- 2 days ago
Category
📚
LearningTranscript
00:00He said, what do you want to say?
00:03What do you want to say?
00:07I'm going to say, you can button button.
00:09Let's go, button button button.
00:14So,
00:17Allah has said,
00:18what do you want to say?
00:21That,
00:22that this wisdom of Allah is not allowed to say.
00:26When Allah wants to say,
00:28it will be true.
00:28But Allah's knowledge is
00:30It's time for us
00:31It's time for us
00:35Then Allah has said
00:37He said
00:37Innhah lagoah
00:38Naza'ata lishawah
00:41If this is true
00:42Then those who are
00:45Allah's who are
00:47Allah's who are not
00:48Iman's who are not
00:49They can't do it
00:52That's what
00:53Jehennem's eye
00:53Bhaakta hua
00:55Angara is
00:56Bhaakta hui
00:56Aag is
00:59جو کھال کو اُدھڑ کے رکھ دے گا
01:08یہ جہنم کس کو اپنی طرف کھینچے گی
01:13ہر اس شخص کو اپنی طرف کھینچے گی
01:16جس نے ہمارے احکام سے مو موڑا
01:21ادبرا کا معنی پوش دکھائی ہمیں
01:24آپ جب کسی کی طرف متوجہ ہوتے ہیں
01:26تو اس کی طرف چہرہ کرتے ہیں
01:27جب مو موڑتے ہیں
01:29اگنور کرتے ہیں
01:30تو پشت پھر لیتے ہیں
01:33تدعو
01:33یعنی پکارے گی یہ جہنم بلائے گی
01:35بلکل ایسے ہے
01:38جیسے میگنٹ کی خاصیت ہوتی ہے
01:40لوہے کو اپنی طرف کھیچنا
01:41پلاسٹک رکھ دیں
01:42چپکانے کی بھی کوشش کریں تو نہیں چپکتا
01:46بلکل یہی قرآن کا انداز ہے
01:48کہ جہنم کھیچے گی کن لوگوں کو اپنی طرف
01:51جن کے اندر یہ برائیاں ہوں گی
01:54پہلی برائی من ادبرا
01:56وطولا
01:58جو اللہ کے حکام سن کے پشت دکھائے گا
02:01پیٹ دکھائے گا
02:05وطولا اور مو موڑے گا
02:07اعراض کرے گا
02:08آج
02:09جتنے بھی نافرمان لوگ ہیں نا
02:11یہ صرف نافرمان نہیں ہیں
02:15یہ اس کی کوشش بھی نہیں کرتے
02:17کہ ہمیں کسی طرح توبہ کی توفیق مل جائے
02:19یہ اس پہ مطمئن ہیں
02:22آج میں نے کسی کے کمنٹس پڑے
02:24اس میں لکھا ہوا تھا
02:26کہ بھئی پاکستانی لوگ جو ہیں نا
02:28بس ان کو زندگی بھر جو ہے وہ
02:30کمانے کی فکر ہوتی ہے
02:31پھر چالیس سال تک
02:33جو ہے پھر وہ بچے ہوتے ہیں ان کے
02:35پھر ان کی بچوں کی فکر ہوتی ہے
02:37پھر ساٹھ ستر سال کے بعد
02:38آخرت کی فکر میں لگ جاتے ہیں
02:40اسی میں ان کی زندگی برباد ہو رہی ہے
02:42یعنی اس نے آخرت کی فکر کو کتنا ہلکا لے کے بیان کی ہے
02:47کہ پاکستانی قوم جو ہے
02:49شروع میں پڑھائی کی فکروں میں
02:51ٹائم گزرتا ہے ان کا
02:52پھر شادی بیا کی فکروں میں گزرتا ہے
02:54پھر بچوں کی شادیوں کی فکروں میں گزرتا ہے
02:56پھر اس کے بعد
02:59یہ اس نے لکھا تھا کہ
03:00یعنی صحت کی تو فکر ہوتی نہیں ہے
03:03بس یہ چند مخصوص فکریں ہیں
03:05لہذا عمر ان کی بڑی چھوٹی ہو گئی ہے
03:07ساٹھ ستر سال میں مر مر آ جاتے ہیں
03:09گورہ اسی اسی نوے نوے سو سو سال جی رہا ہے
03:13تو ریٹائرمنٹ کی عمریں بڑھا دی ان لوگوں نے
03:16صحت کا تو ہے ہی نہیں
03:18تو بھائی تو صرف اتنا کہہ دے
03:19کہ صحت کی تو فکر ہی نہیں کرتے
03:22پہلے پڑھائی کی فکر میں لگتے ہیں
03:23کمانے کی فکر میں لگتے ہیں
03:25بچے پیدا کرنے کی فکر میں لگتے ہیں
03:27اور پھر
03:31ریٹائرمنٹ کے بعد
03:32گھر میں پڑے پڑے
03:33کوئی کام نہیں ہوتا
03:34یہ کہتو آپ
03:35آخر میں یہ تلکہ لگانے کی
03:37کیا ضرورت ہے
03:41کہ بھائی پھر چالیس پچاس سال کے بعد
03:43آخرت کی فکر میں لگ جاتے ہیں
03:44اللہ اللہ کوئی حج کر رہا ہوتا ہے
03:45لوگ ریٹائرمنٹ کے بعد
03:46چلو یار اب حج کر کے آ جاؤ
03:48چلو تھوڑا سا تبلیح والوں کے ساتھ بیٹھ جاؤ
03:51تو میں نے کہا
03:52اس نے یہ جملہ کہا
03:54اس کی نظر میں یہ جملہ بہت ہلکہ ہے
03:57آپ کو پتا ہے
03:58اللہ کی نظر میں یہ جملہ بہت بھاری ہے
04:01بہت بھاری جملہ ہے
04:03کیا کہہ دیا تُو نے
04:04ایک مزاق میں
04:05تُو نے اس کو کہہ دیا
04:06کہ آخرت کی فکر میں لگ جاتے ہیں
04:09یہ سب وہ لوگ ہیں
04:10جن بیچاروں کو
04:11اپنی پیدائش کا مقصد ہی
04:13ان کے پیش نظر نہیں ہے
04:15وہ سمجھ رہے ہیں
04:16بے وقوف لوگ ہیں
04:17اللہ ایسے لوگوں کو
04:18احمق ترین لوگ قرار دیتا ہے
04:22اللہ پتا ہے
04:22ایسے لوگوں کو کیا کہتا ہے
04:24اَمْحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ أَبْسَا
04:26اچھا
04:27یہ جس نے یہ کمنٹس کیے
04:28اس کی نظر میں
04:29کارامت انسان کون ہونا چاہیے
04:32اب
04:32یعنی وہ کیا چاہ رہے
04:34کہ کیسا ہونا چاہیے
04:36یعنی وہ ایسا ہونا چاہیے
04:37کہ شروع میں آپ
04:38پڑھائی کی فکر میں
04:38نہ لگیں
04:40کیا لگ کیا کریں بھائی پھر
04:42پھر اس کے بعد
04:43آپ شادی کی فکر میں
04:46نہ لگیں
04:47پھر بچے پیدا کرنی کی فکر میں
04:49نہ لگیں
04:50پھر بچوں کی فکر میں
04:51نہ لگیں
04:52اور آخر میں
04:53آخرت کی فکر میں بھی
04:54نہ لگیں
04:55تو کیا کرے بھائی پھر وہ
05:00یہ لوگ نا
05:01یہ وہ غلام لوگ ہیں
05:02جو غیر مسلموں سے
05:03اتنے انسپائر ہو گئے ہیں
05:05متاثر ہو گئے ہیں
05:07اتنے پاگل ہو گئے ہیں
05:09کہ کہتے ہیں نا
05:12کوہ چلا ہنس کی چال
05:13اور اپنی بھی بھول گیا
05:15یعنی گورے سے بھی
05:16چار ہاتھ آگے نکلنے کی
05:18کوشش کرنے
05:18ایسی ٹینشن لیس زندگی
05:20دنیا میں کسی کی بھی نہیں ہے
05:21کہ فکروں سے
05:22مکمل ہی آزاد ہو جائیں
05:26تب ہی ایک
05:27بات اکثر کہی جاتی نا
05:29وہ قیسر راجہ صاحب
05:29نے بڑی خندانی بات کی تھی نا
05:31کہ میرے بارے میں کہا
05:33کہ آپ نے
05:33دیسی ملہدوں کو
05:35بہت زیادہ ویلیو دے دی ہے
05:36تو قیسر راجہ صاحب کی
05:38فیلڈ ہے نا یہ
05:38الہاد پہ کام کرنا
05:41تو یہ بات واقعی میں نے
05:43مشاہدہ کیا ہے
05:43کہ یہ جو دیسی ملہد ہیں نا
05:45یہ گوروں کے ایتھیس سے
05:47دو ہاتھ آگے ہوتے ہیں
05:49گورہ جب بات کرتا ہے نا
05:51گورہ
05:51گورے میں جو ایتھیسٹ ہیں
05:54وہ می بھی کر کے بات کرتے ہیں
05:56کہ بھئی ہو سکتا ہے
05:56خدا ہو ہو سکتا ہے
05:58نہ ہو
05:58وہ اتنا اس سے آگے نہیں بڑھتے
06:02ان میں جو ایجوکیٹڈ لوگ ہیں
06:04خاص طور پر
06:05وہ مزاخ نہیں اڑاتے
06:06اسلامی حکام کا
06:08آپ ان سے بات کریں
06:09وہ بھپتیاں نہیں کستے
06:11یہ جو ہمارے دیسی لوگ ہیں نا
06:13یہ وہ ہیں
06:14جیسے کسی غریب کے پاس
06:16نیا نیا پیسہ آ جائے
06:17تو اپنی اوقات
06:19بھول جاتا ہے
06:19تو یہ سمجھتے ہیں ہم
06:21ایکشوالی جب ہم خدا کا انکار کریں گے نا
06:23ہم کہیں گے
06:24اللہ نہیں ہے
06:25خدا نہیں ہے
06:25مذہب غلط ہے
06:26تو دنیا ہمیں ایجوکیٹڈ
06:28اور پڑھا لکھا سمجھے گی
06:30لوگ یہ سمجھیں گے
06:31یہ دخیہ نوس نہیں ہیں
06:32کہ مذہب کو فالو کرنے کی
06:34وہ کر رہے ہیں
06:35ہم بالکل
06:35براٹ مائنڈی لوگ ہیں
06:37ہمارا کوئی مذہب
06:38نہیں ہے
06:39یہ جیسے ہے
06:40یہ جیسے کوئی کہتا ہے
06:40ہمارا کوئی فرقہ
06:41نہیں ہے
06:42یہ مسلمانوں کے
06:44سیکولر ہیں
06:46جو کہتے ہیں
06:47ہمارا کوئی فرقہ نہیں ہے
06:48یہ نعرہ بڑا اٹریکٹیو ہے
06:49ہمارا کوئی مذہب نہیں ہے
06:50ہمارا کوئی فرقہ نہیں ہے
06:53وہ شو کرتے ہیں
06:54ہم نیوٹرل لوگ ہیں
06:56اور آپ کو پتا ہے
06:57it is an insani nature that they always neutral people's
07:01value gives them.
07:02For example, if they have one job,
07:05if they have one job,
07:06they have one job,
07:07they have one job, they have one job,
07:07they have one job, they have one job,
07:08they have one job.
07:11So now, my children's got two job.
07:14Because they are neutral,
07:16they are neutral,
07:17they will support them,
07:18they will be a member.
07:19We will have a name for them,
07:21which is not this one,
07:22is this one,
07:22it is there one.
07:24So here is the formula fit.
07:26ڈیکھو میرا تو کوئی فرقہ نہیں ہے میں تو نیوٹرل ہوں لوگ کہتے ہیں بندہ نیوٹرل ہے یار یہ بات
07:30کرے گا تو قرآن حدیث کی کرے گا اس پہ نہ دیوبندیت کی چھاپ ہے نہ حنفیت کی چھاپ ہے
07:35نہ شافیت کی چھاپ ہے نہ اہل حدیث ہے یہ بندہ کیا ہے نیوٹرل یہ نفسیات سے کھیلنے والی بات
07:42ہیں میں بتاتا ہوں یہ منجروں میں گڑھ بڑھ کیا ہو رہی ہے
07:45اسی طرح جو ایتھیس لوگ ہیں نا جو دیسی ایتھیس تھے ہیں جو یہاں سے گئے اور وہاں جا کے
07:52بہگ گئے کیونکہ انہوں نے کبھی اترا چڑیاں پہنی ہوئی عورتیں دیکھی نہیں تھی
07:58اتنی بڑی تعداد میں شراب کباب جب وہاں گئے نا تو پاگل ہو گئے بھے یہ کیا ہے یار یہ
08:02ہے انجوائیمنٹ اصل
08:06تو شراب کباب اور وہ اٹھ پٹانگ اتنا جتنا گورہ بھی نہیں ہوگا اس میں
08:13تو بلکل پھر ان کو یہ مولوی لوگ اور یہ مذہب وذہب اور یہ مدرسے ودرسے سب کیا لگتے ہیں
08:19تب ہی یہ آپ کو پتا ہے گوروں میں ہومو سیکشوالیٹی کے خلاف بہت سارے ملحد بھی ہیں
08:24لیکن دیسی ملحد کوئی آپ کو ہومو سیکشوالیٹی کے خلاف نہیں ملے گا وہ سارے کہتے ہیں سب کو اس
08:31گند میں ڈال دو
08:33وہ اس میں لگے ہوئے آگئے
08:34اللہ جو میری معلومات میں ایسا دعویٰ میں نہیں کرتا یعنی ظاہر ہے پوری دنیا
08:39تو ہم نے نہیں دیکھی ہے
08:41لیکن جو ہمیں نظر آ رہا ہے
08:43یہ دیسی لوگ جو ہے نا دیسی جو ایتھیس ہوتے ہیں
08:45یہ ان سے بھی چار ہاتھ آگے ہیں
08:50تو یہ دعویٰ جو لوگ کرتے ہیں نیوٹرل ہیں
08:53ایکچولی ہمارا کوئی مذہب نہیں ہے
08:55تو اب لوگ کہتے ہیں ان کی بات کا اعتبار کیا جائے گا
08:59اسی طرح جو کہتے ہیں میرا کوئی فرقہ نہیں ہے
09:02لوگ کہتے ہیں یہ کیا بات کرے گا
09:04تو یاد رکھو جتنے فرقے بنے ہیں نا
09:08وہ اسی بیس پہ بنے ہیں کہ ہمارا کوئی فرقہ نہیں ہے
09:11نیوٹرل ہو کے ہی تحقیق کیا تو ایک رائے قائم ہو گئی
09:15پھر جب اس میں بہت سارے لوگ آ گئے تو وہ ایک مسلک بن گیا
09:20مثال کے طور پر امام و حنیفہ نے سب سے پہلے تحقیق
09:22جو مرتب تحقیق جسے کہتے ہیں
09:24تو کوئی فرقہ تھا ان کا امام و حنیفہ کا
09:28بولو
09:29کہ بھئی وہ فقہ حنفی کو فالو کر رہے تھے کیا وہ
09:32انہوں نے بلکل کیسے کیا ہے
09:35نیوٹرل ہو کے
09:38اذا صح الحدیث فہو مذہبی
09:40مشہور قول امام و حنیفہ
09:41بھئی جو بھی صحیح حدیث ہے وہ میرا کیا ہے
09:43مذہب ہے
09:44تو انہوں نے اصول وضع کی ہے
09:46ان کے شاگردوں نے پھر اس پہ کتابیں لکھی ہیں
09:49تو بلکل نیوٹرل ہو کے
09:51ایک تحقیق کر کے ایک فقہ کو مرتب کیا
09:55امام شافی نے بھی بلکل نیوٹرل ہو کے
09:57اس میں یہ نہیں کہ کسی کی رائے فلاں کیا کہتے ہیں
10:00بھائی ہم ان کی یہی رائے تھی
10:01لیکن وہ لوگ اس کے احل تھے
10:04ان کے پاس قرآن و سنت کا علم بہت مضبوط علم تھا
10:08امت نے گواہی دی کہ یہ اس کے احل ہیں
10:10کہ نیوٹرل ہو کے جب یہ تحقیق کریں
10:12تو اس تحقیق کو فالو کیا جائے
10:15کیونکہ یہ نیوٹرل ہیں
10:17امام مالک بھی نیوٹرل تھے
10:19امام احمد بن حنبل بھی کیا تھے
10:20نیوٹرل
10:22اس میں ایسا نہیں ہے کہ فلاں کیا کہہ رہا ہے
10:24امام ابو حنیفہ کا مشہور خوال ہے نا
10:26کہ میں سب سے پہلے مسئلہ کہاں دیکھتا ہوں
10:28قرآن میں
10:29میں اس کے بعد دیکھتا ہوں حدیث رسول میں
10:33پھر
10:34اصحاب رسول میں
10:36اصحاب رسول کے بعد بھی آپ کسی کی رائے کو لیتے ہو
10:38کہتے ہیں ہم رجال و نحن رجال
10:41اصحاب رسول کے بعد
10:42اگر کسی نے کوئی رائے قائم کی ہے
10:44تو بھائی وہ اگر صاحب رائے ہیں
10:46تو ہم بھی کیا ہیں
10:48پھر ہم پر نہیں پابند کہ ہم ان کو فالو کریں
10:51تو یہ نیوٹرل ہو کے ہی تو کر رہے ہیں نا
10:55اب آج کل کے جو فرقے آ رہے ہیں نا
10:57وہ کہتے ہیں ہم نیوٹرل ہو کے کر رہے ہیں
10:59ہم کہتے ہیں دیکھو یہ بھی نیوٹرل ہو کے انہوں نے تحقیق کی
11:02اور ابو حنیفہ نے بھی نیوٹرل ہو کے تحقیق کی
11:05تو اب آپ مجھے ایک بات بتاؤ
11:06جو تابعین کے دور میں نیوٹرل ہو کے تحقیق کر رہے تھے
11:10إِن كِتَحْقِيكِ مِن دُرُسْتَقِي كَا إِمْكَانَ زیادة ہے
11:13یہ є یہ جو آج کل کے آئے ہوئے ہیں
11:15ان کی تحقیق میں دُرُسْتَقِي كَإِمْكَانَ زیادة ہے
11:17اگر آپ نیوٹرل ہونے کی بیس پر کر رہے ہو
11:21تو وہ بھی تو نیوٹرل ہی تھے نا
11:26تو کیوں نہ ان کو فالو کیا جائے
11:28یہاں ایک مشہور وہی منجن
11:29کہ ہم نے نہ ان کو کرنا ہے نہ ان کو کرنا ہے
11:32ہم نے قرآن اور سنت کو کرنا ہے
11:34profit
11:41we have guided
11:51reference
11:54references
11:55references
11:58которые
11:59you can't
12:00please
12:00know
12:00and
12:00you can't
12:01which
12:02ڈالی ہیں جو جہالت کا اطراف کر رہے ہو آپ
12:05common sense کیا کہتی ہے
12:06پندر بھی صدی کے بندہ
12:08اس کو جو ہے قرآن و سنت کا پتہ ہے
12:12اور جو
12:12فقہ مرتب کر کے چلے گئے
12:14جس پہ پوری پوری اسلامی حکومتیں چلی ہیں
12:16صدیوں چلی ہیں خلافتیں چلی ہیں
12:18لاکھوں س
12:19کروڑوں علماء سولہا پیدا ہوئے
12:22اس کو فالو کرتے رہے ان کے پاس قرآن و سنت نہیں ہوگا
12:27تو یہ منجن
12:28کی مختلف کیا ہیں بھائی
12:30اس میں
12:32تو ہاں اب سب نے
12:34نیوٹرل ہو کے ہی تحقیق کی ہے
12:35امام شافی نے بھی اس نیوٹرل ہو کے تحقیق میں
12:38بہت سے مسائل میں اتفاق ہو گیا
12:40اور کچھ مسائل میں کیا ہو گیا اختلاف
12:41ہم کہتے ہیں یہ بڑے بڑے علماء نے جب
12:44تحقیق کی اور پھر بھی اختلاف باقی جن
12:46مسائل میں رہ گیا اب وہ حل نہیں
12:48ہو سکتا وجہ اس کی یہ کہ کچھ نہ کچھ
12:50دونوں طرف دلائل ہیں جب دونوں
12:52طرف دلائل ہیں تو it means کہ
12:53یہ حل ہونے والا مسئلہ نہیں ہے
12:55کوئی بات نہیں نہیں حل ہو رہا
12:57کسی ایک کو follow کر لو دوسرے کو برا بلا
13:00مت کہو
13:01یہ لوگ جس track پہ لے کے چل رہے ہیں
13:03یہ میرا موضوع نہیں ہے بس میں بس کو سمیٹ رہا ہوں
13:05آ رہا ہوں دوسری طرف
13:07یہ جس track پہ لے کے چل رہے ہیں
13:09یہ نیوٹرل گیری قیامت تک چلتی رہے گی
13:13مثال کے طور پر انہوں نے کیا کہا
13:15کہ ہم تو نیوٹرل ہیں نہ ہم حنفی ہیں
13:17نہ ہم شافی ہیں ہم نہ اہل حدیث ہیں
13:19ہم تو نیوٹرل ہیں
13:20لوگوں نے کہا یار
13:25یہ تو حنفی ہیں
13:27اس نے کیا کرنا ہے فقہ حنفی کو support کرنا ہے
13:30حالانکہ ایسا نہیں ہے
13:32ہم جب نیوٹرل ہوگے
13:33کوئی مسئلے کی تحقیق سامنے رکھتے ہیں
13:35دلائل کی دنیا میں
13:36تو اس میں حنفیت کو سائٹ پر رکھ دیتے ہیں
13:39کیونکہ مجھے پتا ہے میرے بہت سے لسنر ایسے ہیں
13:41جو فقہ حنفی کو follow نہیں کرتے
13:43ان کو تھوڑی میں دلیل میں حنفیت پیش کروں گا
13:46لیکن انہوں نے چھاپ بنا لی ہے
13:48اب میں دلائل قرآن و سنت سے دے رہا ہوتا ہوں
13:51حدیث رسول سے دے رہا ہوتا ہوں
13:53اجمائے صحابہ سے دے رہا ہوتا ہوں
13:55تو وہ فوراں یہ کیا کر رہے ہیں
13:59حنفی ہیں
14:00حالانکہ وہ مسئلہ امام شافی کا بھی ہوتا ہے
14:02وہ امام احمد الحمبل کا بھی ہوتا ہے
14:04وہ امام بخاری کا بھی ہوتا ہے
14:05وہ امام مالک کا بھی ہوتا ہے
14:07ساری دنیا کا وہ ہوتا ہے
14:09تو یہ پروپیگنڈے کی دنیا ہے
14:11Now, neutral will you know before?
14:13You'll know when neutral will you have to know,
14:14that we are neutral, we don't need to be neutral.
14:17We don't know if we are neutral.
14:20So, if there are two words of love,
14:23one of the people who have been giving a song of love
14:26that is called a new word.
14:27It's called a new world.
14:28That is called a new world.
14:30It's called a new world.
14:36My own words that is called a new world.
14:39what do we do here before we do here
15:08like a more
15:09I wish that when I was told that
15:13I've heard of the neutral Quran and Sunnah
15:14that's what they say
15:16that's what I think
15:19that's what I think
15:19when I was told that
15:21if I've decided that Quran and Sunnah
15:23that's what I think
15:24that's what I think
15:25that's what scholars have told us
15:27that's what neutral
15:28not be able to do
15:29not have a good experience
15:31for me, it's not a bad experience
15:32for example, I've done it
15:34that's why I have a comment
15:34that's why I have been to do it
15:35that I have just said that
15:36that I have said that
15:38scholar is, he will be his case.
15:41I will say that when I am going to write
15:43three people.
15:44Then we will say that four people will be
15:46in the three people.
15:47That is a great thing.
15:51It is absolutely like a thing.
15:53We say that
15:54we have to say that
15:56that we have to fight against the other people.
15:59So this is why these people are wrong.
16:03When you say that these people are wrong,
16:05Are they talking so quite?
16:07If it day is my opinion
16:07If it isровopero, F.K.
16:07If it is positive or not
16:07or not,
16:09Be quite my shame.
16:10They are telling us exactly.
16:13They are telling us exactly.
16:23when you like the fucking opponent will be wrong
16:25now then you agree自分
16:32of them will be wrong then you
16:36will only come in the side which is
16:37wrong you view
16:41of them so this
16:42is how to go that all
16:43these types of views
16:43that's why we have to do it
16:45this is the mistake of the menjana
16:46this is the mistake of the menjana
16:48because
16:49you can't go up
16:51because you can't go up
16:54and see what the menjana
16:56do you have to do it
16:57that the menjana
17:01do it
17:02because you have to do it
17:05and I will do it
17:06that the menjana
17:08and the menjana
17:10loggen
17:10Allah
17:16the
17:17god
17:18the
17:19one
17:20the
17:21one
17:21one
17:22the
17:24one
17:26foreign
17:29It's certain that it was the only way about the person who eats it,
17:32that
17:32there are even the ones who steal eat it,
17:35because they can't generate that value of this thing
17:36of something do they get?
17:39So these people are the way up to naar
17:46which Milani scholars journaling
17:48which feelings giver
17:49take a step in
17:52I don't want to witness an insult
17:54I thought that he was a Christian.
17:55I thought that he was a Christian and Muslim.
18:00It was a creator.
18:01He was a creator of the humanists.
18:05He was a Christian.
18:12Atheist is a Christian,
18:14a Christian,
18:15a Christian,
18:16a Christian.
18:17These are the Christians.
18:18They all are the one who prays.
18:48they are the God who
18:49has no problem or not.
18:52Then he says,
18:53he called Brilby,
18:54and he called Raditz,
18:56and he called Raditz,
18:57and they called Raditz,
18:58and he called Raditz,
18:59and he called Raditz,
19:00and he called Raditz.
19:02He came to be married with a girl,
19:03and he had a daughter,
19:05and he was born with a girl.
19:11He said,
19:12he called my daughter,
19:17and he called me,
19:18My children will kill me.
19:19Then, my children will kill me and my children will kill me.
19:25I am very tense.
19:29I am neutral scholars.
19:32These people say that I have been like,
19:33or I am like,
19:35actually,
19:35I have no idea.
19:37This is a...
19:39The real,
19:40the real,
19:41the real,
19:41is my kind of life.
19:44It's a better idea.
19:46It's a better idea.
19:47ishiteist people made
19:49that looks at
19:49Jesus
19:51and Jews
19:51and Muslims
19:52have a dengan
19:53salibis
19:53salaudi
19:55niubi
19:55could
19:55put
19:57a long time
19:58these people
19:58don't need film
19:59to have a film
20:00a long time
20:01because
20:01the one
20:02cannot be
20:03ishiteism
20:03when we started
20:04this time
20:06to be done
20:06because we started
20:08with the end
20:10atheism
20:11says this
20:11you know
20:12they all
20:13one
20:13you know
20:14Allah
20:15will be
20:15Allah
20:16will
20:16mornata hai musliman bhi kis ko mornata hai
20:18allah ko mornata hai
20:19leakin apas mein toh yekho nisakta hai
20:21yehudi kehata hai
20:22isa al-salam allah ke
20:23maaz allah maaz allah
20:25allah ke nabi nai hai
20:26maaz allah nakl-e-kufr
20:27wudu waladu zina hai
20:29maaz allah maaz allah
20:31nakl-e-kufr mariam ne maaz allah
20:32yeh tu mou se bolte wabhi
20:34hime khuda ka
20:34allah ka khawfata hai
20:35wotu unko
20:36maaz allah nakl-e-kufr
20:38waladu zina kehta hai
20:40wudu zina hona dure ki baat
20:42wudu allah ke
20:46wudu klip nikal nikal ke chalana šروع karei tih
20:48aur chalatei hai
20:49ek kehra hai
20:50keh Allah ke pehomber hai
20:52dousera kehra hai
20:53عام insaan naihi
20:53bulke maaz allah
20:54unka toh nisabhi naihi hai
20:56aur musliman unhe ka
20:58yeh dhono ghalat hai
20:59yeh dhono jhanembe jayenge
21:00kiunki asal pehomber toh koon hai
21:02muhammad sallallahu alaihi wa sallam hai
21:04yeh manjan
21:05mulhid loog biechte hai
21:07bilkul yehi style
21:09un secular loogun ka hai
21:10joh luogun ko olima se kattara hai
21:12aur kehatta hai
21:13kishi firqe ko ni maantay
21:14kiunki yeh klip dhekho
21:15yeh dhobandhi brilwi ko galiyaan dhe raha hai
21:17yeh dhobandhi ko brabla kare raha hai
21:19yeh lediz falah ke khilaaf klip
21:20yeh apas meh toh mil biech nai saktay
21:22yeh apas meh naihi miltay
21:24hameh kya milayenge
21:25woih
21:26ek admi ki ánkho mein
21:27bhenga pun tha na
21:29bhenga pun tha
21:30ek admi ki ánkho mein
21:32toh ab kishi ne
21:33uske dousne
21:34mzakh meh keh diya
21:35teeri ánkhe falah
21:36film ke hiroo se milti hain
21:37yeh kishi lardki nai keh diya
21:38chhidhne ki niya se na
21:39yeh thoda biciara khush haja
21:41yeh dhil peh lhe gya
21:42yeh semjha
21:42waakhi meri ánkhe falah
21:43hero se milti hain
21:44toh apne dhost se
21:45isne kaya
21:45kaya bhai
21:45zarae meri ánkho mein
21:47ánkhe dal ke bata na
21:48meri ánkhe falah
21:49film ke hiroo se
21:50milti hain ki naih milti
21:51usne bhoot
21:52gohre se ánkho ki
21:53meh khusk ke kaha
21:54yeh toh apas meh naih milti
22:00falaan se
22:00kahan se milengi yeh
22:01toh yeh scholar
22:02kya kya kya kya kya kya kya kya
22:03bhai
22:03yeh dheo bendi
22:04brailwiy eladiz
22:05yeh toh apas meh
22:05maslaya hal nahi kya kya kya raha rhae
22:07in se bolo pahal
22:08eh apne maslaya toh hal kya rho
22:09yeh toh is lihe
22:10ham firqah prasiti ki kya kya kya h
22:14belkul yehi style kis kya h
22:16mlehidin ka
22:17toh jowab
22:18ham mlehidin ko dhetе hein
22:20وہi hem kis ko dhetе hein
22:21in scholars ko dhetе hein
22:22ya bhai sahab
22:23اگer yehudi
22:24yisai muslimaan
22:25ek dhusere ko
22:26that you make a mistake
22:26and one person who loves me
22:26orяни is a and other person who does not give up
22:29verbal or heeft går wrong
22:29then theajah
22:31that is Jar got
22:33birka
22:33three men how there are
22:34both
22:35two
22:37nagon
22:37this alright
22:37bad
22:38then the
22:41bad
22:42bad
22:42bad
22:42bad
22:42bad
22:42bad
22:42bad
22:43bad
22:43bad
22:43bad
22:43you can do that.
22:45You can do that.
22:47So, which base
22:48on the other side,
22:52you can do that.
22:54Then you can do that.
22:57Then you can do that.
22:58You can do that.
22:59A thing in market is that free thinker
23:01says.
23:03Free thinker.
23:04When I was Malaysia,
23:06I was able to say that I was a free thinker.
23:10I was able to say that I was a free thinker.
23:12Thing so far, free
23:15free thinker
23:16for me is that free thinker
23:17is also a free thinker.
23:18The theory is not a female.
23:19That atheists say that not a God
23:20not a man.
23:22You can come here all the Him.
23:26You can come here all the Him.
23:27You can come here all the Him.
23:29You can come here all the Him.
23:31You can come here.
23:36There are many many many many.
23:37if you're in a group,
23:38that the name of this is what is wrong
23:38what is wrong
23:48are the変
23:51one
23:51one
23:51or
23:52is
23:53but
23:54Muhammad
23:54maazallah,
23:55nakuha kufr,
23:56wotu wala dzinna ay nakuha kufr,
23:57kufr nabashat,
23:58and Muslima can say,
24:01that that is Allah'sBI,
24:03but Muhammad s.a.w.
24:06hein,
24:06he is Allah'sBI.
24:07and then say,
24:09he is not a person,
24:11and then he says,
24:11this is a false ruled.
24:13Sohie what are you?
24:14Sohie I am.
24:15Sohie I am.
24:16Why is this?
24:17Because this is all I know.
24:18Everything is too.
24:19It's a Muslim who then splathe.
24:21If it is according to Allah'sBI,
24:23then he is going to be a falsehood.
24:23is
24:54।
25:23ये तरीका है।
25:25और छोड़ दो जो सही नहीं होता, उसको अपने हाल पे छोड़ दो.
25:28वो आपके जिम्में नहीं है, ना कियामत में आपसे सवाल होगा.
25:30हमारे नbी असले लगा अदिए बिजा है।
25:34फिरकों को खतम करना तो बात की बात है।
25:36سب سے پہلے تو دنیا کے مختلف مذاہب کا
25:38مسئلہ تو فرقوں سے بھی اوپر کی چیز ہے نا
25:41ارے ایک آدمی دیوبندی بریلوی
25:42یا اہل حدیث بن جاتا ہے یہ زیادہ
25:44برا ہے ع��aval
25:45دلو ہو ايه زیادہ برا ہے ہندو ہو کے تو 우 necessites
25:48گران کو ما百لی پر لکھو کے ختم کرنے سے بڑا تم
25:52مطا ens جو ہمارے پاس ہے وہ تو مختلف مذات کو ختم کرنا ہے
25:56تمہاری چلیں ہم کہنے کہنے ننہیں ہمارے بس میں نہیں ہیں
26:12ہم حق بیان کر دیتے ہیں
26:13بھئی یہ ٹھیک ہے
26:14جس نے ماننا ہے
26:15مانے نہیں مانا
26:16تو ہمارے پاس وہ ڈنڈا
26:17ہے نہیں چلانے کے لئے
26:19اور اسلام نے
26:20ہمیں اجازت بھی نہیں دی ہے
26:21کہ ڈنڈا چلا کے
26:22لوگوں کو مسلمان کرو
26:23بلکہ اسلام نے
26:24کیا کہہ دیا
26:25لا اقراح فی الدین
26:27دین میں کوئی زبردستی
26:28نہیں ہے
26:29قد تبین الرشد من الغی
26:30اللہ کہتے ہیں
26:31میں نے حق اور باطل
26:32کو واضح کر دیا ہے
26:34تو جب زبردستی نہیں ہے
26:36تو کوئی بات نہیں
26:38اللہ پتہ کیا جواب دیتا ہے
26:39کہ تم فرقوں سے ٹینشن میں ہو
26:41فرقوں سے بڑا مسئلہ کیا ہے
26:43مذہب جو
26:44مذہبی لوگوں کے چینج ہیں
26:45فرقے کم از کم
26:46اللہ رسول کو مانتو رہے ہیں نا
26:48تشریحات میں
Comments