00:00عكس سباحة شيخ نور الزاعد فلنتحدث ابتداءا عن موقعية الخطيب في المجتمع العراق
00:05بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد وعلي محمد
00:09طبعا انطلاقا من قوله تعالى
00:11الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله هسيبا
00:19تعتبر الخطابة أحد العناصر المهمة جدا في تنمية وتثقيف المجتمعات
00:28ولعل صفصطائيين قبل ثلاثة آلاف سنة أو أكثر اعتمدوا على الخطباء لنشر التشكيك
00:36يعني أصلا الفكر ممكن أن ينتشر حتى ولو كان فكرا منحرفا إذا كان هناك خطباء يجهدون الصياغة
00:46حتى المعتقد السيء له خطباء؟
00:48نعم هذا يقول الله أئمة يهدون إلى الكفر
00:52صح أئمة الضلالة
00:53نعم أئمة الضلالة موجودة وفي القرآن مذكورين
00:56إذن موقعية الخطيب في كل مجتمع هي موقعية مهمة من خلال ما يتقن من أدوات
01:03ومن خلال ما يتمتع به من جزالة في الألفاظ وصياغة
01:08ممكن أن يكون مؤثرا حيث أن تعريف الخطابة
01:12إذا رجعنا إلى تعريف الخطابة أصلا
01:15هو فن مشافهة الجمهور لإقناعه بفكرة الخطيب
01:20يعني ليس شرط أن تكون الفكرة صحيحة أو حقيقية أو مستساغة
01:26لا هو يحمل اليوم فكرة
01:27ومن خلال أدواته يشافه الجمهور لإقناعه بتلك الفكرة
01:32تمام
01:33فإذا كان يعتقد بفكرة صحيح غذى المجتمع بفكرة صحيح
01:38وإذا كان لا هو أصلا يمتلك أجندات لا سمح الله
01:43مؤدلجة لنوع ما مثلا أن يكون مؤدلج لإثارات الطائفية
01:48أو يكون مؤدلج لنقد جهة معينة
01:52أو يكون موكل هو بنفسه مثلا أو من كلفه بإسقاط شخصية ما
01:59أو الانتقاص من جهة معينة
02:01هذا ممكن أن يؤدي إلى تحقيق المطلب إذا كان لتأثير طبعا
02:06وهذا هم إلى أدوات
02:08يعني أصلا كيف يكون مؤثر
02:09بالتالي نتحدث في عالم اليوم عن وجود شريحة كبيرة من الخطباء
02:16ولكن يصطلع عليهم الفطن الأبتر
02:18أي الذي يعلم أصول الخطابة
02:21ولكن قيمة الخطاب قيمة منخفضة
02:25أحسن يعني قيمة الخطاب موجود
02:27لكنه المادة التي تطرح
02:29ربما هي مادة غير مادة
Comments