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Estilo de vidaTranscripción
00:07¿Qué tal hermanos? Bienvenidos a la clase de Evangelios Sinópicos. Estamos dentro del
00:15Evangelio de Mateo. Hoy veremos el discurso parabólico, pero antes hay que recordar que
00:23dentro de la estructura de Mateo tenemos cinco discursos y entre estos encontramos intercaladas
00:31secciones narrativas. Estamos a punto de entrar a ese tercer discurso conocido como parabólico o del
00:41reino, pero antes de verlo iniciaremos precisamente con una de esas secciones narrativas que encontramos
00:51intermedia entre el segundo y tercer discurso. Esta sección narrativa abarca los capítulos 11 y 12
01:00y los relatos que encontramos en ella son los siguientes. La embajada de Juan Bautista en el
01:09capítulo 11 del verso 2 al 15. Los reproches que Jesús hace a la generación incrédula y a las
01:18ciudades incrédulas localizado en el capítulo 11 verso del 16 al 24. Encontramos un evangelio revelado
01:30a los sencillos el padre e hijo en el capítulo 11 25 al 27. Jesús maestro bondadoso en este mismo
01:41capítulo pero en los versículo 28 al 30. Luego tenemos controversias acerca del sábado. Cambiamos
01:51ya de capítulo. Estas están en el capítulo 12 del verso 1 al 8. Luego tenemos la pericopa del hombre
02:00de la
02:00mano paralizada. En este mismo capítulo versículo del 9 al 14. Luego encontramos una pericopa en la que
02:10vemos a Jesús como el sábado que vemos a Jesús como el siervo de Yahvé en los versículos 15 y
02:1621. Más adelante
02:19tendremos en los versículos 22 al 32 calumnias de los fariseos y la blasfemia del Espíritu Santo. Luego
02:31encontraremos una pericopa en la que tenemos palabras que descubren el corazón en los versos 33 al 37. Luego la
02:43señal de Jonás en los versos 38 y 45 y el verdadero parentesco de Jesús en los versículos 46 al
02:5350 de este
02:54mismo capítulo 12. Estas son las pericopas que conforman esta sección narrativa. A simple vista
03:03pareciera que se trata de temas que no están ligados entre sí pero esta sección nos presenta una serie de
03:13eventos, enseñanzas, milagros, controversias, denuncias en los que se va revelando la identidad de Jesús y el
03:24reino de una manera progresiva y como muchos lo aceptan y otros no. Entonces la liga que une todas estas
03:35pericopas o todos estos temas es que ellas nos revelan la identidad de Jesús y el reino. Empecemos por ver
03:46estos temas. El evangelista comienza esta narración hablando acerca de Juan Bautista, quien se encuentra en
03:56esos momentos encarcelado y envía una delegación de discípulos al encuentro de Jesús para hacerle la
04:04siguiente pregunta. ¿Eres tú el que ha de venir o esperamos a otro? ¿Qué piensas acerca de esta
04:14pregunta? ¿Te parece lógica? Debemos recordar que Juan el Bautista conoce muy bien a Jesús, ya que fue
04:24parte de la epifanía de su bautismo, es decir, de la manifestación trinitaria que tuvo lugar en ese
04:33momento. Pareciera que Juan experimentó un momento de duda, pero no es así. Si nos quedamos con la
04:43interpretación literal, pues nos va a parecer esto como contradictorio, ¿por qué manda preguntar? ¿Acaso no
04:50lo conoce? Sin embargo, debemos de ir a la interpretación espiritual. San Francisco de Sales nos da las
05:01razones por las que Juan envió a esta embajada. La primera de ellas es porque deseaba enviarlos hacia
05:11aquel que él les había anunciado. Y ese debe de ser, hermanos, el deseo de todo predicador y de aquel
05:21que ha conocido a Jesús, hacer que los otros lo conozcan. La segunda razón es porque no buscaba
05:31atraerlos hacia su persona, sino hacia el maestro. Juan no buscaba que se unieran a su persona. Esto hubiera
05:39sido un error porque la meta, como sabemos, es el encuentro con Jesús. Estas razones definitivamente
05:48ya nos dejan mucha enseñanza. Todo aquel que tiene algún apostolado debe hacer que quien brille en ese
05:57apostolado sea Jesucristo, no nuestra persona. Continuando con el relato, a esta delegación Jesús no
06:08les responde, sí, yo soy, sino que nombra las obras que ha hecho para que vean que en él se
06:17cumple
06:17lo dicho por los profetas. Si los ciegos ven, los cojos andan. Sus hechos, hermanos, son las señales
06:26mesiánicas y son evidentes. Sin embargo, la decisión siempre será personal. Así que encaminar a otras
06:39personas hacia él depende de nosotros. La decisión de seguirlo dependerá de cada uno de ellos. Eso es lo que
06:48que hizo Juan Bautista. Los encaminó hacia Jesús. Ahora, ¿te has preguntado cuántas veces tú has sido ese
06:58Juan Bautista para otros? Simplemente para los miembros de tu familia, los más cercanos. ¿A cuántos has encaminado
07:08hacia Jesús? ¿Qué sucede después de esto? Bueno, una vez que esta delegación se marcha, Jesús da
07:19testimonio sobre Juan, ensalzándolo, destacando su valentía, su papel como profeta y su importancia
07:28como el precursor del Mesías. Sin embargo, también señala que el más pequeño en el reino de los cielos
07:36es mayor que Juan. Es decir, reconoce su grandeza, pero también introduce una nueva realidad, el reino
07:47de los cielos, que ha llegado con la persona de Jesús y que supera todo lo anterior. Sin embargo, esto
07:56no
07:56disminuye a Juan, sino que resalta su participación en el plan de Dios. Esto nos dice que todos somos
08:05pequeños, pero que todos debemos tener el deseo de ser Juan Bautista y colaborar en la obra de Dios.
08:16A estos textos, en relación con Juan el Bautista, le siguen las controversias de Jesús con los fariseos,
08:24que tienen que ver con las leyes de descanso sabático. Estas controversias con Jesús llevaron
08:32a los fariseos a conspirar contra él, motivo por el cual Jesús se aleja de ahí para evitar más
08:40enfrentamientos. Este endurecimiento de los representantes de las instituciones judías
08:51que dice lo siguiente, aquí está mi siervo, a quien sostengo, mi elegido, en quien me deleito,
09:04he puesto en él mi espíritu. Tres episodios en los que podemos reconocer a Jesús como el siervo
09:13doliente son los siguientes. Tenemos el bautismo en el capítulo 3, verso 17, este que acabamos de ver,
09:22el rechazo de los fariseos y en su pasión, muerte y resurrección. ¿Qué sucede con esto? Pues que Mateo
09:32nos recuerda que el fruto de su sufrimiento, es decir, de la muerte de Jesús, nos trae la salvación.
09:43Aunque es hasta la cruz donde llega el culmen de su sacrificio, ese sacrificio del siervo sufriente.
09:52Su sufrimiento está presente en todo momento, ¿eh? Aun cuando llegue al culmen en la cruz, lo encontraremos en todo
10:02momento.
10:02Y si pensamos en lo que acaba de suceder, podríamos decir, ¿cuánto dolor le causaron al corazón de Jesús el
10:12que no lo
10:13entendiera? Tanto es así que en el capítulo 11, del verso 16 al 24, Jesús lanza una serie de reproches.
10:23Estos reproches o denuncias son contra la generación de sus contemporáneos. Sin embargo, siguen vigentes hoy.
10:32Seguimos siendo esos niños descontentos, no agradecemos los dones que se nos dan y nos lamentamos
10:41En lugar de responder positivamente. A esta generación, nada ni nadie les parecía agradable.
10:51Juan no les agradaba por su vida cética, ya que no comía, no bebía.
11:04Era para ellos más sencillo juzgar a Juan y a Jesús para descalificarlos y así tener la excusa
11:13perfecta para no ser parte de esa conversión radical que ellos anunciaban. Esa misma forma
11:22de conducirnos es la que impera hoy en día. No somos una generación tan diferente a esa.
11:30Juzgamos para ir justificando la razón de nuestro actuar. Es como si la verdad estuviera en nosotros.
11:39Buscamos pretextos para huir a las exigencias del reino y de pronto decimos, ay, pero ¿para qué ayudar
11:47a esa persona? ¿Qué tal que lo que yo le dé se lo gaste en otra cosa? Porque he de
11:54perdonar
11:54si tengo razón en estar molesta con esa persona y muchas otras más.
12:02Además de reprochar a sus contemporáneos, Jesús también reprocha a las ciudades en las que
12:09realizó milagros, entre ellas Cafarnaúm, quien además se siente encumbrada. Pareciera que más que
12:19reproches se trata de amenazas de Jesús, pero esto va más allá. Se trata de lamentaciones que expresan
12:28el deseo de Jesús de mover el corazón y que reconozcan la presencia de Dios en sus vidas. Se trata,
12:37pues, de una invitación a la conversión. En otras palabras, Jesús los simbra anunciándoles que quien
12:47rechaza el anuncio del reino deberá dar cuentas el día del juicio. A menudo aquellos que reciben más
12:55tienen una mayor responsabilidad. El simple hecho de pertenecer a un grupo religioso o tener una posición
13:04privilegiada no garantiza la salvación. Recordemos que la conversión es un proceso continuo y nunca
13:13debemos caer en la complacencia. Hermanos, las palabras de Jesús nos desafían a examinar nuestras
13:23propias vidas, nuestras actitudes y comportamientos. ¿Estamos dispuestos a comprometernos con el Evangelio
13:32o buscamos excusas para evitarlo? ¿Reconocemos nuestra necesidad de conversión continua?
13:41Al responder honestamente a estas preguntas, podemos abrir nuestros corazones a la gracia de Dios y vivir
13:50una vida más plena. Reflexiona sobre esto y nos vemos en el siguiente video.
14:27Gracias por ver el video.
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