- 8 hours ago
- #deenaurkhawateen
- #islamicinformation
- #aryqtv
Deen aur Khawateen - Topic: Jadu Tona ki Haqeeqat
Watch All the Episodes ➡️https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xie7iHiL4A2kzQei2BBQvI8L&si=45w5745280ipW4k9
Host: Syeda Nida Naseem
Guest: Alima Syeda Amir, Alima Fatima
#DeenAurKhawateen #IslamicInformation #aryqtv
Is a live program which is based on lady's scholar's concept. In which the female host and guests arrived and discuss the daily life issues in the light of Quraan & Sunnah. Entertain live calls as well and answer the questions of live caller.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Watch All the Episodes ➡️https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xie7iHiL4A2kzQei2BBQvI8L&si=45w5745280ipW4k9
Host: Syeda Nida Naseem
Guest: Alima Syeda Amir, Alima Fatima
#DeenAurKhawateen #IslamicInformation #aryqtv
Is a live program which is based on lady's scholar's concept. In which the female host and guests arrived and discuss the daily life issues in the light of Quraan & Sunnah. Entertain live calls as well and answer the questions of live caller.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00DIN OR SABATI
00:30جناب خواتین کی دینی تربیت اور اصلاح کے تعلق سے
00:33اے آر وائی کیو ٹی وی کی یہ ایمان نفروز کاوش ہے
00:36صغی ہے جس کا سرنامہ ہے
00:39دین اور خواتین
00:41بنیادی مقصد سنف نازک کو
00:43ہماری ماں کو بہنوں کو بیٹھیوں کو بچیوں کو
00:46گھروں کی بنیاد اور اکائی یعنی خاتون خانہ کو
00:51شریعت متوہرہ کے بنیادی تعلیمات
00:54یعنی فضائل اور مسائل سے آگئی
00:57اور واقف قاری فراہم کرنا ہے
01:01اور اس مقصد کے تحت ہر بدھ اور جمعیرات کو
01:05پاکستانی وقت کے مطابق کم و بیش
01:07پانچ بجے اے آر وائی کیو ٹی وی کی سکرین پہ حاضر ہو جاتے ہیں
01:10بات کیا کر ہو رہی ہے جناب
01:12اگر میں گزشتہ سے پیوستہ
01:16یعنی کل جو ہم نے نئے ٹاپک کا موضوع کا آغاز کیا
01:21اور اسے بریفلی سمر آئیز کروں
01:23کلاسہ کلام آپ کی خدمت میں عرض کروں
01:25تو ہم نے بات کی سہر کے تعلق سے
01:27یعنی ویچ کرافٹ یعنی میجک
01:29یعنی جادو یعنی تلسم
01:32یا ٹونہ
01:34یہ جو جادو ٹونہ ہے
01:35اس کی کیا حقیقت ہے
01:37کل اس پہ کلام ہوا
01:38کسی چیز کو اس کی حقیقت سے پھیر دینا
01:41فوپوشیدہ عملیات
01:44جو شیعتین کا قرب حاصل کر کے
01:47ان کی مدد سے
01:49کسی کو ضرر
01:50یا نقصان پہنچانے کی نیت سے
01:53یا اپنے کسی مفاد کو پیش نظر رکھتے ہوئے
01:58جلدی سے ہمارا یہ کام ہو جائے
01:59اور پھر لوگ جناب عاملین کا روح کر رہے ہوتے ہیں
02:02اور وہ اس طرح کے فاسد مقاصد کو پورا کرنے کے لیے
02:05آپ کو چارج بھی کرتے ہیں
02:06وہ ایک الگ بات ہے
02:07لیکن ایسے مفاسد کے
02:10یعنی ایسے برے کاموں کے حصول کے لیے
02:13عاملین کے پاس جانا
02:14جادو ٹونا کروانا
02:16کل اس حوالے سے بات ہوئی کہ قرآن بے سہر کا ذکر ضرور ہے
02:19اور اس کی حقیقت سے بھی انکار نہیں کیا جا سکتا ہے
02:23لیکن اس کی مضمت بھی موجود ہے
02:25اور جناب ہر حال میں
02:28جادو کرنا یا کروانا
02:30گناہ کبیرہ ہے
02:32اور اگر کفریہ کلمات
02:34اس میں شامل ہیں
02:35تو پھر کفر کی حد تک بھی یہ معاملہ
02:38جا سکتا ہے
02:39تو اس کی حساسیت کو
02:41سنسٹیو ایشو ہے
02:42اس کو سمجھنا ہے
02:43کل ہم نے کوشش کی حضرت صاحب گو کہ موجود نہیں تھے
02:46آج ماشاءاللہ تمہ ماشاءاللہ آپ تشریف فرمائیں
02:49تو آج ہم
02:50پچھلے یعنی کل کی جو گفتگو ہے
02:52اسی سے میں چاہوں گی
02:54کہ آپ بریفلی سمرائز کرتے ہوئے
02:55جادو ٹونے پہ بات کرتے ہوئے
02:57پھر ہم آج جو دیگر
02:58کیونکہ ذرا سے کچھ ہو جاتا ہے
02:59تو بہنیں سوچتی ہیں
03:00کسی نے کچھ کروا دیا ہے
03:02بندش ہو گئی ہے
03:03اور پھر
03:04یا تو نظر بد ہے
03:05تو آج ہم ان تمام باتوں کے حوالے سے بات کریں گے
03:08فلان جگہ پہ آسیب موجود ہے
03:10یا کسی پہ کسی بزرگ کی سواری آتی
03:12بہت سارے سوالات میرے پاس موجود ہیں
03:14گائے گائے شامل کرتی رہوں گی
03:16انشاءاللہ
03:17عز و جل
03:17بات یہ ہے کہ
03:18فائل حقیقی اور معصر حقیقی
03:20اللہ تبارک و تعالی کی ذات ہے
03:23اور علمات
03:24ہمارے ساتھ
03:25آن دی سیٹ موجود ہیں
03:26میری پہلی مہمان سکولر
03:27ماشاءاللہ
03:28بہت خوبی
03:30ایک ساتھ گفتگو کرتی ہیں
03:32اور آسان
03:33اور عام فہم
03:34آپ کا لبو لہجہ ہے
03:36عالمہ صفحہ فاطمہ کو
03:38سلام عرض کرتی ہوں
03:39السلام علیکم
03:40ورحمت اللہ وبرکاتہ
03:43ورحمت اللہ وبرکاتہ
03:44آپ خیریت سے ہیں
03:44اللہ آپ کو سلامت رکھے
03:46آپ کے لئے دعا گو ہوں
03:48آپ کے علم و عمل میں برکتیں
03:50پروردگار اطاف فرمائے
03:51اور اخلاص کے ساتھ
03:52خلوص دل کے ساتھ
03:53آپ دین امتین کی خدمت کریں
03:55جناب ان کے ساتھ
03:56تشریف رکھتی ہیں
03:58کل بھی آپ نے مجوائن کیا تھا
04:00اگو کیا بھی نو بارد ہیں
04:01لیکن اچھا بولنا جانتی ہیں
04:03اسٹڑی کے ساتھ
04:04مطالعے کے ساتھ آتی ہیں
04:05اور عالمہ فاطمہ
04:07ان کا اسم گرامی ہے
04:09سلام علیکم
04:10السلام علیکم
04:10ورحمت اللہ وبرکاتہ
04:12آپ خیریت سے ہیں
04:14ماشاء اللہ
04:15آپ کو بھی ویلکم کرتی ہوں
04:16اور آپ کے علم و عمل میں
04:18مرکتوں کے لئے
04:19اور اخلاص کے ساتھ
04:20خلوص دلیت کے ساتھ
04:21آپ دین امتین کی خدمت کرتی رہیں
04:23آپ کے لئے بھی دعا گو ہوں
04:25اور جناب جیسے کہ میں نے
04:27ابتدائیے میں کوشش کی
04:28ازمین ذکر بھی کیا
04:30کہ آج ہمارے درمیان
04:32بلکہ آج ہمارے پروگرام میں
04:33جلوہ فروز ہیں
04:35بزمہ فروز ہیں
04:35فیض بخش ہیں
04:36فیض گستر ہیں
04:37فیض رسا ہیں
04:39مقتدر ہیں
04:40معزز ہیں
04:41استاذ العلماء ہیں
04:42شیخ الحدیث ہیں
04:44مفتی محمد
04:45احسن نبید خان نیازی
04:47دامت فیود ہوں
04:48ہمیں جوائن کر رہے ہیں
04:49سلام عرض کر رہے ہیں
04:50السلام علیکم
04:51ورحمت اللہ وبرکاتہ
04:53وعالیکم السلام
04:54ورحمت اللہ وبرکاتہ
04:56مزاجِ حمائی
04:57الحمدللہ رب العالمین
04:58ماشاء اللہ
04:59اللہ آپ کا سایہ
05:00عاطفت دراز فرمائے
05:01اور آپ کے اجازت سے
05:02سوالات کا سلسلہ شروع کریں
05:03اللہ سلام لے کے شروع کریں
05:04بسم اللہ الرحمن الرحیم
05:07صفحہ ہم نے
05:07قلبی بات کی
05:08اور جادو ٹونا
05:10اور بہن عاملین کے پاس
05:12جا رہی ہوتی ہیں
05:13اور آپ تو
05:14وال چوکنگ جگہ جگہ
05:15لکھا ہوا بھی ہوتا ہے
05:16بین
05:16تو یہ
05:17اچھا یہ ایک اور پہلو ہے
05:18لیکن سوال میرا یہ ہے
05:19کہ دم اور
05:21جھاڑ پھونگ
05:22جو کی جاتی ہے
05:23اگر میں صحیح
05:23پروناؤنس کر رہی ہوں
05:24تو اس کا حکم شرعی کیا ہے
05:26بسم اللہ الرحمن الرحیم
05:28لیکن سب سے پہلی بات
05:29تو یہ ذہن میں رکھیں
05:30کہ روحانی علاج
05:31بلکل اسی طرح
05:32مؤثر ہوتا ہے
05:33بلکہ اللہ کے کلام سے
05:35جب علاج کیا جائے
05:36تو اس میں تاثیر
05:37زیادہ ہوتی ہے
05:38اور ہم دیگر
05:39علاج کی طرح
05:40بھی تو جاتے ہیں
05:41الوپیتھک ہے
05:42ہومیوپیتھک ہے
05:43تو اسی طرح
05:43یہ بھی ایک علاج
05:44کا ذریعہ ہے
05:45وہ چاہے
05:46تعویز کی صورت میں ہو
05:47وہ دم کی صورت میں ہو
05:49یہ دونوں
05:50جو ہیں وہ
05:50علاج کا ذریعہ
05:52بنتے ہیں
05:52روحانی طور پر
05:53یہ فائدہ بھی
05:54دیتے ہیں
05:55جیسا کہ
05:56ہم یہ دیکھتے ہیں
05:57کہ دور جاہلیت میں
05:59جو امور
06:00پائے جاتے تھے
06:01اسلام نے
06:02ان کو
06:02کل آدم
06:03مکمل طور پر
06:04قرار نہیں دیا
06:05وہ چیزیں
06:06جو باطل تھی
06:07ان کو ختم فرمایا
06:08وہ چیزیں
06:09جن میں
06:09اصلاح کی ضرورت تھی
06:10اس میں اصلاح کی ہے
06:11اور جو نئی
06:13اپنی تشریحات
06:14دین اسلام نے پیش کی ہیں
06:16وہ الگ ہیں
06:16تو اس کا مطلب یہ ہوا
06:18کہ بعض وہ چیزیں
06:19جو دور جاہلیت میں
06:20ہوتی تھی
06:21مگر اس میں کوئی
06:22اگر قباحت تھی
06:23اور
06:24کچھ پہلو
06:25صحیح بھی تھے
06:26تو دین اسلام نے
06:27ان صحیح پہلووں کو
06:28لیتے ہوئے
06:28ان کی قباحتوں کو
06:29دور کرتے ہوئے
06:30ان کو جاری رکھنے
06:31کا حکم دیا ہے
06:32علاج جو
06:33دم کی صورت میں
06:34کروایا جائے
06:35وہ بھی اسی
06:35کیٹیگری سے
06:36تعلق رکھتا ہے
06:37حضرت عوف بن مالک
06:38رضی اللہ تعالیٰ عنہ
06:39کی روایت
06:40اس پر دلالت کرتی ہے
06:41کہ نبی پاک
06:41علیہ السلام کی
06:42بارگاہ اقدس میں
06:43حاضر ہوئے
06:44اور عرض کیا
06:45کہ ہم دور جاہلیت
06:46میں دم کیا کرتے تھے
06:47اور
06:49اسلام کے بعد
06:50ان کا کیا حکم ہوگا
06:51کیا ان کو جاری رکھیں
06:52تو نبی کریم
06:52علیہ السلام نے
06:53ارشاد فرمایا
06:54کہ اگر میرے سامنے
06:56ان کو پیش کرو
06:56اگر ان کے اندر
06:58کوئی قباحت نہیں ہوگی
06:59کوئی کفریہ بات
07:00نہیں ہوگی
07:00کوئی شرکیہ
07:02گلمہ نہیں ہوگا
07:02تو ان کو پھر
07:03جاری رکھنے کا حکم
07:04دیا ہے
07:05اچھا
07:06صحیح
07:06تو اس کا مطلب یہ ہے
07:08کہ دم اگر کیا جائے
07:09اور اس کے اندر
07:10کوئی کفریہ
07:11گلمات شامل نہ ہو
07:12یعنی جو دم کرنے والا ہے
07:14وہ کفریہ گلمات
07:15پڑھ کر دم نہ کریں
07:16مجہول کلمات
07:17یعنی جن کے معنی
07:18ہی معلوم نہیں ہے
07:19ایسے الفاظ
07:20شامل نہ کریں
07:20تو اس صورتحال میں
07:22دم کی اجازت ہوتی ہے
07:24اس روایت کی روشنی میں
07:25ہمیں یہ بات پتا چلتی ہے
07:26دوسری بات یہ
07:27کہ دم
07:28یا کوئی بھی علاج
07:30از خود
07:30معصر حقیقی نہیں ہوتا
07:38تو وہ اللہ رب العزت
07:39ہی کے حکم سے
07:40اثر کرے گی
07:41دوسری بات
07:41تیسری بات یہ
07:42کہ قرآن کریم کی آیات سے
07:45اسی طرح
07:45حدیث مبارکہ میں
07:46جو دم کے کلمات
07:48کئی مقامات پر
07:49بیان کیے گئے
07:50علاج کی غرص سے
07:51نبی کریم علیہ وسلم
07:52نے کچھ کلمات کو
07:53معصر بیان بھی فرمایا
07:55اس کے ذریعے
07:56خود دم بھی کیا ہے
07:57تو اس کا مطلب یہ ہے
07:58کہ ان کلمات کو
07:59یا ان دعاوں کو
08:00اگر شامل کیا جائے
08:01اور ان سے
08:02دم کیا جائے
08:03تو یہ
08:03صحیح کونسپٹ ہے
08:04اور اس کے مطابق
08:06دم کرنا
08:07بالکل درست ہوگا
08:08اور اس کے ساتھ
08:09ایک بات ذہن میں
08:10رکھی جائے
08:11کہ جب ہم کسی کے پاس
08:12دم کر گھر میں
08:12ویسے لوگ
08:13دم کر دیتے ہیں
08:14بڑوں سے کسی سے
08:14دم کروالیتے ہیں
08:15والدہ سے والد صاحب سے
08:16تو اگر قرآن پاک کی
08:18آیات پڑھ رہے ہیں
08:19تو تجبیت کا خیال
08:20رکھنا چاہیے
08:21کہ صحیح کلمات
08:21ادا ہوں
08:31اگر ہم کسی شخص کے پاس
08:33دم کروانے کے لیے
08:34جا رہے ہیں
08:35اس صورتحال میں
08:36پھر یہ ذہن میں
08:37رکھیں کہ
08:37اس شخص کا
08:38مسلمان ہونا
08:39ضروری ہے
08:39ایک مسلمان
08:41غیر مسلم کے پاس
08:42دم کروانے
08:43یا کسی بھی قسم
08:44کے علاج کے لیے
08:45ہرگز نہیں جا سکتا
08:46یہ پہلے
08:47کنفرم ہونا چاہیے
08:48کہ ہم کسی مسلمان
08:49کے پاس دم کروانے کے لیے
08:50جائیں
08:50متقی پرہزگار ہو
08:52تاکہ وہ کلمات
08:53جو ادا کرے
08:54تو اس کا اثر
08:55ہماری
08:56جو شخصیت ہے
08:57اس کے اوپر
08:57یا روحانی اعتبار سے
08:59ہمیں اس کے زیادہ
08:59فوائد حاصل ہو سکیں
09:00ان باتوں کا
09:01خیال رکھا جائے
09:02تو دم
09:03موثر ہو جاتا ہے
09:04اللہ کے حکم سے
09:05نبی اپاق علیہ السلام
09:07کی بارگاہ میں
09:08بھی جب بیماری حاضر ہو
09:10یا آپ علیہ السلام
09:10بیمار ہوئے
09:11تو حضرت جبرہیل
09:12امی نے آپ کو
09:13دم فرمایا
09:13ایک روایت میں
09:15یہ بھی
09:15ضرور مذکور ہے
09:16کہ جب
09:17وہ لوگ
09:18جنت میں جائیں گے
09:19بلا حساب کتاب
09:21جنت میں داخل ہوں گے
09:22کہ
09:22جنہوں نے
09:24جھاڑ پھونک
09:25وغیرہ
09:25نہیں کیا ہوگا
09:26نہ کروایا ہوگا
09:27اور کامل اللہ کی ذات پر
09:28بھروسہ کیا ہوگا
09:29تو اس سے بھی مراد یہی ہے
09:30کہ ان کلمات میں
09:32شرکیاں چیزیں شامل نہ ہوں
09:34یعنی ایسے دم نہیں کروایا
09:35جن میں شرکیاں چیزیں شامل تھیں
09:36تو اگر وہ
09:37شرعی کرائٹیریہ پر
09:39پورا اترتا ہے
09:39تو اس دم کا کرنا
09:40بالکل جائے
09:41یہ تو بات ہوئی
09:42روحانی علاج کے تعلق سے
09:43دم اور
09:45جھاڑ
09:45اور پھونک کی جاتی ہے
09:47اس تعلق سے
09:48اچھا مجھے یہ بتاؤ
09:49کہ
09:49کل ہم نے اس تعلق سے بات کی
09:51کہ جادو کرنا یا کروانا
09:53ہر حال میں گناہ کبیرہ ہے
09:54اب
09:55روحانی علاج کے تعلق سے
09:57اگر ہم بات کرتے ہیں
09:57تو جو
09:58ہمارے اعظام کے نقشوں پر
10:00دوسری چیز وردے
10:01وہ ہے
10:01تعویز
10:01تو تعویز کا جو
10:03حکم شرعی ہے
10:03وہ کیا ہے
10:05اللہ پاک نے
10:06بیماریاں پیدا فرمائی
10:07تو ساتھ ہی ساتھ
10:08اس کے علاج کے
10:09طریقے بھی
10:09انسانوں کے لئے
10:10بیان فرمائے
10:11ہر طریقہ
10:12اپنی جگہ
10:12اہمیت کا حامل ہے
10:13اور انہی میں سے
10:14ایک تعویز بھی ہے
10:15لیکن یہ یاد رہے
10:17کہ
10:18تاثیر جو ہے
10:18اور
10:19شفا
10:20اللہ تبارک و تعالی
10:21کے حکم سے ہی
10:22ہوتی ہے
10:23تعویز جو ہے
10:24یہ
10:25حفاظت کی دعا کرنا ہے
10:26اسے تحریری دعا
10:27بھی کہہ سکتے ہیں
10:28تو جس طرح
10:29قولی دعا
10:29اللہ تبارک و تعالی
10:30کے ازن سے
10:31تاثیر رکھتی ہے
10:32اسی طرح
10:33تحریری دعا بھی
10:34اللہ تبارک و تعالی
10:35کے ازن سے
10:35اثر رکھتی ہے
10:37ہم تعویز کو
10:38تحریری دعا کہہ سکتے ہیں
10:39جی بالکل کہہ سکتے ہیں
10:40اسی طرح
10:41تعویز سے
10:42اصل مقصد جو ہے
10:51which Allah is the Messenger of Allah is the name of the ten of us, which can be
11:21,
11:51a pain or even if it stands for a long time. So this is an answer for a long time.
11:56This is the answer for a long time, even if it stands for a long time in the
12:22and if we can use the laws of the rave.
12:25We will make a break.
12:27We will make a difference with the rave and the rave.
12:34Peace be upon you.
12:36In the name of Allah, peace be upon you,
12:38and peace be upon you,
12:40my name is Rave.
12:42We are listening with the rave and peace of the rave.
12:48عنوان ہے اور بریک سے
12:50قبل علمات اس تعلق
12:52سے رہنمائی کر رہی تھیں
12:54کہ روحانی علاج کی کیا
12:56حیثیت ہے پھر دم
12:58اور جھاڑ پھونک
13:00کیا حکم شریع ہے اور تعویز کے
13:02تعلق سے شریعت کیا رہنمائی کرتی ہے
13:03حضور میں آپ کی سمتہ رہی ہوں اور
13:05روحانی علاج آپ سے بہتر ماشاءاللہ
13:07پیر طریقت نے کون سمجھا سکتا ہے
13:09ہمیں سمجھائیے پھر دم کا
13:11جھاڑ پھونک کا کیا حکم شریع ہے
13:14بسم اللہ الرحمن الرحیم
13:15صل اللہ علیہ وسلم
13:20یہاں تک دم کی بات ہے
13:21جھاڑ پھونک کہلیں دم کہلیں
13:23ایک ہی بات ہے اس میں
13:25اگر اللہ تعالیٰ کے
13:27پاک نام ہیں ان کے ذریعے
13:29دم کیا جا رہا ہے یا قرآن مجید
13:31فرقان حمید کی آیات پڑی جا رہی ہیں
13:34الاسماء والحسنہ پڑے جا رہے ہیں
13:36یا ماسور دعائیں پڑی جا رہی ہیں
13:38وہ دعائیں جو کتاب و سنت میں وارد ہیں
13:40یا اور کوئی ایسے کلمات
13:42um
13:44kiya ga ra hai, phock maari ra hai hai
13:46ki bih klaimat na tu kufr hai
13:48na shirrk hai, na hai
13:49kitab Allah mein ya sunnat mein
13:51uski maumannat ki gai ho, jayiz klaimat
13:54hai, to inka wo dam
13:55ka na jayiz hai, yianni joh
13:57Allah kr. wa ta'ala ke pak naam hai
13:59wo to subhanallah, joh
14:01qur himselfe ki ayat hain, unki
14:03bhi kiya bat hai, joh maasur
14:05dhuay hai unki bhi kiya bat hai, usse
14:07hako ka wiesi bhi koji hae ga, apni
14:09zhuayme bhi koji dhuay meangkar ibé
14:11se phock mari dhe, uske bhi jowaz
14:14there is no way to do that.
14:43so, it means that the Quran doesn't read it
14:46or the tradition of the name of the Lord
14:48would be heard with those things that are called,
14:50what is said, those days,
14:54or the days, which is that God's acceptance,
14:56which is that God's acceptance, which is still好,
14:59which is more than one part of the universe,
15:00which is the problem.
15:02That is one of the most popular things,
15:09which is the Prophet that have always received,
15:11foreign
15:24foreign
15:26foreign
15:26He said,
15:56역ط رکductا ہے استطاعت رکھتا ہے ability رکھتا ہے capability رکھتا ہے کہ اپنے
16:00بھائی کو لفب پہنچا سکے تو نفب پہنچائے وہ ایسا کرے تو ابھی
16:03اللہ کے محور حیث ساتھ اسلام نے اجادت دیا ہے تو ان حدیث میں گر
16:06آپ غور کریں گے یہ صحیح حدیث ہیں ان سے پتا چلا ہے کہ وہ کلمات جو
16:11دعا پر مبنی ہوں جن کے اندر کوئی غیر شرعی بات نہ ہو کفریہ بات
16:15نہ ہو شرقیہ بات نہ ہو تو وہ کلمات کہ کر پھنک مارنے کی ویسی
16:19ڈاللہ کی آیات ہیں چاہے وہ کسی بھی زبان میں ہوں باقی یہ
16:22الگ بات ہے کہ اگر وہ اللہ تعالیٰ کے پاک نام
16:25علیہ السلام والحسنہ ہیں یا کتاب اللہ کی آیات ہیں
16:28یا درود شریف ہے یا استغفار ہے
16:31یا اللہ کے محبو علیہ السلام سے منقول دعائیں ہیں
16:34معصور یا انبیاء کرام علیہ السلام کی دعائیں ہیں
16:37یا کتاب و سنت میں جو دعائیں آئیں ہیں وہ ہیں
16:40تو ان کی تو خیر کیا ہی بات ہے ان کے وہ تو نور
16:42اعلیٰ نور ہیں اور ان کے اللہ کے اذن سے
16:46بابرکت ہونے میں کوئی کلام نہیں اور اللہ کا کلام
16:49سارے کا سارا شفا کا باعث ہے وہ شفا عبدان بھی ہے
16:52وہ شفا عروا بھی ہے جسمانی امراض سے بھی شفا کا باعث
16:55بنتا ہے روحانی امراض سے بھی شفا کا باعث بنتا ہے
16:58تو اس میں کوئی عرض کی بات نہیں ہے بس یہ دیکھ لیا جائے
17:01دم کے اندر کہ جو دم کیا جا رہا ہے یہ
17:03اس میں کوئی غیر شریف بات تو نہیں ہے کوئی کفریہ
17:06یا شرکیہ بات تو نہیں ہے یا کوئی ایسا جملہ
17:09یا کلمہ یا لفظ تو نہیں ہے
17:10کہ جس کا معنی معلوم نہ ہو
17:12کہ اگر کوئی ایسا جملہ لفظ یا کلمہ معجود ہے
17:14جس کا معنی معلوم نہیں تو ہو سکتا ہے
17:16وہ غیر شریح ہو
17:17لہذا اس سے بچا جائے
17:18باقی اگر وہ معنی معلوم معلوم ہے
17:20اور وہ دعا پر مبنی ہے
17:22تو اس میں کوئی حرج کی بات نہیں ہے
17:23کوئی غیر شریح بات نہیں ہے
17:24تو کوئی حرج کی بات نہیں
17:25اور کتاب و سنت سے ہو
17:27معصور دعائیں ہو
17:27تو سبحان اللہ
17:28تو دم خود بھی کر سکتے ہیں
17:30اور دم دوسرے سے بھی کروا سکتے ہیں
17:32خود این ہی حدث میں دیکھ رہے ہیں
17:34کہ اللہ کے رسول علیہ السلام دوسرے سے دم کروا رہے ہیں
17:37کہ اس بندے نے جب پوچھا کہ حضور میں دم کروں
17:39تو یہ بھی کہا جا سکتا تھا
17:41کہ وہ خود پڑھ لے وہ کلمات
17:43وہ خود پڑھ لیتا تو بھی باعث برکت ہی تھا
17:45لیکن اللہ کے رسول علیہ السلام نے اجازت دی
17:47کہ دوسرا بھی دم کر سکتا ہے
17:49تو بندہ خود اپنے اوپر پڑھ کر دم کرنا چاہے
17:52if you drink anything, you want to eat at the same time
17:54if you want to eat less, if you go and cook it
17:55then you will eat more of a meal
17:57butESSs brings use
17:58one buy-in a drug
18:21one
18:22wari shatuh sasam نے خود ترغیب ڈلائی ہے
18:24لہذا دم کرنے میں
18:25یا دم کروانے میں کوئی حرج نہیں ہے
18:27بشرتے کے شریح حدود و قیود
18:29follow کی جارہی ہوں
18:30ایک بات ہوں کہ دوسری بات
18:32تعویز کے حوالے سے
18:32تعویز کے اندر بھی ایسا ہی ہے
18:34تعویز بھی جس طرح
18:35دم کرنا جائز ہے
18:36تو ایسی تعویز بھی جائز ہے
18:37کہ جب آپ جو الفاظ پڑھ رہے ہیں
18:39وہی الفاظ اگر لکھ لی ہیں
18:40تو لکھنے سے کوئی ناجائز نہیں ہو جائے گا
18:52is
19:22ふاتمہ آپ کی سنتاؤں گی مجھے یہ بتاؤ میری بہن کہ اکثر سننے میں
19:26آتا ہے کہ فلان جگہ پہ آسیب ہے اور یہ بھی سننے میں آتا ہے کہ
19:30اس شخص پہ آسیب ہے اور ایسے کہا جاتا ہے اس کی کے حقیقت ہے
19:35آسیب اثرات یعنی جنات کے یا شیعاتین کے کچھ اثرات کسی مقام
19:39پر ہوں یا کسی شخص پر ہوں تو اس کے حوالے سے یہ बात کہی
19:42جاتی ہے اچھا اگر عادت کے خلاف عادت سے ہٹ کر اگر کوئی شخص
19:46कुछ इस तरह के काम कर रहा है तो पूरी तो पर उसके ओपर आसे होने का
19:51हुकम लगाना नहीं चाहिए अच्छा पहले कंडिशन देख लें बाज बाज वकाद साइकेट्रिक
19:55पेशन्ट्स होते हैं या और कुछ वजुगात होती है जिसकी वज़ा से इस तरह की कैफियत बन रही होती है
20:00ठीक है तो पहले
20:25खुद इस चीज़ की तरफ तरवीद दिलाई है कि इनके इन से बचने का एहत्माम किया जाए कि शयातिन या
20:31जिनात नुकसान पहुंचाने का जरीया बनेंगे लहाज़ा अपनी हिफाज़त का एहत्माम किया जाए
20:36तो बिल्कुल इसकी हकीकत तो है लेकिन अब उसकी वज़ा से हमेशा हर शक्स की ओपर ये हुकम लगा देना
20:43कि आसेब ही है ये अपने तोर पर उसको फाइनलाईज नहीं करना चाहिए
20:46किसी सही मुत्तकी शक्स की तरफ रुजू करना चाहिए और वो ही इसके हवाले से सही रहनुमाई कर सकते हैं
20:53and the fact that there will be contact with them
20:57so that there will be a lot of people who have been working with the Quran and the Sunnah
21:00who have been working on this work
21:03so that there will be a treatment of this.
21:06Okay.
21:08Asib or Jinnat, you have called calls, live calls,
21:14can you be able to do this?
21:17and the questions that you want to be
21:20and the questions that you want to be able to
21:23do so you can be able to do this platform
21:24and you can be able to share it in your opinion
21:27in the Quran and the Quran and the Quran
21:27and the Quran and the Quran and the Quran
21:30we provide provide a great way to give us a
21:32Assalamualaikum
21:32A caller is with us
21:35Assalamualaikum
21:35Assalamualaikum
21:36How are you?
21:37Allah's Shukran, you are okay
21:38and how are you?
21:41How are you?
21:42Yes, I am very well
21:43You are not going to lie
21:43I am going to lie
21:46What about our question?
21:47Yes, my dear friend, I think the question is that when we worshiping the land where we are
21:54living in the mountains and we are experiencing a change in the world where we have no idea
21:59that that's why we all have to meet again.
22:03I think that the first question is that this program is going to be on QTV for learn
22:14one.
22:16for the clothes.
22:17Now, the clothes are designed for the clothes.
22:23Okay, that's right.
22:26Thank you very much.
22:27You called me.
22:29You talked about this.
22:31Yes, of course.
22:32If we are going to do the same thing,
22:35we will do the same thing.
22:36If we are going to do the same thing,
22:37we will do the same thing.
22:37If we are going out to send your selesies,
22:40it will also be an asset.
22:42Yes, of course.
22:44When you are going to do the same thing,
22:45there is a물 that says we need to be a slave.
22:51Can you do the same thing?
22:54This is the same thing as the shriah or shriah
22:56that says we need to do the same thing.
22:57We need to put the same thing.
22:58We need to put the same thing as the needs of Allah,
23:00dati hohi khatun ke maradhoon par by
23:02is tarhan ki koy savariyan nahi ati
23:03to is kisim ki
23:06fuzuliat mein johai woho nahi pundna chahiye
23:08haa kisi ki apni personal
23:09kifiyat zaarru ho sakti hai
23:11nat ya zikrullah وغayuka sun kar
23:13dil pe koi khusus si kifiyat tari ho jaya
23:15to ishe hal yeah wajh se
23:17taabir kiya jaya sakti hai lیکin
23:19ye eek alag cheese hai
23:20to is kisim ki cheese ke savariy
23:23ati hai to iski to koy hakikat
23:25nahi hai
23:25and then those days are still there
23:29when it took a war they had to live
23:31then they only stopped
23:32then after their years
23:34when they were on an army
23:37they had to live
23:37what do they want
23:38and then it was
23:40when it was there
23:42when it was not
23:42there was no
23:43then we were
23:45when it was
23:45when it was
23:47a war
23:48we made it
23:50and people
23:52will have this
23:52that we can do
23:54they are. Then they say that they are going to ourselves. They are going to go to the
23:59same. Now what they say they will be going. They will go to the same. If they do
24:07a law does, they will do it. But if they do it, they will do it. We are going to
24:08do it.
24:08They will get their own due to their own. They will get their own due to it.
24:14So this kind of work, they will have to get them. Those who do it with their own
24:24And market value
24:26Still they will have to have it
24:27We agree with them, we can control it
24:29That's why we have to do a post-ADF
24:30If we have to do a post-ADF
24:34Then we will have a post-ADF
24:37We are in this process
24:38We are in this process
24:42We understand it
24:42We have to do a break
24:45We have to do this
24:47This is the day of death
24:49Assalamualaikum
24:50Bar-rahmatullahi wa barakatu
24:52foreign
24:53and Ameritam, I go好 to you, I can tell you this.
24:56I have had a break.
25:01I've been saying that I am asking for a question,
25:05or this person,
25:07this person may have been challenges,
25:08it is I would say this,
25:14this person there is a question,
25:15this person has had a question.
25:17I am with that.
25:18foreign
25:49exist are, so it's not the end of the day that they are still
25:52not allowed in this way.
25:55We only have some kind of words that we have.
25:56But, there are some people who are very much
25:59of the words that they have done and they have
26:02all things that they have made in the way.
26:04They have just to help them and they have to help them,
26:05they have to help them.
26:07And so just to put them up, they have to help them.
26:13They have to help them, they have to help them
26:15does it have to go as well or something like that.
26:16or something like that, like that,
26:19so this is our own mind clear that these are the other reasons
26:23that these are the other reasons in the world,
26:25or immorality, or any other reasons.
26:30But this is not a reason that you cannot,
26:32that you have to do it.
26:35or just do it.
26:35or is it not a reason you have to do it.
26:36If you have a physical reason to do it,
26:42or if you have something else you need to do it,
26:44foreign
26:46mismanagement
26:46hotei hai
26:47bhandi saiyy tarha
26:49intizam
26:49nain karehe hoti
26:50tadbier saiyy
26:51nain hotei
26:51husnye tadbier
26:52na honne ki wajah se
26:53koi kama kharab
26:54ho raha hota hai
26:54to woh zhururi
26:55nain hai hai
26:56ki woh kama
26:56jinn ki shrarat ho
26:58ya uska tahlok
26:58jadu ke sath ho
26:59ya bhandish ke sath ho
27:00apki bait tadbiery
27:02se bhi kama kharab
27:03ho raha hota hai
27:03to husnye
27:04intizam hona chahiye
27:05husnye tadbier
27:06ho nain chahiye
27:07isi tarha
27:07joh medical hai
27:09pahal e aap
27:09usko dhekhen
27:10thik hai
27:11ye sarae
27:11apne kam
27:12kar liye
27:13aur uske
27:13bawajood
27:14moamala
27:14saiyy
27:15nain hora
27:15to pher
27:15ye bhi
27:16ho sakta
27:16isse bhi
27:17chek kiya
27:18jaa sakta
27:18irwanita
27:19apor
27:19isme bhi
27:19ahalullah
27:20se rujo
27:20kiya
27:20jaa
27:21sakta
27:21lekin
27:21joh
27:21waqe
27:23mahir
27:24hong
27:24hong
27:24hong
27:25hong
27:26hong
27:26hong
27:26hong
27:26hong
27:26hong
27:26hong
27:26hong
27:26hong
27:26hong
27:26hong
27:26hong
27:27hong
27:27kaman
27:27hong
27:28joo
27:28hong
27:36hong
27:37yoo
27:38hong
27:42ins
27:43I think that's why I'm not going to do that.
28:19foreign
28:28foreign
28:29foreign
28:40foreign
28:41We're categorically.
28:42Yeah, that's what category.
28:42What category, this is what category here.
28:43That's what category.
28:44There is a category here.
28:44That's what category here.
28:44That category here, that category here.
28:45That's what category has written.
28:46The category is written by the way.
28:47If you are asking for us who are giving us the way that читers are going through the way.
28:54I mean, that's what category is getting.
28:55What category is getting.
28:55And so, all of them, isn't that.
28:58I mean, I don't know about it, or anything.
28:59Or, this is is the key in terms of my mind.
29:05So, if you are getting.
29:08foreign
29:36to be able to do that.
30:06And if you're a doctor, then it's got to heal and to it's what you need to heal through.
30:09And then, I have to question, I have to say, I have to question, I have to question.
30:12I have to question, I have to question.
30:12I have to ask, yes, what is it, what do you think, what do you want to do?
30:16I have to question.
30:21But that's really great.
30:21I have to ask a comment on that.
30:25It is a way of saying, yes.
30:26Yes, I have to ask for the facts.
30:28The aim of the styles of people in Australia have been given.
30:32Thank you very much.
31:00So this is a way to do this.
31:55ڈاللیٰ علیہ وسلم نے اس کا توڑ بھی بیان فرمایا
31:58قرآن و حدیث کی روشنی میں معوزتین یعنی سورہ فلق اور سورہ ناس
32:02اسی طرح سورہ فاتحہ اور آیت القرصی وغیرہ نظرِ بد کے توڑ کا ایک بہترین علاج ہیں
32:07یا پھر وہ دعائیں پڑھی جا سکتی ہیں جو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اشارت فرمائی
32:12مثلا اعوذ بکلمات اللہ التاما من كل شیطان وحاما ومن كل عین لاما
32:18اللہم اتح وحرہ وبردہ وصبہ
32:21تو اس قسم کی دعائیں پڑھی جا سکتی ہیں نظرِ بد کو دور کرنے کے لیے
32:26اور جو ٹوٹکے وغیرہ کیا جاتے ہیں اگر وہ خلافِ شہرہ نہ ہو
32:30تو ان میں بھی کوئی قباحت نہیں ہے
32:32اجازت بہرحال ہوگی
32:34اور اہلِ عرب میں بھی اس طرح کی بعض چیزیں رائشتی
32:39تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع نہیں کیا
32:41لیکن یہ شرط ہے کہ وہ شریعت سے ٹکراتی ہوئی نہ ہو
32:45شریعت سے متصادم نہ ہو
32:46حضور آپ کی سمتاؤں گی نظرِ بد کے تعلق سے کلام کرنا
32:50لیکن نظر تو نظر بھی برحق ہے
32:53نظر برحق ہونے کا مطلب یہ ہے کہ ثابت ہے
32:55جب ایسے موقع پر ہم کہتے ہیں نا
32:56وہ کتابوں کے اندر بھی لکھا ہوتا ہے
32:58سحر حق جادو حق ہے
32:59اور نظر کے بارے میں لکھا ہوتا ہے
33:02بلکہ حدیث کے اندر بھی اللہ کی معاولی ساتھ
33:04سامنے پر فرمایا
33:06نظر حق ہے
33:06تو اس کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ یہ چیز حق آئی ثابت
33:09کہ یہ ثابت ہے
33:10حق ہونے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ یہ ٹھیک ہے
33:12جادو ذاری بات ہے ٹھیک نہیں ہے
33:13نظر بھی ٹھیک نہیں ہے
33:14اچھی چیز نہیں ہے بلی چیز ہے
33:16تو جب یہ کہا جاتا ہے کہ نظر برحق ہے
33:18یا جادو برحق ہے
33:19مطلب یہ ہوتا ہے کہ یہ ثابت ہے
33:21اس کا وجود ہے
33:22اس کی existence ہے
33:23اس کا انکار نہ کیا جائے
33:25کسے رہے سے یہ چیز ہوتی نہیں
33:26باقی یہ ہے
33:27اور نظر تو ایسی چیز ہے
33:28کہ نظر اپنی بھی لگ جاتی ہے
33:30نظر کے لیے ضروری نہیں ہے
33:31کہ حاسد کی ہی نظر لگے
33:33حاسد کی نظر زیادہ شدید ہوتی ہے
33:35اس میں نو ڈاؤٹ
33:36کوئی دور آئے نہیں ہے
33:37لیکن بعض اوقات بندے کو
33:39اپنی نظر بھی لگ جاتی ہے
33:40اسی طرح بعض اوقات
33:41ماں باپ کی نظر بھی لگ جاتی ہے
33:42جو بعض لوگ سمجھتے ہیں
33:43کہ شاید ماں باپ کی نظر نہیں لگتی
33:45یا اپنی نظر نہیں لگتی
33:46اپنی نظر بھی لگتی ہے
33:47ماں باپ کی نظر بھی لگتی ہے
33:49اسی وجہ سے تعلیم فرمایا گیا ہے
33:50Jum'ai, would some say, he's about to be asking
33:53God to be aliyor, Allah's name ले या तो
33:55Maasha Allah कहे,
33:56Maasha Allah huwala quatraillaha billaha
33:59या यूं कहे, Allah huwala huma barak alihi
34:01Wa la todrruhu maasha Allah huwala quatraillaha billaha
34:03This way, this way,
34:05what do you think Allah has been spoken with?
34:05May Allah's name बरकत कहे जिन में Allah's vist
34:07Shamsil हो जाए,
34:08Be asking God कहे बरकत की दौा हो जाए
34:09Allah' का दिकर शामिल हो जाए
34:10allah kezikr ki berakat se
34:12us nadar ka joh ashar hai
34:14wo kut jata hai
34:14wo nadar nahi laghti
34:16this lye kalimahat yeh
34:17Varur kehnene cha haayi
34:18nadar kye huwalay se
34:19w einsay bhi koi bhi chiz
34:21upnini hou ya kisì or ki ho
34:23koi bhi chiz pasandahe
34:24usko dhekkar vendah jahe ho
34:25kam az kam
34:26mashallah to kya hi saksta hai
34:27to mashallah to
34:29Zor� khayna cha hai
34:30unleash
34:31nardare bat se fater hai
34:33baki nardar agar lag gay hai
34:34to iske baat jahe
34:35who nardar ke to сод Okay
34:36hai muawaza ten
34:37bhetrain hai
34:38Allah ke mahuwalaikum warahmatullahi wabarakatuh salam
34:39ke barayun bagayun adidas ke inder aya
34:40ke jub Allah ke rasulah salam
34:43mختلف istiadeh formaya kertethe
34:45ya ni Allah tb.a. taala se
34:47mختلف chizou ke moamilay mein
34:49Allah ki pana chahate te te
34:50alag-alag kalimahat se
34:51jub ye mahuwaza tain nazil huye
34:53ya ni surah falak or surah naas
34:55to is ke baad Allah ke mahuwalaikum warahmatullahi wabarakatuh salam
34:56ne ni koal ladim paker liya
34:58ya ni waakki istiadeh tark formaya dhiyye
34:59ya ni ye itni behterin chizah
35:01surah falak or surah naas
35:02kis meh har chiz
35:03se Allah ki pana mang li gai
35:05ya har kisam ke shahar se
35:06nadar samit
35:07to liyada yeh dhonoh
35:08bhot zبرdast hain
35:09nadar beth sefad ke liye bhe
35:11or dhigar chiyon sefad ke liye bhe
35:12to moabidah tain
35:13to bharal zarur wiesse bhi
35:14musliman ko
35:14ورد میں rukhne chahein
35:15ahel iman ko
35:16ٹھیک ہے
35:17سوال شامل قلوم
35:18قلصوم بہن
35:19نے پوچھا ہے
35:20کہ اثر کی رماس
35:21کے بعد
35:21انہیں
35:22لکوریا
35:22کی شکایت ہوئی
35:31کے مطابق
35:31جو مفتہ بھی
35:32کال ہے
35:32امام ایدہ
35:33مونی فرائم اللہ
35:34کا
35:34اس کے مطابق
35:35وضو نہیں ٹھوکتا
35:36وہ تو ٹھیک ہے
35:37پاک ہے
35:37اور اگر جو ہے
35:38وہ یلویش
35:38یا ریڈش ہے
35:39تو اس صورت میں
35:40احتیاطاً
35:41اسے ناکی دے
35:42وضو قرار دیا جاتا ہے
35:43اس صورت میں
35:44وضو ٹوٹ جاتا ہے
35:44تو لہٰذا
35:45اس صورت میں
35:45وضو کر کے
35:46دوبارہ نماز پڑھیں گے
35:47اپنی کیفیت
35:47وہ دیکھ لیں
35:48دونوں باتیں
35:48میں نے بتا دی
35:49بہت شکریہ
35:50مفتی صاحب
35:51آپ کا
35:51علمہ صفحہ فاطمہ
35:52میں شکر گزار ہوں
35:54آپ کی
35:54ماشاء اللہ
35:55اللہ آپ کو
35:55سلامت رکھے
35:56علمہ فاطمہ
35:57میں آپ کا
35:58شکریہ
35:58ادھر کرنا چاہتی ہوں
35:59آپ کے لئے بھی
36:00دعا گو ہوں
36:01حضرت صاحب
36:02ماشاء اللہ
36:02آپ نے ہماری
36:03رہنمائی فرمائی
36:04اور
36:05سہر حاصل
36:06گفتگو
36:06از آلویز
36:07ایز یوزل
36:08اللہ آپ کو
36:08سلامت رکھے
36:09بہت شکریہ
36:09آپ کا
36:10ناظرین آج کے لئے
36:11بس اتنا ہی
36:12اللہ تبارک
36:13و تعالی ہم سب کو
36:14اپنی
36:14امان میں رکھے
36:15اپنی پناہ میں رکھے
36:17اور
36:17ذکر اللہ سے
36:18زبانے تر رکھیں
36:19اور
36:19اسی پہ توقع رکھیں
36:20سلام علیکم
36:21و رحمت اللہ
36:24بہر نصاب دیکھیں
36:26آقا کے فرامی
36:29عوج کا مال
36:31پر ہے وہ
36:32تابندہ مزامی
36:35احکام
36:36اس میں سیکھ خواتین
36:39دین کے
36:40کیا خوب ہے
36:44کس سلا
36:45دین اور خواتین
36:48دین اور خواتین
36:51دین اور خواتین
Comments