے کل بھی دیکھیں بتایا تھا
15:43کہ جب مقصد اصلی میں
15:45اور جو ضرورت ہے
15:47اس میں تعارض آ جائے
15:48کہ جو کسی وجہ سے جس کی جات دی گئی ہے
15:50ہمیں جو رخصت ہے
15:51دونوں میں تعارض آئے
15:52تو ایسی صورت میں ترجیح کس کو ہوتی ہے
15:54مقصد اصلی کو
15:55مقصد اصلی کو
15:56فالو کیا جاتا ہے
15:57اس کو پیش نظر رکھا جاتا ہے
15:59پھر جو اضافی چیز ہے
16:00اس کو چھوڑ دیں گے
16:01تو ایسی کھیل کے میدان میں بھی
16:04سطر کی رعایت مرد ہو
16:06یا عورت ہو
16:06دونوں کے لئے ضرورت ہے
16:07مرد کھیلا ہے
16:08یا خاتون جائے
16:09گیمز کوئی بھی ہیں
16:10جو بھی گیم ہے
16:11اس گیم کے اندر بھی
16:12سطر کی رعایت کرنا
16:14مرد کے لئے بھی ضروری ہے
16:15اپنے سطر کی رعایت کرنا
16:19ضروری ہے
16:20ایسا لباس استعمال کرنے کی
16:22کہ جو ساتر نہ ہو
16:23جو شرعی طور پر
16:25سطر کے تقادے پورے
16:26نہ کر رہا ہو
16:27اس کی اجازت
16:28مرد و عورت
16:28کسی کو بھی نہیں ہے
16:29یہ دونوں کے لئے حکم ہے
16:31یہ تو بات ہو گئی
16:32ایک جنرل قائدے کی بات
16:33رہ گئی بات جو ہے
16:35وہ آداب کی
16:36یا سنت کی آداب
16:37جو ہے وہ کافی بیان ہو گئے
16:38بس جو ہے وہ ایک بات
16:40یہ پیش نظر رہے
16:41کہ لباس میں
16:42جو وہ حیت اختیار کرنا
16:49پہلے بھی میں نے لباس شہرت پر گفتگو کی تھی
16:51تو وہاں بتایا تھا
16:52کہ لباس شہرت کی
16:53مختلف تشریحات ہیں
16:55لباس شہرت سے
16:56شریعت نے منع کیا ہے
16:58احادیث میں اس کی مدمت آئی ہے
16:59وعید بیان ہوئی ہے
17:00کل بقاعدہ وعید بھی بتائی تھی
17:02تو لباس شہرت کی جو تشریحات ہیں
17:05ان میں یہ بھی ہے
17:06ایسی وضع اختیار کرنا
17:08ایسی حیت اختیار کرنا
17:09کہ بندہ ان لوگوں میں سے
17:11نہ ہو اور ویسی حیت اختیار کر رہا ہو
17:13تو اس میں دھوکے کا پہلو بھی ہوتا ہے
17:15اس وجہ سے بھی اس کی امانت ہے
17:16مثلا کوئی جو ہے
17:18وہ کسی جگہ پر لباس ہے
17:20علماء فوضالاء کا لباس ہو
17:22اور ایک آدمی عالم نہیں ہے
17:23اور وہ ویسا لباس پہنے
17:25جس سے تاثر لوگوں کو یہ ملے
17:27کہ یہ عالم فاضل ہے
17:28یعنی وہ ایسا امامہ لگا رہا ہے
17:30ایسی ویس کوڈ پہن رہا ہے
17:31اس طرح کا جو ہے وہ
17:32ڈریس کوڈ یوز کر رہا ہے
17:34کہ وہ ڈریس کوڈ
17:37کا ہوتا ہے
17:38عام لوگ ویسا لباس نہیں پہنتے
17:40اور یہ آدمی اس لیے پہن رہا ہے
17:41کہ لوگ یہ سمجھیں
17:42کہ میں بھی عالم ہوں
17:43اور یہ عالم نہیں ہے
17:44تو یہ جائز نہیں ہے
17:46اسی طرح جو ہے
17:47وہ کوئی اور نیک پریشگار لوگ
17:49جو ہے صاحب سلسلہ جو ہوتے ہیں
17:50ان کا اپنا ایک انداز ہوتا ہے
17:52تو ایسی وضا قطعہ
17:53کہ بندہ یعنی نیک نہیں ہے
17:55اور نیک ہونا ظاہر کر رہا ہے
17:57یہ اچھی بات نہیں ہے
17:59نیک ہونا چاہیے
18:00بندے کو نیک بننے کی کوشش کرنی چاہیے
18:02کوئی عالم نہیں ہے
18:03اور عالم بننے کی کوشش کر رہا ہے
18:05علم حاصل کرے
18:06بہت اچھی بات ہے
18:06ٹھیک ہے
18:07اس کے بعد وہ ڈریس کوڈ بھی یوز کرے
18:09لیکن تلبیس نہیں ہونی چاہیے
18:11دھوکہ نہیں ہونا چاہیے
18:12ہمارے کسی انداز سے
18:13وضا قطع سے
18:14حیت سے
18:15دھوکہ نہیں ہونا چاہیے
18:17کسی کو
18:17یہ بھی ایک جنہل حکمہ لباس کے بات
18:20ٹھیک ہے
18:21یعنی نیک تو بنے
18:22لیکن دوسروں کو نیک اپنے آپ کو
18:24دکھانے کی کوشش
18:25بہت شکریہ حضر صاحب
18:28آپ کا
18:29اچھا علم حصفہ فاطمہ
18:30آپ کی اسم تا رہی ہوں
18:31اور
18:32ٹراؤزرز اور ٹی شٹس
18:34پہنی جاتی ہیں
18:35ٹھیک ہے
18:36ایک کولر بھی ہمارے ساتھ ہیں
18:38پھر میں آپ کی سمتاتی ہوں
18:39سلام علیکم
18:41وآلیکم
18:41السلام
18:42ندا پہ کیسی اقیق ہے
18:43ندا پہ ٹھیک ہے
18:44میری پیاری بہن
18:45کیا نام ہے اور کیا سوال کرنا چاہتی ہو
18:52سوالی ہے کہ بچے اگر
18:54برطنوں پہ
18:55پیشاپ
18:56چھیکے پر جائے تو
18:57وہ برطن استعمال
18:58کار سکتے ہیں
18:59نہیں کر سکتے
19:00اچھا اور
19:01اور دوسرا سوالی ہے کہ
19:03بلی اگر کسی برطن کو
19:04مول گا رہی ہے
19:05بیٹوں سے استعمال
19:06کار سکتے ہیں
19:07تھوڑا سا
19:08دوبارہ سوال
19:09ریپیٹ کرو بین
19:11بلی اگر کسی برطن کو
19:12سینگ لے یا پھر مول گا دے
19:14اچھا
19:15ٹھیک ہے
19:16صحیح ہے
19:18تو اس کو استعمال کرنا کیسے
19:20ٹھیک ہے بین
19:21بہت شکریہ
19:22آپ نے ہمیں کال کی
19:23عالم صفحہ فاطمہ
19:25ٹراؤزرز اور
19:26ٹی شئرز کا حق میں شریف کیا ہے
19:28جی بالکل
19:29اگر لباس کی مقصد پہ
19:31جیسے کہ کلام ہوا
19:32کہ گریس پول ہونا چاہیے
19:33باہیا ہونا چاہیے
19:35لیکن اگر یہی لباس
19:36ایک مسلمان اختیار کر رہا ہے
19:37اور اس میں
19:39اغیار کی محبت جھلگ رہی ہے
19:41تو اس لباس کی ممانات ہوگی
19:42اسی طرح بے پردگی ہو رہی ہے
19:44جس پر ابھی
19:45ڈسکشن ہوا
19:46تو بھی ممانات ہوگی
19:47اور مردوں سے
19:48اگر مشابہت پائی جا رہی ہے
19:49تو بھی ایسا لباس
19:50خواتین کے لیے
19:51استعمال کرنا
19:52منع ہوتا ہے
19:53ٹھیک ہے
19:53تو اس طرح کا
19:55کوئی بھی لباس ہو
19:55ٹی شرٹ وغیرہ ہوں
19:56تو وہاں پر
19:57ان تمام چیزوں کو
19:58دیکھنا ہوگا
19:59خاص طور پر جب
19:59گھر سے باہر جا رہے ہیں
20:01تو اس طرح کے لباس
20:02اختیار کرنے کی
20:03ممانات ہوگی
20:04ان کیز کے اگر
20:05کسی نے اختیار کیا ہی ہے
20:07تو یہ لازم ہوگا
20:08کہ وہ اس کے اوپر
20:09ابایا وغیرہ
20:10یا شرک
20:11جس طرح سے
20:11کور کر لیا جاتا ہے
20:12اس کے ذریعے
20:13تاکہ بوڈی کور ہو جائے
20:14اور آزائے جسمانی
20:15نمائیہ نہ ہو
20:16ان تمام
20:17کوئی اداد کے ساتھ
20:18اس کا استعمال
20:19اگر کسی نے کیا ہے
20:21تو وہاں پر تو
20:21گنجائش ہے
20:22لیکن صرف
20:23اسی لباس کے ساتھ
20:24کسی جگہ جانا
20:25یہ انتہائی
20:26مایوب
20:27سمجھا جاتا ہے
20:28لہٰذا
20:29جو ہمارے
20:29ٹرینڈز ہیں
20:31خاص طور پر
20:32جو اسلامی
20:32ہمارے
20:33جو اصول
20:34اور زوابط ہیں
20:35ان کا خیال
20:35رکھنا ضروری ہوگا
20:37یعنی
20:37ٹراؤزرز اور ٹی شرٹز
20:39پہن کے آ باہر
20:39نہیں جا سکتے
20:40ایک بات
20:40اس میں یہ مزید
20:41شامل کر دوں
20:42کہ ٹراؤزرز
20:42بہت لوز
20:43اگر ہوتے ہیں
20:43تو ظاہر سی بات ہے
20:44اس میں کوئی قواہت
20:45نہیں ہے
20:45شرٹز اگر بہت
20:46لانگ ہیں
20:47جو آپ کے
20:48گھتنوں تک
20:49کور کر رہی ہیں
20:50تو پھر اس میں
20:51گنجائش نکل سکتی ہے
20:52کیونکہ آزائے
20:53ستر اچھی طرح سے
20:54چھپ گئے ہیں
20:54لیکن اگر جو
20:56مردوں کی
20:57مشابہت والا ہوگا
20:58یا فٹڈ ہوگا
20:58تو دیفنیٹلی
20:59اس میں موانات ہوگی
21:00اچھا لگیا
21:01تو جینس کی بات کر لیتے
21:02جینس پہننے کا
21:08اگر آپ بات کریں
21:10تو آج کل جو
21:12مارکیٹ پہ مل رہی ہے
21:13آج کل پتا ہے
21:13آپ کو
21:13خواتین ہو گیا
21:14خواتین ہوئے جنس
21:15سب سے اہم بات یہ
21:16کہ وہ لوگ
21:17اسکن فٹ پہنتے ہیں
21:18چونکہ
21:19انتہار فٹڈ ہونے کی وجہ سے
21:20وہ ساتر تو ہے ہی نہیں
21:21اور آزا ہمارے
21:23جلگ رہے ہوتے ہیں
21:23تو ویسی ہی منا ہے
21:25لیکن
21:25چونکہ ہماری کچھ
21:26مشرقی اغدار بھی ہیں
21:27اور ہماری
21:28اسلامی روایت بھی ہے
21:29تو اگر ہم
21:30ایک مسلم خاتون کو
21:31دیکھیں گے
21:32اور جو کہ بار بار
21:33بتایا جا رہا ہے
21:33کہ وہ حیاء کا پیکر ہو
21:34اور اس کا لباس
21:36ہو بھی پروکار
21:36تو اگر وہاں
21:38اس کے لیے
21:38اتنی ریت ممکن ہے
21:40کہ اگر وہ
21:40جینس کا کپڑا
21:41استعمال کرتی ہے
21:41یعنی جینس کی پینٹ
21:42استعمال کرتی ہے
21:43لوز ہونی چاہیے
21:45سکن پر فٹ نہ ہو
21:46سیکنڈی اگر
21:47اس نے وہ پہنی لی ہے
21:48اور اس کا
21:49وہ ساتر بھی ہے
21:50تو اس کے اوپر
21:51پلس یہ
21:52کہ اس نے
21:52آبایا لیا
21:53یعنی
21:54گھر کی حدود میں
21:55تو ٹھیک ہے
21:55لیکن وہ باہر
21:56پھر بھی اسے استعمال
21:57لین کر سکتی ہے
21:58اور پہن کے نہیں جا سکتی
21:59تو عرفہ ہم میں
22:00آپ کو یہ دیکھنا پڑے گا
22:01گھر کی حدود میں کیا ہے
22:03یعنی
22:03اگر آپ پہن رہے ہیں
22:04تو آپ کو اس کے اوپر
22:05آبایا لینا ہوگا
22:06برنا تو پریئے
22:07کہ جینس میں نہیں ہے
22:09اور اغیار کا
22:10تو ہے یہ فیشن
22:11لیکن آج کل
22:12یہاں بھی بہت زیادہ
22:13قومن ہے
22:13تو پھر وہ
22:14قیودات
22:15جو ہے
22:15جی جی شرعی حدود
22:16کا پورا وہی
22:16یعنی ستر کا
22:18خیال ہونا چاہیے
22:20اس موقع پر
22:21پروگرام میں
22:22ایک بریک شامل
22:23کر رہے ہیں
22:23آپ دیکھ رہے ہیں
22:24دین اور خواتین
22:25اپنی زبانوں
22:26کو درود پاک سے
22:27تر رکھیں
22:28اللہ حرمان ورحیم
22:29السلام علیکم
22:30ورحمت اللہ وبرکاتہ
22:32دین اور خواتین
22:33میں آپ کا خیر
22:34مقدم ہے
22:34لباس کے احکام
22:36آج ہم
22:36ڈسکس کر رہے ہیں
22:37عالمات
22:38انتی سیٹ
22:38موجود ہیں
22:39اور
22:39ان بی پر
22:40برائے راست
22:41مفتی محمد
22:43آسن نوید
22:43خان نیازی
22:44دامد ویدہ
22:45ہماری رہنمائی
22:46فرما رہے ہیں
22:46ان کی سمد
22:47بڑھتے ہیں
22:47حضور
22:48اور
22:48سوال میں
22:49آپ سے یہ کرنا
22:50چاہتی ہوں
22:50کہ جینز
22:51اور ٹراؤزر
22:52ٹی شٹس
22:53کا حکم شریک کیا ہے
22:54دیکھیں جہاں تک
22:55جینز اور ٹی شٹس
22:56وغیرہ کی بات ہے
22:57ہم تو اس لباس کے
22:58حامی نہیں ہیں
22:59ہم اس کی حمایت
23:00نہیں کرتے
23:00گھر کے اندر
23:01جو اگر کسی خاتون
23:03نے پہنا ہوئے
23:03جہاں پہ
23:04جو ہے وہ
23:05نامحرم نہیں ہے
23:05تو وہ تو
23:06بات الگ ہے
23:07لیکن باہر جو ہے
23:08وہ اس طرح کا
23:08لباس پہنا
23:09جو ہے
23:09یہ ہمارے ہاں
23:10کی جو
23:10مشرقی اقدار ہیں
23:12جو ہماری
23:12مشرقی روایات ہیں
23:13ہمارے یہاں
23:14عرف بھی نہیں
23:14اور دین بھی
23:15اس کو پسند نہیں
23:16کرتا
23:16اور عام طور پر
23:17ایسا ہوتا ہے
23:18کہ جو جینز وغیرہ
23:19استعمال کرتی ہیں
23:20یا ٹی شٹس
23:20استعمال کرتی ہیں
23:21جو خواتین
23:22تو وہ سطر کی
23:23ریایت نہیں کرتی
23:24اکثر ایسا ہوتا ہے
23:25اور جو حکم ہوتا ہے
23:26حکم شریف
23:27ہمیشہ اکثر
23:28کو دیکھ کر دیا جاتا ہے
23:29نادر جو صورتیں
23:30ہوتی ہیں
23:31فقہہ منع کرتے ہیں
23:32نادر صورتوں
23:32کا اعتبار نہیں ہوتا
23:35عمومی طور پر
23:36مجموعی طور پر
23:37اگر کوئی خرابی
23:38ہو رہی ہو
23:38تو اس پر پھر
23:40ممانت کا حکم
23:41لگایا جاتا ہے
23:42منع ہی کیا جاتا ہے
23:43ہمارے عامومی طور پر
23:44تو یہی ہے
23:45کہ جو جینز وغیرہ
23:46یوز کرتی ہیں
23:47جو خواتین کے
23:48ٹی شٹس
23:49اس طرح باہر
23:49یوز کرتی ہیں
23:50سطر کی رائیت
23:51نہیں کرتی ہیں
23:51تو اس کی اجازت
23:52نہیں ہے
23:54اس کی اجازت
23:55ہم نہیں دیتے
23:55ہم اس کو پسند
23:56نہیں کرتے
23:57کہ یہ جو
23:58فالو کر رہے ہیں
23:59دین کو
24:00وہ فالو کریں
24:01دین کو
24:01اور اگر کوئی
24:02دین کو فالو نہیں
24:03کر رہا تو
24:04کم از کم
24:04اپنی کوتاہی جانے
24:05میں پہلے بھی
24:06کئی دفعہ
24:06اس پر بات کرتا رہتا ہوں
24:08کہ دیکھیں
24:08ایک ہے کوئی
24:09کوتاہی ہم سے ہونا
24:11ایک ہے اس کوتاہی
24:12کا ادراک ہونا
24:13اگر ہم سے
24:14کوئی غلطی ہو رہی ہے
24:15ہم اس غلطی
24:16کا ادراک کر رہے ہیں
24:17توبہ کی امید ہے
24:19رجوع کی امید ہے
24:20دروادہ کھلا ہوا ہے
24:21لیکن اگر ہم
24:22ایک کوتاہی کریں
24:23اور اس کے بعد
24:24اس کوتاہی کو
24:25تسلیم نہ کریں
24:26تو پھر
24:27توبہ اور رجوع
24:28کی امید نہیں رہتی
24:29کہ توبہ اور رجوع
24:30تو وہی کرے گا
24:30جو کوتاہی کو
24:31کوتاہی مان رہا ہو
24:32جو کوتاہی کو
24:33کوتاہی مانے گا ہی نہیں
24:34جو اسے جسٹیفائی کرے گا
24:36اور جو سمجھے گا
24:37کہ بس صحیح ہے
24:37ٹھیک ہے
24:38یہ کوئی مسئلہ نہیں
24:39Then I put them in the way, they have to do this, I will do this again.
24:42Then I have to do this again, I will do this again.
24:44Then I will do this again.
24:45The service of the work was full of different things,
24:50which is easier to do this.
24:50The service of Allah and Allah,
24:51the Prophet of the Sallallahu al-Sسlam,
24:52have no reason for this again.
24:54He has to do this again.
24:56Then I will do this again.
24:57It is more kneeling with this man.
25:00That the service of Allah and Allah,
25:04que ´result the Sallallahu al-Sasdh was give it.
25:06That is the word of the spirit of Allah's in the Word of Allah.
25:08it gives the critical
25:09because
25:15if anything
25:17has to be fixed
25:18why it features
25:18what will thepoon
25:23do
25:26y'all cannot
25:34justify
25:35نہ کہ یہ کہ اسے justify کرے
25:37یہ ایسے یہ جیسے کبھی پردے کی تلقین کی جاتی ہے
25:40تو بعض خواتین یہ کہنا شروع کر دیتی ہیں
25:42بھی پردہ تو دل کا پردہ ہوتا ہے
25:44ظاہر کا کیا پردہ
25:45ظاہر کا پردہ شریعت نے رکھا ہے
25:47ظاہر کا پردہ خدا کا حکم ہے
25:49اللہ اور اللہ کے رسول کا حکم ہے
25:50کتاب و سنت کا حکم ہے
25:52تو کتاب و سنت کے حکم کو آپ یہ کہہ کے
25:54deny تو نہیں کر سکتے
25:56کہ اصل پردہ دل کا پردہ ہے
25:57دل کا صاف ہونا ضروری ہے
26:05ظاہر ہے
26:05اس ظاہر کا حکم ظاہر سے متعلق
26:08جو حکم خدا نے دیا ہے
26:09جو خدا کے رسول نے دیا
26:10وہ بھی تو ہم نے پورا کرنا ہے
26:11ویسے بھی قرآن مجید فرغان حمید میں بھی ہے
26:14وَذَرُوا ظَاہِرَ الْإِفْمِ وَبَاطِنَ
26:16اور گناہ چھوڑ دو
26:18ظاہر و باطن
26:19تو اس کی دو تشریعیں کی ہیں
26:21علمانے کے
26:22ایک تشریع تو یہ ہے
26:23کہ ظاہراً بھی گناہ نہ کرو
26:24اور چھپ کے بھی گناہ نہ کرو
26:26دوسری تشریع کیا ہے
26:27کہ وہ گناہ جن کا تعلق قلب کے ساتھ ہے
26:29دل کے ساتھ ہے
26:30ذہن کے ساتھ ہے
26:31وہ بھی نہ کرو
26:32اور وہ گناہ جن کا تعلق
26:33کالب کے ساتھ ہے
26:34جسم کے ساتھ ہے
26:35ظاہر کے ساتھ ہے
26:36وہ گناہ بھی نہ کرو
26:37وہ گناہ بھی چھوڑ دو
26:38تو ظاہر کا جو حکم شریعت کا ہے
26:40وہ بھی بہرحال ماننا
26:41ضروری ہے لازم ہے
26:43ٹھیک ہے
26:44آلیم صفحہ فاطمہ
26:45میں آپ کی سمتا ہوں گی
26:46اب تو ہم نے جینس ٹی شرٹ کی بات کر لی
26:49اب آبائی کی بات کرتے ہیں
26:50لیکن ایسا آبائی جو فیشنبل ہے
26:52تو کیا اس کا حکم شرع ہوگا
26:55ایسے آبائیوں کا
26:56یا برقوں کا
26:57بہت فیشن کو فالو کرنا
26:59ٹرینڈز کو فالو کرنا
27:01جبکہ وہ شرعی قیودات میں رہتے ہوئے ہوں
27:04تو یہ خود مزاج شرع کے مطابق ہے
27:07جو عرف چل رہا ہے
27:08وہ شرعی قیودات کے مطابق ہو
27:10تو اس فیشن کو اختیار کرنے میں
27:12کوئی شرعی قباہت نہیں ہوتی ہے
27:14اب سوال یہ ہے
27:15کہ وہ پھر
27:17جہاں جہاں شرعی قباہتیں آتی چلی جائیں گی
27:19زیادہ سی بات ہے
27:20کہ وہ پھر منع ہو جائے گا
27:21جیسا کہ
27:22اگر کسی خاتون کا یہ مسئلہ ہے
27:24کہ وہ گھر سے اپنی گاڑی میں جاتی ہیں
27:26اور آبائی کوئی کلٹ پہنا ہوا ہے
27:29لیکن خواتین ہی کی محفل میں جا رہی ہیں
27:31تو یہاں اجازت مل جائے گی
27:32لیکن یہی آبائی پہن کر
27:34اگر مخلود کسی محفل میں جانا ہوگا
27:36تو پھر وہاں پر قباہت آئے گی
27:38اور اس کو منع کیا جائے گا
27:40کیونکہ جو پردہ ہے
27:41جو آبائی ہے
27:42اس کا مقصد یہ ہے
27:43کہ اضافی پردے کا احتمام کیا جائے
27:45آزائے جسمانی کو
27:46اچھی طرح کبر کر لیا جائے
27:48تاکہ ٹرابلنگ آسان ہو
27:49اور غیر محارم کی
27:51نظر اٹھنے کا سبب نہ بنے
27:53بلا وجہ کوئی آپ کی طرف
27:54نظر اٹھائے
27:55ایسا آبائی پہن شرن جائز نہیں ہوگا
27:57اُن محافل میں جہاں پر مخلود
28:00انتظام ہو
28:01مرد بھی موجود ہوں
28:02غیر محارم موجود ہوں
28:03تو وہاں پر یہ احتیاط کرنی ہوگی
28:05کیونکہ وہ
28:06اگر بلفرض یہ احتیاط نہ کی جائے
28:08تو پردہ کرنے کا
28:09اور آبائی پہننے کا مقصد ہی فوت ہو جائے گا
28:11باقی رہا یہ ہے
28:12کہ کلرز آبائی میں پہنے جا سکتے ہیں
28:14بلیک کوئی لازم نہیں ہوتا
28:16کوئی سا بھی کلر پہنا جا سکتا ہے
28:18لیکن اس میں ڈگنیٹی ہونی چاہیے
28:19اور بلا وجہ بہت زیادہ بڑھ کیلہ
28:21کہ وہ لباس
28:21اس کے آبائے کے مقصد کو ہی فوت کر دے
28:24اس سے اجتناب کرنا ہوگا
28:25خاص طور پر ایسی محافل میں
28:27جہاں پر غیر محارم موجود ہوں
28:29صحیح
28:29اچھا کسی کو اچھا اور نیا لباس
28:32پہنا ہوا دیکھیں
28:34تو کونسی دعا پڑھنے چاہیے
28:36حضور علیہ السلام
28:37جب اپنے اصحاب کو
28:38اسی طرح اچھا نیا لباس
28:40پہنا میں دیکھتے تھے
28:41تو سننے ابی دعاو شریف میں
28:43کہ حضور علیہ السلام فرمایا کرتے تھے
28:46تو بلیوہ یخلف اللہ تعالی
28:47یعنی تو اسے پرانا کر دے
28:49اور اللہ تعالی تجھے اور نیا آتا کرے
28:51اسی سے ملتے چلتے اور بھی الفاظ آتے ہیں
28:53اور ابن ماجر شریف میں ہے
28:55کہ حضور علیہ السلام نے فرمایا
28:57البس جدید
28:59البس جدیدہ
29:00یعنی لباس پہنو بہت اچھا
29:02وعش حمیدہ
29:04اور رہو بہت اچھے سے
29:05بہت اچھے انداز میں رہو
29:06اور اگلا جمعہ فرمایا
29:07ومت شہیدہ
29:08اور جب تمہیں موت آئے
29:10تو شہدت کی موت آئے
29:11تو یہاں سے ہمیں یہ حکم ملتا ہے
29:13کہ جب بھی ہم کسی کو نئے لباس میں دیکھیں
29:14تو خوشی کا بھی ازار کریں
29:16اور اس کے لئے برکت کی بھی دعا کریں
29:19اور ان ساری دعاوں کا مفہوم بھی نکلتا ہے
29:21کہ تو اپنے لباس کو پرانا کر
29:23یعنی اللہ کریم تجھو مزید
29:24نئے لباس پہنے کی توفیق دے
29:26یعنی ہم درازی عمر بلخیر کی بھی دعا کر رہے ہوتے ہیں
29:28سیئی
29:29ماشاءاللہ
29:30ہمارا دین اتنا پیار ہے
29:31ہر موقع پہ ہمیں دعا کر رہے ہیں
29:33کا حکم بھی دیتا ہے
29:34اور پھر سکھاتا بھی ہے
29:35ادھر سب آپ کی سمت آنگی
29:37اور یہ فیشن والا بایا برکوں
29:39اور اس کے تعلق سے آپ کلام فرمائیں گے
29:40یا کالرز کے سامنے
29:41ابائے برکے کی بات ہے
29:42جہاں تک تجھے وہ صرف ابائے برکہ
29:44بلیک ہی ہو یہ ضروری نہیں
29:46بلیک ہو تو اچھی بات ہے
29:47لیکن اگر کوئی کسی اور کلر کا بھی
29:49استعمال کرنا چاہیں
29:50کر سکتی ہیں
29:50لیکن اس میں یہ بہرحال ملوظ رکھنا ضروری ہے
29:53کہ بہت زیادہ شوخ رنگ نہ ہو
29:55بھڑکیلے رنگ نہ ہو
29:56بہت شوخ یا بھڑکیلے رنگ
29:57جو کے جادے بھی نظر ہوں
29:59جس سے اگلے کی توجہ مبزول ہوتی ہو
30:01تو اس سے چونکہ برکے کا مقصود فوت ہو جاتا ہے
30:04برکہ تو اس لیے تھا
30:05کہ وہ آپ کے لباس کو کور کرے
30:06جب برکہ خود ہی ایسا ہو جائے
30:09کہ وہ بھی لباس کی طرح
30:11اٹریکشن اس کی طرف ہونا شروع ہو جائے
30:13تو ایسا برکہ یا ایسا بایا استعمال کرنا
30:16نامحرموں کے سامنے
30:17اس کی اجازت نہیں ہوگی
30:18اس سے ہٹ کر
30:20ویسے نورملی اگر بلیک کلر سے ہٹ کے
30:22کوئی برکہ استعمال کرنا چاہے خاتون
30:24تو بلیک کلر ہونا ضروری نہیں ہے
30:26نورمل رنگ ہے
30:27عام رنگ کا برکہ
30:27جو ہے وہ استعمال ہو سکتا ہے
30:29بایا استعمال ہو سکتا ہے
30:30بہت بڑکیلہ یا بہت شوخ
30:31اس کی اجازت نہیں ہے
30:33صحیح
30:34مفیق صاحب کورس کی سوال آتا ہے
30:35یہ آئیے
30:36ٹھیک ہے
30:36بہن نے سوال پوچھا ہے
30:37کہ روزہ رکھ کے عمرہ کرنا زیادہ بہتر ہے
30:41یا روزہ کھول کے عمرہ کرنے کا سواب زیادہ ہے
30:43دیکھیں
30:44ویسے تو جو روزہ رکھنا ہے
30:46نفلی روزہ
30:46وہ بھی سبحان اللہ
30:47ایک اچھی عبادت ہے
30:48عالی عبادت ہے
30:49اور عمرہ خود ایک مستقل عبادت ہے
30:51تو اگر کوئی مستطی ہے
30:52طاقت رکھتا ہے
30:53اتنی طاقتور ہے
30:54اور کوئی پریشانی
30:55اسے کسی قسم کی نہیں ہوگی
30:57ایزیلی وہ پورا کر سکتا ہے عمرہ کو
30:59روزے کے ساتھ
31:00تو اگر وہ نفلی روزہ بھی رکھ لیتا ہے
31:02تو اچھی بات ہے
31:03اس میں کوئی کباہت نہیں ہے
31:05بلکہ یہ دو نیکیوں کا جمع ہونا ہے
31:07دو خیروں کا جمع ہونا ہے
31:08تو یہ خیر کی زیادت
31:09خیر ہی کی زیادت ہوتی ہے
31:11یعنی دو خیریں جمع ہو جائیں
31:13تو خیر میں ادافہ ہی ہوتا ہے
31:14لیکن اس میں یہ احتیاط
31:16ضرور میں اکثر کہا کرتا ہوں
31:18کہ اپنی بندے کو
31:19طاقت اور طبیعت اور صحت
31:21ضرور ملوض رکھنی چاہیے
31:22بعض اوقات ایسا ہوتا ہے
31:23کہ اگر اللہ جوش میں آ کر
31:25دوسرے کو دیکھا دیکھی
31:26ہر ایک کی کیفیت مختلف ہے
31:28ہر کسی کی طاقت الگ ہے
31:29انرجی الگ ہے
31:30ہر کسی کا لائف سٹائل الگ ہے
31:32بعض اوقات بندہ دوسرے کو دیکھا دیکھی
31:35وہاں پہ جو عمرے پہ جاتے ہیں ظاہر
31:37تو کبھی دیکھا دیکھی
31:38روزہ رکھ لیتے ہیں
31:39لیکن پھر اب عمرے میں
31:40آزمائش میں پڑ جاتے ہیں
31:41کیونکہ اس وقت
31:42وہ بہرحال ایک مشقت والا کام ہے
31:45عمرے میں جو عبادت جس طرح ہوتی ہے
31:47اس میں مشقت ہے
31:48آج کی جدید سہولیات کے بوجود
31:51وہ مشقت سے خالی نہیں ہے
31:53تو اگر اس کے اندر آپ نے روزہ رکھ لیا ہے
31:56اور اس طرح کہ بار بار آپ پریشان ہو رہے ہیں
31:59اس کی وجہ سے
31:59یا تنگ دل ہو رہے ہیں
32:01یا آپ کو بعد میں یہ خیال آ رہا ہو
32:02کہ میں نے روزہ کیوں رکھ لیا
32:03اس سے تو بہتر تھا
32:04کہ بغیر روزہ کیوں کر لیتا
32:06تو اس سے اچھا یہ ہے
32:07کہ آپ روزہ نہ رکھیں
32:08کہ جب بعد میں آپ کو اس طرح کے خیال آنے ہیں
32:11تو آپ اس طرح روزہ نہ رکھیں
32:12اور پھر آپ اپنا عمرہ مکمل کر لیں
32:14روزہ آپ عمرے سے ہٹ کے رکھ لیں
32:17اچھا عمرے کی بات کر رہا ہوں
32:19میں بعض لوگ عمرے کا یہ سمجھتے ہیں
32:20کہ جو پورا سفر ہے
32:21اس کو ہی وہ عمرہ کاؤنٹ کرتے ہیں
32:23کہ وہ جتنے دن مثلا پندرہ دن کیلئے گئے ہوئے
32:25وہاں پر تو پندرہ دن کو ہی وہ عمرہ کاؤنٹ کرتے ہیں
32:28میں نے یہ جو بات کی روزے کی
32:29یہ خاص عمرے کی بات کی ہے
32:31پندرہ دن کے سفر کی بات نہیں کی
32:33یعنی جن دنوں میں آپ نے صرف ہوتل میں رہنا ہے
32:36حرم میں جانا ہے
32:36یا زیارات کے لیے جانا ہے
32:38آپ نے باقاعدہ عمرہ آپ نہیں کر رہے
32:40اعرام باندھ کے
32:41میں اس کی بات نہیں کر رہا
32:42اس میں تو نبھائے جا سکتا ہے
32:43ایزیلی روزہ
32:44وہاں پر تو بلکہ میں ترقیق دیتا ہوں
32:46کہ کچھ نہ کچھ روزے بھی
32:47اگر بندہ رکھ سکتا ہے
32:49طاقت ہے
32:49تو رکھنے چاہیے
32:50تاکہ حرمین تیبین کی بھی برکت حاصل ہو
32:52وہاں کی پاک ہواوں کی
32:54مقدس فضاؤں کی
32:55وہاں کی جو عبادت ہے
32:56اس کا اپنے ایک الگ نور ہے
32:58روحانیت ہے
32:59برکت ہے
32:59تو وہاں پر بھی بندہ کچھ نہ کچھ روزے نفلی رکھے
33:02جو ایزیلی نباس سکتا ہے
33:03لیکن جو
33:04قائدہ عمرہ کرنا ہے
33:06اعرام باندھ کے جو تواف کرنا ہے
33:07اور جو صحیح کرنی ہے
33:09اور یہ سارا پروسیجر ہے
33:10اس کے اندر بہرحال اپنی طاقت صحت کو ضرور رکھے
33:12ملحوظ رکھے
33:13ایسا نہ ہو کہ جوچ میں آکے
33:15روزہ رکھ لے
33:16بعد میں بیمار پڑ جائے
33:17تو اب کئی دن تک
33:18لیمیٹڈ دن کے لیے گیا ہے
33:19واپس آنا ہے
33:20تو وہ دن وہ اس کے بستر پہ گزریں
33:22اس سے بہتر ہے
33:23کہ وہاں پر وہ عبادت میں دن گودھارے
33:25تو اپنی صحت دیکھ کر یہ فیصلہ کریں
33:27کہ مجھے نفلی روزہ رکھنا ہے
33:28یا نہیں نفلی روزے کی بات ہو رہی ہے
33:29جہاں تک فرض روزے کی بات ہے
33:30وہ اگر رمضان کے روزیں
33:31فرض روزے
33:32وہاں پر بندہ موجود ہے
33:34اور مسافر نہیں ہے
33:35مقیم ہے
33:35تو مقیم کے لیے تو بارالوزے کی
33:37رخصت جن صورتوں میں شریعت نے دی ہے
33:40بیمار کو
33:40یا جن صورتوں میں انہی میں ہوگی
33:42اس کے علاوہ بارال مقیم کو
33:43روزے رکھنے ہوتے ہیں
33:44فرض روزے
33:45اگر اسے کوئی شریع
33:46عذر نہیں ہے تو
33:47صحیح
33:48اچھا یہ کہتی ہے
33:49کہ ان کے بچے بڑے ہو گئے ہیں
33:51شادی شدہ ہیں
33:51لیکن انہوں نے ان کا عقیقہ
33:53نہیں کیا
33:54تو اب کیا حکم ہوگا
33:56یہ بتا بھی رہی ہیں
33:56کہ کچھ بکرے زبا کیے تھے
33:58عقیقہ دیکھیں جو ہے
33:58وہ کرنا
33:59اچھی بات ہے
34:00عقیقہ کرنا سنت مستحبہ ہے
34:02لیکن اگر بالفرض
34:03کسی وجہ سے عقیقہ نہیں ہوا
34:04تو وہ عقیقہ نہ کرنے سے
34:06کوئی گناہ نہیں ہوا
34:07ایسا نہیں ہے
34:07کہ گناہ ہو گیا ہے
34:08یا کوئی واجب ترک ہو گیا ہے
34:10تو نہیں بھی کیا
34:11تو صرف ثواب سے محرومی ہے
34:13تو بہتر یہ ہے
34:14کہ عقیقہ کر لیا جائے
34:17ساتھویں دن کرنا
34:17مستحب ہوتا ہے
34:18اور زندگی میں
34:19جب بھی کریں
34:19ساتھویں دن کے اعتبار سے کر لیں
34:21ساتھویں دن کا اعتبار
34:22نہ بھی رکھیں
34:23ویسے بھی کر لیں
34:23بڑے ہو کر بھی
34:24اگر عقیقہ کسی کا کرتے ہیں
34:25عقیقہ ہو جاتا ہے
34:26خود نبی پاک علیہ السلام کے بارے میں
34:28بھی ایک روایت منقول ہے
34:29کہ آپ کے دادہ نے
34:30آپ کا عقیقہ کیا تھا
34:31لیکن آپ نے
34:32اعلان نبوت کے بعد
34:33خود بھی اپنا عقیقہ فرمایا
34:34اس روایت کی
34:35اگرچہ اس نادی حیثیت پر
34:36تھوڑا کلام ہے
34:37لیکن فوقہ آبال
34:38اس سے یہ نتیجہ نکالتے ہیں
34:39کہ عقیقہ بڑے ہو کر بھی
34:41کیا جا سکتا ہے
34:42اگر کوئی کرتا ہے
34:43تو عقیقے کی جو
34:44سنت مستحبہ ہے
34:45وہ آدھا ہو جائے گی
34:46فوت ہونے کے بعد
34:47نہیں ہو سکتا
34:47اگر کوئی بندہ فوت ہو گیا
34:48تو اب کہیں
34:49کہ ہم اس کی طرف سے
34:50اب عقیقہ کریں
34:50یہ نہیں ہو سکتا
34:51اس کی زندگی میں
34:52عقیقہ ہو سکتا ہے
34:53کسی بھی
34:54صدف بہن نے پوچھا
34:55اگر برطنوں پر
34:56پشاپ کی چھٹیں پڑ جائیں
34:58پاک کر لیا جائے
34:58پشاپ کی چھٹیں پڑ جائیں
34:59تو پاک کر لیا جائیں
35:00اچھا
35:01بلی اگر کسی برطن کو
35:02جھوٹا کر دے
35:02بلی اگر برطن کو جھوٹا کر دے
35:04اگر اس کے موہ پر
35:05نجاست نہیں لگی
35:06تو اس سے جو ہے
35:06وہ برطن ناپاک نہیں ہوتا
35:08دھولیں تو بہتر ہے
35:09رات کے وقت
35:11جھاڑو لگانا
35:11رات کے وقت
35:12جھاڑو لگانا
35:12بلکل جائز ہے
35:13کسی قسم کی
35:14کوئی کباہت
35:14کوئی کراہت نہیں ہے
35:16بالوں پر کلر لگانا
35:17اور کالا کلر لگانا
35:18بالوں پر کلر لگانے
35:19کی جات ہے
35:19کالے پر
35:20چونکہ یہ کہہ رہے ہیں
35:21انڈ ہے
35:22یہ انشاءاللہ پر
35:23کالے پر کل بات کریں گے
35:24چلیں
35:24کالوں پر
35:25کلر لگایا جا سکتا ہے
35:27لیکن کالے رنگ کے ساب سے
35:28حوالے سے کل بات ہوگی
35:29بہت شکریہ
35:30آپ کا عالمات
35:31عالمہ صفحہ فاطمہ
35:32آپ کا بہت شکریہ
35:33عالمہ سادیہ حبیب
35:34آپ کا بہت شکریہ
35:35ناظرین آپ لوگ کا
35:36بہت شکریہ
35:37آپ لوگ کالز کرتے ہیں
35:38اپنے کوئی ریز
35:39اس پلیٹ فارم تک لے کے آتے ہیں
35:40دعا ہے
35:41اللہ تبارک و تعالی
35:42ہمیں دین مطین پر
35:43عمل کرنے والا بنا دے
35:54مال پر ہے وہ تابندہ مزامی
35:58احکام اس میں سیکھ خواتین دین کے
36:04کیا خوب ہے کس سلا
36:09دین اور خواتین

Recommended