00:00طيب الإثار بلغ ذروته عندما كان موقف الإمام العباس عليه السلام
00:05عندما هو وصل إلى الماء وتراجع لأنه أخيه وارد يأخذ الإمام الحسين
00:12هذا شنو يعني شنو نريد نسمي وفاء إخلاص لأخيه الإمام الحسين
00:16المعاني أو هذا الأخلاق مرات إحنا مثلا نخلط بينها وبين معاني أخرى
00:24الإثار أن تعطي شيئا وأنت بحاجة إليه
00:29يختلف عن الكرم وجود أنا مثلا مرة أعطي وما محتاجه هذا كرم
00:36ومرة أعطي بغير سؤال أنا واحد أشوف أعطي هذا جود جود وكرم
00:43ومرة لا حاجة أنا محتاجها محتاجها لكن أفضل غيري هذا إثار
00:53أبو الفضل سيد الماء وأقف وين على العلقمي
00:58وهو فارس وعطشان وما يساعده على الصمود
01:06حتى يكمل
01:07يعني كبش الكتيبة يسميه حامل اللواية أنت كبش وكتيبة الإمام الحسين
01:12يقول له
01:14المفروض هذا شرب الماء يساعده لكن هو إشقال يا نفس من بعد الحسين هوني
01:20هذا اللي نحشي نقول المضمون اللي يحتوي الفارس
01:24فارس فارس من العلوي
01:26من بني هاشم يا نفس من بعد الحسين هوني وبعده لا كنتي أو تكوني
01:32هذا الحسين والد المنوني وتشربين بارد المعيني والله ما هذا فعال دين
01:40نسب هذا الفعل إلم للدين يقول له هذا مو دين
01:43المفروض المتدين فعل دين فعله مو كلام دين
01:49طبعا كلامه لا بس نعم إذا تطابق مع الفعل
01:53ما هذا فعال يقول مو فعل يقول المفروض الدين اللي يتمسك بالدين
01:59ما يفضل نفسه على الحسين
02:01أنا فضل نفسي على الحسين
02:04في حين يجي الإمام من يجي للماء نفسه الحسين هو والفارس
02:08يقول له أنت عطسان وأنا عطسان لا أشرب حتى تشرب
02:12يجي الإمام حتى يفضل الفارس
02:15يعني هذا التدرج اللي نشوفه
02:17أبو الفضل يعني عامل الإمام يعرف كنتي
02:21مو إحنا اليوم مثلا نقول خدام الحسين
02:24يعني عفوا المثل على نفسي خدام الحسين مكرمين
02:28يعني خاتم الحسين وفعله فعل يزيد مثلا
02:31مفروض أكون طباق
02:34قمة ما يمكن أن ينطبق الإثار كمعنى
02:38على مصداق ينطبق على أبو الفضل
02:41لأنه في لحظة حاجة حاجة إنسانية
02:46حاجة من الحاجات اللي يطرحها حتى النظام العالمي
02:49عقوق الإنسان من تطرح حاجات تطرح الأكل والشرب
02:53يقول لك هاي حاجة إنسانية
02:54ما لها علاقة
02:55وأبو الفضل عطشان وفي لحظة الحرب
02:58وفي لامة الحرب وقاتل قبل قليل
03:01لكن ما يفضل الحاجة التي يحتاجها
03:05وإنما شنو يفضل يترس مي غيره يشرب
03:09ممكن هو بعدهم يشرب
Comments