00:00سيخنا جالين، نحن اليوم في محور الثاني نتكلم عن كيفية المجتمع اليوم يستلهم مسيرة الإمام
00:09وقيم الصبر، التسامح، العفو، المغفرة، كيف يتعلم؟
00:17طبعاً من الأمور اللطيفة في حياة الإمام التي يمكن أن نستلهمها أو يمكن أن تخدمنا جميعاً كشرائح
00:25وهو الثبات على المبدأ حتى النهاية
00:32يعني أنا اليوم مثلاً أشوف بعض القيم عدة الناس
00:37المفروض الإنسان الذي يقتنع بشيء يستمر عليه حتى النهاية
00:41يعني يفترض مثلاً اليوم من الإنسان الأمين أن يبقى أميناً حتى اللحظة الأخيرة
00:47المرأة العفيفة يفترض أن تحافظ على عفتها إلى آخر لحظة
00:52اليوم المجاهد المرابط بالثغور يفترض أن لا يترك مرضعة حتى آخر لحظة
01:01آخر رمغ من حياته هو يدافع عن ثغور المسلمين تجندي
01:07مؤتمن على حياتهم ومؤتمن على حياتهم ومؤتمن على حيات الناس
01:21قال لهم كل قدم تتنازلون عنها من الحدود
01:26هذه قدم باتجاه العاصمة
01:30يعني قال لهم كل خطوة ممكن أن يتسامح بها جندي مرابط بحدود البلد
01:37هذا اقتراب من سقوط الدولة
01:40لذلك الإنسان مؤتمن أن يستمر بمبدأه حتى آخر لحظة
01:48وهذا هو ما فعله الإمام الكاظم
01:50الذي نسميه النهاية الخالدة
01:53يعني الثبات حتى اللحظة الأخيرة
01:55الذي هو أنه قضى مسموماً في استجنة سندي بن شاك
01:59وما تنازل عن مبدأة يوم وليوم
02:01أنا أقول مثلاً اليوم
02:04الصفة التي يمتلكها الإمام
02:06وهي الصبر مثلاً
02:10وممكن أن نرى صبر العراقيين
02:13مستمد من إمامهم
02:14العراقيين اليوم
02:16تحملوا الأهوال الكثيرة
02:18والعمليات الإرهابية
02:20والتفجيرات
02:22يعني أمليات الحرب الداخلية
02:27الطاحنة
02:28بصبر شديد وجلال
02:30هذا بسبب تأثرهم بإمامهم المدفون عندهم
02:37أمر آخر أيضاً اليوم
02:39الإمام في سجنة كان يترفع عن الأحقاد
02:46ونحن اليوم نرى بعض الأحقاد بين العائلة الواحدة
02:51يعني أخو أخو أخو أخو أخو أختي
02:54ابن وأمه أحقاد
02:57وعند تدخل الإمام
02:59والإمام
02:59ما كان يترفع عن أهل بيته
03:02ليترفع عن حقد على سجاني
03:04يعني عن الظلمة
03:05ظلمة
03:06ليس ترفع
03:07الرئسة بأحمد
03:08بينما يفترض أن نرأف وأن نترفع عن الحقد على الأقل مع الأقربين
03:15نحن مرات نشوف بعض المشاكل بين العائلة للأسف الشديد أو بين الزوج والزوجة
03:23يفترض إذا نريد أن نتعلم من مدرسة الإمام
03:27نحن اليوم في حضرته وفي ضيافته وأيام استشهادة
03:30إذا أردنا أن نترفع أو أردنا أن نتأثر
03:34يجب أن نترفع عن الحقد على الأقل
03:37باتجاه من نحبه
03:38وأنا بأقل شي أحاسب الطفل أو بأقل شي أحاسب الزوجة
03:43يفترض أن الإنسان شوية يترفع
03:46جميل يكون الإنسان صح بعف وتسامح
03:48يعني يركز على أداء الواجب الإلهي ويترفع عن الأحقاد الدنيوية
03:54يعني أنا اليوم عندي مشكلة ويش أخص
03:57أنا أركز على أن يكون مطيع هو لله
04:01لا أركز على أنه هو أطاني أنا حقي أو كان كلامه وهي مريح أو لا
04:07لذلك مهم جدا أنه نأخذ صفات الإمام حتى نكون أفراد معزين وأناس مطيعين
04:18وهذا هو المهم طبعا أن الإنسان يكون عنده دروس أخلاقية ودروس اجتماعية من حياة الإمام
04:26أنا أنا شواني الي أخذ أخذ درس أخلاقي وأخذ درس اجتماعي من حياة الإمام
04:30وأستلهم مثلا اليوم الإمام يسموه كاظم
04:35كاظم الغيطر إمام الكاظم
04:39لماذا أصمي بالكاظم؟
04:41لماذا أنا مثلا أقول هو الإمام الكاظم مع علم هو اسمه موسى بن جعفر
04:46ما هو كاظم؟ الكاظم هو أن الإنسان يضبط نفسه أمام الغضب
04:55يعني يكظم غيره
04:57طبعا الكاظم بالمناسبة من أن تجيب فرد جرة أو إناء ويمتلئ
05:03يمتلئ تماما بعدين يخلون عليه غطاء هذي يسموه كاظم
05:07هذا باللغة يسموه كاظم
05:09الكاظم
05:11إن أنا أكبت وأنا ممتلئ بالمناسبة أنا متروس ضيم ومتروس
05:17في استطاعتي أن أبضح عما في داخلي
05:20متروس أنا أعاتب وممكن أنفجر
05:25بس أكظم هذا أنا اليوم
05:28لا أقول الإمام الكاظم سميه كاظم لأنه هو مجرد عن سكت
05:33إنه مجرد سكت قلنا كاظم لا
05:36لأنه ملك الأرادة عند الغضب
05:39هو اليوم إمام معصوم مسدد مؤيد بس من صار عنده حالة من الغضب
05:44ملك هذا الموضوع
05:46ممكن إحنا اليوم مرات نزعج من رئيس العمل
05:49نزعج من مدير
05:51ممكن نتأدى مثلا من مراقب
05:54ممكن مثلا بالوظيفة بالمهنة
05:57أنا أقول هذا مجمو أنا سكت
06:00لا لا أكون أنا وقت ما أغضب
06:03أسيطر على نفسي حتى لا يخرب النسيج العام
06:06لأن إحنا اليوم مثلا نشوف
06:09واحد من الصحابة تحدث بحضرة أمير المؤمنين في يوم من الأيام
06:14بكلام ملعب حول الخلافة
06:18فالإمامش قال قال أول من جرأ الناس علينا فلا
06:23نحن ليس صحيح أن نسوي تجري على بعض المسؤولين
06:28نعم نعم أنا اليوم ممكن أن أوجه خطابي بطريقة
06:33لا تسيء إلى تراتبية المسؤولية حتى لا تهتز الأماكن والمسؤوليات
06:51ليش لأنه أنا والله أريد أقول الحق أو مثلا الوالد مو على حق مثلا لا سمح الله
06:57يفترض أن هذا يحترم كتراتبية
07:02وتصل الفكرة مو بالتجري
07:07لذلك الإمام ملك الإرادة عند الغضب
07:12وممكن أنه اليوم نحن شون نستثمر كظم الغيظ
07:16أبرز أبرز مظهر لكظم الغيظ هو بالنزاعات العشائرية
07:22يعني اليوم الي يصير بين العشائر مخوح
07:25أكثر واحد يحتاج أن يكظم الغيظة
07:28هو النزاع العشائري لأن النزاع العشائري
07:32دائما يكون به التعبير عن الغضب بطريقة غير مدروسة
07:38تصبح في بعض الأحيان دامن أو
07:40نشوف مثلا مباشرة يروح يسير لجوء المل السلاح ورمي
07:44وربما تزهق فيه بعض الأرواح
07:47فممكن أنه اليوم نقول يابيا رسالتنا إلى عشائر نهاية
07:52الطيبة الكريمة الأصيلة أنه يركزون على مفهوم كظم الغيظ بين شرائح المجتمع
07:59والوظيفة الإعلام أيضا نحن اليوم كإعلام جاي نوجه أنه المشاحنات اللي بشارع الصير مثلا
08:07يوم مثلا واحد يصير بينه وبين سيارة أخرى أو على سرع أو على مثلا
08:13يعني فدمو شاحنات بالشوارع الصير أيضا تحتاج والخلافات الأسرية
08:19يعني لا ينفرد واحد من أفراد الأسرة بالتجبر ويهدم بناء الأسرة بسبب أنه ونفعل ويؤدي إلى ربما إلى نتاج وخيمة
08:31إذا نحن نستلهم قيم كظم الغيظ في التعاملات اليومية
08:37إذن عندنا تعامل يومي هذا التعامل اليومي يحتاج أن نتعلم به كيف نكظم الغيظة
