בס"ד שיעור ג' בספר "אוצרות-חיים" מפי כבוד הרה"ג יצחק חלימי שליט"א מרכז תורני "אור-יצחק" רחובות ת"ו

or.isaac@

לצפיה שמיעה והורדת השיעור באתר: https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1Hw4hq54FcmuMG7azs0BGD_BUv0OfL4GQ/ לכל השיעורים בנושא כבוד הרה"ג הרב יצחק חלימי שליט"א בספר "אוצרות-חיים" במרכז התורני "אור-יצחק" ברחובות https://mikdashmelech.co.il/drive/f/1-lkBCOYUayHuuTR5OtF2c6tUya4kFsn8/  בס"ד שיעור ג' בספר "אוצרות-חיים" מפי כבוד הרה"ג יצחק חלימי שליט"א מרכז תורני "אור-יצחק" רחובות ת"ו בראשות כבוד הרב שליט"א. אור ל-א' אלול התשפ"א לאקמא שכינתא מעפרה ולעילוי שכינת עוזנו ולגאולה קרובה. הפיצו ותזכו גם אתם לזיכוי הרבים.  לצפיה ביוטיוב הכנסו: https://www.youtube.com/watch?v=RvhsHLrY83k

Transcript

00:00תמשיך משם, בונעי על זה שאתם עושים חזרות.

00:02הרב אומר ככה,

00:04ביניאור הפנימי שבתוך זה עק,

00:06יצא לחוץ דרך כל הנקבים הנזכרים למעלה,

00:09והנה העבא לי יוצא מן הראש,

00:10בדרך נקבי השערות שלו,

00:12והוא אומר שאין הראשים בכלל להתעסק בו.

00:16אז הרב אומר, אנחנו מדברים על עק,

00:18שמבריח מקצה לקצה בתוך החלל הזה,

00:22שנאצא על ידי הצמצום הראשון,

00:25ולא עד בכלל.

00:26אומר הרעות שיעצו מהסערות תף על פי,

00:28שאנחנו נתקדם נראה,

00:30שכל מקום שכתוב שערות בקבלה,

00:33זה הכוונה הזה מבירורי המלאכים, מהשבירה.

00:36כי המילה שערות,

00:38זה מורה על צמצום של עוד, איך שיער.

00:41אז אף על פי שאנחנו מדברים על העק,

00:43מי נדבר בכלל שם על זה,

00:45אז הכל,

00:46לפי שיטת הרשש,

00:48שכל בחינה,

00:50היא זונה, כי בחינה שמעליה,

00:52אז גם שם אפשר להבין.

00:54כמו אדם, הוא בן לאבא שלו,

00:55הוא יכול להיות סבא, יכול להיות הכל,

00:57אבל הוא גם בן לאבא שלו.

00:59אז הרב אומר על הבחינות,

01:01שהאורות הסערות שמעק,

01:03כן,

01:05מי היה אחוז במקום הזה,

01:06יותר גבוה?

01:07לבן הערמי,

01:09הרבן הערב מגלה לנו,

01:10שלבן הערמי היה אחוז השורש שלו,

01:13בלובן העליון של עק.

01:15לבן הערמי, זה שורש היה לו.

01:18אז הוא אומר ערב,

01:19על עק, על האורות הסערות,

01:22עולמות לאין קצש משם,

01:24רבן הערי לא מדבר עליהן.

01:26מקובלים קודמים דיברו גם על עולמות שקדמו לעק.

01:29שרף שר אדן עדן,

01:32שף עטל,

01:34מקובלים קודמים דיברו על מבחינות יותר גבוהות,

01:38גם כן, שקדמו.

01:39הרבה נוערים לא מדבר על מבחינות מפנית נזה,

01:42שזה נקרא, רל השערים,

01:45אם זה נקרא,

01:48עולם התהירו,

01:50הרבנו ערים אומר,

01:51הבחינה הראשונה,

01:52זה היה בחינת עק.

01:54הוא אומר, על אורות הסערות,

01:55אני מאיפה אתחיל לדבר,

01:57או האחרון בטח פרפאה,

01:58להנה, אני אתחיל לדבר,

01:59מהווה יוצא מבחינת האוזניים.

02:02זאת אומרת,

02:03עד האוזניים,

02:04אין פתחים בעד,

02:06גם באדם התחתון,

02:07שירי יחזר,

02:07אין פתחים.

02:08איפה מתחיל?

02:09יש גם, אנחנו נראה,

02:11ששמה שיצאי מן המצח,

02:12יש מהמצח,

02:13אבל זה רק הערה.

02:15אנחנו מדברים על עבלים,

02:16זה נקרא,

02:17עכשיו, זה נקרא,

02:18נקרא בעיקרון,

02:20שער טנטה,

02:21אבל זה שער אחף,

02:22אוזן,

02:22חותם פה.

02:24אשר נראה,

02:25יש הבדל בין העבל,

02:26שבין האוזן,

02:27לחותם פה,

02:28ככל שורדים ממתה,

02:29אבל יותר גדול.

02:31באוזן,

02:31זה לשמוע,

02:32אבל אתה שומע,

02:33יכול לטות קצת את האוזן,

02:35לשמוע איזה,

02:36את החשים שלא רוצות לצאת.

02:38את Bearsam,

02:39שומעים את הן,

02:40החותם כבר יותר,

02:42והפה עוד יותר.

02:43זאת אומרת,

02:43דווקא,

02:44כשהאהבל הוא יותר נמוך,

02:45זאת אומרת,

02:45זו בחינת הגבוה.

02:46אומר ערווקא,

02:47ונתחיל,

02:48נדבש,

02:49מההבה,

02:50שמובחינת האוזניים.

02:52נדוע,

02:53שהאוזניים,

02:53זה בחינת בינה.

02:56אנחנו מהר neolJש אמרים,

02:57שאומרים,

02:57שיש,

02:59בינה,

03:00זאת אומרת,

03:00חלק של שניים,

03:01יש ישש ותבונה,

03:03האוזניים,

03:04נקרא בינה

03:08ולכן מי שいて

03:09ה geheה fines

03:09לשמוע

03:11מי זה

03:12בביתобינה

03:13האישה

03:14ולכן אתה צריך

03:15לשמוע אותה

03:16היא רוצה

03:16לשמוע אותה

03:17כשאתה באה ביתה

03:19אמנם

03:20זה שיעור בקבלה

03:21מישה אומר לך

03:22שההיה עהפה

03:23더ול הקשה

03:23אתה אומר

03:24מה בית

03:25ת PSG γמרת עליה

03:27היא רוצה

03:27ששמע אותה

03:28מה היא עשתה

03:29היא לא רוצה

03:29שתגיד

03:29לא יודעת

03:32שמי שאף

03:32הולך לנוח

03:34אתה רוצה שמישהו ישמע אותה, זה הבינה

03:36טוב, אז הוא אומר

03:38דרך שוב, מבחינת שם סג

03:40ידוע שהבינה זה שם סג

03:43החוכמה

03:44זה שם העב, ואז בינה זה סג

03:46ואני אומר

03:48דרך נקווה אוזניים שבו

03:51כמונה שלך

03:52יוצא אור מפנימיות האדם

03:54הקדמון הזה

03:56הרב מקודם אמר שאנחנו

03:58ברות הפנימים אין לנו רשות בכלל

04:00לא עוסקים בהם, כל עכשיו הרב מדבר

04:02אני אומר, אני אומר, אני מדבר על אורות שיוצאים

04:04מהאד הזה, יש נכון

04:06יש אור פנימי ואור מקיף

04:07אני מדבר, האור שיצא מתוך אד הזה

04:11החוצה

04:15הוא פשוט, הוא אומר

04:16הרב, כבדי

04:18שאתה אומר את האור בפנימיות האד

04:20הוא יותר מזוכח

04:21מהכל החיצוניות, בצטון החוץ

04:24הוא מתאבק קצת

04:27כן?

04:29זאת אומרת, שאם יש אור פנימי

04:30בתוך אק, הוא משתלשל, ככל שמשתלשל למטה

04:33הוא מתאבא יותר

04:34ולא רק זה

04:36כאשר הוא יוצא מהפתח הוא מתאבא יותר

04:38כי בתוך אק זה בחינה גבוהה יותר

04:40כאשר זה יוצא דרך הנקבים

04:43אז הוא מתאבא, אומר על אורות הפנימים בתוך אק

04:45אני גם אין לי רשות לדבר, לא מדבר עליהם

04:48ורק האורות שיוצאים

04:51הוא אומר ונמצא

04:53כי אור שנשאר בפנימיות אדם קדמון אק

04:56הוא יותר גדול מזה אור יוצא מנו לחוס

04:59כי בפנים זה נקרא שורש

05:02ומה שיוצא החוצה זה נקרא ענפים

05:05זה נקרא יערות

05:06השורש נשאר בתוך אק

05:08עושה הרבה אנשים מהם, לא?

05:16יש דלטה עכשיו, כוח דלטה, טוב

05:22אבל ודאי הוא שזה האור היוצא

05:26הוא יותר גדול מבחינת הכלים והגוף של אדם קדמון

05:30זה אומר, תדע לך, יש כמובן במושגים שאנחנו מדברים על אורות בכלים

05:34זה דברים על המקום הגבוהים מאוד באופן יחסי

05:37הוא אומר, כמובן, אם יש את הגוף של אדם

05:40אז כמובן, הוא אומר שהאור הזה שיוצא

05:43שנכון שהוא מתאבא

05:45אבל הוא ודאי יותר גבוה מכל מהגוף העצמו והכלים של אדם

05:50גם זה, זה נקרא גם אורות

05:53לא, מתאבא זה ביחסית לאור הפנימי

05:59אבל שלא תגיד שהגוף העצמו של אדם הוא יותר גבוה מאור שהוא

06:03זאת אומרת, לא, כל פון זה אור, זה נקרא כלי, הוא יותר גבוה ממנו

06:09כן

06:09כמובן, אנחנו מדברים על כלי מבחינת כלי ואור

06:13זה באופן יחסי, כל הכל ויחסי

06:18רבה אומרת, זה פשוט אומרת, אפילו בחינה הכי קטנה

06:20שזה נשמע יותר גדול מכל הגוף

06:22זאת אומרת, אור מדי גבוה מכל הכלים

06:32זאת אומרת, רב, הנה כאשר יצא האור הזה

06:38שאנחנו בעצם קוראים לו סאג דאב

06:41דה סאג

06:42זוכרים, החילקנו אותה אורות או לא?

06:48מה יצא מן העיניים, מיישהו זוכר?

06:51לא זוכר

07:03אנחנו עדיין לא עוסקים בשבירה, עדיין לא הגיעה, אנחנו מדברים מה יצא

07:06כן, לא מדבר עכשיו על סאג

07:09כן, דרך נקבי האוזניים

07:14חילקנו את אק לארבע שמות

07:17אב, סאג, מהבן, כל אחד יש בו אס מאפ שלם

07:20כן, אז הוא אומר על האורות של אב הקולים, אני בכלל לא מדבר עליהם

07:24אין אני מדבר

07:25על הסאג, בסאג יש בו אב

07:28כן, זה נקרא אב, לכן זה נקרא

07:30סאג דאב סאג

07:33בדיוק

07:34אז זה הבחינה שיוצאת מהאוזן

07:36דרך נקבי האוזניים, מימנית או שמאלית

07:39נתפשטו האורות האלו בחוץ

07:41כמובן אסור לנו רבותיי

07:43כמו שכותב הרשבי בהתחזעידרה

07:45אורכו, עושה פסם אז אנחנו מדברים על אוזניים

07:49הכל זה לסבר, לכן אנחנו אומרים כל מקום לסבר את האוזן

07:52בכדי שנוכל אנחנו

07:55כחוצים מחומר, לא מסוגלים להבין דברים רוחניים

07:57אז אנחנו מבינים סטר שתה שאלות כמו שהזכרנו פעמים קודמות

08:02ששואלים את ההגמרה בחגיה, שואלים את האדם

08:04איכן חשמל זה עומד, איכן זה

08:06סטר שתה לשאלות האורות

08:08אז אתה יודע, האוזן זה כמו באדם עצרו

08:11אז שם זה לא אוזן, לא מראה ולא דמות לדבר הזה

08:15בכל אופן אומר רגש

08:17יש נקב אוזן ימנית ושמאלית

08:21כמו תמיד הימין הוא בחינה יותר גבוה

08:23לכן מימין יצא אור מקיף

08:25מצד שמאל יצא אור פנימי

08:31אז זה ממקום האוזניים

08:34עד מקום שיבול את הזכן

08:37אז נסענו על זה סימן

08:38אחף שחת

08:41אם זוכרים

08:42זה הסימן שתוזכרו אותו כל אחד דרך

08:46זאת אומרת יש לנו

08:59אור האוזן מגיע עד השיבולת

09:02החותם לחזה

09:04והפה עד התבור

09:11אתם מביאים את הציורים

09:13לשיעור

09:15אז תדעו לכם שכאן בסוגיה הזאת

09:20שלומדים בעיון

09:21האם אורות האוזניים

09:24שהרב כותב שהיא בחוץ

09:26כן

09:27מקום שיבול את הזכן

09:29האם זה נקרא אורות הדיקנה או לא

09:31יש בזה עיון גדול מאוד מאוד גדול בכל המפחשים

09:34האם זה אורות האוזניים נקרא גם אורות הזכן

09:38אם בכלל שם מדברים עליהם

09:40כן

09:40הוא מגיע עד השיבולת

09:42או תראות האוזן

09:43אוזן ימין מגיע עד השיבולת

09:46בחונות אור מקיף

09:47אור סמרון והפנימי

09:49אבל הם לא נפגשים ביחד

09:51בכדי לעשות בחינת כלים

09:53זה צריך להיות בתישה

09:56בקבלה המילה בתישה

09:58זה בכנא בעיקרון זה נקרא זיווג

10:00כן

10:01אז

10:02או

10:04קוראים זה הקאה

10:05אם אור פנימי ואור מקיף נפגשים ביחד

10:08אז זה גורם צירת כלי

10:09אני אומר במקומות הגבוהים האלה

10:11לא עדיין הייתה הוויית כלי

10:14אם אור פנימי ומקיף נפגשים ביחד

10:17זה עושה כלי

10:18לכן אור המקיף שיצא מהאוזן ימין

10:21אור הפנימי שגיעו לשיבולת

10:23הם לא נפגשו שם

10:24יישום קומות רחוקיים

10:26וגם לא נפגשו

10:29אז אור מקיף שהוא פוגש באור

10:31פנימי ביחד זה גורם לזה זה איזה ווג

10:34זה גורם כלי

10:35כן

10:37בסדר זה לא אותו דבר באדם התחתון

10:39כאשר האיש הוא בחינת אור פנימי

10:42יש שם מקיף

10:43כשהם ביחד

10:44זה יוצר בחינת אבלת

10:50אז הוא שומר לך

10:51עד מקום שאתה זקן

10:54ונמשכו

10:56בהתפשטותו

10:58מכנגד

10:58התפשטות שיער הזקן

11:00את אומרך בעל חיים

11:01זה די הפנים

11:03זאת אומרת יש בזה

11:05האם זה

11:06הוא אורות הדיקנה או זה אורות החיים

11:08הוא אומר הרב זה חופף

11:09זאת אומרת מהאוזן

11:11וכנגד הזקן עד לכאן

11:13אבל אורות הזקן זה בחינה אחרת

11:15יש לי סוללה שלמה של פרשים

11:18זה כנגד זה

11:19על הסוגיה הזאת

11:21אם אורות האוזן זה נקרא אורות הדיקנה

11:23או לא

11:24כן

11:25אז תלוי

11:26אז כאן הרב אומר תראו לי

11:28בפיילה לשון פה באוצרות

11:30הוא אומר

11:31כן

11:31שימו לב

11:32בהתפשטותו מכנגד

11:35התפשטות שיער הזקן

11:37מה שזה לא הזקן

11:38את סומר בלחיים

11:40שידי הפנים

11:40כן

11:41אז בשער הריך

11:43הרב אומר שזה

11:45מבחינה אחרת

11:46אה?

11:47הוא יוצא עם פה בנוגע

11:48לא חופף

11:49הוא לא נוגע

11:51הוא לא בחינה לו

11:52כי בחינת הדיקנה

11:54זה אורות שיוצאים בפנים החוצה

11:56יש דעת הלשן

11:58דעת נפלאה שם

12:00אז פה לפי השיטה באוצרות

12:03זה כנגד

12:04זה אומר רק

12:05הוא רוצה להסביך

12:06איך זה מתפשט

12:08כמו הדיקנה

12:09אבל זה הוא כנגד

12:10אבל זה לא הוא אורת הזקן

12:12זה חייך מדברים אורות למעלה

12:14בכלל מדברים על הדיקנה

12:16הדיקנה איפה מתחילים לדבר

12:17רק בערי חנפין

12:18שבעולם האצילות

12:19בואו מדברים על עולמות

12:21האק וכלל

12:25וכנגדו

12:26נמשך התפשטות האור הזה

12:28עד שמגיע למטה

12:30בשיבות הזקן

12:31ושם

12:31נתחברו הכוונה

12:33לא נתחברו ממש

12:35כן

12:37כמעט נתחברו

12:39יחד האורות היוצאים

12:40עם שני נקבי האוזניים

12:41אמנם לא נתחברו

12:43חיבור גמור

12:44אבל נשאר

12:45ביניהם חלל

12:46כן

12:48מועט

12:50אמרנו שאים זה היה מתחבר

12:51היו מקים איזה ואיזה

12:53ומכה היו נבראים איזה כלים

12:55כן

12:58ואם היה

12:59שם כלים כמות האלה

13:01התחתונים לא יכולו לעמוד

13:03באורות האלה

13:04זה אורות גדולים מדי

13:08אז הנה זה

13:09אנחנו מדברים

13:10זה נקרא

13:10אור האוזן

13:12אור האוזן

13:13הגיעת שבויות הזקן

13:15רובך הרב

13:16תדע לך דע

13:17כי אור זה

13:18אמרנו שיצא

13:20משני האוזניים של אק

13:21אינו דבוק

13:22אם הוא חוזר לזה

13:23ונוגע בפנים עצמם

13:25כי בפנים עצמם

13:26יש בה

13:27הסעות הזקן

13:28אבל אפשר

13:29שזה בחינה אחרת

13:31אבל

13:32חופף ושוחח עליהם

13:35כן

13:36זה שני אורות נפרדים

13:38אומרך

13:38הם חופף עליהם

13:39אבל זה לא אותה בחינה

13:45אז מה זה הכל

13:47אנחנו מדברים

13:50על ללמות העליונים

13:51עדיין לפני

13:52כי עולם ההצילות

13:54יתחיל רק

13:54מטבור דעק

13:55ומשם

13:55נתחיל בחינת

13:56תביית כלים

13:57אומרים

13:57אם היה כלי

13:58הכלי הזה גורם

14:00שהתחתנוימים

14:00יוכלו לקבל אותו

14:01אבל במקום כזה

14:02גבוה

14:02אם היה נעשה כלי

14:03התחתנוימים

14:04לא יכולים לקבל אותו

14:05אנחנו עושים

14:06עוד השתלשלות

14:06לא עוד השתלשלות

14:07שהתחתונים

14:09יוכלו לקבל אותו

14:14בואו אומרך

14:15הרב

14:16ולא נתפשט

14:18את האור הזה

14:18אמרנו

14:19שהצעה

14:19בשני האוזיים

14:20לא לאחורי הפנים

14:21ולא בכל הפנים

14:24רק בזה הפנים

14:25בלבד כאן

14:26נזכר

14:27אומר

14:28האור הזה

14:28לא הלך לצדים

14:29זה במשל

14:30שדה

14:31מאיר עם פנס

14:31העיקר האור בפנים

14:33ועיקר גם

14:33השתלשל לאחור

14:34אז הוא אומר

14:35זה הגיע

14:35עיקר בפנים

14:36מהאורות של האוזן

14:37ולא לאחור

14:44אורות שיוצאים מן האוזן

14:46זה לא אור האוזן

14:47עצמה

14:47האור שיוצא משם

14:48זה רק נקף

14:49זה מעבר

14:50אבל

14:51הרב קטן

14:51מפורש

14:55כן

14:57בזה

14:58שערב אמר בעצם

14:59שאורות האוזניים

15:00לא נתפשטו לאחור

15:02תבין

15:03הקדמה אחת

15:04מה הקדמה

15:05והוא

15:06כי מבחינת הראש

15:08שאמרנו

15:09זקר כפתא שלה

15:10ששם איפה

15:12הסערות

15:12אין אנו מזכירים

15:14לעולם

15:14בחינת פנים

15:15ואחור

15:15מקום שאין שם

15:17נקבים

15:17חלונות

15:18אז

15:19יוצא

15:19אור קולושה

15:20ואומר

15:20כל עוד שאין

15:22נקבים

15:23לא נקרא פנים

15:24זאת אומרת

15:24כאן

15:24אתה יכול להגיד

15:25זה פנים

15:25ואחור

15:26אין הבדל

15:27עתה אני מרגיש

15:28אומר פנים

15:29ואחור

15:30איפה שיש נקבים

15:31או בנקבים

15:31באדם

15:32ובפנים

15:32חוץ מנקב

15:33האחור

15:34שהוא הנקב הזה

15:35הולך לחיצונים

15:37החלק שלהם

15:38לכן אסור להשאיר אותו

15:39באמת

15:39יש הקיצור

15:40אז מאיפה

15:42רק מהאוזן

15:43מתחיל

15:43בחינת נקבים

15:44לכן זה נקרא

15:45מה שמלמע

15:46לאין נקב

15:47אז אין בחינת

15:47פנים

15:48ואחור

15:49כן

15:51מה שומר פה

15:52יש לי שאלה

15:54לא כל כך שורה

15:55אבל

15:56היה את בעל

15:57הפיור

15:57היה להם איזושהי

15:58עבודה זרה

15:59שקשורה בעניין

16:00מה

16:00מה היה שורש

16:01הרוקני של זה

16:02זה עבודה

16:02הם רוצים את החלק

16:03של החיצונים

16:05תנתן להם

16:06חיות מזה

16:07זה החיות שלהם

16:09זה העבודה שלה

16:10זה העבודה שלה

16:14כן

16:20אומנם

16:21כשמתחיל

16:23בחינת הנקבים

16:24כגון מן האוזן

16:25וממת

16:26יש שם בחינת

16:27פנים ואחור

16:28הרי מפרש

16:30רגע

16:31מה אם המצח

16:31נקרא פנים מאחור

16:32הוא לא אומר

16:34כי המצח

16:35נקרא פנים

16:37כן

16:40כן

16:41פגיש במצח

16:43אין בו חלונות

16:43כל שכן

16:45האורות של

16:46עין

16:47אוזן

16:47חותם

16:48בפנים

16:49אז הוא אומר

16:50כי המצח

16:51נקרא פנים

16:53והאורף

16:54שכנגד הפנים

16:55הוא נקרא

16:56אחור

16:58אז זה

17:00כל מילת אחור

17:01זה הסתרה

17:01איך שאומר

17:02לקבל

17:02ברוך

17:03ולמושה

17:03וראית

17:03את אחוריי

17:04ופניי

17:06לא הראו

17:08הסברנו

17:09מה זה הרעיון הזה

17:10הוא ראית

17:10את אחוריי

17:11אף פנות

17:11תדע

17:12איזה

17:13במטה

17:13נמצא

17:14במהלך

17:14בחיים

17:16קדימה

17:17תמיד

17:17רק אחורה

17:18תוכל לדעת

17:20זה

17:21עבודה

17:22שלמה

17:22לדעת

17:23ובדי

17:23אדם

17:24נמצא

17:24עכשיו

17:24בצרה

17:24הכי גדולה

17:25אתה יודע

17:26זה כתובתך

17:27אתה חושב

17:27זה רע לך

17:28ראית

17:29אחורה

17:29פניי

17:30לא הראו

17:34אחור

17:35זה נקרא

17:35אסתר

17:38אתה לא יכול

17:39כי לא אירני

17:40אדם

17:40בחי

17:41נראה

17:42אמר

17:43אמר

17:44אמר

17:46לא אירני

17:47אדם

17:47בחי

17:47נראה לך

17:48אחוריי

17:48אז מסבירים

17:49על פי הפשט

17:53אחור

17:54אתה במהלך

17:55בחיים

17:55פתרו אדם

17:56מהעבודה

17:57מה עשו לו

18:00פתח עסק

18:01חביח פי אלף

18:02אז היה טוב

18:03עכשיו

18:04אתה לא יכול

18:05לראות עכשיו

18:06קדימה

18:07רק אחורה

18:08זה עומק העניין

18:09מאז ראית

18:10על פני

18:10אז זה

18:12מבחינת האחור

18:13אז זה אורות

18:14יותר מועטים

18:14כי בפנים

18:15כמו שאתה

18:16מהיר עם פנס

18:17אז יש

18:18קצת אור

18:18הולך לאחורה

18:19אז אומר

18:19ראית

18:19אור הפנים

18:21הוא בחינה

18:21גבוהה מאוד

18:22לא תוכל לעמוד בו

18:26זה שומר

18:27לפי שכל הנקבים

18:28הכוונה

18:29שבפנים

18:29ממשיכים

18:30להראות לחוץ

18:31דרך הפנים

18:31כן

18:32מה שאין בו

18:34ומה שאין בו

18:35נקבים

18:35נקרא בחינת האחור

18:37למה

18:38שהראש המסתומים

18:39אבל לפי שמצינו

18:41עוד

18:42חוץ מאוזן

18:45חוץ

18:46אנחנו עכשיו בדיוק

18:47פרשת שבוע

18:47שופטים ושוטרים

18:48נעשה לך

18:50מי זה השופטים

18:50הנקבים

18:51שני אוזניים

18:52נקבי החותם

18:54והפה

18:55ישנם עוד נקבים

18:57באדם

18:57שהם לא נקבים

18:58גמורים

18:58יש נקב

18:59הטבור

19:00שזה גם נקרא נקב

19:02יש אישי ציית אורות

19:03שהגיעה לשאר הנקודים

19:05נראה שם

19:05שהקטר קיבלים שם אורות

19:07ויש בטח

19:08פי היסוד

19:08זה נקב ממש פתוח

19:10ויש עוד

19:12נקבי ציפורני

19:13רגליים וידיים

19:15זה גם סוג נקדים

19:19נקב החזה גם

19:21נכון

19:22שהם מתפשט לאחור

19:24לפנים

19:24זה כבר דיבר אתכם

19:25טוב

19:26המקר זה נקרא

19:27נקבים ממש

19:33אומרך הרב נכון

19:34שאמרת לך

19:34שהאורות האוזניים

19:35מתפשטים

19:36מעיקר בפנים

19:37ואם כל זה

19:38מנערת האור הזה

19:40נמשך

19:42מתפשט

19:43ומאיר

19:43בכל צבילות

19:44הדם כדמון הזה

19:45נכון שהעיקר זה בפנים

19:47אבל יש גם מערה

19:48שמסביבים כל האגדך

19:49האורות של האוזניים האלה

19:50אבל עיקר האור הזה

19:52איננו רק מה שכנגד האוזן

19:55כנגד איך הפנים

19:58עד שיבולת הזה

19:59זאת אומרת

19:59עיקר האור זה

20:00מה שחופף על הזקן

20:02שמגיע עד השיבול

20:03נקר שיבולת הזקן

20:04זה נמצא כאן

20:05אחד מחמש פעות

20:06כן

20:07שזה לא נוגע זה

20:08אוזן

20:10ועד השיבולת

20:15אומרך הרב

20:16תדע לך

20:18שבאורות האלה

20:19יש עשר ספירות

20:19בזה האור

20:21יש לנו את עשר ספירות

20:23שלא

20:23זאת אומרת

20:24אי אפשר להנהגה

20:25רבותיי

20:26בלי עשר ספירות

20:26אין דבר כזה בלי עשר

20:28גם פרו

20:29קיבל עשר

20:31הוא לא

20:32לא מוכן תשע

20:34כל ההנהגה

20:35כל דבר

20:36אתם פרושים

20:37סתם אומרים ברחוב

20:38אתה עשר

20:39זה גם יצא

20:41הבית לחם יהודה מביא

20:43אל אותו עניין

20:45הוא אומר

20:45שאתה רוצים להגיד

20:46למישהו שקט

20:47עושים ככה נכון

20:48הוא אומר למה

20:50כי כאן יש מעבר

20:52בין האורות החותם לפה

20:54הוא אומר

20:54שלא יעברו האורות

20:55הוא אומר

20:56עד כתקע

20:56אפילו כל ההנהגה

20:57שפה בעולם

20:58כאן אתה עושה פעולה

21:00יש בזה שורש למעלה

21:01רק אני חיפשתי את השורש

21:03אצל התימנים

21:04שמזמין ספר תורסים לו ככה

21:06מה השורש בקבלה

21:07זה לא מצאתי

21:08אתם יודעים את האמנים רוצים להזמין

21:10מישהו שלך ציבור

21:10ערבו יצרק

21:11עושים לו ככה

21:12עם האצבע

21:13לא הבנתי עוד מה מה שורש

21:18מורדכי

21:19יש לך מורדכי יש לך

21:21הם בעצמם לא

21:24כל דבר יש לו שורש

21:27מה שורש

21:28מה שורש שספר תורסים

21:30בזקן אחד לשני מנשקים

21:32לא

21:33גם בבסל

21:34כשהוא רואה מישהו עם זקן

21:35הם שולחים לו זקן

21:36ניטס לא מנשקים לך את הזקן

21:38כתוב בבני סזקן של

21:40למה אני עושה זקן

21:41פעמיים זקן זה שין די לדיות

21:43מה?

21:44נשקים את המזלזה

22:05אוקיי

22:06שני הבחינות אלו

22:07הם עשר ספירות שלמות

22:09אומר

22:09כי את כל בחינת אור

22:11פנימי יש לו כנגדו

22:12עשר

22:13עשר

22:14מקיפים

22:15אז הוא אומר

22:15זה דבר מושלם

22:17אני חושב בספר כאן

22:18תוכלו לראות את כל

22:21כולם הביא את הספר?

22:22אני אעשה לספר שלי בחדר

22:24אני אביא אותו

22:25כדאי שיבטח לכם כאן

22:27כולם יש את הספר הזה?

22:29אז אני אביא לכם

22:30שני עצת ספר

22:31זה לא חשוב

22:32מקום שאני אתן לכם צילומים

23:14תודה רבה

23:49אמנם הספר הזה

23:50הוא על לפי עץ חיים

23:55תוכלו לראות כאן

24:22אין פה אין כל כך

24:24אין פה אין כל כך

24:36לא פה לא כל כך בדף הזה

24:53בספר שלי

24:56הציורים הרבה יותר

24:59מתאימים לפה

25:00לא

25:05לא

25:07לא פה אין לכם מפורט למאש

25:09אין את

25:11עדיף את הדפים שלי

25:13ש

25:14כן לא

25:15בדפים שיש לי

25:17חושב את זה הרבה יותר טוב

25:18בספר הזה

25:19אני לא פירא את פה את

25:20הקומות האלה

25:21בכל אופן

25:21זה דברים פשוטים

25:25כן

25:29הלאה

25:30אנחנו ממשיכים הלאה

25:34עכשיו אנחנו עדיין

25:35עסקינן בעניין של

25:39קודם כל צריך להבין

25:41אנחנו מדברים על אורות

25:43אומרים באורות

25:44אור פנימי

25:46ואור מקיף

25:46כשעוסקים בכלים

25:49אומרים

25:50כלי פנימי

25:52וכלי חיצון

25:53זאת אומרת

25:55האור יש הפנימי בפנים

25:56והמקיף

25:57ובכלים

25:58יש כלי פנימי

26:00ויש כלי חיצון

26:01עכשיו הרב

26:03נחז כאן לעניין של

26:10מה זה אוזן

26:12אוזן בגימטריה

26:13זה נונחת

26:1558

26:17צוד שם

26:19שג

26:19חסר

26:20ה האחרונה

26:20שוקחים שם שג

26:22רבותיי

26:22זה 63

26:23נוריד ה

26:25כשאני כותב שם שג

26:26אני כותב

26:29ככה

26:30י

26:31אני כותב

26:33רבותיי ככה

26:34עיקוב

26:36עיקוב

26:36במקום

26:36א

26:37זה שם שג

26:4763

26:49ראים

26:51זה 20

26:5215

26:5413

26:58ו15

27:01אתם רואים

27:02זה גימטריה

27:0363

27:04הוא אומר

27:07שאני מוציא

27:08במקום

27:08היהוד הזאת

27:09כאן

27:09היהוד

27:10אני עושה

27:12היי

27:13אז זה גימטריה

27:17האוזן

27:18זאת אומרת

27:19סג

27:20פחות

27:215

27:21זה יהיה גימטר האוזן

27:23הרב פה רוצה

27:24מה הרב רוצה בעצם

27:25להסביר לנו ברעיון

27:26רוצה לומר

27:28שככל שאנחנו

27:30נמצאים במקומות

27:31עליוניים

27:31יש פחות גילוי

27:33כשאודים למטה

27:33זה מתגלה

27:34זאת אומרת

27:35למעלה

27:35באוזן

27:36זה עוד ה

27:38זאת אומרת

27:39באוזן

27:39מתגלית עוד ה

27:40כשאנחנו

27:40ירד לחותם

27:41שמה

27:43תתגלה

27:44הרי

27:45עוד ה

27:46בנויה

27:46מדלת

27:49בו

27:50זה עוד ה

27:54אז

27:55הו

27:55הזאת

27:56תתגלה

27:57בחותם

28:00והדיית הזאת

28:01תתגלה בפה

28:02זאת אומרת

28:03מה הרעיון

28:06ככל שאנחנו

28:07זאת אומרת

28:07באוזן

28:07שזו בחינה

28:08יותר גבוהה

28:08אז יש גילוי

28:09זה הישלמה

28:10כשאני נרד

28:11למטה

28:12כבר בחותם

28:13אז בר עכשיו

28:14הו

28:15תתגלה

28:15יהיה רק

28:17רמז לדלת

28:17וכשנרד לפה

28:18הדלת תתגלה

28:19זה מה שמרף כאן

28:20הנה אוזן

28:21בגימטריה נוח

28:23סוד

28:23של משג כזה

28:27כן

28:27במקום

28:28כמו אתם רואים

28:29במקום

28:29היי יוד

28:30היי היי

28:36נכון הנה

28:38עשיתי פה

28:40דלת

28:41זה ככה

28:42בטח

28:43עדיין

28:44דלת

28:45לימתו של הדבר

28:46היא שני וווים

28:48הדלת היא פה וו

28:50וכאן

28:50זה שני

28:52הנה אומרים

28:53של

28:53לזכר יש רמה חיברים

28:55ואני כבר רנה בברים

28:57זה כנגד

28:58הרחם

28:59שיש בו שני צירים

29:01ושני דלתות

29:01שני דלת

29:03שם דלת

29:04כל דלת יש לה ציר

29:05אז זה ארבע איברים נוספים

29:08שיש לה נקבה

29:08זה נקרא שני צירים

29:10ושני דלתות

29:13מי עשה את הניתוח הראשון?

29:16תמיד הרבה עקיבא

29:17אומרת הגמרה

29:18עצו לבדוק כמה איברים יש בה נקבה

29:21לקחו אישה

29:23שהמלכות הרגעה

29:24זה זונה שהמלכות הרגעה אותה

29:27לקחו אותה לבו כביר של עז

29:30וניתחו אותה

29:32ומצאו רנה בברים

29:33כך גמרה מביאה

29:35זה הארבע הנוספים

29:39זה נגד זה לכן

29:41כשהאיש ואישה ביחד

29:44עם השלימה לו

29:45של נר בנר לכן

29:47נוהגים בחתונה

29:48ללכת אצל האימהות

29:50עם שני נרות

29:51נר בנר

29:52להשלים עכשיו

29:54יאיתה רנה

29:54והוא היה רמח

29:56עכשיו שניהם ביחד

29:57זה נר בנר

29:57שני נרות יחד

30:02לא לא

30:03זה לא יוד

30:03זה וו

30:04כשיש כאן זה ימצל כתב

30:06הספרדים

30:07זה וו

30:08זה ערי

30:08כתב בית יוסף

30:10כותבים את זה

30:11עוד יוד

30:11זה בכלל בעיה

30:13כי זה יש בעניין

30:14לפי הקבלה

30:15לעשות

30:17בו

30:17הראשונה

30:18פסיעה מלבר

30:19זאת אומרת אנחנו

30:21קודדים

30:21מי שלא כותב את שם

30:23הוויה

30:23בסדר הזה

30:24נכנס בכללת

30:25ארור של הרשבי

30:27כשאני כותב את שם

30:28הוויה

30:31אז

30:33את היוד

30:34אני כותב

30:35קודם כל

30:35זה הקוץ הראשון

30:37ואחרי זה

30:41קוץ זה רבינו טעם

30:42בכלל לא מופיע

30:43פי הקבלה

30:44זה נקרא שלושה קוצים

30:46ביוד

30:46אחת

30:47אחת

30:48שתיים

30:50שלוש

30:51שלושה קוצים

30:52ביוד

30:52נקראת

30:53אחרי זה

30:54כשאני כותב את ה-ה

30:56אני כותב

30:57קו אחד

30:59פה

30:59שים לב

30:59אחרי זה קו כאן

31:01מחבר אותו

31:03בעצם זה יוד

31:04מוריד את הקו פה

31:06בא לכאן

31:07ועושה

31:08פסיעה מלבר

31:08זה רומז

31:10על

31:11ה-זה

31:12והנוגבה

31:12בעיבור

31:13שיוסב מהם בעיבור

31:16הסדר של הכתיבה

31:17הוא ככה

31:17בעצם אני מתחיל עם

31:18יוד כאן

31:20משלים אותו

31:21ואחרי זה

31:22ולום

31:22בוו

31:23אין אותו דבר

31:24אין בעיה

31:24ובעי האחרונה

31:25אני קודם קודם כל

31:26קודם כל

31:27וו

31:27משלים פה

31:29וכותב

31:29זה הסדר שצריך

31:30כתוב שם הוויה

31:31פי הקבלה

31:35ולכן ביוד

31:36אי אפשר לעשות

31:36את הפסיעה מלבר הזאת

31:42הם עושים

31:43אבל זה לא ביוד

31:44זה בוו

31:44כי וו זה מורה

31:45על זה

31:46הוא בעל וו

31:47צוות

31:48ולא על יוד

31:55כן

31:58והיינו שהוא לא כותב

31:59את זה ככה

32:00זה פסול?

32:01הוא לא לפסול

32:02לעני שלו

32:03קודם כל

32:03קודם כל דבר שהוא

32:04בפי הקבלה

32:05זה בידת חסידות

32:06תראה

32:07פי מרן שוחן ארוך

32:08תיאג תג רק

32:10שעת נזגץ

32:11אין בעיה

32:12פי הקבלה

32:13אם הכסרת

32:14תג

32:15של בדק חיה

32:16זה חיסרון

32:19התגים

32:19יש לנו אורות

32:21אוזן

32:22חותם פה

32:24השלושה תגים

32:25הורים

32:26על אוטיות

32:28שסימנם

32:29שעת נזגץ

32:30על שבירת הכלים

32:31של שבע אוטיות

32:32תגים

32:33שלוש תגים

32:34לאורות

32:35שחסר להם

32:36שלוש אורות

32:37בדק חיה

32:39תגים

32:40בתג אחד

32:41לאורות שחסר להם

32:42רק אור האוזן

32:43זה נקרא

32:43אחורה עם דה

32:45באה ואימה

32:46במלאכת סופר

32:48כן?

32:49שם שום תג

32:50זאת אומרת

32:51אין שיטת

32:54הרבים

32:55נוערים מפורס

32:56זה לא בזה

32:57אין ספק

32:57זה לא תוסיף

32:59זה רק

33:00קצת

33:00תגים

33:01הנה

33:01עכשיו

33:02לא תהיה

33:03כתה בדק חיה

33:04על פי

33:04הפשאל

33:04זה לא פסול

33:05אבל זה חיסרון

33:06של אורות

33:12כן

33:13אז היא נורך

33:14אבל הנה

33:14אוזן בגימטרי הנוח

33:15זאת אומרת

33:16שם שעה כזה

33:17חסר

33:17מהי האחרונה

33:18קום היו

33:20נסעי ה

33:24מה זה בא לרמוז

33:26כי מכאן

33:27מתחיל שם שעה

33:30כאן נזכר

33:31ועניין

33:31זה התבאר

33:32בזאת השם

33:32בהמשך גוונה

33:33ואז זה בא לרמוז לנו

33:35שמכאן

33:36מתחיל שם שג

33:37זאת אומרת

33:37עד האוזניים

33:38זה נקרא

33:39שם אב

33:40ומכאן

33:41ולמטה

33:42מתחיל שם שג

33:43זה הרמז

33:54עכשיו להיות

33:54ואנחנו בעצם

33:55נקראים

33:56בשער טנטה

33:57בשער טנטה

33:58זה נקרא

33:58טעמים

33:59נקודות

34:00תגים אותיות

34:03אז ידוע

34:05שבתעמים

34:06יש טעמים

34:06מעלעות

34:09זרקה

34:10באמצע עוד

34:11פסק

34:12מקף

34:12ושער הטעמים

34:15מלמטה

34:16תביר

34:16איזה הדרך

34:17אותו דבר

34:18צריך לנראה

34:19בנקודות

34:20יש נקודות

34:21מעלעות

34:21רק אחת

34:22החולם

34:23באמצע

34:25מלופום

34:26זה שכן זה קורא

34:27מלופום

34:27זה השורוק

34:28בשער מלמטה

34:30זה מורעס

34:31או שלוש לוגים

34:32אה

34:33מפיק

34:33ב-A

34:36מפיק ב-A

34:38כן

34:38נכון

34:39אבל בעיקרון זה רק השורוק

34:40שם

34:41ושורוק זה

34:42ווו שורוק

34:42אין שורוק

34:44בעוד אחרת

34:46אין

34:47תמיד שמנגדים את השורוק

34:49זה רק בוו

34:57אז ככה אומר ככה רב

34:59בעיני עכשיו פה הרב נכנס עם מהלך נוסף

35:02אחרי שהסברנו

35:03מאוזן ימין יצא שעות מקיפים

35:06אורן שמאל

35:07עשרות פנימיים

35:08הם מסתדרים כאשר נאמר

35:10הקטר כאן

35:11וכאן המלכות

35:12והם לא נפגשים

35:13אומר ככה רב ההמשך

35:15והנה אלו ההורות

35:17כבדה שהצוים מן האוזניים

35:19מבחינת טעמים

35:20של שם סג

35:22זאת אומרת שאני לוקח

35:28יש לנו

35:34מה שחור

35:43טעמים

35:45אז יש לנו שלוש פחינות טעמים

35:48אמרנו יש טעמים

35:49יש

35:50מעל האות

35:55אמצע

35:58ולמטה

36:01ובתעמים

36:02עכשיו

36:03אנחנו מקבילים את הדבר שנקרא טנטה

36:06שימו לטנטה

36:09נקרא טעמים נקודות הגימותיות

36:11זה מקביל

36:12לארבע שמות

36:14הטנטה

36:14טעמים כנגד שם אב

36:16נקודות כנגד השם סג

36:19תגים כנגד שם מה

36:23וזה כנגד שם בן

36:26ארבע שמות

36:26שימו לב

36:27טנטה זה אסמב

36:28עכשיו כל שם

36:30זאת אומרת סיכמתי שהטעמים

36:32הטעמים

36:33הוא נקרא

36:35שם אב

36:36והוא בעצמו מתחלק גם לארבע

36:40זאת אומרת אב הזה

36:41יש בו אב

36:44שג

36:45מה

36:47בבין

36:48כל דבר

36:49אם זה עשר

36:50מחלק אותו לעשר

36:52זאת אומרת קטר

36:52יש בו עשר סבירות של קטר

36:54חוכמה

36:54משהו מתחלק לארבע

36:56ארבע דוגמה

36:56ארבע עולמות אביה

36:58בעצילות יש גם

37:00הבי עדי עצילות

37:02הבי עדי בריאה

37:03אותו רעיון כאן

37:04אז זאת אומרת יש לנו

37:06אב

37:06דאב

37:07סג דאב

37:08מה דה סג

37:09ובין דאב

37:10סליחה

37:11זה בתאמים

37:12זאת אומרת הרב כאן

37:15מן אלו ההורות

37:16הן בחינות תאמים

37:17של שם

37:18זאת אומרת מה שעצור מן האוזן

37:20זה תאמים

37:23העליונים

37:24או טעם שהם למה לעלות להיות

37:27כאן נזכר לאל

37:28ועדיין

37:29בלו ההורות

37:29לא נתגלה

37:30בהם בחינת קיליק

37:31לאמרנו

37:31רות האוזן

37:32לא נפגשו

37:33לכן

37:34לא הייתה כלי

37:38גם דאב

37:39כי עשר

37:39עשר

37:40ספירות אלו

37:41הכוונה

37:42המפקנימים

37:42והמקפיים

37:43יצאו מקושרות

37:44ותכלית

37:44התקשרות

37:46כן

37:46זאת אומרת

37:48להיות

37:48וזה

37:48זאת אומרת

37:49אתה יכול

37:50לא יכול להבדיל

37:51ביניהם

37:51בין המקיף

37:52לפנים

37:52איזה

37:52קשר אחד גדול

37:53ולא ניכר בהם

37:55שמחלק ל-10

37:56הם מתחלקים ל-10

37:57אבל אתה לא

37:58ניכר ההתחלקות הזאת

38:00רק באופן

38:02שאומר שכולם

38:03הם בחינת

38:05אות

38:05ה

38:05אומר בעצם

38:07זה אות

38:09אחת

38:09זה לא התפרטות

38:11זאת אומרת

38:11זה

38:12השם

38:13המאוד

38:13זה נמצא

38:14אות אחת

38:14איזה

38:14אותה

38:15ראשונה

38:16של שם

38:16הוויה

38:16שבעצם

38:18אותה

38:18זה שורש

38:19של שם

38:19סג

38:19למה

38:20כי אני

38:20כותב

38:21יוד

38:22כ

38:23ו

38:24כ

38:25היו

38:26תרבותי

38:27זה כנגד

38:28שם

38:28אב

38:28והא כנגד

38:30סג

38:30אומר

38:30פה

38:30הה הזאת

38:31זה השורש

38:32של שם

38:32סג

38:33בשם

38:33הוויה

38:34הו

38:34הוא כנגד

38:35שם

38:36מה

38:36והא

38:37האחרונה

38:37כנגד

38:38שם

38:38בן

38:41הקוצא

38:42זה

38:42הקטר

38:45תמיד

38:46הקטר

38:46שייך

38:46לבחינה

38:47העליונה

38:50כן

38:58כאות

38:59ה

39:00זוג

39:00שתחבר

39:01עם

39:01אוזן

39:02הוא

39:02כמעניין

39:03סג

39:04מראה

39:04מכל

39:05למה

39:05עשינו

39:06משם

39:07סג

39:07הורדנו

39:08היי אחת

39:08אוזן

39:09זה 58

39:10תוסיף

39:11את ההי

39:12אז

39:12הגימן

39:13יעשג

39:13ומציאות

39:14ההי

39:14זו

39:15היא

39:15בחינת

39:15עשר

39:16ספירות

39:16אלו

39:17שנכללים

39:18בהי

39:19ושורשם

39:19הם

39:20חמישה

39:20פרצופים

39:21הרי

39:22חנפין

39:22הבא

39:22וימא

39:23וזה

39:23ונוף

39:24אתם

39:24רואים

39:24בקבלה

39:25הוא מדבר לך

39:26על פרצופים

39:26עוד לא

39:26הגענו

39:27בכלל

39:27הבחינות

39:27האלה

39:28אומר

39:28השורש

39:29של

39:29היי

39:29הזאת

39:30זה שורש

39:30של

39:30חמישה

39:31פרצופים

39:31שיש לנו

39:32הרי

39:33חנפין

39:34הרי

39:35חנפין

39:35הוא כנגד

39:36הקטר

39:36הבא

39:37כנגד

39:38החוכמה

39:38אימה

39:39כנגד

39:39הבינה

39:40ואוו

39:41קצוות

39:41כנגד

39:42זה

39:44השורש

39:45כאן

39:45מכאן

39:46מתחיל

39:46השורש

39:47הזה

39:47אני אומר

39:49השורש

39:49של החמישה

39:50אלה

39:50זה

39:51חמישה

39:51פרצופים

39:52כשנראה

39:52את זה

39:52בהמשך

39:53אומר

39:54ועדיין

39:55לא ניכר

39:56בין

39:56בחינת

39:56עשר

39:56ספירות

39:57לא ניכר

40:00אפילו

40:01אלו חמישה

40:01והיינו

40:02יקרות

40:02עדיין

40:02נפרדות

40:03זו

40:03מיזו

40:04אלא

40:04כולם

40:05קשורות

40:06באות

40:06אחת

40:06שיהיה

40:07תאמר

40:07את רואים

40:08פה

40:08ככל

40:09שאמרת

40:09לכם

40:09כשיותר

40:09למעלה

40:11זה קשור

40:12כשכל

40:12התפרטות

40:13למטה

40:14זה יותר

40:14דין

40:17כשאנחנו

40:18נמצאים

40:18מקום

40:18מיליון

40:19זה

40:19בחינה

40:19אחת

40:20כל

40:20התפרטות

40:21זה

40:21עוד

40:21דין

40:22התפרטות

40:23זה

40:23דין

40:23זאת אומרת

40:24ההיא

40:24הזאת

40:25היא

40:30דלת

40:31זה

40:31כבר

40:31התפרטות

40:33כשאתה

40:33ירד

40:34לך

40:34הדלת

40:35הזאת

40:35גם

40:36תתפרט

40:36לשניים

40:36שני

40:37וווים

40:37זה אומר

40:39באוזן

40:39זה

40:39בחינה

40:40גבוהה

40:40מאוד

40:41לכן

40:41זאת

40:42עוד

40:42ה

40:42אחרת

40:46כן

40:47יש

40:48אומר

40:48פה

40:48אלא

40:49כולם

40:49קשורות

40:50באות

40:50אחת

40:50שיהיה

40:52כי

40:52ציור

40:53ה

40:53הוא

40:53צורת

40:54דלת

40:55וו

40:55אתה

40:55רואה

40:55לא

40:55דלת

40:56י

40:56ה

40:57הצורה

40:58שלה

40:58היא

40:58דלת

40:58וו

40:59נכון

41:00שאנחנו אומרים

41:01בקבלה

41:01שהאם שלה

41:03שלוש

41:03האפשרויות

41:04אומרים

41:05דו

41:05ד

41:06תלת

41:06וו

41:07אפשר

41:07לכתוב

41:07את

41:07א

41:08דלת

41:09וו

41:09או גם

41:11דלת

41:12י

41:12אבל

41:12בעיקרון

41:13ברוב

41:13המקומות

41:14זה

41:14דלת

41:15וו

41:16שוב

41:16זה חוזר

41:17להיות

41:17עשר

41:17דלת

41:18וו

41:18זה עשר

41:26כן

41:26לאורות

41:27עליותם

41:28עשר

41:28ספירות

41:28תכללים

41:29בה

41:29כאן

41:30נזכר

41:30לאל

41:30הם

41:31כולם

41:31מקראים

41:32עוד

41:32אה

41:32לבד

41:33זאת אומרת

41:34הם לא מתחלקים

41:35לחמישה

41:35פה

41:35זה

41:36אחדות

41:36נכון

41:37שיש

41:37חמישה

41:37פרטים

41:38אבל

41:38כאן

41:38זה לא

41:39ניכר

41:39זה

41:39אותה

41:39אחת

41:40שלמה

41:45ואלו

41:46אומר

41:46הרב

41:47עשר

41:48ספירות

41:49שהם יצאו

41:50מן

41:51האוזניים

41:51באו

41:52אור

41:53פנימי

41:53שאמרנו

41:54יצא

41:54מאוזן

41:54שמאל

41:55מרוחק

41:56מהמקיף

41:57שלו

41:57הרחי גדול

41:58כן

41:59שימו לב

42:00כאן הרב מדבר

42:01על

42:01יש מקום

42:02היציאה

42:02מקום

42:02החיבור

42:03כאן

42:03בין האוזניים

42:04הרחי גדול

42:05מאוד

42:05בין האור

42:06הפנימי

42:06למקיף

42:07נכון

42:08כשהוא רואה

42:09למטה

42:09הוא מתקרב

42:10אבל גם

42:11לא נוגע

42:11כשנגיע

42:12לחותם

42:13מקום

42:13שימו לב

42:14באוזניים

42:14יש רחוק

42:15הבדל גדול

42:16יש מרחק

42:17בין הימין

42:18לשמאל

42:19כשאנחנו

42:19לרד

42:20באורות החותם

42:20אתה רואה

42:21יש כבר

42:21קרבות

42:22ובפה

42:23זה באותו מקום

42:24זאת אומרת

42:25בכדי להיות

42:25לכן עולם

42:26הפה

42:27זה נקרא

42:27עולם העקודים

42:28והקוד

42:29אברהם

42:30את יצחק

42:31שם

42:33והאורות הפנימיים

42:34ומקיפים

42:35הם ביחד

42:35לכן בעולם

42:36העקודים

42:36יצחים כבר

42:37בחינת הוויה

42:38של כלי אחד

42:39כלומר

42:40זאת באוזן

42:41ובחותם

42:42עדיין לא היה בחינת

42:43כי לא היה פגישה

42:43בנאור

42:44ואומר

42:44לא רק זה

42:45באוזן

42:46האורות יצאו

42:47מרוחקים

42:47זה מזה

42:49כן

42:51מרוחקים

42:52מהמקיף שלו

42:52אחרי גדול

42:54ואתם

42:55הוא

42:55לפי שהיו

42:56יותר קרובים

42:57לא היו

42:59יכולים

43:00לקבלו

43:01כלל

43:02אומר

43:03אם אורות

43:03אוזן

43:03בחינות גבוהות

43:04אם היותר קרובות

43:05התחתונים

43:06לא יכולים

43:07לקבל את האור

43:10ולהיות

43:11כי באו

43:12אור פנימי

43:12והוא מקיף

43:13מרוחקים

43:13זה מזה

43:14אחרי גדול

43:16יש לך

43:16את הקלסר שלי

43:19שם יש לי

43:20כל הסרטוטים

43:20מצוירים

43:25מנפידתי

43:26הדפים

43:27שם ממש

43:28מסודרים

43:28מדיוק

43:29לסוגיות

43:44נשאו

43:45מהי אוזן הזמן

43:45ואלו

43:46מאוזן ימין

43:47אתה אומר לך

43:47מאוזן ימין

43:48יצאו מקיף

43:49מאוזן תנוע

43:51יצאו פנימי

43:52אומר

43:53הרבה

43:53הרב

43:54והסיבה

43:54כי אם היו

43:55מקורבים יותר

43:56לא יכולים

43:57התחתונים

43:57לקבל

43:58אורות

43:58אולו כלל

43:59כי זה

44:00אורות גדולים

44:00מאוד

44:01כן

44:03אפילו

44:04עד כדי כך

44:05שאורות החותם

44:06שבחינה יותר

44:06לא היו מסוגלים

44:07לעמוד

44:08באור הזה

44:08לכן זה

44:09מדויק בדיוק

44:10העניין

44:11של המרחק

44:12בין האוזניים

44:13בבחינה

44:13גברה מאוד

44:13אור אוזן

44:14כלומר

44:15תחיים

44:15יש מחלוקת

44:16בין כל

44:16המקובלים

44:17מה יותר

44:18גבוה

44:18אור האוזן

44:19אור האין

44:20צד אחד

44:21רואים

44:22שהאוזן

44:23יותר גבוה

44:23אולי

44:24יותר נמוכה

44:25אז גם זה

44:26וגם זה

44:27יכול תלוי

44:27על מה אני מדבר

44:28ויש

44:29סולג

44:30כנגד זה

44:31יש לנו את

44:31הרמ� hesit

44:33יש לנו

44:33הרבה

44:34מפרשים

44:35שאומרים

44:35ככה

44:35ושאומרים

44:36ככה

44:36על

44:37פעה

44:38זה מוסבר

44:39על מה

44:40תלוי

44:40על מה

44:40אני מדבר

44:41מה יותר

44:41גבוה

44:41כי העיניים

44:44זה כוח הנשמה

44:46אז יש בחינה שהיא יוצאת מניים

44:48והיא עוצמות הוראים

44:50איך נגיע למקום הזה, נסביר

44:52כשיש הבדל

44:54פה הרב מתחיל למורא אוזן

44:56לא דיבר על עין, אוזן חותם פה

44:58על עיניים עדיין לא דיברנו

45:11אז קודם כל, אז על פי הקבלה

45:16תראו, בסידור

45:17דוגמה, אתם רואים בעבודת הקודש

45:19כאן במרכבה

45:33עשרים וחמן

45:34בהתחלה

45:36אתם רואים כאן במרכבה

45:39אז העין

45:40מופיע לפני

45:43החותם

45:48תקשיבו טוב

45:49אז העין מופיע כאן

45:50אתם רואים עין, ימין, עין שמאל

45:54והאוזן

45:55יותר למטה

45:56הנה פה עין, ימין, עין שמאל, פה עוזן

46:00אז עכשיו תקשיב

46:01אז זה לא ככה

46:06אז לפי רבינו

46:07הרי, לפי הרשש, פשוט מסבירים

46:09בכל המקומות

46:10זה האוזן קודמת לעין

46:13רק לפני העמידה

46:14שזה עולם האצילות, שזה עורכן נגד עין

46:17לכן שם זה קודם

46:18זאת אומרת, פה יש רק מקום אחד

46:20בסידור הרשש, לפני כל עולם

46:23יש מרכבה

46:24זאת אומרת, בעולם העשייה

46:26עכשיו אחר כך בהודו

46:28אחרי, לא הדועת קוש, כן

46:30ואחרי זה

46:35בקדיש

46:35שם יש עוד ולפני העצילות

46:38אז כל השלוש

46:40שם האוזן קודם

46:41רק לפני העצילות

46:43הרב עדיין שם

46:44מעריך בהסבר

46:46שם, שם העין קודם

46:47פה, הוא לא חילק

46:49זה הפשד, זה סיור של הפשד

46:51מה?

46:54נכון

46:54בשבת

47:00בשבת

47:00בכל מקרה לפני העמידה

47:04העמידה זה בחינה

47:04כנגד עולם האצילות

47:06הרי בתפילה אני מתחיל

47:07קורבנות כנגד עולם העשייה

47:09אחרי זה עולה ליצירה

47:11עולה לבריאה

47:12אז כל המקומות האלה

47:13האוזניים קודם

47:14כשאני מגיע לו

47:15למה הצילות

47:16שעולם הצילות

47:17זה נקרא

47:18אוריים

47:20כנגד אוריים

47:21למה?

47:22כי הצילות זה אב

47:23אמרנו אב

47:24רבותיי

47:24הוא כנגד

47:27אור האוזן

47:31אוריים

47:32מכילה

47:33עשה כנגד לכן

47:35אז האב קודם אליו

47:37אז אוריים קודם

47:39זה אומר להיות בעולם האצילות

47:41הוא נקרא

47:42ערב

47:43לכן שם אני מקדים את העין

47:45לאוזן

47:48בואו נצלם את הפרק רק

47:50כן

47:53כן

47:54ומזה נמשך עניין אחר

47:56אומר ערב

47:58הוא כי עניין

48:00הוויית הכלים

48:01הוא

48:01על ידי

48:02הקעת

48:03ובטישת

48:04שני מלשונות

48:06מקביליים

48:07שני אורות אלו

48:08מקיף

48:09שזה

48:11הוא פנימי

48:13אף על פי כאן

48:14הוא בביאור כתב

48:15שאור מקיף הוא זכר

48:17ופנימי

48:17הוא בחינת נקבה

48:19בדרך כלל זה לא כך

48:20בדרך כלל

48:20המקיף זה הנקבה

48:22והפנימי זה הזכר

48:24מי מקיף את החתן בחתונה?

48:26הקלה או החתן?

48:28אז זה המקיף

48:30אז היא בחינה יותר גבוהה

48:32נכון?

48:33אז זה

48:33לבחינת המלכות

48:36לרדלה

48:44הם עשו הקפות

48:46הם עשו הקפות

48:48שאלו אותם

48:49אתם רוצים מה שאתם אומרים?

48:53זה לא סתם

48:55השבע הקפות האלה

48:56זה כנגד שבע חומות יריכו

48:59עושה לו שבע מקיפים

49:02הוא לא יכול לצאת

49:03זה לא יריכו על זה

49:04זה לא יריכו על זה

49:07זה אפשר לשכר את החור

49:08כן

49:13אומר לך הרב

49:14תדע לך שהאורות האוזניים יצאו מרוחקים זה מזה

49:16למה?

49:18מבין שהם לא יודעת

49:19כן

49:19כי באו המרוחקים

49:21מהיציאק הנזכר

49:22ולא יודע שאפילו בסיום

49:23התפשטו אותם בשבילות הזקן

49:25כן?

49:26לכן לא נתחברו יחד לגמרי

49:28כאן נזכר לאל

49:29לכן נשארו אורות בלתי כלים כלל

49:31כמו שאין ורקמה

49:32זאת אומרת לכן אור האוזן

49:34זה נקרא אור האוזן

49:36זאת אומרת שימו לב

49:37אחר כך יש לנו אור החותם

49:39מי כאלה אורות הפס

49:41זה כבר נקרא עקודים

49:43כבר מוזכר בתורה

49:44יעקב ובין אומר

49:45עקודים

49:46עקודים מרודים

49:47זאת אומרת אורות שקדמו לעמק התורה

49:51עושה גם מקום

49:52שיש כבר כלים

49:53אז לכן גם יעקב ובין

49:55הוא לא מדבר על מבחינות הגבוהות, הוא מדבר מהעקודים?

49:58שהעקודים זה כבר התחלת

50:00הוויית הכלים, לכן באור האוזן

50:02אוזן ימי נצא

50:03אור מקיף, אוזן שמאל

50:06אור פנימי, זה נקרא

50:07ככף נראה בהמשך בעזרת השם

50:11זה נקרא

50:12כל זה

50:14הטעמים

50:15העליונים שמעל האות

50:17זאת אומרת האור אותה, אוזן זה הבחינה

50:19הגבוהה, זה האורות

50:22מעל, זה נקרא

50:23הטעמים שנמצאה מעל האותיות

50:27טוב

50:28כל הפרק הזה

50:29אני רוצה שאתה עשו חברות או תחזרו

50:32דברים מאוד מאוד יחסית פשוטים

50:34אני רוצה, אם היה לכם את הדפים

50:36שלי, אתם יכולים לעשות

50:38חזרה, הייתי רוצה שיצלמו

50:40לכם, תראו בדף שנייה, אני אביא את

50:42הקלסר שלי, אה?

50:45לא, לא, אין

50:46מה?

50:47לא, לא, אין

50:50אין פה, אין פה, אני ארך בדפים שלי

50:52Gravity好啦,

50:56אין COME בין

50:56ב בין

Category

Transcript

Recommended