No Em Off, Jean Wyllys relembra os momentos de terror que o levaram a deixar o Brasil após receber graves ameaças de morte. Além de detalhar os bastidores de seu exílio político, o ex-deputado faz uma análise contundente sobre o impeachment de Dilma Rousseff, classificando o episódio histórico como um golpe com fortes raízes de misoginia.
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DiversãoTranscrição
00:00No exílio, eu tive que me refazer como pessoa.
00:03Vamos lembrar um pouco sobre esse episódio, né?
00:06Em dado momento, você, deputado, começou a ser ameaçado de morte.
00:13O que você ouviu? Como é que foi?
00:15E como é que foi essa tomada de decisão de você sair do Brasil?
00:18Olha, as ameaças, elas se intensificaram muito a partir de 2016,
00:22que foi o ano em que a Dilma sofreu o golpe parlamentar.
00:26Michel Temer assume o governo, né?
00:28Todo mundo conhece essa história.
00:30Ele trai Dilma Rousseff, ele participa daquele golpe contra ela.
00:35E eu fui uma pessoa que tomei a defesa de Dilma.
00:38Eu não era filiado ao PT.
00:40Eu era deputado federal pelo PSOL.
00:43E mesmo assim, eu tomei a defesa de Dilma,
00:46porque Dilma é uma mulher honesta, uma mulher decente.
00:49E a primeira presidenta do país,
00:51numa história da república que começa em 1889,
00:56e que chegou até 2010 sem que uma mulher ocupasse a presidência da república.
01:02Então, pra mim, aquele golpe era muito mais que um golpe contra uma mulher de esquerda
01:08e era um golpe contra uma mulher.
01:10Era um golpe misógino.
01:12Então, eu tomei a defesa de Dilma.
01:14A partir daí, as ameaças se intensificaram.
01:17Eu fui fazendo denúncias à Polícia Federal,
01:22deixando claro para o presidente da Câmara o que estava acontecendo comigo.
01:27E nenhuma providência era tomada até que chegou o ano de 2018,
01:32que foi um ano horrível, um ano que nunca vamos esquecer.
01:35E Marielle Franco foi assassinada.
01:39Aliás, os mandantes foram agora condenados.
01:42O que você achou?
01:43Maravilhoso.
01:44Maravilhoso.
01:45Alguma justiça tinha que haver.
01:47O crime contra Marielle foi um crime político,
01:49foi um crime das organizações criminosas,
01:52associadas à extrema direita,
01:54que decidiram, em 2018,
01:56dar um recado de que podiam, sim,
01:58acabar com a vida de um de nós.
02:01E claro que o que moveu essa escolha,
02:04essa seleção de Marielle,
02:07foram preconceitos,
02:08foi a misoginia, o racismo e o machismo.
02:11Achar que matar uma parlamentar negra não ia dar em nada.
02:16Então a condenação deles, para mim, foi maravilhosa.
02:19Estamos todos em festa.
02:21Mas naquele ano, Marielle foi executada.
02:24Ela foi executada no dia 14 de março.
02:27Eu fiz aniversário dia 10.
02:29A última vez que eu encontrei com ela foi aqui em São Paulo.
02:32A gente estava num evento junto,
02:34eu a convidei para o meu aniversário.
02:36Ela estava com o cabelo descolorido, ainda lembro disso.
02:40Eu falei, nossa, você está linda.
02:42Ela falou, eu estou criloura.
02:43Fez uma brincadeira com crioula e criloura.
02:46E eu viajei, foi um sábado,
02:50viajei no domingo para Montevidéu, para o Parlaçu,
02:54e voltei na quarta-feira.
02:56E quando eu voltei, eu recebi a notícia do assassinato dela.
03:00Então, depois do assassinato dela,
03:02a Câmara, por fim, decidiu colocar uma escolta para me proteger.
03:08E aí, eu estava já num estado de depressão sem diagnóstico.
03:13Porque eu não tinha uma vida mais.
03:15Eu não podia sair, eu não podia ir para o cinema, ir para a praia.
03:19Eu era insultado em todos os lugares onde eu ia.
03:22Tem um grupo aqui de São Paulo,
03:24que é um grupo especializado em difamação e assédio moral.
03:29Ninguém te defendeu?
03:30Ninguém me defendeu.
03:32Nem a comunidade LGBTQIA+.
03:33Nem a comunidade.
03:34A própria comunidade foi infectada pelas mentiras.
03:37Por quê?
03:38Porque a comunidade também frequenta as mídias sociais.
03:42A comunidade LGBTQIA+, deveria se unir melhor, mais?
03:46Ou já existe essa união?
03:47Existe essa união, mas a comunidade LGBT,
03:50ela também, como todo mundo,
03:52ela também é atacada pela desinformação.
03:54O que você acha de alguém da comunidade LGBTQIA+,
03:57ter um posicionamento de direita firme e até polarizado?
04:03Eu acho que uma pessoa LGBT pode ser de direita.
04:06O que ela não pode ser é uma fascista.
04:08Você entende de onde ela vem
04:10quando ela defende outras ideias que não são iguais às suas?
04:13Entendo.
04:14Por exemplo, eu entendo que Eduardo Leite seja um homem de direita.
04:17Perfeito.
04:18Eduardo Leite é um homem de direita,
04:20e eu respeito que ele seja de direita.
04:22Ele é um homem branco,
04:24ele é um homem rico,
04:25ele foi criado numa bolha econômica
04:28que sempre o protegeu de uma série de coisas
04:31que eu não fui protegido.
04:32Ele gozou de privilégios,
04:34ele estudou nas melhores escolas,
04:36ele aprendeu inglês muito cedo.
04:38Ele tem uma rede de relações
04:40que permite a ele gozar de todos os privilégios.
04:44Ele tem todo o direito de ser de direita.
04:46O que ele não pode ser é fascista.
04:48Gay fascista e lésbica fascista,
04:50eu não admito,
04:51porque o fascismo,
04:53o fascismo histórico,
04:54aquele que aconteceu na Itália,
04:56o nazismo na Alemanha,
04:58o franquismo na Espanha,
05:00todas essas ideologias de extrema direita,
05:04elas são fundamentalmente homofóbicas e misóginas e racistas.
05:08Então, por exemplo,
05:10a Alemanha levou aos campos de concentração
05:12os judeus,
05:14os ciganos,
05:16os comunistas,
05:18as pessoas gays e lésbicas.
05:20foram essas pessoas que foram mortas
05:22de maneira...
05:23E as bruxas.
05:24As mulheres bruxas.
05:25E as bruxas,
05:26imagine,
05:26o caso das bruxas acontece antes do nazismo
05:29e no nazismo isso é tomado.
05:31Ciganos,
05:31é, ciganos.
05:32É tomado de novo.
05:33Mulheres que tinham...
05:34Que tinham conhecimento.
05:34É o chamado de bruxa.
05:35Que eram chamados de bruxa,
05:37que tinham conhecimento.
05:38Então,
05:38eu não posso admitir um gay fascista.
05:40Gay de direito,
05:41eu até admito,
05:42certo?
05:43Que ele seja de direita,
05:44que ele pense,
05:45por exemplo,
05:45que o rumo da economia
05:48pode ser outro.
05:49Porque o debate
05:50entre direita e esquerda,
05:51digamos,
05:52de uma maneira muito simples,
05:53para não entrar aqui
05:54numa teoria
05:56em economia política
05:58ou ciência política,
06:00é de uma maneira muito simples.
06:02A diferença entre direita e esquerda
06:04seria sobre
06:05a responsabilidade do Estado
06:07em relação a nós.
06:08Vamos lá.
06:08Vamos daí.
06:09O que, para você,
06:10é a definição de uma pessoa de direita?
06:12Olha,
06:13uma pessoa de direita
06:14e de uma direita decente
06:15é uma pessoa que acredita,
06:16por exemplo,
06:17que o Estado,
06:19ele precisa ser mínimo
06:21e as liberdades econômicas
06:23e de mercado
06:24precisam ser maiores,
06:26certo?
06:27Certo.
06:27Digamos assim,
06:27uma pessoa de direita
06:29acredita que o Estado
06:30não deve assumir
06:31determinadas funções
06:33porque isso cabe ao mercado,
06:35que o mercado se autorregula,
06:37digamos assim.
06:39Uma pessoa de esquerda
06:41acredita que,
06:42ao contrário,
06:43existem coisas
06:44que o Estado
06:45precisa segurar,
06:46como, por exemplo,
06:47saúde,
06:48segurança pública,
06:51educação
06:52e o que mais?
06:54Digamos que as três
06:55principais coisas
06:56e a alimentação
06:57e segurança alimentar.
06:58Para você,
06:59a definição de uma pessoa
07:00de esquerda
07:01então estaria ligada
07:02a essa atuação do Estado
07:03em relação a políticas públicas
07:05para prover o mínimo
07:06necessário
07:07para que uma pessoa
07:07tenha uma vida digna.
07:08Exato.
07:09A esquerda
07:11luta por essa justiça social.
07:14A esquerda
07:14entende
07:15que nem todo mundo
07:16parte
07:17do mesmo lugar.
07:19Certo?
07:20Essa é uma ideia,
07:21essa é a ideia
07:21do liberalismo clássico,
07:23não do neoliberalismo.
07:25A ideia do liberalismo
07:27está ligado,
07:28o liberalismo nasce
07:29contra a monarquia.
07:31Perfeito.
07:31Contra a atuação
07:33da monarquia
07:34e todo o poder
07:34absoluto do rei.
07:36então o liberalismo
07:38busca defender
07:39as liberdades individuais,
07:40limitar o poder
07:42do Estado
07:42que era o poder
07:43do soberano,
07:44o poder do rei,
07:45do príncipe,
07:46da monarquia,
07:47defender as liberdades
07:48individuais,
07:49mas mesmo os liberais,
07:50esses liberais
07:51clássicos,
07:52eles não acreditavam
07:54que o Estado
07:54deveria desaparecer.
07:56O Estado
07:56deveria ser
07:57um mínimo ali
07:58para arbitrar
07:59inclusive
07:59as questões
08:00Os conflitos
08:02entre os individuais.
08:04Exatamente.
08:06isso é o liberalismo.
08:07O neoliberalismo
08:08é uma revisão
08:10disso
08:10após uma crise
08:11do capitalismo
08:12e uma revisão
08:14nefasta
08:15porque é uma revisão
08:15que acredita
08:16que tudo
08:17pode virar
08:18mercadoria,
08:19tudo pode virar
08:20negócio,
08:20inclusive,
08:21por exemplo,
08:22órgãos.
08:23Tem um famoso
08:24jornalista,
08:25também não precisa
08:26citar o nome dele,
08:27ele sabe quem é,
08:28ele teve a coragem
08:29de dizer
08:30e defender
08:31com base
08:31nesse neoliberalismo
08:33radical
08:33que os pobres
08:34deveriam ter
08:35o direito
08:36de comercializar
08:37os seus órgãos.
08:38Isso é imoral
08:40e sem decente,
08:41nem tudo
08:41pode virar
08:42mercadoria.
08:43Corpos de criança
08:44não podem ser
08:45mercadoria,
08:46o mercado
08:46não pode ser
08:47livre
08:48em absoluto.
08:49Se tudo
08:50vira mercadoria,
08:51a gente perde
08:52noções
08:53de justiça,
08:54de decência.
08:56Então,
08:56a esquerda
08:57compreende
08:58que há uma
08:58disparidade
08:59na largada.
09:00Digamos que a vida
09:01é uma corrida.
09:02há pessoas
09:03que começam
09:04muito na frente,
09:05porque elas
09:06são brancas,
09:07porque elas
09:07são ricas,
09:08porque elas
09:09estudaram
09:10nas melhores
09:10escolas,
09:11porque elas
09:11têm uma rede
09:11de relações
09:12incríveis,
09:13porque os pais
09:14são donos
09:15de empresa,
09:15então elas
09:16vão sair
09:16dali direto
09:17para a empresa
09:18do pai dela
09:18ou para a empresa
09:19do amigo
09:20do pai.
09:21E tem pessoas
09:21como eu
09:22que nascem
09:22na extrema
09:23miséria,
09:26água potável
09:27foi chegar
09:27na minha casa
09:28quando eu tinha
09:2812 anos,
09:29luz elétrica
09:30também,
09:31meu pai
09:31era um
09:32homem
09:32semi-analfabeto,
09:33minha mãe
09:33era uma
09:33empregada
09:34doméstica,
09:35a gente
09:35não tinha
09:35banheiro
09:35em casa,
09:36eu passava
09:37fome
09:38e ainda
09:38assim,
09:39eu me tornei
09:40quem eu sou.
09:41Então,
09:42eu saí
09:42muito antes,
09:44na largada,
09:45eles saíram
09:46muito na frente,
09:47eu saí
09:47muito depois
09:48com muitos
09:49obstáculos
09:49na minha frente.
09:50O Estado
09:51te ajudou?
09:52Não,
09:52o Estado
09:53não me ajudou,
09:54mas eu acho
09:54que o Estado
09:54tinha que ajudar.
09:56Eu estava
09:56conversando com
09:57Tati,
09:57que foi a responsável
09:58por nos trazer aqui,
09:59nossa amiga,
10:00eu estava
10:00dizendo isso
10:01para ela,
10:02é uma pena
10:02que na minha época
10:03não tivesse
10:04Bolsa Família,
10:05porque se tivesse
10:06Bolsa Família
10:06eu não teria
10:07passado fome.
10:09Não quer dizer
10:09que nós
10:10ficaremos
10:10para sempre
10:11com o Bolsa Família.
10:12É aí que eu ia
10:13tocar,
10:13num ponto,
10:14dois pontos
10:15que eu quero trazer.
10:16O primeiro é,
10:18você consegue
10:19entender
10:20a cabeça
10:21de quem tem
10:21uma história
10:22muito similar
10:23à sua,
10:24de também ter
10:24passado por dificuldades,
10:25também ter passado
10:26fome,
10:26também vir de uma
10:27origem muito humilde
10:28e ter construído
10:29uma carreira
10:29de sucesso,
10:31mas ainda assim
10:33defender
10:33o extremo oposto
10:35daquilo que você
10:35está dizendo,
10:36que é,
10:37eu sou contra
10:38o assistencialismo
10:39sem limites.
10:40Eu não entendo,
10:41quer dizer,
10:41eu só entendo
10:42na medida
10:43em que existe
10:44uma coisa
10:45humana,
10:46que a psicanálise
10:49vai tratar disso,
10:51Freud vai tratar disso,
10:52e depois todos
10:53os outros discípulos
10:55dele que deram
10:56continuidade ao
10:58edifício da
10:59psicanálise,
10:59que é uma vontade
11:01humana de ocupar
11:03o lugar do opressor.
11:05Então,
11:05tem muita gente
11:06que se desloca
11:06do lugar de oprimido
11:07e quer ser opressor.
11:10Não é o meu caso.
11:12Então,
11:12eu jamais,
11:14quando as pessoas
11:14dizem assim,
11:15mas Jan,
11:15você chegou até aqui,
11:17você virou deputado,
11:19você é uma pessoa
11:19famosa,
11:20você é um artista
11:20visual,
11:21você,
11:22eu digo,
11:22olha só,
11:23eu sou uma exceção,
11:24eu não sou a regra.
11:25Eu não posso ser pego
11:27como exceção
11:30pra dizer que todo mundo
11:32vai seguir esse caminho,
11:33porque não vai seguir.
11:34Tem gente que desenvolve
11:38problemas cognitivos
11:39porque não come
11:40na idade certa.
11:41A falta de determinados
11:43nutrientes
11:43numa certa época
11:44da vida
11:45faz com que
11:46muitas pessoas
11:47tenham problemas
11:48cognitivos.
11:50Jan,
11:50você não acha
11:52que a gente
11:53tem que ter um cuidado
11:54de olhar
11:54pro assistencialismo
11:56social
11:56pra que os programas
11:58tenham porta de saída
11:59e que a gente
12:00não acabe ficando
12:01sempre refém?
12:02Tem uma frase
12:05que a gente escuta
12:06muito do outro lado,
12:07né,
12:08em relação ao seu,
12:08que seriam as pessoas
12:10da direita
12:10que dizem,
12:12ah,
12:13se todo mundo
12:14comer bem,
12:15se todo mundo
12:15tiver tudo,
12:16quem é que vai votar
12:17em vocês?
12:18essa é uma
12:21mistificação
12:21das pessoas,
12:22né,
12:23a ideia de que,
12:24por exemplo,
12:24as pessoas votam
12:25na esquerda
12:26por causa dos
12:27programas sociais.
12:29E aí,
12:30isso não é verdade,
12:31porque nesse exato
12:32momento,
12:33a Europa
12:34rica,
12:35né,
12:36a Europa
12:37que nos colonizou,
12:38que serviu
12:39em um certo
12:40momento histórico
12:41como predadores
12:43da África,
12:45do continente
12:45africano,
12:46das Américas
12:47e do Caribe,
12:48a Europa
12:49nesse momento
12:50está lutando
12:51para a garantia
12:52de políticas
12:53sociais
12:54que contemplem
12:55todo mundo.
12:56Quais são
12:57essas políticas?
12:58Uma educação,
12:59uma saúde
13:00básica,
13:01universal,
13:02sustentada pelo
13:03Estado
13:03e uma renda
13:05mínima,
13:05básica,
13:06a todo e qualquer
13:08cidadão.
13:09Veja só,
13:10não é um debate
13:11do Brasil,
13:11é um debate
13:12da Europa.
13:13os países nórdicos,
13:15a Europa
13:16ocidental
13:17como toda
13:18está nesse exato
13:19momento
13:19discutindo isso.
13:21É possível
13:22garantir
13:22a todo ser humano
13:23uma renda
13:25básica,
13:26universal,
13:27que lhe permita
13:28caso você
13:30caia
13:30na miséria,
13:32caso você
13:32perca o seu emprego,
13:34caso você
13:34sofra um acidente,
13:36caso aconteça
13:36algum revés,
13:38você não vire
13:38um párea,
13:40um morto
13:41de fome,
13:42um sem teto.
13:42Esses países
13:44que você
13:44mencionou,
13:45muitos deles
13:46têm uma carga
13:47tributária
13:47até bastante
13:48parecida,
13:48ou até maior
13:49do que a nossa
13:49aqui no Brasil.
13:50Exato.
13:51Então,
13:51existe um raciocínio
13:53próximo no sentido
13:54de arrecadação
13:55e, portanto,
13:56aplicação desse dinheiro
13:57para garantir,
13:58para assegurar
13:59os direitos básicos,
14:00mínimos,
14:00necessários.
14:01e por que
14:03aqui no Brasil
14:03a gente não
14:04consegue atuar
14:05como a gente
14:06vê em outros
14:07países como esse?
14:08Mari,
14:08deixa eu te explicar
14:08uma coisa.
14:09A tributação
14:10no Brasil,
14:10ela é
14:12regressiva,
14:13ela não é
14:13progressiva.
14:14Desde que Lula
14:16se tornou presidente,
14:17desde a primeira vez,
14:19que ele vem
14:20tentando
14:21modificar
14:21a tributação
14:22no Brasil,
14:23criar,
14:23fazer reformas
14:24tributárias
14:25de modo a tornar
14:26a tributação,
14:26em vez de
14:28regressiva,
14:28progressiva.
14:29O que é uma tributação
14:31regressiva?
14:31É uma tributação
14:32que incide
14:33sobre o consumo.
14:34Todo produto
14:35que a gente compra,
14:36todo serviço
14:37que a gente
14:38recorre,
14:39a gente paga
14:39por ele
14:40de maneira
14:41equânime.
14:43Então,
14:43eu e você,
14:44eu que sou uma pessoa
14:45de classe média
14:46e você,
14:47quando a gente
14:47entra num supermercado
14:49para comprar
14:49um pacote
14:50de arroz e feijão,
14:51a gente está pagando,
14:52já embutido
14:54naquele preço
14:55que a gente está pagando,
14:56um imposto,
14:57que é o imposto
14:58sobre o consumo.
14:59Então,
15:00eu e você
15:01pagamos a mesma coisa
15:02que o cara
15:03que está na porta
15:03do supermercado
15:04esmolando.
15:05Quando ele pega
15:06a esmola dele,
15:08ele vai lá,
15:08entra,
15:09compra o mesmo
15:09pacote de feijão
15:10e paga
15:11a mesma coisa.
15:13Então,
15:14quem,
15:15na verdade,
15:15mais contribui
15:17para os cofres
15:19públicos no Brasil
15:20são os pobres.
15:22E,
15:22se você olhar
15:24em termos
15:25de acesso
15:26a serviços,
15:27os pobres
15:28têm os piores
15:28e serviços.
15:29Por quê?
15:30Porque existe
15:30uma ideologia
15:32privatista
15:33no Brasil
15:33que aí tem a ver
15:34com a ideologia
15:35de direita
15:36que é essa ideia
15:37de que o Estado
15:38não pode dar
15:39uma saúde
15:39de qualidade,
15:41não pode dar
15:41uma escola
15:42de qualidade,
15:43não pode dar
15:44uma segurança
15:44de qualidade,
15:45sendo que,
15:46e os ricos
15:47gostam muito
15:48de usar
15:48esse argumento
15:48de que eles
15:50estão pagando
15:50impostos
15:51para sustentar
15:52pobres,
15:53quando,
15:53na verdade,
15:53é o contrário.
15:55Os pobres
15:56estão sustentando
15:57a economia
15:58do Brasil
15:59porque os pobres
15:59são os que mais
16:00contribuem
16:01porque a tributação
16:02é regressiva,
16:04é sobre o consumo
16:04e não sobre a renda.
16:06A gente está tendo
16:07uma luta agora
16:08para tributar
16:09as pessoas mais ricas,
16:10tributar os bilionários
16:12e milionários.
16:13E veja o que é
16:14que os milionários
16:15e tributários
16:16e bilionários
16:17estão fazendo.
16:18Uma campanha
16:18de desinformação.
16:21Mas,
16:22a minha pergunta é,
16:23por que no Brasil
16:24a gente não conseguiu
16:26ainda
16:26fazer com que
16:28toda essa arrecadação
16:29vire de fato
16:30políticas públicas
16:31efetivas
16:32com porta de saída
16:33eventualmente
16:34para que o Brasil
16:36melhore?
16:36Duas coisas,
16:38corrupção
16:38e patrimonialismo.
16:41As elites
16:42políticas
16:44que não por acaso
16:45são as elites
16:46econômicas,
16:47elas se confundem
16:48elas são corruptas
16:50e patrimonialistas.
16:52Então,
16:53hoje nós temos
16:53no Congresso Nacional
16:56Lula disse
16:56essa frase
16:57nos anos 80
16:58e eu vou repetir agora.
16:59Nós temos
17:00pelo menos
17:00no Congresso Nacional
17:01300 picaretas
17:03que estão lá
17:04para enriquecer
17:05os seus negócios,
17:06as suas famílias,
17:08os seus currais eleitorais.
17:10Ali,
17:11onde eles controlam
17:12e onde eles enriquecem.
17:14E aí,
17:14eles praticam
17:15algo chamado
17:16patrimonialismo,
17:17que é pegar,
17:18por exemplo,
17:18o dinheiro
17:19das emendas
17:20PIX,
17:21essa emenda
17:22que não tem
17:22transparência
17:23nenhuma,
17:23que a Tulira
17:24conseguiu aprovar
17:25junto com
17:26Eduardo Cunha
17:27e aprovou
17:28no governo
17:29Bolsonaro.
17:31Eles recebem
17:32essas emendas
17:32PIX
17:33de milhões,
17:35eles não dizem,
17:36não tem uma transparência
17:37sobre o gasto
17:38dessa emenda
17:38e para onde vai
17:40essa emenda?
17:41Provavelmente
17:41para prefeituras
17:42onde eles têm
17:43o controle político,
17:45para obras
17:46que nunca
17:46são construídas,
17:48notas frias
17:48que são apresentadas
17:49e esse dinheiro
17:50é drenado
17:51dos cofres públicos
17:52para o enriquecimento
17:53privado.
17:54Essas pessoas,
17:55então,
17:55viram empresárias,
17:56investem em empresas
17:57privadas
17:58com dinheiro público.
17:59E depois,
18:00elas ainda
18:01são capazes
18:02de vir da televisão
18:03e dizer
18:03que elas estão
18:05pagando mais impostos.
18:06que elas estão
18:06Obrigado.
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