00:00Je trouvais que dans la langue d'Ovidie, il y avait déjà énormément d'images.
00:03Elle fait plein de métaphores, elle fait revenir des champs lexicaux.
00:07Enfin, vraiment, il y a une langue très riche.
00:09Et donc, je me suis appuyée sur toutes ces images qu'elle mettait elle-même dans son texte
00:12pour trouver comment l'adapter.
00:15Cette vie entière tournait intégralement vers le désir des hommes
00:18et l'attente d'une validation par leur regard.
00:22Cette servitude volontaire à laquelle se soumettent les femmes hétérosexuelles
00:26pour si peu de plaisir en retour.
00:28Sans doute par peur d'être abandonnée,
00:30une fois fripée comme ces vieilles filles qu'on regarde avec pitié.
00:35Tout cela m'a soudain semblé insupportable.
00:38Un jour, j'ai arrêté le sexe avec les hommes.
00:43J'ai trouvé le texte très fort quand je l'ai lu.
00:47J'aimais beaucoup la manière très frontale avec laquelle Ovidie aborde cette thématique
00:52des relations hétérosexuelles.
00:55Et moi, dans les films que je fais, j'aime bien plutôt pratiquer le détournement,
01:00en tout cas contourner le sujet et voir comment on peut un peu décadrer le regard sur tout ça.
01:06Dans ma tête, tout de suite, je me suis dit,
01:07un texte aussi frontal, c'est un peu un défi de l'adapter avec uniquement des images d'archives.
01:13Et ça m'a vraiment intéressée.
01:15Par ailleurs, moi, ce qui m'intéressait, c'était de prolonger aussi le texte d'Ovidie
01:19qui parle de sexualité et de voir jusqu'où on pouvait l'amener
01:23dans les autres domaines où les femmes sont en situation de domination,
01:27notamment les tâches domestiques.
01:29Tout de suite, j'ai pensé à beaucoup d'images liées au foyer
01:31et je me suis dit que ça m'intéressait de voir comment faire dialoguer ces deux univers-là dans le
01:37film.
01:38Avec cette grève du sexe et ce début de quarantaine,
01:41je ne peux m'empêcher d'interroger ma valeur sociale en tant que femme.
01:46Car ce qui détermine la cote d'une femme dans notre société,
01:49c'est sa baisabilité, effective ou symbolique.
01:54On croit que le rôle assigné aux femmes est d'abord de devenir mère.
01:58Quelle hypocrisie, quand on sait qu'au fond, notre rôle de femme hétéro
02:02est en premier lieu d'être baisable et de tirer profit de cette baisabilité.
02:06Dès qu'on cherche des images qui montrent des femmes,
02:09puisque c'était vraiment ça que je voulais le plus,
02:11c'était voir des femmes à l'écran et leur univers tel qu'il est filmé et archivé,
02:17on se retrouve en fait à montrer beaucoup d'images liées au foyer
02:22et fatalement à l'univers du domestique,
02:24à la beauté, la couture, la cuisine, c'est vraiment très présent.
02:30C'est aussi des images qui sont...
02:33J'ai remarqué en tout cas que dans les années 60,
02:3670, Alina, c'était des images très drôles.
02:39Il y avait beaucoup d'humour qui était mis dans ces magazines féminins.
02:43Donc j'avais envie un peu d'exploiter ces images-là que je découvrais.
02:46Et après aussi, toute la question de l'adaptation de ce texte,
02:49c'était comment l'adapter avec des images
02:51qui n'étaient pas directement plaquées sur le texte
02:54et aussi qui n'étaient pas purement sexuelles,
02:57parce que ça parle de la grève du sexe.
03:00Et moi, je ne me voyais pas mettre des images pornographiques
03:04ou voilà, je cherchais comment détourner un petit peu tout ça
03:08et l'amener sur le terrain du quotidien.
03:10Et comme si ce n'était pas suffisant,
03:12on vend maintenant des douches vaginales astringentes
03:15qui resserrent les parois du vagin
03:16pour que les hommes se sentent moins perdus à l'intérieur de nous, les pauvres.
03:21Tout est bon pour faire oublier que notre chatte
03:23n'a rien d'une fente imberbe et lisse de petite fille,
03:26que des fluides en sortent,
03:28que nous ne sommes pas des rielles d'aules en silicone.
03:31Ils disent désirer les femmes,
03:33mais ils veulent en réalité des corps à peine formés à déflorer.
03:37C'était une grande partie du travail de sélectionner les passages
03:40de La Chère et Tristellas.
03:41Je pense que j'ai dû garder un bon gros tiers du livre.
03:45J'ai fait une sélection en amont
03:46en me concentrant sur les passages qui étaient pour moi les plus forts,
03:50mais aussi ceux qui étaient encore une fois le plus généralisable
03:54en essayant d'enlever tout ce qui était vraiment trop singulier
03:58par rapport à Ovidi,
03:59mais qui au contraire faisait penser à des choses que j'avais vécues,
04:03que des femmes que je connaissais avaient vécues.
04:06Tout simplement, ce qui était le plus banal.
04:09Parce que le texte d'Ovidi, il est assez violent,
04:13mais c'est extrêmement banal.
04:15Ce qu'elle raconte, c'est la violence vraiment banale
04:17que toutes les femmes vivent.
04:18À peine soufflons-nous nos 40 bougies
04:20qu'ils s'empressent d'aller baiser des filles de 20 ans de moins que nous
04:22qui pourraient être leurs filles.
04:24Et sans jamais se l'avouer.
04:26Croiser leurs reflets dans un miroir leur est insupportable.
04:29Être devenus ces hommes-là,
04:31ce qu'ils ont sans doute méprisé autrefois.
04:33C'est qu'un cas aux poils de couilles gris
04:35qui couche avec des jeunes femmes beaucoup trop jolies pour eux.
04:41Cette condition, je ne la supporte plus.
04:46Et c'est justement parce que je n'ai plus besoin d'eux
04:48que j'ai entamé cette grève du sexe.
04:50Merci d'avoir regardé cette vidéo !
04:55C'est parti.
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