00:00Herkese merhaba, bugün oldukça çarpıcı bir inceleme ile karşınızdayım.
00:03Düşünsenize, uluslararası diplomaside veya siyasette yaşanan olayların tarihleri sadece bir tesadüf olabilir mi?
00:10İnceleyeceğimiz kaynak, aslında tarihi tarihlerin ve sembollerin model siyasette ustalıkla gizlenmiş mesajlar olarak kasten kullanıldığını öne sürüyor.
00:19Gelin buzdağının görünmeyen kısmına, o tıkır tıkır işleyen gizli saat mekanizmasına birlikte bir göz atalım.
00:25Şimdi, en başa dönüp kendimize şu can alıcı soruyu soralım.
00:29Gerçekten sarsıcı bir siyasi olay patlak verdiğinde, bunun takvimdeki yere tamamen rastgele midir, yoksa altında çok ama çok daha derin,
00:38şifreli bir anlam mı yatar?
00:39Birlikte ele alacağımız metnin yazarı, özellikle jeopolitik arenada tesadüf diye bir şeye kesinlikle inanmıyor.
00:46Bugün kaynağımızı incelerken izleyeceğimiz yol haritası tam olarak şöyle.
01:19Sembollerin dili
01:20Karışmasını engellemek ve kabile kimliklerini herkese ilan etmek için kullandıkları bu geleneksel işaretler bir toplumun kendini ifade etme biçiminin en
01:30saf hali.
01:30Yani aslında aidiyetin tarihteki ilk görsel kanıtları diyebiliriz.
01:36İkinci bölüm
01:37Atalara ait kimlik ve motifler
01:39Tarihi resmen taşa ve kültüre kazımak
01:42Bakın işin ilginç tarafı şu, bu semboller sadece hayvanları işaretlemek için kullanılmıyordu.
01:49Kayı boyunun ok ve yayı ya da teke boyunun o meşhur dağ keçisi motifi, bunlar kılıç kabzalarına, çadırlara, hatta kadim
01:56Orhun kitabelerine kadar kazınmış durumda.
01:58Prof. Dr. Mustafa Aksoy gibi araştırmacıların yaptığı derin sosyolojik çalışmalar bu görsel dilin resmen binlerce yıllık bir hafızayı günümüze taşıdığını
02:07ortaya koyuyor.
02:08Hatta kaynağımız burada Prof. Aksoy'un bilim dünyasında oldukça tartışılan çok spesifik bir iddiasını önümüze koyuyor.
02:16Aksoy diyor ki, Türk ve Kürt aşiretleri arasında paylaşılan bu ortak kültürel motifler, damgalar aslında bir bölünmeden ziyade ortak kökenlere
02:25işaret ediyor.
02:25Yazar bu iddiayı aktarırken sembollerin köken bilimi açısından bize ne kadar güçlü kanıtlar sunabileceğini özellikle vurgulamak istiyor.
02:33Üçüncü bölüme geçelim.
02:36Diplomasi ve tarihi heykeller ya da diğer bir deyişle göz önünde saklanan mesajlar.
02:42Yazarın ne demek istediğini çok iyi anlatan, inanılmaz çarpıcı bir örnek var karşımızda.
02:48Yıl 2004.
02:49Türk liderler Avrupa Birliği belgelerini büyük bir törenle imzalıyor.
02:53Ancak bir dakika, masanın hemen arkasına, töreni yukarıdan süzen o devasa heykele bir bakın, Papa X. Nassant.
03:01Kaynağımız bu papanın tarihte Avrupa'daki Türk varlığını tamamen silmeye yemin etmiş bir figür olduğunu özellikle hatırlatıyor.
03:08Yazara göre o heykelin o salonda olması kesinlikle bir tesadüf değil,
03:13aksine Batı'nın temel fikirleri hiç değişmedi şeklinde okunan kasten verilmiş şifreli bir mesaj.
03:19Dördüncü bümümümüz, dini mekanlarda yıldönümleri.
03:23İnanç ve fetih takvimlerinin birbiriyle nasıl örtüştüğüne bakacağız.
03:27Yazar, 2010 yılında Sümele Manastırı'nda 88 yıl aradan sonra yapılan o tarihi ilk ayine dikkatimizi çekiyor.
03:36Ayinin tarihi 15 Ağustos.
03:38Evet, Hristiyan inancında Meryem Ana'nın göğe yükseliş günü burası tamam.
03:43Ama yazarın altını kalın çizgiyle çizdiği inanılmaz bir detay daha var.
03:4715 Ağustos 1461, Fatih Sultan Mehmed'in Trabzan'ı ve Pontus Devleti'ni fethettiği günün tak eldisi.
03:55Kaynağımız, bu tarih seçiminin sadece dini bir anma olmadığını,
03:59tam aksine 1461'in bir rövanşı neteliğinde kasten seçilmiş sembolik bir hamle olduğunu iddia ediyor.
04:05İncelenen metne göre, bu sembolik örüntü, Selçuk gibi başka bölgelerde de aynen devam ediyor.
04:11Yazar, Selçuk'ta Hristiyanlığa ait tarihi yapıların çok büyük projelerle restore edilip parlatıldığını,
04:18fakat hemen yanı başındaki İsa Bey Camii gibi,
04:21yüzyıllık yerel İslami eserlerin gölgede bürkıldığını söylüyor.
04:24Yazarın kendi tabiriyle bu durum, bir toplumun kendi sembollerine sahip çıkamaması anlamına geliyor.
04:30Hazır olun, Metin bizi şimdi geleceğe, 2025 yılında gerçekleşmesi planlanan
04:36ve akıllara durgunluk veren bir başka tarihi örtüşmeye götürüyor.
04:41İznik'te, Papa'nın da katılımıyla düzenlenecek ekümenik bir ayin.
04:45Tarih mi? 27 Kasım.
04:47Peki 27 Kasım tarihte ne ifade ediyor dersiniz?
04:501095 yılında Papa 2. Urbanus'un tarihteki 1. Haçlı Seferini başlatan o meşhur konuşmayı yaptığı gün.
04:58Şaka gibi değil mi?
04:59Yani yazarın burada asıl vurmak istediği nokta şu,
05:022025 yılı da öylesine seçilmiş değil.
05:05Çünkü 2025, 4 İncil'in kabul edildiği o tarihi İznik Konsülü'nün toplanışının tamı tamına 1700. yıl dönümü.
05:14Yazar, tüm bu tercihlerin aslında batıda din ve milliyetçiliğin nasıl ayrılmaz bir şekilde iç içe geçtiğinin net bir kanıtı olduğunu
05:23öne sürüyor.
05:23Gelelim 5. bölüme, milli bayramlarda jeopolitik, modern çatışmalardaki zamanlanmış provokasyonlar.
05:30Burada yazar biraz daha yakın tarihe mercek tutuyor ve 2014 yılındaki o yoğun Kobani krizinin bir haritasını çıkarıyor.
05:40Aylar süren gerilimden sonra peşmerge güçlerinin ağır silahlarla Türkiye sınırlarından geçerek Suriye'ye girdiği o çok spesifik zaman çizergisine odaklanıyoruz.
05:50Peki bu sınır geçişinin tarihi yazar için neden bu kadar hayati bir önem taşıyor?
05:56Çünkü olay tam olarak 29 Ekim'de gerçekleşti.
05:59Hepimizin bildiği gibi 29 Ekim Cumhuriyetimizin kuruluş günü, en büyük bayramımız.
06:05Yazarın gözünde bu durum, unutsal bir bayram gününde devlet egemenliğine kasten yöneltilmiş sembolik bir hakaret.
06:12Yani tarih yine başlı başına bir mesaj taşıyor.
06:21Yazar burada oldukça tartışmalı bir yasaya, PKK Çerçeve Kanunu'na değiniyor.
06:27Kanunun meclisten geçtiği tarih 10 Ağustos ve yazara göre bu tarih felaketle sonuçlanan 10 Ağustos 1920,
06:35Sevr Antlaşması'nın doğrudan ve kasıtlı bir yankısı.
06:38Yazar bunun öyle sıradan bir yasama takvimi tesadüfi olduğuna zerre kadar inanmıyor.
06:42Kaynak metin bu noktada yazar Süleyman Nazif'ten çok vurucu bir alıntı yapıyor.
06:48Nazif, Sevr Antlaşması'nı kuşatan o karanlık işgal günleri için Diyarbakır'dan kara bir gün diye yazmıştı.
06:56Metnimiz, günümüz kanun yapıcılarının bu yasayı geçirirken bu karanlık tarihi paralelliği göremediklerini
07:02ya da en azından bu büyük tesadüfe tamamen kör kaldıklarını iddia ediyor.
07:06Tüm bu konuştuğumuz parçaları birleştirdiğimizde yazarın temel tezini çok net görebiliriz.
07:11Modern siyasi ve dini olayların, geçmişte egemenliğe yönelik büyük tehditleri temsil eden spesifik tarihlerle
07:18nasıl acımasız ve sürekli bir örüntü içinde eşleştirildiğini savunuyor.
07:22AB törenindeki o heykelden tutun da manastır ayinlerinin tarihlerine ve meclisten geçen yasaların günlerine kadar.
07:29Yazara göre burada tesadüf yok, sistematik ve gizli bir semboller savaşı var.
07:34İşte bu derinlemesini analiz bizi en sonunda oldukça kışkırtıcı bir soruya götürüyor.
07:39Kendi ülkenizin siyasi manzarasına, yaşanan bu tarz büyük olaylara baktığınızda siz ne düşünüyorsunuz?
07:46Bu örtüşen tarihler, o masaların arkasındaki heykeller,
07:49gerçekten perde arkasında ince ince işlenmiş jeopolitik hesaplamalar ve şifreli mesajlar mı?
07:55Yoksa binlerce yıllık geçmişi olan, sırtında çok fazla tarihin yükünü taşıyan bu coğrafyanın ürettiği kaçınılmaz, basit tesadüfler mi?
08:04İncelememize katıldığınız için teşekkürler.
08:06Olayların arkasındaki tarihleri ve görünmez sembolleri sorgulamaya devam edin.
