Skip to playerSkip to main content
  • 12 hours ago

Category

People
Transcript
00:09موسيقى
00:23أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان اللعين الرجيم
00:26بسم الله الرحمن الرحيم
00:27والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
00:31أبي القاسم محمد على آل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين
00:37أحبتنا لكارم مشاهدي قناة الجنوب الفضائية
00:41السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:44للسنة الثانية إن شاء الله
00:48نستقبلكم في برنامج شرائع الإسلام
00:52هذا البرنامج المباشر الذي يبث من على شاشة قناة الجنوب
00:58نتحدث فيه عن المسائل الخاصة بالصوم
01:02ونستقبل فيه اتصالاتكم على الأرقام الظاهرة أمامكم على الشاشة
01:08لغرض التفاعل وفي حال وجود سؤال فقهي
01:13يخص الصيام أو يخص أمرا بعموم شهر رمضان المبارك
01:20الله تبارك وتعالى اختص هذا الشهر الفضيل
01:25بآيات قرآنية تتحدث عن مكانته وفضله على سائر الشهور
01:32حيث قال الله تبارك وتعالى في محكم كتابه الكريم
01:36بسم الله الرحمن الرحيم
01:38شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن
01:42هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
01:46فمن شهد منكم الشهر فليصمه
01:50ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر
01:55يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
02:02ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم
02:07ولعلكم تشكروا
02:11لمن كان له عمر في الحياة
02:16أكيد أنه صام عدة سنوات
02:19ولمن باشر هذه السنة
02:23اعتبار أن هناك من صام لأول مرة
02:26أول سن للتكليف هذا
02:29سواء بنت بلغت التاسعة من عمرها
02:32مكلفة اليوم
02:34يعني من كانت لديه بنت في البيت
02:38من مواليد 2015-2015
02:42فهي مكلفة بصيام هذا شهر رمضان
02:50ولمن بلغ الخامسة عشرة من عمره من الذكور
02:55يعني مواليد 2009
02:572009 هو اليوم مكلف
03:00وقد بلغ السن الشرعي
03:04الذي يناط به التكليف الشرعي
03:07من حيث الصوم والصلاة والحاج وما إلى ذلك
03:11يعني التكليف مقترن بأنه يخص كل الأحكام الشرعية
03:18بمجرد أن يكون الإنسان قد بلغ بأحد الأدلة على البلوغ
03:24لذلك اليوم
03:25كلامنا موجه من سنة 2015
03:29للبنات
03:32ومن سنة 2009 إلى الذكور
03:35فصاعدا
03:37يعني البنت اللي أكبر من 2015
03:40هذا يشملها الكلام
03:42البنت اللي مواليدها 2016
03:44لا تزال غير مكلفة شرعا
03:48والولد اللي مواليده 2010
03:51لا يزال غير مكلف شرعا
03:54طيب هذا الكلام
03:58يعني لا يشمل هؤلاء
04:00اللي نقدر شرعا
04:02أن نطلق عليه بلفظة صغار
04:04لا هؤلاء يصومون
04:06ويصلون بقصد التدريب
04:09أو بقصد التهيئ
04:11لمرحلة البلوغ
04:13يعني البنت
04:14مواليد 2016
04:17هذه تصوم تطوعا
04:20أو نصف نهار
04:21أو تصوم من بعد الظهر
04:23يعني صيام غير مرتبط
04:25بالتكليف الشرعي
04:27صيام تطوعي
04:29لكنه مقبول بكل الأحوال
04:31سواء من البنت
04:32أو من الذكر من الرجل
04:35اللي هو مواليده 2010
04:37كما قلنا
04:38عمره اليوم 14 سنة
04:40غير مكلف
04:41لكنه يصوم تطوعا
04:43هذا واحد
04:44أما من تعددت به السنوات
04:47تعددت به سنوات الصيام
04:50فهذا شأنه أنه قد مرت عليه عدة أشياء
04:55أثناء فترة الصيام
04:58يعني اللي يصوم لأول مرة
05:00هو يستكشف شيء جديد
05:02ربما يرتكب كثير من الأشياء التي لا يعلمها
05:07أنه لا يفهمها أو لم يتدرب عليها
05:10أو التي لا يعلم عنها شيئا
05:13أو لم تشرح له
05:14مو شرط
05:15ما أحد تشرح له
05:16أو ما سمع فلت شيء معلوم عنه
05:20مثلا هو ما يعلم
05:22أنه يستحب الإمساك قبل آذان الفجر
05:26بعدة دقائق
05:28نعم وأنت عندك مهلة
05:30إلى أن يقول المؤذن الله أكبر
05:33إلى أن يقول المؤذن الله أكبر
05:36هذا وقت الإمساك الحقيقي
05:39لكننا نحتاط حتى نحرز هذا الوقت
05:42حتى يكون نوع من التهيئ
05:44العلماء يوصونا بعشرة دقائق
05:47أو معاش دقيقة
05:48قبل الآذان هذه تكون إمساك
05:52ولهذا أنت اليوم تسمع الجوامع
05:55تقول
05:55يعني اشرب الماء وعجل
05:58ثم يعطيك دقيقتين
06:00حتى تتهيئ
06:01ثم يقول أمساك
06:02لديك فسحة لبضعة دقائق أخرى
06:05لكن هذا
06:06يفترض الالتزام به
06:08حتى يتم إحراز الوقت الشرعي
06:11يعني وقت الآذان هو وقت الصلاة
06:14ويفترض أنه الإنسان قد أتم
06:17سحوره وشرب
06:18ما يريد من الماء
06:21يعني مباح له
06:22الأكل والشرب
06:23اللي عنده دواء
06:24شافانا وعافانا وإياكم الله سبحانه وتعالى
06:27اللي عنده أي برنامج
06:30ممكن أنه يعني يخص الطعام والشراب
06:34اللي عنده مثلا مكملات غذائية
06:36اللي عنده فرد شيء
06:37يعني أي شيء يدخل إلى المعدة من الفم
06:42فهو من المفترات
06:44أي شيء يدخل إلى المعدة عن طريق الفم
06:48لا بل البعض يحتاط
06:50حتى إذا كان عن غير طريق الفم أن يصل إلى المعدة
06:54فهذا يعتبر من المفترات التي سنتحدث عنها إن شاء الله
07:00هذا أمر
07:02الإنسان الذي يصوم لأول مرة شبابنا بناتنا اليوم اللي نشجعهم على الصيام واستقبال الشهر
07:10هؤلاء ممكن أنهم لم يعتادوا يعني يضعفوا بسهولة
07:16يعني ممكن أن نرى عليهم علامات الضعف أو هو معتاد
07:20يأخذ لا شيء منها يشرب لا شيء منها
07:23يعني عند النهار يقضي بهذه الطريقة
07:27لأول مرة هو يمتنع يفترض أن يتم متابعتهم
07:31تشجيعهم
07:33لمن تكرر له الصيام لا
07:36أنه مرت عليه هذه الأشياء وقد هضمها أو مرت عليه كثير من الأمور
07:44وعليه القضية عندما نتحدث بأمور شرعية يعني نعيدها كل سنة
07:50اليوم إحنا عدنا حتى بالنظام السياسي يقول لك كل انتخابات عدنا مواليد جديدة ملتحقة
07:55عدنا نظام أنه هذا مواليد بلغت السن القانونية واستخرج بطاقة ويشترك
08:02هذا موجود هو بالشريعة كل سنة لا بل في كل يوم
08:07كل يوم
08:08كواحد اليوم في هذا اليوم
08:11يعني يومنا هذا الثلاثاء كل يوم إنسان بلغ وكل يوم امرأة بلغت اليوم
08:17فلهذا هذا يتوجه للخطاب من جديد ويعامل معاملة من لم يبلغ أصلا
08:23فعليه لا نردد كلمة أنه أنتم تعدونهن كل سنة وتكررونهن كل سنة وهن نفسهن
08:30لا لا هذا ممكن أن يكون إنسان سمعها لأول مرة وممكن أن يكون إنسان لم تمر عليه أصلا
08:37هذه المسائل ولم يلحظها
08:41ولذلك من المهم جدا
08:45الإعادة لبعض الأشياء لأن القرآن يستند على نظرية
08:50نظرية ذكر فإنما أنت مذكر
08:54لست عليهم بمسيطر
08:59نظرية التذكير أو القضية التي نمارسها دائما بالتذكير بأمور كالصلاة والوضوء والركعات والقراءة بالنسبة إلى الصلاة
09:12البعض يقول لك خوة نساء نعم نعم أنت تكررت عليك لكن البعض لم يسمعها
09:16لهذا هو الدين يعني يعتمد على التبليغ والقضية التبليغية
09:21لذلك من المأمول أحبتنا ونحن في بداية أول يوم
09:27أول يوم من أيام شهر رمضان المبارك
09:30يفترض أننا اليوم نحمد الله سبحانه وتعالى ونشكره
09:36على نعمة حلول شهر رمضان ونحن أصحاء وأحياء
09:43لأن البعض صام الشهر الماضي الشهر الفائت في السنة الماضية
09:47ولم يتمكن هذه السنة سألوني أكثر من واحد
09:51أنه أنا هذه السنة بلغني الدكتور أنك لن تستطيع الصيام
09:58أنا وأسفا وأسفا على هؤلاء ونسأل الله أن يشافيهم
10:03من بلغ شهر رمضان وهو يستطيع الصيام هذا يحتاج شكر لله سبحانه وتعالى
10:11أنه بلغنا ونحن كنا ندعو اللهم بلغنا رمضان
10:15ونحن أصحاء أحياء بلغنا اليوم
10:19اليوم أول يوم لذلك اليوم يفترض أن نقول شكرا لله
10:23تبارك وتعالى أن بلغنا شهر رمضان ونحن أصحاء
10:29نستطيع صيام نهاره وقيام ليله
10:33وتلاوة الكتاب فيه أنا الليل وأطراف النهار وقضية قراءة القرآن
10:40أيضا إن شاء الله نتعرض لها في واحدة من الحلقات
10:44أنه بعض الفقهاء لا يجوز القراءة في نهاري شهر رمضان
10:49والبعض لا يجوزها
10:52هذا أفضل أشهر السنة أحبتنا الأكارب
10:57وأنفسها يعني شيء نفيس غالي
10:59دائما الأشياء الغالي يسموها معادل نفيسة
11:03هذا من الأشهر النفيسة في السنة
11:06فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
11:09قل شهر هو عند الله أفضل الشهور
11:13مار عليكم أنه هذه في خطبة النبي
11:15في آخر جمعة من شهر شعبان
11:19خطب النبي
11:20ثم في استقبال شهر رمضان أيضا
11:23قل شهر هو عند الله أفضل الشهور
11:26وأيامه أفضل الأيام
11:29ولياليه أفضل الليالي
11:30وساعاته أفضل الساعة
11:33الشيخ الطبرسي في مجمع البيان عندما يريد أن في تفسير مجمع البيان يبحث عن هذه الآية شهر رمضان الذي أنزل
11:46فيه القرآن
11:47يقول أن الله بيّن أنه خص شهر رمضان بالصوم
11:53يعني هذا مختص بالصوم نعم لاختصاصه بالفضائل يعني الاختصاص بالصيام لأنه هناك فضائل لهذا الشهر
12:05ولذلك تم اختياره من باقي الشهور أن يكون شهر الصيام يعني لماذا لم يكن شعبان شهر الصيام أو يكون جماد
12:15أو ربيع
12:15لماذا شهر رمضان هو شهر الصيام لأن هذا الشهر يتمتع بخصوصية أنه أنزل فيه القرآن
12:25لذلك يعني ماكو ربط بين الصيام ونزول القرآن لكن هي مناسبة جماعها الله في شهر واحد
12:34يعني بالأساس قبل تشريع الصوم هو شهر نزول القرآن
12:38ولهذا يقول الله تبارك وتعالى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن
12:44يعني يقول فمن شهد منكم الشهر
12:49أنا أول مرة يتحدث القرآن عن خصوصية الشهر
12:53يقول هذا الشهر شهر أنزل فيه القرآن الكريم
12:57بعد المن بلغ هذا الشهر لهذه الخصوصية فليصم
13:03ليوصل لهذا الشهر حي معافى غير مسافر حاضر
13:10فليصم عنده تكليف شرعي اسمه الصيام
13:14هذا هو الحق فإن الله تبارك وتعالى زاد في فضل شهر رمضان
13:20كما قلنا فضله أنه أنزل فيه القرآن حين فرض فيه الصيام على عباده المكلفين
13:28هاشم البحران في كتاب البرهان في سند عن أبي عبد الله الصادق
13:34سلام الله عليه قال سألته عن قول الله عز وجل شهر رمضان
13:41الذي أنزل فيه القرآن
13:43الإمام قال
13:44إمام الصادق سلام الله عليه
13:47قال نزل القرآن جملة واحدة في شهر رمضان إلى البيت المعمور
13:53ثم نزل في طوالي 23 سنة و20 سنة
13:57ثم قال عليه السلام الصادق
13:59قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
14:02شوف
14:03خصوصيات هاي أفضل الشهر
14:05نزلت صحف إبراهيم في أول ليلة
14:11في مثل هذه الليلة في أول ليلة من شهر رمضان
14:14وأنزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان
14:19يوم ستة رمضان نزلت التوراة
14:22وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان
14:28أي صار ثالث كتاب
14:30وأنزل الزبور لثمان عشر ليلة خلون من شهر رمضان
14:37هذا الكتاب الرابع
14:39وأنزل القرآن في ثلاث وعشرين
14:44ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان
14:46يتحدث الإمام عن ليلة القدر هنا
14:49ويقول أن هناك أربعة خمسة كتب سماوية
14:55كان كل نزولها في شهر رمضان المبارك
15:00طبعا هنا يجب أن نسأل سؤال
15:04أو هو السؤال المتوارد للذهن
15:06أنه القرآن ما نزل كله في شهر رمضان
15:09إنما هو نزل في ثلاث وعشرين سنة
15:13على النبي كان بمقدار ما يكون هناك وحي
15:16ينزل القرآن
15:17رواية الإمام الصادق تجيب عن هذا
15:20أنه يقول نزل القرآن جملة واحدة
15:23إلى البيت المعمور إلى السماء الأولى
15:25ثم بعد ذلك كان ينزل بمقدار الحاجة
15:31التي يوحي بها الله تبارك وتعالى إلى النبي
15:35صلوات ربي وسلامه عليه
15:38لذلك هنا يجب أن نبحث الفرق بين الإنزال والتنزيل
15:44يعني الذي أنزل فيه القرآن
15:47وفي آية يقول تتنزل فيه
15:50تتنزل الملائكة والروح فيها
15:54تحدث عن ليلة القدر
15:56إذن هنا أنزل وتتنزل
15:58يقول العلماء أن الإنزال يكون دفعة واحدة
16:02إن أنزلناه هذا دفع
16:05إنزال دفع يسمى
16:07بينما يكون التنزيل بالتدريج
16:10يعني كما يقول العلماء
16:12منجما شيئا فشيئا إلى أن اكتمل القرآن
16:17بآية التبليغ بالإمامة
16:21وختم النبوة لهم
16:24أتممت لكم دينكم ورضيت لكم الإسلام دين
16:27أتممت عليكم نعمتي
16:29ورضيت لكم الإسلام دين
16:31هذا الآية التي هي نهايات القرآن الكريم
16:37طبعا هنا الآية القرآنية تقول
16:41هدى للناس
16:43وبينات من الهدى والفرقان
16:46هذا يعني النحات يقولون
16:49هذه كلمة منصوبة على الحال
16:51يعني كأن الله تبارك وتعالى يقول
16:54أنزل فيه القرآن هاديا للناس
16:58هدى للناس
16:59هو كتاب هداية
17:01القرآن الكريم كتاب هداية للناس
17:04ولذلك بعض المفسرين يتجهون
17:07إلى أن كل ما ورد في القرآن
17:08هو يتحدث عن الدنيا
17:11ولا يتحدث عن ما بعد الموت أو الآخرة
17:15إلا بقضايا رمزية وإنما هو كتاب أنزل لكي يصنع الحياة
17:20وليس لشيء آخر
17:23البينات من الهدى هي الدلالات
17:27البينات الدل
17:28يعني على المدعي البينات
17:31البينات هي الدليل
17:32وقيل المراد
17:34بالهدي الأول هدى الناس
17:37يعني هدى للناس
17:38الهدى من الضلال
17:39وبينات من الهدى
17:42يعني تحليل هداية الناس
17:45بالحلال والحرام
17:46يعني شرح
17:47الهداية الثانية
17:49لأنه هدى للناس وبينات من الهدى
17:52ما الفرق بين هذا الهدى وهذا الهدى
17:54يقول العلماء أنه هذا هدى للناس عام
17:58وهذا لا تفصيل بالحلال والحرام
18:02يعني هذا تفصيل للعام
18:05العام مجمل هذا مفصل
18:07اللي هو الفرقان أي بينات من الهدى
18:13والفرقان يعني الأدلة التي يفرق بها بين الحق والبارد
18:19روية عن الإمام الصادق سلام الله عليه
18:23أنه قال القرآن جملة الكتاب والفرقان
18:27هو المحكم الواجب العمل به
18:31طبعا بدون هو
18:31الفرقان المحكم الواجب العمل به
18:36يعني القرآن الكريم المجمل
18:42من يقول كلمة القرآن
18:43والفرقان هو هذا اللي يفرق
18:45يفرق فيه أو يفرق فيها كل أمر حكيم
18:49هي اللي تجعل المسافة الفاصلة بين الحق والباطل
18:55أيضا إذا أردنا أن نتحدث عن شهر رمضان المبارك
19:00شهر رمضان يعني هو العلامة الدالة
19:05على واقعية الإسلام والحضارة الإسلامية
19:09كيف أحبتنا؟
19:13إنه أكبر أمراض الغرب أو العالم الغربي اليوم
19:19أو أكثر أمراض الإنسانية جمعاء هو الملل
19:23هذا الإنسان يشعر دائما بالملل
19:26الشعور بالملل يشمل كل شيء
19:30الإنسان يمل سيارته ويمل للحاجات اللي وياه
19:34ويمل للناس اللي بقربه
19:36ويمل نظام العمل
19:37ويسأم من كل هذا يسميه روتين قاتل
19:40اللي يعيشه الإنسان بشكل يومي
19:43الإسلام العظيم وضع مجموعة من السياسات
19:48لكسر الروتين وتغيير الإطار العام للحياة
19:53بمجموعة إجراءات
19:55أنا أنت اليوم عندك سنوياً لمن بلغ الاستطاعة
20:02عنده سفر إجباري مكتوب الحج
20:05ولو مرة في الحياة
20:06ما قدر للاستطاع الحج عنده سفرة عبادية اللي هي العمرة
20:12يروح يسافر
20:14يتغير نمط حياته
20:16وبما أن الحج للأغنية
20:19فهذه فلسفة أنه الحاج عندما يذهب ليختلط بكل الثقافات العالمية الموجودة في مكة المكرمة
20:27فإنه يستطيع نقل تلك الأمور إلى بلاده
20:32يعني يستطيع أن يشتري تلك الأزياء
20:34إذا يشوف سيارات يشوف طريقة من التعامل
20:37حتى الأكلات
20:38لأنه يتمكن
20:40هو يعني من التجار
20:41هذا جانب
20:43المعتمر كذلك سفرة
20:45بعد ذلك
20:46يأتي الصيام ليكسر الروتين السنوي المستمر للناس
20:53طبعا
20:55نتحدث هنا عن الآثار
20:58آثار الصيام
20:59ما نتحدث عن صوم الجوارح والجوانح
21:02اللي نتحدث به على المستوى المعنوي للإنسان
21:07يعني شنو إذا صام الإنسان صامت جوارحه ويقول المعصوم سلام الله عليه
21:12نحن هنا نتحدث عن آثار الصيام أنه يأتي ليكسر الروتين السنوي
21:19أنت تشوف اليوم بعض الأمهات بعض العوائل ما يجتمعون
21:24ناس تطلع الصبح ناس الظهر ناس ترجعك من كذا كل واحد إلى موعد غداء واحد يأكل برة واحد كذا لكن
21:30شهر رمضان لا يوحد انت ست اليوم نشوف بالشارع صورة عامة الكل يحرص على أن يكون وقت الفطور في البيت
21:43ومن هنا نوجه تحية بما أننا اليوم على البث المباشر إلى كل القوات الأمنية وحرس الحدود والساهرين بالمستشفيات والأماكن الخدمية
21:57الذين لا يتمكنون من جلوس هذه الجلسة مع عوائلهم تحية إكبار وإجلال لهم لما يؤدونه حتى يستطيع الباقون أن يجلسوا
22:09في موائد الإفطار مع عوائله
22:12تحية لهم فردا فردا ونقبل أيديهم على ما يقومون به لبسط الأمن أو حفظ الخدمات كل الخدمات
22:22أو الحرص على صحة وسلامة الناس اللي يتعرضون لبعض الأمور الصحية
22:29وعليه أيضا هذا الشخص اللي بالواجب يتمنى أو يتحين الفرص أن يكون في هذا الوقت في البيت في المنزل
22:41لماذا؟ لوجود خصوصية وما يحرص على أن يتواجد بالبيت وقت الأكل
22:46لكن لارتباط القضية العبادية بأنه يكون هذا الطعام للصائم فرحتان
22:53هذه أول فرحة فرحة عند إفطاره وفرحة عند لقاء ربه
22:58يكون هناك حرص من الفرد على الحضور وقت الإفطار في البيت ليكون ضمن الجلسة
23:09وبالمناسبة يجب الحرص يعني إياها فرصتك إياها فرصة
23:15أنت اليوم يجب أن تنتهي هذه الفرصة أن تلتقي بعائلتك
23:20بعد هناك عائلة أرحامك الرحم القريب وهناك الرحم البعيد
23:26لأن سميت الأرحام بالأرحام لأنها خرجت من رحم واحد
23:30تل يوم أخوتك أخواتك أنتم خرجتم من رحم الأم
23:34لكن أنت وأبوك وأعمامك وعماتك تشتركون برحم جدتك
23:41وأنت وخالاتك وأخوالك تشتركون أيضا برحم جدتك
23:45يعني هناك رحم موسع أكبر وهناك رحم مختصر عليك وعلى أخوتك
23:52وعليه فرصة للقاء أرحامك في جلسة ودية
23:59طبعا إحنا عندنا يستحب أو يكره الإنسان أن يكثر من الممازحة في شهر رمضان
24:06يعني أن ينشغل بأمور أخرى لكن لا بأس
24:10لا بأس بأنه يتفاكه الإنسان مع أخوته مع أبو مع أمه
24:16على جلسة المائدة يكون هناك ابتسامة رائعة تزيل
24:20هذا الجليد من العلاقات الباردة التي يصنعها الروتين
24:26وتصنعها الأيام عبر يعني الانشغال بأمور هنا أو هناك
24:34وهي فرصة فرصة يفترض أنه ينتهزها الإنسان
24:40ويكون مسرعا إلى البيت والبعض تدريون
24:46إحنا اليوم تشوفه هذا يجيب قضية وهذا يجيب قضية
24:50واليوم على امتداد البلد الحبيب من الشمال إلى الجنوب
24:55يعني من أقصى نقطة إلى أقصى نقطة
24:57هو يحرص على الصيام باعتبار هو أكثرية مسلمة
25:02فضلا عن من يشاهدنا من خارج العراق أيضا هو اليوم يستعد
25:08لهذه اللحظة لحظة الإفطار
25:11القرآن يقول فمن شهد منكم الشهرة فليصمه
25:17مهم جدا
25:19بعض يقول يعني هسان موجود يعني شون فنشهده لا لا
25:22ممكن أن يكون الإنسان مريض أو على سفر فهذا ليس من من حضر الصوم عليه
25:29يعني الصوم جاء لكن لم يحضر عليه هو مو حضر
25:33هو خارج التكليف الشرعي لوجود هذا العذر
25:38فمن شهد منكم المصر يعني في موطنهم ومسافرا
25:43وحضر ولم يغب في شهر رمضان فليصمه جميعه
25:48ولهذا عندنا من الأمور الفقهية أحبتنا
25:52أنه أنت عندما تصوم يوم في غير شهر رمضان
25:57تحتاج نية لليوم التالي
26:00يعني ليس هناك نية ليومين أو أكثر من يوم
26:05في نية الصيام خارج شهر رمضان
26:07لكن شهر رمضان مبارك لا
26:09بإمكان المكلف أن يصومه كله بنية واحدة
26:15يعني نويت صيام شهر رمضان كله بنية واحدة
26:20حتى إذا ما ردد في باقي الأيام
26:23هذا بعد يعتبر قد نوى
26:25حتى وإن حصل قاطع
26:27حتى وإن لم يصوم بعض الأيام
26:29فالنية ثابتة بصيام الشهر الفضيل بأكمله
26:36ولهذا الزرارة
26:40هذا المعنى اللي أثرناه هو موجود في رواية عن زرارة
26:45عن أبي جعفر الباقر سلام الله عليه
26:48لما سئل عن هذه الآية
26:50قال ما أبينها لمن عقلها فهمها من شهد شهر رمضان
26:58فليصمه ومن سافر فيه فليفطر
27:02الإمام يقول واضحا
27:03الشهد يعني الحاضر من شهد منكم الشهر
27:08اللي حضر الشهر هذا يصوم ومن كان مسافرا فليفطر
27:13ومن كان مريضا أو على سفر
27:16هذا أصلا قليلا
27:17هذه الآية تدل على أن المقصود من الآية السابقة
27:21هو أنه تكون أنت في الحضر وليست في السفر
27:23ومن كان منكم مريضا أو على سفر
27:26فعدة من أيام أخر
27:29يعني هذا الاستثناء الوحيد
27:32بعدم ورود الكفارة
27:35على من لم يصوم الشهر
27:37يعني ما صام
27:41لعذر يقضي يوم بيوم
27:44بدون كفارة أو فدية
27:46هذا مجرد أنه أفطر لأنه مسافر
27:50أو أفطر لأنه مريض
27:53بشرط أن يكون هذا القضاء
27:55قبل حلول شهر رمضان القابل القادم
27:59هذا يقضي يوم بيوم
28:01إذا تعطل ممكن أن يكون هناك
28:05فدية
28:06عدنا اتصال من ذيقار
28:09أهلا كرار حياك الله
28:12السلام عليكم
28:14عليكم السلام ورحمة الله
28:17أهلا وسهلا
28:18شيخ ما بالسؤال بل عزيزة
28:21إيه جواب إن شاء الله تفضل
28:22قبل شوية توضعت
28:28توضعت قبل
28:29راحتك براحتك
28:31توضعت قبل قليل يعني من الوضوء
28:36ودنقت
28:37اللي أنه أمسع قدمي
28:39نعم
28:41فطاعت قطرات من البول
28:45زين
28:46يعني هل هذا مفطر أو مفطل الصلاة؟
28:50يعني صار عندك قطرات بعد التبول
28:54يعني بعد أن قضيت حشتك؟
28:56نعم نعم نعم
28:58خب هذا ماكو يعني الوضوء بطل
29:04بس ما لا علاقة بالصيام هذا
29:05ما لا علاقة بالصيام
29:07يعني الوضوء عادي يعني عادي لو أروحا
29:10لا لا تبدل اللباس الداخلي إذا صار بي بلل
29:14تبدله
29:15وتخسر يعني ترجع
29:18ترجع تطهر
29:19شاطفات التسعة
29:21آه الخرطات التسعة ترجع تطهر
29:23تبدل اللباس الداخلي
29:25وتتوضع من جديد
29:27ترجع تتوضع من جديد
29:29لأن هذا من مبطلات الوضوء
29:32وليس من مبطلات الصوم
29:34يعني الصوم ما لا علاقة هذا
29:36مو من مبطلات
29:36شكرا شكرا
29:38حياك الله صار قرار
29:39أهلا وسهلا بي
29:44أهلا وسهلا أمم مصطفى
29:46السلام عليكم
29:48أهلا وسهلا
29:49حياة
29:51أولا رمضان الكريم
29:53شاء الله ينعاد إليكم بالعافية
29:55أهلا وسهلا بيش
29:57كل عام أنتم خير
29:59شيخنا أدي سؤال
30:01زوجي مريض
30:02يعني منع الدكتور من قيام
30:05شنو الواجب عليه
30:06يعني حتى
30:08ما يكون مطلوب
30:09هذا أول شيء
30:11نعم
30:12هاي أول سؤال
30:13الثاني سؤال
30:14طبط الأمر
30:15الحضر بتكوية المشاهدين
30:16والدي توفى
30:18الله
30:18ما أعرف هل يعني
30:19يعني إذا أصوم لي بالنيابة
30:21هذا يعني يوصل للقيام
30:23أما مقبول
30:24أو صلاة
30:26مثلا إذا أصلي لصلاة
30:28مثلا أخضيها إليك
30:30طبع مثلا ما فيه
30:31مثلا صباح ظهور أخر
30:33يحقي أو ما يحقي
30:34أو ما يوصل لي
30:35أو القطع عملي
30:37أزعرف هاي سفاصيل
30:38بل زحمة
30:39واضح أم مصطفى
30:40جزاكم الله خير
30:41واضح السؤال
30:42شكرا
30:42مرحمة الله
30:42الله يحفظكم
30:43حياكم الله
30:44أهلا وسهلا
30:46أحبتنا الأكارم
30:48سؤالين
30:49مهمين
30:50جدا من
30:51الأخت أم مصطفى
30:52من بغداد
30:53الإفطار
30:54بسبب المرض
30:55هذا
30:57يقضيه
30:58أو شنو حكمه
30:59طبعا هنا
31:00العلماء
31:01يفصلون
31:02إنه إذا كان المرض
31:05مستمر
31:06مدى الحياة
31:07يعني لا سمح الله
31:09مرض مزمن
31:09هو
31:10الدكتور
31:12قال
31:12هذا لن يستطيع
31:14الصيام
31:15مرة أخرى
31:16أبدا
31:17هذا يدفع فدية
31:18هذا ما يقضي الصوم
31:20يعني هذا ما عنده
31:22وقت يقضيه
31:22سوف يقضيه
31:24عنه إذا
31:25أراد الله
31:26يعني من بعده
31:27لكن هو غير
31:27مطلوب لقضاءه
31:28لأنه هو عذر مستمر
31:31يدفع فدية
31:32مقدارها صاع من الطعام
31:35يعني ثلاثة أربع كيلو
31:37عن كل يوم
31:38من أيام شهر رمضان المبارك
31:40يعني يدفع
31:41ثنين وعشرين كيلو نصف
31:44من الطحين مثلا
31:46هذا شهريا
31:47وكون يدفع طحين
31:49يعني يدفع طعام
31:50أو رز مثلا
31:52أو
31:52مو يدفع أموال
31:54وإذا يدفع أموال
31:55كون يضمن
31:57أن من أعطاه الأموال
31:58يشتري به طعام
32:00مو يصرفه على مورد آخر
32:02لأنه
32:03الرواية تقول
32:04صاع من الطعام
32:05هذا
32:06لمن
32:07لمن لن يستطيع
32:08قضاء الصوم
32:09اللي يتمرض
32:11مرض مؤقت
32:13يعني كأن يكون
32:15عنده عملية
32:16عنده فرد قضية
32:17معينة بجسده
32:18مرض مؤقت
32:19هذا لا
32:19هذا يقضيه
32:21هذا فعدة
32:22من أيام
32:23أخر
32:23وبدون كفارة
32:25يعني بدون أن يدفع فدية
32:27أو أي شيء
32:28إذا
32:29إذا كان الشفاء
32:30قبل رمضان القابل
32:32يعني قبل أن
32:33تعود عليه السنة
32:35تشافى
32:35كون يقضي
32:37الصيام هذا
32:38بأكمله
32:39لأنه كان
32:39بعذر شرعي
32:40يعني
32:40غير متعمد
32:42لذلك
32:42يوجد فرق
32:43بين المرض المزمن
32:45المستمر
32:45إلى آخر العمر
32:46وبين المرض المؤقت
32:48الذي يحتمل
32:50الشفاء
32:50منه
32:51هذا مهم جدا
32:53أن
32:53يراعى
32:55بعد
32:55يفترض أن يكون
32:58الحكم الشرعي
32:59المأخوذ
33:00في هذه الحالة
33:01من طبيب
33:02مؤمن
33:02حاذق
33:03مو بعض
33:05الأطباء
33:06يعني بعض الأطباء
33:07يوصف حتى
33:08مشروبات محرمة
33:09اللي بعض
33:10مرضى الكلا
33:11أو كذا
33:11يوصف لها
33:12مشروب محرم
33:13يقول لها
33:14أنت صلي
33:14لا
33:15إذا ما الصلي
33:16روح
33:16أخذ كذا
33:16يعني هذا مثلا
33:18ما يعتمد
33:19عليه هذا
33:19ما يمكن أن يعتمد
33:22على حكمه
33:22في أفطار صائم
33:24لكن بعضهم لا
33:25هو يبدأ
33:26بالبسملة
33:27ويصلي
33:28ويحمد
33:28والله
33:28ومن يعالج المريض
33:30يقول له
33:30الشفاء على الله
33:32إحنا أدوات
33:33لكل
33:33دائن دواء
33:35وإحنا ممكن
33:37أنه نجد علاج
33:38كما أراد الله
33:39سبحانه وتعالى
33:40لكن يبقى
33:41التوفيق
33:42بيد الله
33:43هذا واحد
33:44الأمر الآخر
33:46اللي سئلت عننا الأخت
33:47واللي يمكن
33:48هو أمر شائع
33:49بين الناس
33:50اللي هو
33:51أنا توفى عندي
33:52والدي
33:52أنا والدي توفى
33:55والدي أنا أدري به
33:57أو والدتي
33:57لا سمح الله
33:58اليوم
33:59أنا أدري به
34:00هو عنده
34:02ديون
34:02ما أمصلي
34:03كذا
34:03يجب أولا
34:05إحراز الفترة
34:06أنا أنا مثلا
34:08أقول
34:08اه
34:08احتمال سنة
34:09واحتمال ستة شهر
34:11أبني على ستة أشهر
34:12ليس على الفرض الأعلى
34:14على المتيقن
34:15هذا أولا
34:16وأتمنى أن يكون
34:18كلامي واضح
34:19مسألة الأخرى
34:21الأب
34:23القضاء
34:24واجب على
34:25ابنه الأكبر
34:26لأن اليوم
34:28ابنه الأكبر
34:28يجب أن يقضي
34:30عن أبوه
34:31هذا ثاني
34:32البقية
34:34استحباب
34:34إحنا اليوم
34:35أخوة
34:36أخوات
34:36أبونا توفى
34:37يجوز القضاء
34:39نعم
34:39يجوز القضاء
34:40وهذا موجود
34:41باب القضاء
34:42قضاء ما في الذمة
34:43أو قضاء ما في ذمة الأموات
34:45موجود بالرسائل العملية
34:47وبمكاتب العلماء
34:48موجودة شروط لهذا الموضوع
34:51يعني أنا اليوم
34:52أريد أقضي عن والدي
34:53ممكن أن أستأجر شخص يقضي
34:56أطي إيجارة
34:57اليوم أتفق
34:58أنه بايش أن تصل للسنة
35:00هذا أجرة
35:02تأخذ أجرة
35:02عندي مثلا
35:04مرات شروط
35:05أريدها مثلا
35:07بالفاتحة
35:08وسورة القدر
35:09أريدها بالفاتحة
35:11والإخلاص
35:12أريد بها قنوة
35:13كذائي
35:14ممكن حتى بشروط
35:16أن يكون قضاء ما في الذمة
35:17ممكن أن يكون
35:18لا بالقدر المتيسر
35:20هذا أمر
35:21يصل إلى الميت
35:23نعم حسب الأدلة الموجودة
35:25أنه إذا مات الإنسان
35:28انقطع عمله
35:29إلا أن ثلاث
35:30واحد منها
35:31ولد صالح
35:33يدعو له
35:34هذا لا يعتبر عمل منقطع
35:37من هذه الأدلة ومشاكلها
35:40العلماء يستدلون
35:41على أنه
35:42قضاء ما في ذمة الميت
35:45يصل إليه
35:46ويجزي عنه
35:47وموجود باب القضاء
35:49أيضا
35:50أمر آخر
35:51أنه اليوم أنا
35:53أقول أفيدة
35:54نعم
35:55نعم
35:56كل شيء
35:57يفعله
35:58الامتداد
35:59ينفع
36:00في الاتجاهين
36:01السلبي والإيجابي
36:03يعني واحد
36:04لا سمح الله
36:04يجي بالشتيمة
36:05لأهله
36:06وواحد لا
36:07يترضى الناس
36:09على
36:10من أنجبته
36:12ومن أنجبه
36:14ريف رحمة
36:15على والديك
36:15ألف رحمة
36:16على أمك
36:17ألف رحمة
36:18على أجدادك
36:19يجيب الرحمة
36:21والترضي
36:22وأمر آخر
36:24أو
36:25الشيء بالشيء
36:26أذكر
36:26أنه حسن
36:28والذكر
36:29دليل على حسن
36:31العاقبة
36:31يعني مورد لدينا
36:32أنه
36:33واحد الناس
36:34دائما
36:34تذكره بالطيب
36:36تذكره بالزين
36:37تذكره
36:38بالمواقف الجيدة
36:40يقولون
36:40هذا دليل
36:41على حسن العاقبة
36:42يعني ليس من المعقول
36:44أن ينتشر
36:45بين الناس
36:46حسن أخلاق
36:48إنسان
36:48بعد الموت
36:50يعني عادة
36:51بعد الموت
36:52تينكشف كل شيء
36:53لأوراق تنكشف
36:54يعني الزين يبقى زين
36:55الموت زين
36:56تطلع
36:57يعني بعد ما
36:58ماكو شيء مضمون
37:00بعد الموت
37:01الناس
37:02ألسنتها موجودة
37:03إذا كان ذكره جيد
37:05فهذا معناه
37:06أن عاقبته
37:07جيدة
37:08وهذا مهم
37:09إذا نسيت شيء
37:10يعني أتمنى أنه
37:13تذكرني الأخت
37:14مصطفى أو أي أحد
37:15يذكرني إذا أنا نسيت شيء
37:18بخصوص قضاء
37:19الصيام أو الصلاة
37:21عن الميت
37:23ممكن اليوم من بر الوالدين
37:25يطوعون الأخوة
37:27الأخوات
37:28يعني أحنا اليوم
37:29قبل شهر رمضان
37:31أن يخلص شهر رمضان
37:32لأن النوايا لا تتزاحم
37:34في شهر رمضان
37:35يعني لا يجوز
37:36جمع نيتين في الصوم
37:37أبدا
37:38رمضان لا تزاحمه نية
37:40في غيره
37:42ممكن يصوم الإنسان قضاء
37:43نذر
37:44بس هنا لا يمكن أن يقضي
37:46ولا يمكن أن يصوم نذر
37:47في شهر رمضان
37:48لأن هنا
37:48تكليف
37:49بصيام
37:50الشهر الفضيل
37:53وعليه
37:54يفترض أنه
37:55الإنسان يكون
37:57مستعد
37:59ويعرف
38:00شاهدنا أين
38:01أنه بعد
38:02في غير شهر رمضان
38:03يطوعون الأخوة
38:04بيوم واحد
38:05ممكن يقضون
38:06لذا هم خمسة ستة
38:07في يوم واحد
38:08يقضون لخمسة أيام
38:09إذا كلهم صاموا في يوم
38:11في يوم واحد
38:12يقضون عن أبوهم
38:13أو أمهم
38:14خمسة أيام
38:15ممكن شهر واحد
38:16يخلصونه
38:17بأربع تيام
38:18خمس تيام
38:19يصومون شهر كامل
38:20يقضون عننا سنة
38:22كاملة
38:23تطوعا عن أبوهم
38:25أو عن أمهم
38:27نعود إلى موضوعنا
38:29أنه من كان منكم مريضا
38:32أو على سفر فعدة من أيام أخر
38:35فيه دلالة
38:37أن المسافر والمريض
38:40يجب عليهم الإفطار
38:43يعني مو
38:45هنا مرة نقول
38:46عندنا السقوط
38:50عفوا
38:50عندنا التصال من حسن
38:52من الناصرية
38:56أهلا
38:57أستاذ حسن
38:58الله سألك
38:59حياك الله
39:00أهلا وسهلا
39:01بيك
39:02الله يحفظ
39:03أنا مرة
39:04عندي
39:06بروستات
39:07بودي سريع
39:07زين
39:09يعني كل السريع
39:10مرة
39:12قصة لها جمع
39:13يعني
39:14مواصل للمرأة
39:16فطي نبط على الباطيس
39:18بشي
39:18قلنا وصل لي يعني
39:21يصير عندك قطرات
39:23نعم قطرات
39:25نعم
39:28أبو فلاح
39:29أنت أبو فلاح
39:30حسن
39:33أستاذ حسن
39:34هذا يعني
39:35لا علاقة بالصلاة
39:36ما لا علاقة بالصوم
39:37نعم
39:38والصوم
39:39أنا خذها الصلاة
39:40الصلاة
39:41هنا أنت
39:41بما أنه تقول
39:44أكو عندك يصير
39:45فلهذا كنت تحتاط
39:46بوقت ما يصير عندك
39:47به القطرات
39:48عندك هيش وقت
39:49يعني ممكن أنه
39:51أنت
39:51تكمل الإضرار
39:53أو مثلا
39:54ما تشرب مي
39:55لفترة مثلا
39:56يصير عندك
39:57انقطاع
39:57لو دائما
39:58هاي القطرات
39:59ما عندي
39:59شنو
40:00ما هو
40:01تكرمت
40:02النص
40:04مرات
40:04ما ذا حق
40:05يعني
40:05سألت ما ذا حق
40:06أنت ذا ما يسبق
40:08عندك هذا
40:09ويتبلل عندك
40:10المدعس الداخلي
40:11هذا بعد خب
40:12أنت لازم تعيد
40:14إلا في حالة
40:15عندك سلس المرض
40:16لا سمح الله
40:17هذا اللي يقولون
40:19دائما
40:19ليلا ونهارا
40:20يعني ما عنده وقت
40:24حتى لو حال الحالة
40:25اللي عندك
40:26شافاك الله
40:27إن شاء الله
40:27بحق هذا الشهر
40:28الفضيل
40:28هذه الحالة
40:32عفوا
40:33ممكن
40:33أكو لحظات
40:34ماكو
40:34فتقدر
40:35تصلي
40:35بهاي الوقت
40:37يعني
40:38مثلا
40:38يوم
40:38أنت تقول
40:39أنا مثلا
40:39أول ما قاعد
40:40من النوم
40:41عندي
40:42لكن
40:43إذا شوية
40:44مثلا
40:44ساعة ساعتية
40:45الممكن
40:45أن يصير
40:45عندي
40:46وقت فراغ
40:46من هذه
40:48القطرات
40:49تقدر
40:49بهذا
40:49الوقت
40:50تصلي
40:50يعني
40:51أنت حالتك
40:52حالتك
40:53غير مقيدة
40:55بالآذان
40:56واضح
40:57وين الفكرة
40:57أنت غير مقيد
40:59بالآذان
41:00يعني
41:00نحن مثلا
41:01الناس
41:01نقول له
41:02وقت فضيلة
41:03كون أول ما يأذن
41:04أنت تبادر
41:06أنت حالتك
41:07المرضية
41:08لا تجعلك
41:10مقيد بالآذان
41:11وإنما مقيد
41:12بالوقت
41:12شلون يعني
41:13يعني أذن
41:15اليوم
41:15عندنا الظهر
41:16أنتم عندكم
41:16بالناصرية
41:17بيش يأذن
41:18ب12 وخمسة
41:19ب12 وعشرة
41:21إنت مثلا
41:23من 12 وعشرة
41:24إلى أذان المغرب
41:25عندك وقت
41:26بالنسبة لك
41:28خاص
41:29الحالتك فقط
41:30إذا أمر
41:31أنا أروح
41:32مثلا
41:32حبر ذاك
41:33ستوب
41:33مثلا
41:33بعيد
41:34شوية
41:34صلى
41:34جماعة
41:35لدلد
41:36الكواء
41:36ومرأة
41:38الحصر
41:38يعني
41:39مرأة
41:39صعالة
41:40ما
41:40يعني
41:40بعد
41:41بعد
41:41أنت معذور
41:42من الجماعة
41:44لأنه
41:44عندك
41:45حالة
41:45خاصة
41:46عشق فنة
41:46مثلا
41:47إيه
41:48إجوز
41:48لا بأس
41:49إنت إذا قدرت
41:50يعني
41:51تطهر
41:52وتتوق
41:52ولازم تتوضى
41:53من جديد
41:54إذا عندك
41:55قطرات
41:55على الملابس
41:56تبدل الملابس
41:57يعني حالتك
41:58شوي
41:59تكون
41:59إذا تقدر
42:00تخلي
42:01لهم فتشي
42:03مثلا
42:04يحجب
42:05أن يصل
42:06القطرات
42:07هاي
42:07للملابس
42:08خلي
42:09تبدله
42:10مثلا
42:11أو تشيله
42:11من يصير
42:12تقطير
42:13تشطف
42:14يعني
42:15عضائك
42:16الداخلية
42:17وترجع
42:18تتوضى
42:19نعم
42:19براحتك
42:19بس إذا صار
42:20على الملابس
42:21هاي الملابس
42:22صارت نجسة
42:22هل هاضح من الفكرة
42:24إذا صارت
42:25الملابس
42:26نجسة
42:26لا يجوز
42:27الصلاة
42:28بالنجس
42:28فتحولت
42:30المسألة
42:31عندك
42:31من شيء
42:32إلى شيء
42:33نعم
42:33أنت
42:33يجوز
42:34الطهارة
42:34يعني
42:35قدرت
42:35تحصل
42:36المي
42:36بس الملابس
42:37شلون
42:39وعليه
42:40إذا ردت
42:40الجماعة
42:41خب هذا
42:42فضل كبير
42:43يعني
42:43روايات كبيرة
42:44وردت
42:44في فضل
42:45الجماعة
42:45لكن
42:46أنت
42:46معذور
42:47عن الجماعة
42:48بسبب
42:48هاي الحالة
42:49اللي عندك
42:49يجوز
42:50أنت
42:50مواظب
42:50سنوات طويلة
42:52بس
42:52بسبب
42:52هاي الحالة
42:53كنت
42:54إذا عندك
42:55وقت
42:56أنت
42:56بعد ما
42:56معذور
42:57يعني
42:58بس
42:58يعني
42:59شيخنا
42:59شيخنا
43:00شوال
43:00شون
43:01يعني
43:01مثلا
43:02أنا
43:02طب
43:03يصير
43:04أخذ
43:04ملابس
43:05الداخلية
43:06وأصلي
43:06بس
43:08ملابسك
43:09الداخلية
43:09شبهة
43:10أخسل
43:11ملابس
43:11الداخلية
43:12وأصلي
43:13اي نعم
43:14نعم
43:14يجوز
43:15تقدر
43:16تخسل
43:16ملابسك
43:17الداخلية
43:18توخرهم
43:19يعني
43:19وتخسلهم
43:20اي
43:21إذا ماكو
43:22بالملابس
43:23اللي بوقت
43:23مثلا
43:23دجداشة
43:24أو شوش
43:24ما بي
43:25ما بي
43:26براحتك
43:27توضي
43:28وصلي
43:29ما عندنا
43:29اي مشكلة
43:30هذا
43:30عدنا
43:30بالمذهب
43:31الحنفي
43:31يعني
43:32يشترط
43:33السروال
43:34أما
43:34احنا
43:35ما عندنا
43:35شرط
43:35السروال
43:36المهم
43:36أنه
43:36يكون
43:37ثوب
43:37ساتر
43:37للعورة
43:38حتى
43:39وإن
43:39كان
43:39خارجي
43:40مو
43:40شرط
43:41أن يكون
43:41الإنسان
43:42لابس
43:42سروال
43:42داخلية
43:43جوز
43:44بهذا
43:44الملابس
43:45الصلاة
43:46إذا ما
43:47كنا
43:47الله
43:48يحفظك
43:49يا
43:49حسن
43:50إن شاء الله
43:51مشاف
43:51بعد
43:55سؤال
43:56الأخ حسن
43:57من الناصرية
43:58الحبيبة
43:59المدينة الجنوبية
44:00يعني
44:00شارف
44:01وقتنا
44:02على الانتهاء
44:04الشهر
44:04الفضيل
44:05أقبل
44:05اليوم
44:06أول
44:06أيام
44:06نحبتنا
44:07نسأل الله
44:08تبارك وتعالى
44:09أن يبلغنا
44:10وإياكم
44:10تمام الشهر
44:11أن نستمر
44:13في حلقاتنا
44:14إن شاء الله
44:14يوما بعد يوم
44:15بإطلالاتكم
44:17البهية
44:17على أمل
44:18اللقاء بكم
44:19أتمنى لكم
44:20صياما مقبولا
44:21إفطارا شهيا
44:22وأجرا ثابتا
44:23ودعاء لي
44:24ولكل كادر
44:25القناة
44:26وللمسلمين جميعا
44:27والسلام عليكم
44:28ورحمة الله
44:29وبركاته
44:39ترجمة نانسي قنقر
44:39ترجمة نانسي قنقر
44:51ترجمة نانسي قنقر
44:51ترجمة نانسي قنقر
44:51ترجمة نانسي قنقر
44:55ترجمة نانسي قنقر
Comments

Recommended