00:00धर्म गया तो जात गई। सुप्रीम कोट का ये बहुत बड़ा फैसला आया है आज का दिन 24 मार्च 2026
00:08दरसल सुप्रीम कोट ने आंदरप्रदेश उचने आयले के उस फैसले को बरकरार रखा है जिसमें कहा गया था कि अगर
00:16कोई व्यक्ति धर्मांतरन करता है तो उसे प्रा�
00:29दायका था लेकिन वो धर्मांतरन करके एक चर्च में पादरी बन जाता है बाद में किसी कारण वस उसकी कुछ
00:37जंजटे होती है किसी से लड़ाई जगड़ा होता है और वो केस कर देता है वो व्यक्ति दूसरे व्यक्ति पर
00:43जिसमें उसके उपर सी स्थिक के धारा के अंतर
00:47गर तो प्रताडना का रोप लगाता है या केस नियाले में वर्शो वर्श चलती है और आखिरकार आंदर प्रदेश नियाले
00:5330 अप्रील 2025 को एक फैसला देती है जिसमें आंदर प्रदेश उच नियाले का यह कहना होता है कि कोई
01:03व्यक्ति अगर धर्मांतरन करके इसलाम या �
01:06इसाई धर्म स्विकार कर लेता है तो उसे पहले से मिलने वाला SC और ST का लाव नहीं बना रहेगा
01:14उसके साथ यह मामला फिर सुप्रीम कोट में आया जहां पर एक साल के बाद आज की तारिक में सुप्रीम
01:20कोट का एक लैंड मार्क डिसीजन आया है और इस डिसीजन के साथ ह
01:24की देशवर में चर्चाओं का बाजार गर्म हो गया है कई सारी आशंकाएं भी है कई सारे प्रशन भी हैं
01:30कि उनका क्या होगा जो अन्य धर्मों से हिंदू धर्म में धर्मांतरित होते हैं जो पुना घर वापसी करते हैं
01:36उनका क्या होगा
01:37SC के सवाल पर जो सुप्रिम कोट ने कहा है क्या ST के दर्जे पर भी वही बात लागू होगा
01:44अगर ऐसा होता है जो ट्राइबल स्टेट्स हैं वहाँ पर बड़ी संख्या में धर्मांतरित लोग रहते हैं उनके लाभ की
01:51क्या बात इस फैसले से जाहिर होती है और क्या प्रभा�
02:05ये पर बातचीत करने के लिए दो प्रमुख अतिती भी हमारे साथ जुड रहे हैं जुड चुके हैं बलकि हमारे
02:11साथ हैं प्रसिद दलिक्त चिंतक और रास्ट्री अध्यक्ष नैकडोर के अशोक भार्ती जी और उनके साथ-साथ हमारे साथ जुड़े
02:20हैं रुद्र विक्
02:33उसे सुप्रीम कूट को कवर कर रहे हैं आज के फैसले को आप किस तरह से देखते हैं देखें फैसले
02:39की बात जहां तक अब हमारे साथ ही जो वकील साहवान है वो बताएंगे बिलकुल यह लेकिन यह कोई फैसला
02:44क्या है एक तरीके से देखा जाए तो यह पुराने जो फैस
03:02इसाई और मुस्लिम तब भी नहीं थे लेकिन चुकि यह मामला आप कोट में कहा तो एक तरीके से यह
03:07आर्डर तो आज का हो गया लेकिन उसी तरीके का एक उसका एक बहतर एक्स्प्रेनेशन है और इसका फर्क बहुत
03:12बड़ा पड़ेगा खास तोर से जैसे आपने कहा जहा
03:16पर बहुत बहुत मैं इसको पॉलिटिकल भी कहना चाहूँगा क्योंकि पॉलिटिकली खास तोर से बीजेपी लगाता रूप लगाती रही इन
03:23स्टेट्स में धर्म परवरतन का और उसमें भी आदीवासियों के धर्म परवरतन का और आदीवासियों का बड़ी संक्या में �
03:29धर्म परवरता इसाई और मुस्लिम में हुआ है तो कहीं न कहीं उनके हग क्या रहेंगे ये बात है उस
03:35पर उस उनको किसी तरह का
03:37कंफ्यूजन था क्या था किस तरह का लाब बूलेने की दूसरा पक्च भी सोचता था वो सारी चीजे इससे क्लियर
03:42हो जाएंगी तो मेरा सवाल रूद शर की तरफ रहेगा रूद प्रकार्ट बिक्रम सिंग जी क्या ये जो मैंने बात
03:49कहिए इसमें ये पूरी तरह सही नहीं ह
04:20या आपको क्या लगता है कि यही चीज है?
04:22पर से जो लाग हिंदु धन के अंतरकर्ट जो चीज तरह आप लेती रहे हैं हाला कि इस मामला अपको
04:29क्रिमीनल मामला था जो वही आपके सहीफू ने एकस्प्रेंड
04:32किया कि क्या मामला था किसी पादु कर रहा था उस प्रेयर के दौरान इन लोगों ने मुझे
04:52पर assault किया जो भी respondent थे जिनके खिलाब FIR थी तब ये मामला कम से कम ये पुलिस के
04:58भी सन्यान में आए कोट के भी सन्यान में आए कि ये ये इसाई हैं otherwise आज जो देश में
05:05बहुत सारे धर्मांतरण की केस ऐसे हैं जो SCST हैं लेकिन वो धर्मांतरण करके
05:12लेकिन वो SCST का यह लाव है वो भी उठा रहे हैं और जो में अगर यह सवाल आप से
05:32रहेगा आप इसमें अगर ब्याक्ष्या और जोड़ दें तो
05:34पुद्र जी एक मेरे दिमाख में है यह सवाल यह है क्योंकि जिस तरीके से 1950 का जो ऑडर था
05:44उसमें हिंदू बहुत और शिक यह तीन चीजे थी अब कोई भी चीज जब डिसीजन आता है या कोई कानून
05:54बनता है इस तरह की चीज उसका बहुत बड़ा पोलिटिकल असर बनता
05:57है बहुत सी बात है भी होंगी बहस भी होगी इस पर हो ही रही है लेकिन सबसे बड़ी बात
06:01है कि बहुत बड़ी संक्या में पंजाब में शिखों का भी धर्मांतन किया जा रहा है और यह बात कापी
06:07कई रिपोर्ट्स में है और इस पर बड़ा बवाल भी कट रहा है बहां �
06:10तो मेरा कहना है कि बौद और सिख जो इस धरम परवर्तन करके अगर वो इसाई और मुस्लिम बनते हैं
06:18तो भी यही ब्याख्या काम आएगी ना
06:20कि बिल्कुल यही ब्याख्या काम आएगे जो सेक्षन त्री बिल्कुल यह डिफाइण करता है कि पंजाब के कुछ रीजन
06:30जैसे रामदासी है कभीरपंती हैं उन लोगों को इसमें किया इसमें पहले से
06:35इंक्लूट किया गया था कि अगर यह लोग है तो इनको माना जाएगा यह
06:40माना जाएगा कि नहीं दू दर्म का करते हैं हिन्दो को वसकी लोग
06:44मानते हैं और अगर कॏ विक्ति व्यक्ति करते हैं कौन से पत्दती Ayam
07:05करते हैं तो उन पर यह लागू नहीं होगा जो भी अन्य सरकार द्वारा जो भी हो जनाए उनको यह
07:16लाग नहीं मिल पाएगा और यह बिल्कुल ठीक बात है और मुझे लगता है
07:20जो भी अधर करने वाले लोग हैं इसे पूछना चाहिए कि लोग आप यह लोगों के लिए और अनरगल तरीके
07:34से फाइदे उठा रहे हैं या अप एक बाद मैं जोड़ना चाहूंगा कि उस ब्यक्ति के बारे में सोचिए जिस
07:40ब्यक्ति की खिलाब फाइयार होई थी जिसको ह
07:42सब जगहें के यात्राएं करने ही पड़ी अगर माली जो कोई गरीब व्यक्ति होता है जो सुप्रीम कोट नहीं आप
07:47तो सुर्किक आज वो तेर में होता है रुद्विक्रम जी मैं यहां पर एक मिनट के लिए आपको रोकना चाहता
07:51हूं यह सवाल है दुरूपयोग का एक �
07:54जो धर्मांतरित करके इसाई धर्म स्विकार कर लेता है और वहां SCST के अंतरगत केस दर्ज कराता है और प्रतारना
08:03का रोप लगाता है लेकिन जो वास्तव में भी SCST है क्या उहां पर ऐसे आधिकारों का ऐसे सम्विधान का
08:11दुरूपयोग नहीं होता है क्या वहां भी तो �
08:24नहीं है उसके बावजूद भी आप कंप्लेंट कर रहा है और दूसरे ब्यक्ति को प्रतारित करने के लिए मामले दर्ज
08:43किये जाते हैं और इसमें बहुत बड़ा हाथ प्रोसीक्यूशन का भी होता है इसे लिए इसमें ये किया गया कि
08:47आप
08:55सबसे बड़ा आधार वही बनाए हम चलते हैं अशोक भारती जी के पास अशोक भारती जी नैक दोर के राष्ट्री
09:01अधक्ष है प्रमुख दलित विचारकों में से एक है और अशोक भारती जी आप इस पूरे घटना करम को कैसे
09:07देखते हैं इससे खासकर अनसुचित जाती
09:11की जो सामाजी की स्थिती है उस पर क्या फर्क देखते हैं और मैं एक और सवाल इसी के साथ
09:17ही जूर देता हूं ताकि आपको पूरा समय मिले अपना जवाब देने के लिए
09:201950 में जब सम्विधान बन रहा था तो अनुशेद 341 में सिर्फ हिंदूओं का रखा गया था जिनमें अनसुचित जाती
09:29का लाह मिलेगा फिर 1956 में इनमें सिख को और 1990 में बौद को भी शामिल किया गया
09:37क्या सरकार यही फायदा यही लाब मुस्लिमों और इसाइयों तक नहीं पहुंचा सकती है और दूसरा आज का जो फैसला
09:46है उसमें समाजिक इस्थिती में अनसुचित जातियों पर इसका क्या प्रभाव करेगा
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