00:00سيتقيد بلسان الشرع
00:01هذا لا اشكال فيه
00:02اذا بقي على الحقيقة اللغوية
00:04ولم يتحول الى لسان الشرع
00:07ممكن ان يكون للعرف مدخل بي
00:10احسنتهم
00:11هو هذا البحث
00:14يعني
00:16بحث مهم جدا
00:18انه احنا اليوم مدخلية العرف
00:20او مساحة العرف
00:22اللي ممكن ان تؤثر على
00:24الاحكام نعم
00:25العرف مأخوذ بالشريعة
00:27اليوم العرف بعناوين
00:29كثيرة مثل عنوان الهتك
00:31اليوم سنت تقول يا با
00:33انا عندي صورة لأهل البيت
00:35او عندي نسخة او صفحة
00:37من صفحات القرآن
00:38وقريد مثلا
00:41ما عادت صالحة شون هاي
00:43نقول لك اذا لم يعد هتك
00:45ارفة
00:46اذا لم يعد هذا الفعل
00:49اللي انت رأي تسويه
00:51لإطلاف هاي الآيات
00:53لم يعد هتك جائز
00:55هذا من يحدده
00:56العرف
00:57اليوم مثلا الاهانة
01:00من فهم الاهانة
01:01احنا سابقا مثلا
01:03ناس العرب تلبس عموهم
01:05اليوم ناس تلبس عقل
01:07اليوم اذا انا
01:08تعمدت عن اسحب عقال
01:10من واحد
01:12هذا يعد
01:13يعتبر هتك
01:13اهانة
01:14بالعرف هتك
01:16هذا عندنا يحرم
01:17يحرم
01:18يعني
01:19حكم بالحرمة
01:21متروك للعرف
01:23انه يقول لك
01:24مجرد ان توهين هذا الرجل
01:26المصداق شنو
01:28هذا مصداق عرفي
01:29زين
01:30لعله هنا
01:31وكثير طبعا من الامور
01:33لعله شيخنا
01:34يجرنا الى سؤال
01:35الان نعيش في مجتمعنا
01:36اذا كان
01:38العرف
01:39او المعنى اللغوي
01:41يفتحن دائرة واسعة
01:43لان يتدخل العرف
01:44وهذا واضح
01:45تمام
01:47يعتبر هذا دليل
01:49حلي
01:50لاثبات حقانية
01:53مذهب اهل البيت
01:54لمن لا يرون حقانية
01:55الاجتهاد والتقليد
01:56يعني نقول من باب التوسع
01:58في مذهب اهل البيت
01:59يريد الله بكم اليسر
02:01فجعل لكم العرف
02:02والرجوع للغة
02:03في كل امر مشكل
02:04هذا يعتبر بيه تمامية
02:07للقرآن الكريم والمعصوم
02:09باعتبار ما من حكم
02:11الا
02:11ما من موضوع
02:12او ما من شك
02:13او ما من شبهة
02:14او ما من عنوان
02:15الا ولله فيه حكم
02:16طبعا العرف
02:19سماحت الشيخ
02:19لا يخفى عليكم
02:20انتم طالب
02:22ان شاء الله
02:22بمراحل متقدمة
02:23العرف
02:24ما يؤخذ
02:25واحد من الادلة
02:26لان هذا
02:27احنا نتحدث به
02:28حتى المشاهد
02:30يعرف انه
02:31الادلة الاربعة
02:32لاستخراج الحكم الشرعي
02:34القرآن
02:35واحد
02:35والسنة
02:36والعقل
02:37والعقل
02:38لكنه العرف
02:39يؤخذ بجنبات المصادق
02:42يعني هما يسؤلون سؤال
02:43هو يحدد الموضوع
02:45لو يحدد المصداق العرف
02:47فلهذا ما رح نقدر هنا
02:49نوصل الى
02:50امور ابتداعية من العرف
02:51لان العنوان عندي
02:53عندي مشكلة وين
02:54بالمصادق
02:55تجريس
Comments