Skip to playerSkip to main content
  • 2 days ago
Bu ayetlerde Allah, İsrailoğulları üzerinden tüm müminlere seslenir: Önce indirilen vahyi tasdik eden Kur’an’a iman etmeyi, ayetleri geçici dünya menfaatine değişmemeyi ve hakikati bile bile gizlememeyi emreder. En büyük uyarı şudur: Hak ile batılı karıştırmayın; dini, çıkarlarla pazarlık konusu yapmayın. Çünkü vahiy, insanın hayatını düzenlemek için indirilmiştir; süs olsun diye değil.

Ardından gelen çağrı pratiktir: Namazı ikame edin, zekâtı verin ve Allah’a boyun eğenlerle birlikte saf tutun. Yani iman sadece söz değil; toplumsal ve ahlaki bir düzen kurma iddiasıdır. Bu ayetler, dini bilgiyi bilenlerin sorumluluğunun daha ağır olduğunu hatırlatır: Hakkı bilen, onu yaşamak ve açıklamakla yükümlüdür.

Bakara 41 42 43 tefsir, ayetleri az bir pahaya satmak, hak ile batılı karıştırmak, namazı ikame etmek, zekât emri, Kur’an’a iman, İsrailoğulları uyarısı

Category

📚
Learning
Transcript
06:45M.K.
07:15M.K.
07:42M.K.
08:13M.K.
08:16M.K.
08:20M.K.
08:49M.K.
08:51M.K.
08:53M.K.
08:55M.K.
08:57M.K.
09:00M.K.
09:00M.K.
09:02M.K.
09:03M.K.
09:05M.K.
09:08M.K.
09:20M.K.
09:22M.K.
09:24M.K.
09:24M.K.
09:40M.K.
09:43M.K.
09:46M.K.
09:51M.K.
09:53M.K.
09:55M.K.
09:58M.K.
10:08M.K.
10:11M.K.
10:11M.K.
10:12M.K.
10:13M.K.
10:13M.K.
10:13M.K.
10:13M.K.
10:14M.K.
10:14M.K.
10:14M.K.
10:14M.K.
10:15M.K.
10:16M.K.
10:20M.K.
10:22M.K.
10:25M.K.
10:27M.K.
10:28M.K.
10:36M.K.
10:42Burada da öyle deniyor bakın.
10:46Sizin yanınızda olanı tasdikçi olarak.
10:51Bundan şunu anlayamayız tabi.
10:53Tasdik edici Kur'an, tasdik ettikleri de Tevrat, Zebur ve İncil'dir.
11:00Ama bu tasdiki şöyle anlayamayız.
11:04Yani Kur'an-ı Kerim kendisinin önüne sürülen her şey tasdikçi değildir.
11:09Hani şimdi kimi muhtarların fonksiyonu sırf budur değil mi?
11:14Götürürsünüz imzalar. Başka itiraz hakkı yoktur.
11:18Ama Kur'an böyle değildir.
11:20Yani hani Kur'an'ın üzerinde mushafları tetkik cemiyeti imzalamıştır diye mühür, imza filan var ya sanki öyle.
11:31Yani o imza olmadan bu Kur'an olmazsa sanki bu da böyle.
11:37Kur'an diye arz edileni bu tasdik edecek.
11:41O zaman bu Kur'an olacak.
11:44Ya da Tevrat diye, İncil diye, Allah'ın gönderdiği kitaptır diye,
11:49Allah'ın rızasına uygun ameldir diye,
11:52Allah'ın razı olduğu sistemdir diye,
11:54Allah'ın emrettiği eğitim sistemi budur diye,
11:58Allah'ın razı olduğu kıyafet budur diye,
12:00Allah'ın istediği kazanma harcama budur diye,
12:04önüne tasdik için sunulan şeyi tasdik etmek veya reddetmek makamındadır Kur'an.
12:11Kur'an'ın böyle bir dinamizmi vardır yani.
12:14Yani arz edersiniz kitaba,
12:16şöyle bir düğün modeli,
12:18şöyle bir kazanç modeli,
12:21şöyle bir terbiye modeli,
12:23böyle bir çocuk eğitimi modeli,
12:25veya şöyle bir tapınma modeli,
12:28veya böyle bir işte ulviyet, kutsiyet modeli,
12:32böyle bir zikir modeli,
12:33şöyle bir takva modeli.
12:35Bunu Kur'an'a arz edersiniz.
12:38Ey Kur'an,
12:39ey yüce Kur'an,
12:41işte biz düşündük, taşındık, bunu münasip gördük.
12:44Biz bunu Tevrat'tan aldık,
12:46biz bunu İncil'den bulduk.
12:48Allah demişti bunu,
12:50Musa demişti bunu,
12:51İsa demişti bunu,
12:52filanların, falanların hatırı içindi.
12:56Vallahi hiç ılgılamaz yani.
12:58Yani kitabı hiç mi hiç ılgılamaz tabiri caizse.
13:02Bakar,
13:03ona eğer tasdik ederse,
13:05tamamdır, doğrudur, münasiptir derse,
13:08tamam o doğrudur.
13:10Yok tasdik etmezse,
13:11işi bitmiştir onun diyoruz.
13:14Kur'an, Tevrat ve İncil'i hep tasdik edici,
13:17tasdik etmek zorunda olucu değildir yani.
13:20Eğer Kur'an,
13:23Tevrat ve İncil'in orijinalini tasdik edecekse,
13:26hani yok ki zaten bunların orijinalleri ortada,
13:30bunların orijinalleri,
13:32Kur'an'ın gelişinden,
13:34kıyamete kadar ki dönemde,
13:36tasdik edilmiş değildir.
13:38Burada,
13:39bu münasebetle şunu da söyleyelim,
13:41zaten Kur'an,
13:43Tevrat ve İncil'de,
13:45insanlara sunulacak mesajın,
13:46mesajın orijinalini insanlara sunmuş bir kitaptır.
13:51Yani onlardaki doğruların tamamı,
13:54Kur'an'la sunulmuştur.
13:56Bu yüzden,
13:57işte onların orijinallerini aramaya,
14:00bulmaya da gerek kalmamıştır diyoruz.
14:04Musaddiqan lima ma'kum.
14:07Yanınızdakini tasdikçi olarak indirdiğimiz,
14:10bu kitaba inanın.
14:12Yani ey Yahudiler,
14:14ey İsrailoğulları,
14:16sizler,
14:16sizden başkalarının yanında olmayan bilgiye sahipken,
14:20sakın bu kitaba inanmamazlık yapmayın.
14:23Ya da bu mesajın,
14:25yeryüzündeki insanların hayatını düzenleme konusunda,
14:29en doğru mesaj olduğunu,
14:31en doğru yol olduğunu bile bile,
14:33bu bilgiye sahipken,
14:36onu ilk inkar edenler sizler olmayın.
14:39Halbuki,
14:40bu kitap,
14:42kendi yanlarındakini kabul ediyor,
14:44tasdik ediyor ve reddetmiyordu.
14:47İşte Rabbimiz,
14:49bundan dolayı,
14:50elinizdekini tasdik edeceği,
14:52ve ondaki bozulmuşları düzeltici,
14:56eksikleri tamamlayıcı,
14:58ve kıyamete kadar değişmeyecek bir özelliğe sahip kılınmış olan,
15:03Kur'an-ı Kerim'i kabul edin,
15:05ona inanın diyordu.
15:08Ona iman edin,
15:10وَلَا تَكُونُوا اَوْوَلَا كَافِرٍ بِهِ
15:14Ve onu ilk inkar edenler sizler olmayın.
15:18Yani onun ilk kafirleri siz olmayın.
15:22Sakın ha,
15:24onu ilk küfredenler sizler olmayın.
15:26Yani bırakın küfretmeyi,
15:29siz herkesten önce inanın ona.
15:31Müslümanların ilki olun,
15:33kafirlerin ilki olmayın,
15:35diyordu Rabbimiz.
15:36Şu,
15:38sizin düne kadar kendilerine din konusunda hocalık yaptığınız,
15:43ve kendileri hiçbir şeyden haberdar olmayan müşrik dünyanın,
15:48duyar duymaz ona koştukları,
15:50ve hemen iman ettikleri gibi,
15:53siz de iman edin,
15:54diyordu Rabbimiz.
15:56Ama onlar böyle yapmadılar.
15:57Acaba bu Yahudileri,
16:02bu kitaba ve bu peygambere iman konusunda engelleyen sebep neydi?
16:083-5 kuruşluk dünya menfaatı.
16:11Başka değil, sadece 3-5 kuruşluk bir menfaat.
16:15Kendi dünyalarını devam ettirme düşünceleri,
16:19insanların kendilerine kul köle olmalarını sağlıyordu.
16:24İnsanların akılları onların cebindeydi.
16:27Çünkü bilgi kendilerindeydi.
16:30Toplumda statü sahibiydi adamlar.
16:33Ama bu yeni dine girdikleri zaman,
16:36bu yaptıklarını yapamayacaklardı.
16:39Yani insanları kullanamayacaklardı.
16:41İşte bundan korkuları onlara engel oluyordu.
16:46Halbuki, arkadaşlar,
16:48iman etselerdi,
16:49satın alacakları şey hidayetti,
16:52cennetti,
16:54karşılığında elde edecekleri şey Allah'ın hoşnutluğuydu.
16:58Ama tüm bunları tepip dünyayı tercih ettiler.
17:02Ölümle bitecek olan ve yarına intikal etmeyecek olan,
17:06dünyanın geçici menfaatini tercih ettiler.
17:10Allah korusun da,
17:12tıpkı şu anda,
17:13İslam ümmeti içinde,
17:16kendi dünyalarında,
17:17çeşitli kitapların,
17:19çeşitli önder insanların egemenliği altında bir hayat sürmeyi,
17:24kendilerine din kabul eden,
17:27zavallı Müslümanlar gibi.
17:29Bu Müslümanlara da ayetin çağrısıyla,
17:32gelin ey Müslümanlar,
17:34her grubun,
17:35her liderin,
17:37her kitabın,
17:38her efendinin,
17:39mutlak doğru kaynağı olan,
17:41ve örnek alınacak kişilerin,
17:44yegane örneği,
17:45ve yegane nümune-i imtisali olan,
17:48Kur'an'a dönelim,
17:49Peygamber'e yönelelim.
17:52Çünkü,
17:53bu kitap,
17:54sizin doğru kabul ettiğiniz,
17:57ve ellerinizden düşürmemeye gayret ettiğiniz,
18:00toplantılarınızda,
18:01meclislerinizde,
18:02ellerinizden düşürmemeye gayret ettiğiniz,
18:05dillerinizde,
18:06virdettiğiniz,
18:07tüm kitapların en güzelini,
18:10en doğrusunu,
18:11size haber verir.
18:13Bu peygamber,
18:14sizin önder kabul ettiğiniz,
18:16tüm şahsiyetlerde bulunmayan,
18:18en mükemmel örneği,
18:20şahsında taşımaktadır.
18:22Hiçbir kişide bulunmayan en güzel örneği,
18:26Hz. Muhammed Aleyhisselam'da bulabilirsiniz.
18:29Bunu bilen insanlar olarak,
18:31herkesten önce,
18:33siz bunu kabul edin.
18:35Gelin,
18:36bunun bilgisine sahip olarak,
18:38onu ilk reddedenler,
18:40sizler olmayın.
18:41Grup bilinciyle hareket etmeyin.
18:44Birilerinin,
18:45sizi yargılayıp,
18:46dışlayacağını,
18:48veya dünyeli bir kısım,
18:49statüler kaybedeceğinizden korkarak,
18:52buna yanaşmazsanız,
18:54o zaman,
18:55sizin de bu Yahudilerden,
18:57farkınız kalmayacak,
18:58diyordu Rabbimiz.
19:00Ama,
19:01siz,
19:02tam tersini yapıyorsunuz.
19:05bari inkar etmeyin.
19:06Ama ilk defa,
19:08siz inkar ediyorsunuz.
19:10ilk defa,
19:11siz karşı geliyorsunuz.
19:13Halbuki,
19:14siz biliyordunuz.
19:15Allah'ın hayata karışacağını,
19:17siz biliyordunuz.
19:19Allah'ın insanlara,
19:20din göndereceğini,
19:22peygamberler göndererek,
19:23kullarının hayatına karışacağını,
19:25karıştığını,
19:26ya da bu mesajın,
19:28ya da bu mesajın,
19:28yeryüzündeki insanların,
19:30hayatını düzenleme konusunda,
19:32en doğru mesaj olduğunu,
19:34bu kitabın en doğru kitap olduğunu,
19:36en doğru yol olduğunu biliyordunuz.
19:39Biliyordunuz ama,
19:41tuttunuz,
19:42ilk inkar eden,
19:43siz oldunuz.
19:46Sizler,
19:46Musa'yı tanıyorken,
19:48Tevrat'ı biliyorken,
19:49bu kitabı doğrulayan,
19:52belgeler,
19:52bilgiler elinizdeyken,
19:54yanınızdayken,
19:56tuttunuz,
19:57ilk inkar edenler,
19:58sizler oldunuz.
20:00Burada,
20:02bir soru geliyor,
20:03hatırımıza.
20:05Kureyş müşrikleri,
20:06onu ilk inkar edenler,
20:08olduğu halde,
20:10acaba neden Yahudilere,
20:11böyle deniyor?
20:12Yani,
20:13bu Kur'an-ı Kerim'i,
20:15ve bu peygamberi,
20:16ilk inkar edenler,
20:17Mekkeli müşrikler,
20:19olduğu halde,
20:19neden burada Rabbimiz,
20:21onun ilk kafirleri,
20:23sizler olmayın,
20:24diyor Yahudilere.
20:26Anlayabildiğimiz kadarıyla,
20:28bunun birkaç sebebi var.
20:29Birincisi,
20:31müşriklerin,
20:32İslam'ı ve Resulullah'ı,
20:34inkar ederken,
20:35etkili bir fonksiyonları,
20:37veya etkili bir düşünceleri yoktu.
20:40Yani,
20:41bu konuda,
20:42din konusunda,
20:43vahiy konusunda,
20:44Risalet konusunda,
20:45müşriklerden çok,
20:47ehli kitap söz sahibiydi.
20:49Yani,
20:50din konusunda,
20:51nüfuz,
20:51onların elindeydi.
20:53Bunun içindir ki,
20:55kendilerinden önce de,
20:57bu müşriklerin,
20:58inkar etmeleri,
21:00fazla önemli değildi.
21:02Onun için,
21:03Yahudilere denildi ki,
21:04onu ilk inkar edenler,
21:06siz olmayın.
21:07ondan sonra,
21:09ve la teşteru bi'ayati,
21:12femenen galila.
21:14Bir de,
21:15ayetlerimi,
21:16az bir pahaya satmayın.
21:18Ayetlerimi de,
21:20az bir paha karşılığında,
21:22satmayın.
21:23femenen galila,
21:25az bir değere.
21:27Aslında,
21:28hitabın siyakı,
21:30değer demektir.
21:31Yani,
21:32neye değer?
21:34Değeri nedir?
21:35filan denir ya,
21:36veya,
21:37yazma kardeş,
21:38değmez,
21:39filan diyoruz ya,
21:40karşılığında ne alacaksın?
21:42filan diyoruz ya,
21:44işte öyle bir şey.
21:45yani,
21:46adam,
21:47bin ton toprağı,
21:48elemeye çalışıyor,
21:50karşılığında ne alacak?
21:51İşte,
21:52üç gram,
21:53beş gram altın.
21:54Onu,
21:55beş günde eleyecek,
21:57on günde bitirecek,
21:58ne kadar kazanacak?
22:00Diyelim,
22:01üç yüz bin,
22:02beş yüz bin.
22:03Değmez bu kadar paraya,
22:05bu iş gibi.
22:06Değmezi biliyoruz.
22:08Az bir değere olunca,
22:10yani,
22:11değeri az olan bir şey diyoruz.
22:13Değeri az olan bir şey,
22:15karşılığında satıyorlarmış.
22:17Mesela,
22:19ayetleri satıyorlar,
22:21karşılığında ne alıyorlar?
22:23Dünya saltanatı.
22:25Değmez yani buna.
22:27Sen neyi veriyorsun bununla?
22:29Cenneti veriyorsun tabii.
22:31Değilse,
22:32şöyle anlamayacağız.
22:34Yani,
22:35ayetleri,
22:36bir milyona veriyorlar.
22:38Aslında,
22:39üç beş milyon olsaydı,
22:41bu iş değerdi değil mana.
22:43Değmez.
22:44Yani,
22:45karşılığında ne alırlarsa alsınlar,
22:48yine de değmez demekti bu.
22:50Peki,
22:51nasıl değmez?
22:52Bakın,
22:53şöyle bir mukayese yapalım.
22:54Cennet ve o.
22:56Cennet ve aldıkları.
22:58Allah ve aldıkları.
23:00Böyle mukayese edilince,
23:03hepsi az zaten değil mi?
23:05Çünkü,
23:06cennete en son girecek olan kişinin,
23:09oradaki makamı,
23:10dünyanın bir on misli filan olunca,
23:13şimdi on dünyayı at bir kenara,
23:16ve tut dünyadan,
23:18dünyanın da içindeki küçük bir Konya'dan,
23:21küçük bir parçacık al.
23:23Küçük bir makam al.
23:25Yapılacak şey mi bu?
23:26veya isterseniz,
23:28cennet birimleriyle mukayese edelim.
23:30Sen,
23:31cennet kadını,
23:33denen o kadını,
23:34gözünün önüne getir,
23:36öyle bir kadın ki,
23:38tertemiz,
23:39aklına ve hayaline getiremeyeceğin,
23:42güzelliğin ötesinde bir güzellik,
23:44ama,
23:45dünya kadınının,
23:46pespayeliğini de bir düşün.
23:48Hani adam diyormuş,
23:50oğlum,
23:51illa da kadında gözün varsa,
23:53gece saat üçten sonra bak diyormuş.
23:56Veya,
23:57yaş yetmişten sonra bak diyormuş.
24:00Onu kaybetmek pahasına,
24:03berikini değerli görmek,
24:04nasıl anlamsızsa,
24:06ayetleri de öylece satmak,
24:08aynı anlamsızlıktır.
24:11Yani değiştirmek.
24:12Hani,
24:13öyle diyordu değil mi,
24:16Bakara suresinde Rabbimiz,
24:18daha önce okuduğumuz ayetlerde,
24:24İşte bunlar,
24:25hidayet yerine,
24:26dalaleti satın aldılar.
24:28Hidayeti elleriyle itip de,
24:31sapıklığı onun yerine tercih ettiler,
24:33deniyordu ya,
24:34yani,
24:35bir alışveriş yapıyorlar,
24:37dalaleti alıp,
24:39hidayeti vermek gibi.
24:40İşte,
24:41burada da Allah buyurur ki,
24:44وَلَا تَشْتَرُوا بِعَيَاتِ
24:46فَمَنَا قَلِيلًا
24:48Aman ha,
24:50ayetlerimi az bir pahaya satmayın.
24:53Yani,
24:53ayetlerimi alışveriş konusu yapmayın.
24:57Bey,
24:57satmak,
24:58iştirada satın almak demektir.
25:01Hani,
25:02Lokman suresindeki,
25:04şira,
25:05sözü de böyledir.
25:07Ayet-i kerime bakın şöyleydi,
25:08وَمِنَنَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي
25:11لَهْوَ الْحَدِيثِ
25:12لِيُّضِلَّ عَنْ سَب۪يلِ اللّٰهِ
25:15بِغَيْرِ عِلْمٍ
25:16وَيَتَّخِذَهَا
25:17Huzuvâ.
25:19İnsanlardan,
25:21öleleri de vardır ki,
25:23hiçbir delile dayanmadan,
25:26insanları Allah yolundan sattırmak,
25:28ve onu eğlence yerine tutmak için,
25:32lehvel hadisi satın alırlar.
25:35Yani,
25:36insanları çaktırmadan Allah yolundan alıkoymak için,
25:40lehvel hadisi satın alırlar.
25:42yani,
25:44şarkı,
25:45türkü,
25:46roman,
25:47film,
25:48eğlence gibi şeylerle,
25:50insanları meşgul edip,
25:52onları Kur'an ve sünnete gitmekten alıkoymaya çalışanlar,
25:57ayetindeki,
25:58şira,
25:59yani satın almak sözü de,
26:01aynı manaya gelmektedir.
26:03Bakın Allah diyor ki,
26:05وَلَا تَشْتَرُوا بِاَيَاتِي فَمَنَمْ قَلِيلًا
26:09Dünya nimetleri ve arzuları sebebiyle,
26:12Allah'ın ayetlerini satmayın,
26:15Allah'ın ayetlerini değiştirmeyin.
26:19Buradaki,
26:20az bir paha dünyadır,
26:22dünyalıktır.
26:24Ya da,
26:25ayetlerden ücret almayın diyor Allah.
26:28وَلَا تَشْتَرُوا بِاَيَاتِي فَمَنَمْ قَلِيلًا
26:31Sakın ha ayetlerimden ücret almayın.
26:35Maddi ve manevi imtiyazlar sebebiyle,
26:39menfaatlerini sebebiyle,
26:40Allah'ın ayetlerini gizlemeyin.
26:43Maddi menfaatler elde etme niyetiyle,
26:46Allah'ın ayetlerini kamufle etmeyin.
26:49İnsanların gündeminden düşürmeye çalışmayın.
26:52Allah'ın ayetlerini gündemden düşürmeye çalışmayın.
26:55Onların üzerini örtmeyi,
26:57kamufle etmeyi,
26:58örtbas etmeyi düşünmeyin.
27:00Yahudi alimleri,
27:02liderlik ve reislik mekanizmalarının ellerinden gitmemesi,
27:07makamları gereği insanlardan gelebilecek menfaatlerden mahrum olmamak için,
27:14Tevrat'taki bilgileri insanlardan gizliyorlardı da,
27:17Allah buyurdu ki,
27:19وَلَا تَشْتَرُوا بِاَيَاتِي فَمَنَنْ قَلِيلًا
27:23Ayetlerimi az bir pahaya satmayın.
27:27Ayetler satılmıyor.
27:30Değiştirilemiyor bugün ama,
27:32muhtevaları gizleniyor.
27:34Okunur Allah'ın ayetleri ama,
27:37muhtevası gizlenir.
27:38Veya anlatılır Allah'ın ayetleri ama,
27:42bu ayet müşrikleri anlatır.
27:44İşte efendim,
27:45bu ayet Yahudilere hitap ediyor.
27:47Bu ayet bizi ilgilendirmiyor gibi,
27:50birileri de Allah korusun,
27:52bugün onu satmaya çalışıyor.
27:54Allah'ın ayetlerini,
27:57bugün birileri de bozuk para gibi harcamaya çalışıyor.
28:00Allah diyor ki,
28:01sonunda,
28:03وَاِيَّا يَفَتَّقُونَ
28:04Sadece BENDEN KORKUN,
28:06ya da Sadece BENİMLE YOL BULUN,
28:11BENDEN YOL BULUN,
28:12YOLUNUZU BANA SORARAK BULUN,
28:15BANA SĞININ,
28:17BENİM KORUMAMA TABİ OLUN,
28:19BENİM KORUNMAM ALTINA GİRİN,
28:21YA DA TAKVAYI BENDEN ÖĞRENİM,
28:24YA DA BEN KONUSUNDA TAKVALI OLUN,
28:27SADECE BENDEN KORKUN,
28:30KORKMANIZ,
28:31ÜRKÜNTÜNÜZ,
28:32SADECE BENDEN OLSON,
28:35SONRA DİYOR Kİ BAKIN RABBIMIZ,
28:37وَلَا تَلْبِسُ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ
28:40وَتَقْتُمُ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
28:43Bir de hakla batılı karıştırıp da bile bile hakkı gizlemeyin,
28:49وَلَا تَلْبِسُ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ
28:52Hakkı batıla karıştırıp da,
28:55وَتَقْتُمُ الْحَقَّ
28:56Hakkı gizlemeyin,
28:58وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
28:59Az ileriki bölümünde gelecek Allah diyecek ki,
29:03يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَضُعِهِ
29:06Onlar kelimenin konumunu değiştirmişler.
29:11Yani ne için gelmiş idiyse o kelam,
29:15onu farklı konumda anlamaya,
29:18farklı atmosferde algılamaya çalışmışlar.
29:21Farklı yerlerde kullanmaya çalışmışlar.
29:24Yani kitabın fonksiyonunu değiştirmişler.
29:28Ekmeğin fonksiyonunu,
29:30elmanın fonksiyonunu,
29:33suyun, kadının, erkeğin fonksiyonlarını hiç unutmayan insanlar,
29:37ne yazık ki kitabın fonksiyonunu unutmuşlar.
29:40Allah korusun da işte bizim durumumuz.
29:44Sanki Allah'ın ayetleri Allah'a kulluk için değil de başka gayeler için gelmiş.
29:51Neredeyse Kur'an'ı bir parçacık namaz sureleri,
29:56işte cenaze ayetleri,
29:58nişan nikah merasimlerinin ayetleri,
30:02para toplamayı, para kazanmayı gerektirecek dönemlerin ayetleri,
30:06bir evin veya bir dükkanın mübareklenmesi için yeri gelince,
30:11konuşulacak konunun ayetleri,
30:13veya işte celi, divani, nesih, küfi yazı modellerinin sergilenmesinde kullanılan ayetler.
30:22Veya Allah korusun,
30:25Allah korusun, işte tamam ben bu sureden doçent olurum,
30:28ben bu sureden profesör olurum diyen kişinin,
30:32doktorasının, doçentliğinin konusu olan ayetler.
30:36Veya maalesef,
30:38medreselerde bugün Kur'an,
30:42Arapçanın alıştırma kitabıdır.
30:45Hani mensup mudur,
30:47mazmum mudur,
30:48müpteda mıdır,
30:49haber midir,
30:50fiil midir,
30:51fail midir,
30:52bunun alıştırma kitabıdır Kur'an,
30:54Allah korusun.
30:55Bizim gibi kimilerinin elinde de Kur'an,
30:58Allah korusun,
30:59işte boş vakitlerimizin,
31:02boşlukta geçen vakitlerimizin,
31:04kamuflajında kullanılan bir kitap.
31:06Veya işte konuşmalarımızı biraz biraz,
31:11ayet ve hadislerle süsleyince,
31:13biraz dolgun gibi gözüküyoruz,
31:15ve belki de böylece tatmin oluyoruz,
31:18bununla Allah korusun.
31:20Adam balık satıyor aslında,
31:22ama maydanozla süslüyor onu.
31:25O süs maddesidir.
31:27Değilse maydanoz filan sattığı yok adamın.
31:30Öyle değil mi?
31:32Adam İslam'da aile diyor,
31:34İslam'da takva diyor,
31:37İslam'da kazanç diyor,
31:39ve araya bir iki ayet,
31:41bir iki hadis sıkıştırıyor.
31:42Böylece ayet anlatmıyor,
31:45hadis anlatmıyor da,
31:46sattığı, pazarladığı başka şey de,
31:49ayetle, hadisle de pazarladığını süslüyor,
31:52Allah korusun.
31:55Hakkı batıla karıştırmayın.
31:58Hakla batılı bulaştırmayın birbirine.
32:01Hakla batılı birbirine karıştırmanın birkaç şekli vardır,
32:06birkaç biçimi vardır.
32:08İnşallah onu şöyle kısaca özetleyelim.
32:11Birincisi,
32:13hakla batılı birlikte yaşamayın demektir.
32:16Yani biraz hakkı,
32:18biraz batılı yaşamayın demektir.
32:20Ya da hakla batılı sarmaş dolaş yapmayın demektir.
32:26Mesela,
32:27ekonomik hayatta Yahudileri,
32:30sosyal hayatınızda Hristiyanları,
32:32işte geriye kalan dinsel hayatınızda da Müslümanlığı böyle bir çorba edip karıştırmayın demektir bunun manası.
32:40İkincisi,
32:41hak mı,
32:42batıl mı yaşıyorsunuz?
32:44Bunu bilmiyorsanız,
32:46Allah'tan mı aldınız,
32:48başkalarından mı aldınız bilmiyorsanız,
32:51Allah mı buyurdu,
32:52yoksa zerdüş mü buyurdu bilmiyorsanız,
32:55işte bu hakkı batıla karıştırmak demektir.
32:59Ya da rahmetli koca efendinin tabiri miydi,
33:02neydi bilmiyorsanız,
33:04işte bunları birbirine karıştırmayın.
33:07Hakkı hak olarak bilin,
33:10batılı da batıl olarak bilin.
33:12Hakkı batıla karıştırmayın.
33:15Yani,
33:16ha hak olmuş,
33:17ha batıl olmuş,
33:19üzerinde durmaya gerek yok demeyin sakın,
33:23hakkı batıla karıştırmayın.
33:26İnsanlar,
33:27hakkı batıla dosdoğru karıştırmıyorlar,
33:30gördüğümüz kadarıyla.
33:32Müslüman kesim için söylüyorum.
33:34Bu kesim,
33:35hakkı hak biliyorlar,
33:37batılı da batıl biliyorlar da,
33:40hakkın ve batılın bilgisine sahipler de,
33:43ama öyle bir hayat yaşıyorlar,
33:45öyle bir hayat programı yapıyorlar ki,
33:48ya da öyle bir ameli program düzenliyorlar ki,
33:52sanki o program,
33:53hakkı yaşamaya elverişli değil.
33:55Yani program hakkı yaşamaya elverişli olmadığından,
34:00batılı mecburen böyle destek çıkıveriyorlar.
34:04Veya,
34:05Allah korusun da,
34:06sanki,
34:07her şeylerini Allah'a soracaklarken,
34:10tutup Allah'a sormaktan sakınıyorlar.
34:13Ya da,
34:14işte kimisini Allah'a,
34:16kimilerini başkalarına soruyorlar.
34:19Böylece,
34:20hayatlarının bazı bölümlerine Allah'ı,
34:23bazı bölümlerine de başkalarını karıştırdıkları için,
34:26hakkı batılı birbirine karıştırıyorlar.
34:28Mesela,
34:30namazı Allah'tan,
34:31ama mirası başkalarından aldıkları için,
34:35hakkı batıla karıştırıveriyorlar.
34:37Veya,
34:38orucu Allah'tan,
34:40ama huku başkalarından,
34:42haccı Allah'tan,
34:43ama ekonomik yapıyı başkalarından aldıkları için,
34:48kılık kıyafeti başkalarından aldıkları için,
34:51hakla batılı birbirine karıştırıveriyorlar.
34:54Bir de,
34:55bizim Müslümanlığımızın,
34:57zaruri bir neticesi olarak,
34:59hayatımızda,
35:00hakla batıl birbirine karışmaktadır.
35:03O da şudur,
35:04altı bin ayetlik bir Kur'an'ımız var.
35:08Peki,
35:09bunlardan kaç tanesini biliyoruz?
35:12İşte otuz,
35:13kırk,
35:14elli,
35:14yüz,
35:15iki yüz tane.
35:16E geriye kalan o bilmediğimiz ayetlerin,
35:20bizden istediği hayat programında,
35:22bizler mecburen,
35:23başka şeyler uygulayacağız.
35:25Çünkü,
35:26bir şeyler yapıyoruz,
35:27yapmak zorundayız elbette.
35:29Yani,
35:30hayat durmuyor.
35:31Yani,
35:32farz edelim ki,
35:33insan hayatı,
35:34yüz birim.
35:35Ve,
35:36Kur'an ayetleri,
35:38bu yüz birimi düzenlemek için gelmiştir.
35:41İşte bakara,
35:42şu birimi,
35:43Ali İmran,
35:44bu birimi,
35:45Nisa,
35:46şu birimi,
35:46tebbet burayı,
35:48ihlas,
35:48şurayı düzenlemek için gelmiştir.
35:50Yani,
35:51hayatın tümünü düzenlemek üzere,
35:54Allah bize bir kitap göndermiştir.
35:56O kitapta,
35:57hayatımızın,
35:58bir bölümünü düzenlemek için,
36:00gelmiş bulunan,
36:01ayet birimlerini bilmiyorsak,
36:03hayatımızın o bölümü,
36:05hep bozuk olacak,
36:06ve biz sürekli,
36:08batılla birlikte,
36:09hakkı yaşayacağız.
36:10Yani,
36:11hakla batılı,
36:12birbirine karıştıracağız demektir.
36:14Allah diyor ki,
36:16böyle yapmayın,
36:17hakkı,
36:18batıla karıştırmayın,
36:20hakla batıl karışımı,
36:22bir hayat yaşamayın,
36:24sonra,
36:25وَتَقْتُمُ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
36:28Bir de,
36:29bile bile,
36:30hakkı gizlemeyin.
36:32Bir de,
36:33bile bile,
36:34hakkı gizlemeyin.
36:35Çünkü,
36:36siz hakkı biliyorsunuz.
36:38Hakkı biliyorsunuz siz.
36:39Siz,
36:40siz Tevrat ehlisiniz.
36:41Siz,
36:42İncil ehlisiniz.
36:43Siz,
36:44Kur'an ehlisiniz.
36:45Siz bu işi biliyorsunuz.
36:47Öyleyse,
36:48siz bu karıştırma işini,
36:50bu gizleme işini yapmayın.
36:52Her amelde,
36:54her eylemde,
36:55her fikirde ama.
36:57Bu kitap Furkan'dır.
36:59Bu kitapta,
37:00hak da,
37:01batıl da bellidir.
37:02Sizler,
37:03bu kitabın size bildirdiği,
37:05hak bilgisine sahip ola ola,
37:08yani,
37:08hakkı bile bile,
37:10dünya menfaatleri sebebiyle,
37:11bile,
37:12bu kitabın,
37:13hak ve batıllarını,
37:14insanlara,
37:15açıklamamak durumunda olmayın.
37:17Bu kitabın,
37:19hak ve batıllarını,
37:20gizlemek konumunda olmayın.
37:22Hakla batılın,
37:24birbirine karıştırılmasını,
37:26bir de,
37:27şöyle anlamaya çalışıyoruz.
37:29Hayatın değişik veçelerini,
37:32Kur'an'ın tümü,
37:33düzenlemek için gelmiştir.
37:34Mesela,
37:36diyelim ki,
37:37Kur'an'dan,
37:37Maide suresini,
37:39çekip çıkarsak,
37:40eğer,
37:41hayatı düzenlemede,
37:43bir boşluk olmayacaksa,
37:45ee,
37:45o zaman Maide suresi,
37:46fazlalık olacaktır,
37:47değil mi?
37:48Öyle de olmadığına göre,
37:50yani,
37:51biz bu hayatı,
37:52zaten yaşıyoruz.
37:54Kitapla beraber olsak da,
37:56yaşıyoruz,
37:56kitapsız olsak da,
37:58yaşıyoruz.
37:59Yani,
37:59kitaptan haberdar olsak da,
38:01hayat devam ediyor,
38:02olmasak da.
38:03Bakın,
38:05kafirler de yaşıyor bu hayatı.
38:07Şinktoist,
38:08Budist,
38:09Ateist,
38:10Hristiyan,
38:11Yahudi,
38:12herkes yaşıyor.
38:13Yani,
38:13bu hayat yaşanıyor.
38:15Ama,
38:16yaşayın da,
38:17nasıl yaşarsanız yaşayın,
38:19her tür hayattan razıyım,
38:21demiyor Allah.
38:21Yani,
38:22bu hayatı,
38:23biz Kur'an'la,
38:24düzenlemekle sorumluyuz.
38:26Kur'an'dan haberdar olmadığımız bölümü,
38:29biz Kur'an'dan habersiz yaşadığımızdan dolayı,
38:32Kur'an'dan habersiz doldurduğumuzdan dolayı,
38:36mutlaka hayatımızda bir batıl bölüm olacaktır.
38:39Ve o zaman hayatımızda,
38:42hakla batıl birbirine karışacaktır.
38:44Arkadaşın birisi öyle diyordu,
38:46mesela,
38:47yeryüzünde ne kadar Kur'an varsa,
38:50tümünden,
38:51bir otuz cüz,
38:52bir anda siliniverse.
38:54Yani,
38:54tüm Kur'an'lardan,
38:56bir anda otuz cüz'ü,
38:58Allah silinverse.
38:59Yani,
39:00Kur'an'ı,
39:01bir açtınız,
39:03baktınız ki,
39:04ilk baştan,
39:05veya ortadan,
39:06veya sondan,
39:07bir otuz cüz silinmiş.
39:09Ne yaparsınız?
39:11Veya şöyle sorayım,
39:12haberiniz olur mu bundan?
39:15Hiç haberimiz olmaz değil mi?
39:17E zaten yoktu ya.
39:19Birileri zaten bozuk para gibi harcıyor,
39:22Müslümanların kitaplarının ayetlerini de,
39:24hani kimin haberi oluyor da?
39:27Belki,
39:28tamam ya,
39:28çok münasip olmuş.
39:30Zaten okumakta güçlük çekiyorduk.
39:32Azaldığı çok iyi olmuş.
39:34Zaten lazım değildi bize.
39:36İşte,
39:37hatimlerde kullanacağımız kadar,
39:39cenazede okuyacağımız kadar,
39:41işte,
39:42filan filan yerde kullanacağımız kadar olsun yeter mi?
39:45diyeceğiz,
39:46bir düşünelim.
39:48Allah korusun da,
39:50şeytan,
39:51hem Kur'an'ı elimizden almış,
39:54hem de Kur'an'ı elimizden aldığını,
39:56kamufle etmek için,
39:58birazını bırakmış.
39:59Yani bizim hayatımızda,
40:01azıcık bir Kur'an var.
40:03Kimini de bazı yerlerde kullandırıyor ki,
40:06hepsi var zannettirebilsin.
40:08İşte,
40:1040. gece,
40:1152. gece,
40:13Ramazan gecesi,
40:14Kadir gecesi filan derken,
40:16dünya Kur'an duruyor.
40:19Halbuki,
40:20ne Kur'an vardır ortada,
40:21ne de ona sahip çıkan.
40:24İşte,
40:24hak ile batılın birbirine karışmasını,
40:27öyle anlıyoruz.
40:29yani,
40:30hak ile batıl hayatımızda karışıyor.
40:33mesela bakın,
40:35bir makinada,
40:36bir mekanizmada,
40:3810 tane ayar yeri olsa,
40:40bu ayar birimlerinden,
40:42biz 3 tanesinin ayarını biliyor olsak,
40:45elbette onların sadece,
40:473'ünü ayarlayabiliriz.
40:48ötekiler,
40:49ötekiler,
40:50ya ayarsız olacak,
40:51ya da ayar yapamayacağız onları.
40:53böyle olunca da,
40:55yani,
40:56ötekiler bozuk olunca da,
40:58ayarlılar da bozuk olacaktır.
41:01Yani,
41:01bozuklar zaten bozuktur,
41:03ama,
41:04hak olduğu halde,
41:06doğru olduğu halde,
41:07berikiler de bozuk olacaktır.
41:09Böyle bir ayarsızlık,
41:11böyle bir düzensizlik var bizde,
41:13bizim hayatımızda,
41:14Allah korusun.
41:15Mesela adam,
41:17dinsel hayatını düzenleyen ayetleri bulmuş,
41:20hayatının o bölümünü onlarla düzenliyor.
41:23Ama hayatının geri kalan bölümünü de,
41:26başka şeylerle düzenliyorsa,
41:29o zaman,
41:30hakla batılı birbirine karıştırıyor demektir,
41:32Allah korusun.
41:34Hakla batılı birbirine karıştırmayın,
41:37وَلَا تَلْبِسُ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ
41:41Yapmayın bunu.
41:43Karıştırmayın hakkı batıla.
41:45Ya da arkadaşlar,
41:47elbese,
41:47bir de örtmek,
41:49giydirmek demektir.
41:51وَلَا تَلْبِسُ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ
41:54Yani o zaman şöyle diyeceğiz,
41:57bile bile,
41:57batılı hakkın üzerine örtüp de,
42:01hakkı bakışlardan gizlemeyin.
42:03Yani,
42:05batıla hak elbisesi giydirip,
42:07onu insanlara hakmış gibi sunmayın.
42:10Veya,
42:12hakkı batıla örterek,
42:13insanların bakışlarından gizlemeyin.
42:16Veya kendinizi,
42:18kendi fikirlerinizi,
42:20kendi yazdıklarınızı,
42:21hakmış gibi,
42:23Allah öyle diyormuş gibi,
42:25insanlara sunup da,
42:27hakla batılı,
42:28anlaşılmaz hale getirmeyin.
42:30Sonra,
42:31وَتَكْتُمُ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
42:35bir de,
42:36hakkı gizlemeyin.
42:38İleride gelecek,
42:39Kur'an'da mükerreren,
42:41ehli kitaba,
42:43özellikle de Yahudilere bu hatırlatılır.
42:47Onların bu halleriyle,
42:49müşriklerden herhangi bir farklarının olmadığı ısrarla vurgulanır.
42:53Onlar,
42:54Resulullah'ı tanıyorlardı.
42:57Onlar hakkı biliyorlardı.
42:59Onlar hak bilgisine sahiptiler.
43:01Ama,
43:03kitap ehli olanlar,
43:05kitaptan nasibi olanlar,
43:07yani mürekkep yalayanlar,
43:10İslam'ı,
43:11imanı,
43:12dini tanıyanlar,
43:13veya Kur'an kursunda okuyanlar,
43:16imam hatipliler,
43:18ilahiyatlılar,
43:19medrese görmüşler,
43:21hoca çocukları,
43:22hacı çocukları,
43:24babası müftü olanlar,
43:26Allah ve peygamberi adına birazcık bilgisi olanlar var ya,
43:30onlar da Resulullah'ı avuçlarının içi gibi bilirler, tanırlar.
43:35Resulullah'ın hak peygamber olduğunu,
43:38onun peşinden gidilmesi gerektiğini,
43:41Kur'an ve sünnetsiz kurtuluşun olamayacağını,
43:44bugünün biz ehli kitapları da bilirler.
43:47Adım gibi,
43:48avucumuzun içi gibi biliyoruz ama,
43:50zevklerimiz ağır bastığı için,
43:53menfaatlerimiz galip geldiği için,
43:56evimize engel olur,
43:57işimizi etkiler,
43:59doktoramız yarıda kalır,
44:01doçentliğimiz iptal edilir,
44:03tayinimiz çıkarılır,
44:05müşterilerimizi kaybederiz,
44:07okuldan atılırız korkusuyla,
44:10Allah korusun,
44:11bugün bizler de gizlemeye çalışıyoruz hakkı.
44:13Allah diyor ki,
44:15hakkı,
44:17batılı birbirine karıştırmayın,
44:19ve tektumul hakka ve entüm ta'lemun,
44:23bir de bile bile bildiğiniz halde,
44:26hakkı gizlemeyin.
44:28Sonra,
44:29ve akimus salate,
44:31ve atuz zekate,
44:33verke'u ma'ar raki'in,
44:36namazı dosdoğru kılın,
44:38zekatı verin,
44:40verke'u ma'ar raki'in,
44:42bir de rükû edenlerle birlikte rükû edin.
44:46Burada İsrail oğullarına,
44:49Peygamber aleyhisselam,
44:50ve onun ashabının kıldıkları,
44:52bir namaz hatırlatılıyor.
44:55Kendilerinin ezip bozdukları,
44:57bir ibadet türü değil tabi.
44:59Resulullah'ın,
45:00Allah'tan aldığı,
45:02ve pratik hayatta uyguladığı,
45:04rükûlü ve secdeli,
45:06bir namaz isteniyor onlardan.
45:08Namazı ikame edin,
45:10zekatı verin,
45:12bir de rükû edenlerle beraber rükû edin.
45:16Burada olduğu gibi,
45:18namazla secde,
45:19namazla rükû aynı anda zikredilmişlerse,
45:22o zaman bu secde ve rükû,
45:25namazdakinden ayrı anlama gelecektir.
45:27Çünkü,
45:29bakın Allah namaz kılın dedi.
45:31Namazda zaten rükû var,
45:33ama ayrıca bir de rükû edenlerle beraber rükû edin buyurdu.
45:38O zaman anlıyoruz ki,
45:39buradaki rükû,
45:41namazdaki rükûdan farklıdır.
45:44Namazdakinden farklı bir anlama gelecektir.
45:47Buradaki rükû,
45:48Allah karşısında bel bükün,
45:51Allah karşısında boyun eğin demektir.
45:54Ya da Allah'ı dinleyin,
45:56Allah'a kulak verin,
45:58Allah'ın istediğini yaşayın demektir.
46:00rükû edin,
46:02yani Allah karşısında ukalalık etmeyin,
46:05yani Allah'a kafa tutmaya kalkmayın,
46:08Allah'a akıl vermeye kalkmayın demektir.
46:12Mesela,
46:13örtünün denilmişse,
46:15hemen bu konuda rükû gerçekleştirin demektir.
46:18Veya namaz kılın,
46:20çocuklarınızı eğitin,
46:23kitapla tanışın,
46:24hayatınıza Allah'ın istediği biçimde program yapın denilmişse,
46:28hemen uygulamaya koymak üzere,
46:31rükû edin demektir bunun manası.
46:34Namazı ikame edin demek,
46:36namazı kılın demek değildir.
46:38Bunu daha önce de demeye çalışmıştık,
46:41Bakara suresinin başında,
46:44müttakillerin vasıflarını Rabbimiz anlatırken orada demişti,
46:48namazı ikame edin demek,
46:51namazınız hayatınızın direği olsun demektir.
46:55Yani,
46:56namaz bedeninizin kulluğunun ifadesi olsun demektir.
47:01Veya,
47:02iki namaz arasını Allah'a verdiğiniz söze göre ayarlayın demektir.
47:07Yani,
47:08öyle bir namaz ikame edin ki,
47:10bu namaz sizin ferdi ve içtimai hayatınızı dengede tutsun.
47:15Zekatı da verin ki,
47:17toplumsal problemlerinizin tamamını bu zekat çözümlesin.
47:22Bir de,
47:23bunun manası,
47:25sadece kendi başınıza bu işi yapmayın.
47:28Sizden önce de bu işi yapanlar varsa,
47:31onlarla beraber olun.
47:33Onlarla beraber cemaat olarak ikame edin demektir.
47:36Yani,
47:37onlarla bütünleşin anlamına gelecektir.
47:40Varsa rükû edenler,
47:42Allah'ın emrine boyun bükenler,
47:45sizde hemen onlarla bütünleşin anlamına gelecektir.
47:49Yani,
47:50bu ağacı kucaklayın demek,
47:53yani,
47:53sen kendi görevini yap da,
47:56ama senden başka birileri onu kucaklamakla meşgulse,
48:00sen de onunla birlikte yardımlaş demektir.
48:02ve akîmussalâte,
48:05bu emir,
48:06Yahudilere bir emirdir.
48:08Yani,
48:09buradaki namaz emri,
48:11Yahudilere yapılmaktadır.
48:13Öyleyse anlıyoruz ve biliyoruz ki,
48:15namaz önce de var.
48:17İşte,
48:18önceden beri,
48:19çok önceden beri var olan namazın,
48:22Yahudilerde de aynen devam ettiğini anlıyoruz.
48:25Evet,
48:26namazı ikame edin,
48:28bir de,
48:29ve'atü zekâte,
48:30zekatı da verin.
48:33Böylece kişi,
48:34zekat ile maldan vazgeçebilmeyi öğrenecektir.
48:38Yani,
48:39malın sahibinin Allah olduğunu öğrenecektir.
48:43Değilse,
48:44işte,
48:45kişi malının bir kısmını def edecek de,
48:48gerisinde tam söz sahibi olacaktır,
48:50değildir mana.
48:51Ne demekti zekat?
48:53Ya Rabbi,
48:55bu malı,
48:55sen izin verdiğin için kazandım.
48:57Senin izin verdiğin yerden kazandım.
49:00Senin izin verdiğin yerde harcayacak,
49:03ve senin izin verdiğin gibi sarf edeceğim.
49:06İşte bunun şiarı olarak da,
49:08bunun ispatı olarak da,
49:10senin namı hesabına,
49:12işte birilerine veriyorum diyecektir.
49:14Yani,
49:15Ya Rabbi,
49:16bu mal,
49:17bu mülk senindir.
49:19Ben karışmıyorum buna.
49:21Malımın hepsi senindir.
49:22Malımın tamamı senindir manasına gelecektir bu.
49:27Ama,
49:28hal böyleyken bakıyoruz,
49:30bugün adam,
49:31malının içinden zekat miktarını ayırdıktan sonra,
49:35gerisine karıştırmıyor Allah'ı.
49:38Sanki,
49:39al,
49:40işte senin hakkın bu,
49:41gerisine karışma diyor.
49:43Olmaz ki böyle.
49:45Çünkü,
49:45İslam,
49:47zekatı emretmenin yanında,
49:49aynı zamanda mal kazanmaya,
49:51bu kadar hırslı olmamayı da emreder.
49:54Adam,
49:56mal kazanmaya o kadar hırslı ki,
49:58zekat verse de,
50:00onu temizlemez.
50:00Mesela nasıl hırslı?
50:03İlim öğrenmeye vakit bırakmayacak kadar hırslı.
50:06Kur'an ve sünnet öğrenmeye vakit bırakmayacak kadar hırslı.
50:10Ya da,
50:11çoluk çocuğunun eğitimiyle ilgilenemeyecek kadar hırslı.
50:15Akşam ezanında camiye,
50:17yatsı namazında mescide,
50:19sabah namazında Müslümanlarla beraber olmaya gidemeyecek kadar hırslı.
50:25Sonra da,
50:26kazandığından zekat veriyor,
50:28al şunu da ağzını tut diyor sanki.
50:31Ben böyle zekatları almıyorum.
50:33Mesela birisi çağırmıştır,
50:36işte,
50:36zekatı verelim,
50:37filan diye,
50:38hesaplatmak için çağırmıştı Ramazan'da.
50:41Olmaz kardeş dedim.
50:42Senin malına zekat düşmez dedim.
50:45Yahu doğru söyle filan dedi,
50:47dedim ki,
50:48gerçekten olmaz.
50:49Yani senin malına zekat düşmez.
50:52Sen harcamaya devam et.
50:53Başkasını da sorma dedim.
50:56Israr edince,
50:57yanında biri vardı,
50:58mecburen izah ettim.
51:00Değilse,
51:01o gün demezdim ona.
51:02Biraz da o uğrasın,
51:04işi ne?
51:04Derdim.
51:05Ama yanında birisi olduğu için,
51:07mecburen izah etmek zorunda kaldım.
51:10Dedim ki,
51:11kardeş,
51:11senin literatürde,
51:13işte senin meslekte,
51:15bir takım ne demektir?
51:17Yani bir takım eşya.
51:18Mesela yemek odası,
51:21yatak odası,
51:22oturma odası,
51:23kalkma odası,
51:24amuda kalkma odası,
51:26diz çökme,
51:26bağdaş kurma odası.
51:28İşte,
51:29hepsi bir takım eve.
51:31Bundan,
51:32kırk takımın olsa dedim.
51:34Hangi birini,
51:35bir fakire vereceksin?
51:36Kırkta birini,
51:37bir fakire vereceksin.
51:39Peki,
51:39kim o fakir dedim?
51:41Var mı öyle biri?
51:43Yani,
51:43hangi fakire verilir bu?
51:45Bulunur mu böyle bir fakir?
51:47Yani,
51:48bunu alsın da ne yapsın o fakiri ya?
51:50Nerede kullanacak fakir bunları?
51:52Yani,
51:54bu senin kullandığın eşyayı,
51:55nerede kullanacak fakir?
51:57Öyle değil mi ama?
51:59Bugün Müslümanlar,
52:01Müslümana lazım olmayan şeyin,
52:03ticaretini yapıyor.
52:05Mesela,
52:06adam içki satıyor idiyse,
52:08zaten veremez onu fakire de,
52:11çünkü haramdır,
52:12bunu biliyoruz da,
52:13aynı zamanda,
52:15ihtiyaç olmayan şey de haramdır,
52:17Müslümanın hayatında,
52:18bunu bilmiyoruz.
52:19ihtiyaç olan şey,
52:22mesela,
52:23yatak lazım değil mi Müslümana?
52:25Evet,
52:26lazımdır ama,
52:2715. yatak haram.
52:2955.
52:29hepten haramdır ya.
52:32Mesela,
52:33kadının,
52:34süslenmeye ihtiyacı var.
52:36Tamam.
52:37Ama erkeği de yok dediyse,
52:39işte iyi kötü giyinecektir.
52:41Başka çaresi yoktur.
52:42Ya olur mu?
52:43İhtiyacım vardı benim,
52:44demesinin,
52:45anlamı yoktur.
52:47Bakın,
52:48Allah'ın Resulü der ki,
52:50İnnallâhe farazâ,
52:52farâidâ,
52:53felâ tudayyûhâ.
52:54Allah farzlar kılmış,
52:56sakın onları zayi etmeyin.
52:59Bunlarsız cennet olmaz demiş.
53:01Bir çizgi,
53:03bir hat çizmiş Allah'ın Resulü,
53:05ve sakın bunları aşmayın demiş.
53:08Bir de haramlar kılmış,
53:10sakın oraya da düşmeyin demiş.
53:12Peki,
53:13soruyorum şimdi,
53:15nedir bu mobilyacılık?
53:17Nedir bu askıcılık?
53:19Allah Resulü,
53:20yatarken elbisenizi dürüp,
53:22besmeleyle bir yere koyun ki,
53:24şeytan ondan istifade etmesin buyurur.
53:27E biz ne yapıyoruz?
53:29Biz de onları askılara takıp,
53:31ey şeytan,
53:32bak sana hazır burada bekletiyoruz.
53:35Rahatlıkla bunu kullanabilirsin diyoruz sanki.
53:38E peki,
53:40arkadaşlar,
53:41İslam toplumunda,
53:43olur mu bu meslekler?
53:45Bunları çoğaltabilirsiniz.
53:47Ben şu kadarını söyleyeyim,
53:50yaptırıcısı İslam olmayan,
53:52her şey İslam'da batıldır.
53:54E öyle olsaydı,
53:55İslam yaptırırdı zaten onu.
53:57Bugün,
53:58bu mesleklerin yaptırıcısının,
54:01İslam olduğunu hiç düşünemiyoruz.
54:03Mesela baklavacılık,
54:06sebzecilik,
54:08pastacılık da öyle.
54:09Ama unutmayalım ki,
54:11yarın sorulacak adama,
54:14her yaptığımız iş konusunda,
54:16bu konuda Rabbiniz kimdi denilecek.
54:19Yani bunu yaptıran kimdi sana?
54:21Neden aldın bunu?
54:23Neden sattın?
54:24Neden yaptın bu işi?
54:26Neden seçtin bu mesleği?
54:28Kim dedi de yaptın?
54:29Ya Allah dedi de öyle yaptım diyecek adam,
54:33ya da işte bilmiyorum,
54:35zerdüş buyurdu da onun için yaptım diyecek.
54:38İşte ihtiyacımdı ya Rabbi,
54:40güzel görmüştüm ya Rabbi,
54:41uygun bulmuştum ya Rabbi diyecek.
54:44Mesela bakın namaz,
54:46namaza kimse laf edemez değil mi?
54:49Bunun bile yaptırıcısı Allah değilse,
54:52yani namazın bile yaptırıcısı Allah değilse,
54:56o bile batıldır.
54:57Mesela diz kireçlenmelerini önlemek için,
55:00ya da jimnastik hareketi için kılınan namaz,
55:04yani yaptırıcısı Allah olmayan,
55:07namaz da batıldır.
55:08Öyleyse yaptırıcısı İslam olmayan,
55:12bütün eylemler,
55:13bütün meslekler,
55:14bütün ameller batıldır.
55:16Bakın Allah diyor ki,
55:18وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
55:21İnanan ve inancının gereği olan amelleri işleyenler,
55:25bunların bu konudaki imanları,
55:28vahiyden kaynaklanıyorsa,
55:30bu güzeldir.
55:32Ama değilse,
55:33salih amel değildir o.
55:35Bir amelin yaptırıcısı İslam değilse,
55:38o amel salih bir amel değildir.
55:41Bazı ameller,
55:42İslam'da suç olmasa da,
55:45eğer onların yaptırıcısı İslam değilse,
55:47yine de salih değildir onlar.
55:50Mesela evin bazen geniş olması suç mu?
55:54Hayır.
55:55Mesela fethettin bir bölgeyi,
55:58yani Japonya'yı aldın diyelim,
56:00ve orada karşına 500 metrekarelik bir ev çıktı.
56:04E ne yapacağız?
56:05Yıkacak mıyız bunun bir kısmını?
56:07Yıkmak da batıl zaten.
56:09Ama benim demek istediğim o ki,
56:11bu hedef belirtmeyecek bizim için.
56:15Yani hedefimiz olmayacak böyle bir ev.
56:18Hem de,
56:19orada oturuşumuzun modelini İslam belirleyecek.
56:23İşte,
56:24mesela,
56:25öyle bir zekat sistemi ki,
56:28infakı ortadan kaldırmış.
56:30İnfakı ortadan kaldırıcı olan zekat anlayışı da batıldır.
56:35Çünkü,
56:36Allah zekatla infakı ayrı ayrı zikretmiştir.
56:40Hem infak ederler der.
56:42Arkasından da,
56:43hem de zekat verirler ifadesini kullanır.
56:46Bakara suresi,
56:48177. ayette.
56:50Evet,
56:51namazı ikame edin,
56:53zekatı verin,
56:55verke'u ma'ar râki'in,
56:57rükû edenlerle beraber de rükû edin.
57:00Vaktimiz yine doldu.
57:02İnşallah burada kalalım.
57:04Gelecek dersimizde,
57:06yine bir şeyler söyledikten sonra,
57:07Rabbımızın öteki ayetlerini hep birlikte tanımaya geçmek üzere,
57:11Velhamdülillahi Rabbil Alemin.

Recommended