00:00السؤال إلى الشيخ نور الساعدي
00:01يعني هذا معناه أن المرأة
00:04راح تبقى خاضعة تماما
00:06للرجل زائدا
00:08أنه بيد حق الطلاق
00:09ما تقدر
00:11تتذمر ما تقدر تتكلم
00:14ما تقدر تشتكي
00:15خوفا على أولادها بعد سبع سنوات
00:18ممكن ياخذوهم من عندي
00:20فخلاص لازم أتحمل
00:21يعني إنهاء تماما
00:23للمرأة الشيخ نور
00:28عفوا أستاذ عدنان
00:29أنا أحيي الست هنا
00:31وأرجو أن لا يفهم
00:33كلامنا أنه نحن هنا كرجال
00:35ندافع عن الرجال
00:36لا لا نحن نتحدث عن أمر
00:39بموضوعية وبعض كلام
00:41السيدة هنا
00:43حقيقة مردود
00:44مثلا أنا ما ذكر التاريخ 86
00:47للتعديل قلت أن الحرب
00:49العراقية الإيرانية ساهمت هذا واحد
00:51المسألة الثانية
00:53أن العراقيون سواسية
00:55فإذا كان العراقيون سواسية
00:57فلماذا تنفرد المرأة بالحضانة
00:59وأين السواسية مع الرجل
01:01يعني هذا الكلام أصلا مردود
01:02هو أصلا فيه اعتراض ذاتي
01:05يعني إذا كانوا سواسية
01:07فأنا أفضل المرأة على الرجل
01:09وأقول أنه العراقيون سواسية
01:11فبعض هذا مو مقبول
01:12المسألة الأخرى
01:14نحن نتحدث عن موضوع في الطلاق
01:18يعني الجنة تحت أقدام الأمهات
01:20نعم ونعيش نحن مع أمهاتنا وابعنا
01:24وملايين الناس تعيش
01:26والموضوع طبيعي جدا
01:27يجب أن نفرق أننا نتحدث عن مشكلة
01:31يعني لا نتحدث عن شكل عام
01:33يعني لا يفهم أننا اليوم نريد
01:35أن نسلب حق المرأة ونتجاوز على الأم
01:38وكل الروايات الشريفة هذا مصحيء
01:41هذا كلام مصحيء
01:43المرأة اليوم مقدسة
01:45اليوم أنت شوف تقديس الأم
01:47وتقديسها وصل إلى حد كبير جدا
01:50نعم
01:50لكن اليوم أنا أعطي الأم طفل 15 سنة
01:56بعد 15 سنة أجي أخيره تختار أبوك
01:59هو لا أكله إياه ولا شرب معه
02:01ولا خرج ولا شافه
02:03أستاذ بأين التقديس المرأة
02:04بقرار محكمة
02:05وبمكان عام
02:07وساعة
02:08لا لا أنا المفروض
02:09بسأري دفت
02:10يعني
02:11أين أكو تقديس للمرأة
02:14اللي الرجل من حقه يزوج عليها أربع مرات
02:17ومن حقه يزوج زواج متعة
02:19ومن حقه يشتري نساء
02:21هاي ملك اليمين موجودة بالشرح
02:23صحيح لو لا
02:24ومن حق الرجل بعد سنتين يأخذ أطفالهم
02:27وين أكو حق للمرأة مثلا
02:30لكنها لا تحضر صلاة الجمعة
02:33لأنها مقدسة واجبا لا تخرج
02:34ولا تشارك في الجهاد لأنها مقدسة
02:37لا تحضر صلاة الجمعة ورجعوا أولادها ما يخالف فيه واقعا
02:41شن القصة
02:42لا لا لا أنت اليوم لو توسع الموضوع أستاذ عدنان
02:45أنت لو توسع الموضوع
02:47يعني على المرأة
02:48نتروح إلى توسيع وترجع لي إلى جزئية
02:50أنت تتحدث عن تقديس المرأة تقديس المرأة عريض في الشريعة
02:54وهذا جوانب
02:56اليوم تجيني إلى الحضانة
02:58الحضانة اليوم الأقدر عليها
03:00من يملك زمام الأمور بحيث أن يربي الطفل
03:03سؤالي إلى حضرتك
03:06وين تقديس المرأة
03:07أو بتغطية الرجل
03:08نتحدث عن تقديس المرأة
03:10أقول للمرأة
03:10اللي لازم تقبل على الزوج
03:12اللي يتزوج أربع عليها
03:14وممكن متعة
03:15حق المتعة موجود للرجل صحيح
03:17زين
03:18وملك اليمين أيضا
03:19ما ملغي بالشرع
03:20موجود يعني زين
03:21وأيضا
03:22لازم تتحمل المرأة شرعا
03:25أنه ابنها ترضع سنتين
03:27وورا السنتين
03:28لازم يروح للأب
03:29وين حق التقديس للمرأة
03:32فضل
03:33حق التقديس
03:34لأن هذا في ضياء للماء
03:36هذا بالنسبة إلى الجيل
03:38التي تتحدث عنها
03:39ضياء للماء
03:40يعني الأنساب
03:41يعني تريد نشرع مثلا
03:42زواج تعدد زواج للمرأة
03:44أي أنساب تضيع
03:45هذا آضاء وعجداد
03:47الموضوع فيه
03:49قضية تختلف عن هذا
03:50أنه نذهب إلى
03:52يعني تعدد مثلا
03:53نريد للنساء
03:54في حين في جوانب أخرى
03:55المالية محفوظة
03:56تذهب للحج حالها حال الرجل
03:58اليوم تشارك بالانتخابات حالها حال الرجل
04:01لها كل الجوانب
04:02في جوانب معينة
04:04الشريعة تنظر نظرة محددة
04:06لغرض حفظ كرامة البيوت
04:08اليوم المرأة إذا كانت
04:10قد تفرقت
04:12فمن الطبيعي جدا
04:13أنها تتزوج وتنجب من رجل آخر
04:15أنت تقول لي اليوم مثلا
04:17لم تتزوج
04:18هذا خب مو
04:19الطبيعي أنه من بعض النساء
04:21تطلق
04:21فتتزوج
04:22الأباء تلحق
04:23الأبناء تلحق بالأباء
04:25ولا تلحق بالأمهات
04:27نعم
04:28في حالات كثيرة جدا
04:29ممكن أن يكون هناك تصالح
04:31ممكن أن يكون هناك تسالم
04:33أن يعيش الطفل
04:34لكن الطبيعي كما نرى أنه التفريق
04:37كل الزوجين
04:38يرى حياته ويتزوج
04:40الضحية هنا الذي نتحدث عنه
04:43وعفوا إذا فيه جرح لمن يشاهد
04:46أو يتفرج أننا ننفرد
04:47لا
04:47يجب أن لا نميل على جهة
04:49على حساب الأخرى
04:50نحن نقول أن هذا الموضوع فيه ضحية
04:54نتيجة لزواج فاشل
04:56هذا الزواج الفاشل
04:58يجب أن لا نعطي فيه حق للمرأة
05:00لأنه فشل
05:01لأنه ممكن ذنبه
05:02وممكن أن يكون هو ذنب الرجل
05:04بالمقابل
05:05أنه نعم هناك نساء
05:07تنكد حيش الرجل
05:08وبنفس الوقت هناك رجل غير محترم
05:10لا يقدس الحياة الزوجية
05:13لا يقدس في الحياة العامة
05:14التفكير الآن بالمرأة والرجل
05:18المرأة والرجل والرجل
05:20بس الطفل ماك تفكير به
05:22مصلحة الطفل ما موجودة
05:24أوه هذا اللي نريد نوصل له
05:25نحن اليوم نريد حل لهذا الطفل
05:29الشريعة تفرض حل
05:30ترسباتنا الفكرية
05:32محاولات العالم لغرض المساواة
05:35ظلم المرأة
05:36يجب أن لا تتسرب
05:37هذه الأفكار
05:39لتؤثر على قرار في الشريعة
05:41أنه يجب أن يراعى هذا الطفل
05:44في ظروف معينة
05:46هذه الظروف
05:47لو كانت ملائمة عند الأم
05:48يدفع للأم
05:49إذا كانت هذه الظروف ملائمة طبعا بقرارات
05:52ممكن أن تشتكي الأم
05:54أنه ابنها
05:55ما يعيش جيدا ابنه اليوم أبو كذا كذا كذا
05:59نعم الحاكم الشرعي يسحب الحضانة
06:01ويدفعها للأم
06:03القضية مو متعسفية
06:04إذا كان الأب غير قادر
06:06يمنع حق الحضانة
06:08يمنع حق الحضانة شرعا
06:09ويدفعها للأم
Comments