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Le Cameroun sur le point de recevoir une visite historique du Pape ! Le souverain pontife, qualifié de pape de la paix, effectuera une visite apostolique en terre camerounaise du 15 au 18 avril 2026. Cette nouvelle, venue du Vatican, transforme la rumeur en vérité d'Évangile, suscitant une immense joie à travers le pays.

Cette visite papale, fruit d'une invitation du Président Paul Biya, symbolise un message fort de paix et de stabilité. Elle résonne particulièrement dans un contexte où le pays est perçu par certains comme un enfer et par d'autres comme un paradis sur terre.

Nous recevons le Professeur Jean-Marie Baudot, intellectuel éclectique et membre de la Commission nationale pour la promotion du bilinguisme et du multiculturalisme. Pionnier de l'audiovisuel au Cameroun avec la fondation de Radio Rennes, il partage sa vision sur l'importance de la montagne comme lieu de méditation et de prière.

Découvrez les réflexions profondes sur cette visite papale, l'héritage de Radio Rennes et la symbolique spirituelle des hauteurs.

#VisitePapaleCameroun #PapeLéonXIV #ActualitéCameroun #PaixMondiale

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Transcription
00:02Musique
00:23Bonsoir.
00:24Pour le Cameroun et les Camerounais, tous les chemins de l'actualité mènaient à Rome cette semaine.
00:31Rome, la cité éternelle.
00:35Rome, la ville aux sept collines.
00:38Rome, la ville aux sept rois.
00:41Rome, la ville aux sept casernes de vigile.
00:44Rome, enfin, capitale mondiale du catholicisme, où se trouve en plein cœur la cité-état du Vatican.
00:53C'est de là qu'est venue la bonne nouvelle selon laquelle le pape Léon XIV effectuera une visite apostolique
01:02au Cameroun du 15 au 18 avril 2026.
01:06Un message clair qui a changé du coup la rumeur en vérité d'évangile.
01:13Le pays tout entier exulte donc dans l'attente du souverain pontife.
01:18On peut dire que c'est le pape de la paix, si l'on en croit en tout cas, sa
01:21première prise de parole, Urbi et Orbi, du haut du balcon de la basilique Saint-Pierre, le 8 mai 2025.
01:29Il déclarait alors, tout juste une heure à peine après son élection, que la paix soit avec vous tous.
01:39Une manière d'anamnèse de tous les débats et combats du monde et de l'histoire du monde pour la
01:45stabilité.
01:46Une épiphanie de ce qu'il faut au Cameroun de manière intégrale et durable.
01:53En cela, Léon XIV est en symbiose et en osmose avec l'ancien séminariste et l'homme d'État, Paul
02:00Biya,
02:01à qui le Cameroun doit, il faut le reconnaître, l'invitation et l'accord de cette visite papale.
02:08Le pape de la paix, pourrait-on dire, répondons par l'affirmative aux mendiants de la paix.
02:14Mais au fait, que vient faire le principe perpétuel dans un pays présenté par certains comme un enfer
02:21et par d'autres qui sont les plus nombreux comme un paradis sur terre gâté par la nature ?
02:29Réponse sous la forme d'une homélie dominicale d'un nombre d'églises dont le début du ministère sacerdotal remonte
02:39à 1983.
02:40Intellectuel éclectique, le professeur Jean-Marie Baudot est aussi professeur titulaire des universités pontificales,
02:50chercheur en théologie, liturgie, anthropologie et musicologie,
02:55officiant à l'Université catholique d'Afrique centrale et dans d'autres campus d'Outre-mer.
03:00Au sein de la Commission nationale pour la promotion du bilinguisme et du multiculturalisme
03:05dont il est membre, nommé par décret présidentiel, il est le président du groupe de travail sur le multiculturalisme.
03:16Professeur Jean-Marie Baudot, bonsoir et bienvenue.
03:20Bonsoir, Romial.
03:23Le chapelet de vos titres est plutôt long comme un rosaire.
03:29Ai-je oublié quelque chose qui vous tienne à cœur ?
03:31Je pense que ce que vous avez dit, dit suffisamment sur moi.
03:37Il y a d'autres choses, mais je préfère qu'on se contente de ce que vous avez dit.
03:44Et ça me réjouit.
03:46C'est la vie d'un homme.
03:51Et je suis heureux quand j'entends qu'on me rappelle ce que je suis.
03:57C'est nous qui sommes à la fois heureux et honorés de votre présence ce soir à Actualité Hebdo.
04:04C'est d'autant que vous ne courez pas les plateaux.
04:07En général, vous préférez prêcher pour votre chapelle, c'est-à-dire vous consacrez au ministère
04:13et évidemment à votre activité intellectuelle, ainsi de suite.
04:18Je pense que l'enjeu valait la peine.
04:21Nous sommes tous dans la joie de recevoir cette nouvelle venant de Rome
04:29que le Saint-Père va venir dans notre pays
04:33et qu'il pense à notre pays, qu'il prie pour notre pays, qu'il bénit notre pays.
04:38Et je pense que c'est un sentiment que nous partageons pour la plupart, tous.
04:46Et nous allons en parler en long et en large durant cette émission.
04:52En vous, on voit toujours l'homme du Mont Bancolo et de l'auditorium Jean-Paul II
04:58en allant construire si haut, au-dessus d'une bonne partie de la ville de Yaoundé.
05:07Professeur, c'était pour surveiller vos voisins immédiats,
05:11y compris de la grande maison, qu'est le palais de l'unité
05:16et que vous avez en vue à partir de l'auditorium ?
05:21Non, c'est que la montagne a toujours été un lieu privilégié dans les saintes écritures.
05:29Que vous preniez la Bible, vous preniez le Coran.
05:36C'est toujours un endroit merveilleux, un endroit où Dieu a donné rendez-vous
05:43à certains privilégiés qu'il avait choisis.
05:46Un endroit silencieux, calme, favorable à la méditation, à la prière et à l'étude.
05:55Et toute ma vie, c'est cela, les trois choses-là, la méditation, la prière, l'étude.
06:01Et donc, la montagne n'est pas tout simplement cette hauteur matérielle, physique,
06:08mais c'est également une invitation à une hauteur spirituelle,
06:13une hauteur sur les choses du monde et sur l'existant, sur le matériel,
06:19mais également, tout simplement, que là, on pense à ce qu'on voit.
06:27On pense à ce qu'on voit.
06:29Si je vois le palais, je pense en bien du palais, c'est-à-dire que je prie pour ceux
06:34qui y sont.
06:35Donc vous n'êtes pas là-bas pour faire, disons, de l'inquisition et du voyeurisme ?
06:41Non, rien du tout.
06:43Alors, on oublie souvent que vous êtes pionnier de l'audiovisuel au Cameroun,
06:49grâce à Radio Rennes, que vous avez fondé vers la fin de la décennie 90,
06:54je crois 1997, si vous me souvenez, font exact.
06:58Oui.
06:58On y a découvert des pépites, comme Richard Tuna, paix à son âme,
07:03mais aussi Valadeur, Simeon Zingar,
07:06quelques voix de femmes, comme Marie-Joseph Balazang.
07:10Après de beaux printemps, la reine des radios est-elle désormais réduite au silence radio,
07:17au silence des cathédrales, ou alors vous avez tout simplement baissé le volume ?
07:22Oui, j'ai baissé le volume, volontairement,
07:26parce que je voyais venir une autre radio, radio Maria,
07:33et je me suis dit, cette radio, rien ne me coûte beaucoup,
07:39matériellement, dont en argent, puisque je n'avais pas de subvention.
07:43J'avais l'appui technique de Radio Vatican,
07:49qui m'offrait ces journalistes et leurs émissions.
07:55J'avais également cet autre appui que des gens ne voient pas,
08:01parce que je crée Radio Rennes et je rentre dans une communauté,
08:07la communauté francophone des radios, des radios chrétiennes.
08:11Et là, je me retrouve avec 90 correspondants.
08:14Parmi les mérites de Radio Rennes, il y avait le chemin de croix en direct
08:20durant cette période de carême.
08:24En quoi le carême est-il si important pour l'Église catholique ?
08:29Dans la vie d'un homme, si l'homme ne se crée pas des moments
08:34qu'offre par exemple le carême,
08:36Cet homme-là, il s'appauvrit, parce que c'est en spéciaux d'abnégation,
08:47d'intériorité, elles sont nécessaires.
08:52Et dans le carême, Jésus lui-même, au début de son ministère,
08:57il s'est retiré 40 jours au désert.
09:02Et quand on se retire, on se remplit de l'esprit saint,
09:06parce que c'est l'esprit saint que vous invoquez,
09:10qui vous nourrit, qui vous recharge, qui recharge la batterie.
09:13Vous savez, quand la batterie se vide, il ne donne plus rien.
09:18Professeur Jean-Marie Baudot,
09:21le pavillon 14 arrive donc au Cameroun en avril.
09:25Vous qui avez été récemment au Vatican,
09:28je pense en novembre 2025, si je ne m'abuse.
09:32Est-ce que vous avez vu venir cette bonne nouvelle, cet événement ?
09:38Comment d'ailleurs l'avez-vous accueillie, la nouvelle ?
09:41Oui, ça s'est chuchoté déjà.
09:44Quand quelque chose se prépare comme cela,
09:47on a quand même l'oreille très attentive pour suivre.
09:51Donc ça a commencé quelque part, je l'ai attrapé également.
09:55J'ai un flair.
09:56Après avoir été, dois-je le rappeler,
09:59dans les bonnes grâces du pape Jean-Paul II,
10:02que...
10:03Alors, que savez-vous de celui qui vient maintenant,
10:08au nom du Seigneur,
10:10celui qui va arriver en avril,
10:12le bien-nommé Léon XIV,
10:14et de l'ordre de saint Augustin, auquel il appartient ?
10:18Je voudrais d'abord vous dire que saint Augustin, lui-même,
10:224e, 5e siècle, et dans les deux siècles,
10:27c'est-à-dire de 354 à 430 après Jésus-Christ,
10:35c'est quelqu'un qui m'a beaucoup inspiré dans mes études.
10:38J'étais toujours collé à lui.
10:42Saint Augustin, dans mon premier livre,
10:45« Y a-t-il une musique sacrée ? »
10:47Je recours à lui,
10:49parce qu'il est un géant dans l'histoire de la pensée,
10:56philosophe et théologien.
10:58Et on peut le résumer.
11:01Le résumé, ça vient en disant « L'homme du beau ».
11:04Et j'ai cherché justement à correspondre à cet homme du beau,
11:08c'est-à-dire travailler pour le beau,
11:10l'esthétique, c'est-à-dire les valeurs axiologiques
11:13que sont le beau, le vrai et le bien.
11:19Quand on m'a dit que le pape est augustinien,
11:22ça m'a touché, ça m'a touché.
11:24Et puis en même temps, je sais que
11:26Dieu, c'est un moine, celui qui vient.
11:31Il est augustinien.
11:32S'il est augustinien, il travaille pour l'intériorité,
11:36c'est-à-dire qu'il a une vie intérieure intense.
11:42Et également, il recherche Dieu,
11:47cette spiritualité-là,
11:49recherche la vérité.
11:51Et chercher la vérité,
11:53c'est comprendre Dieu dans son oeuvre
11:57et également dans son amour.
11:59Donc, saint Augustin a développé beaucoup de choses
12:04et les augustiniens qui sont à son école,
12:08comme le pape Léon XIV,
12:10c'est un homme dense,
12:14d'une densité exceptionnelle.
12:17Parce qu'il est augustinien.
12:20Et Augustin, c'est l'homme de l'Africain.
12:24Il est né en Afrique, en Algérie, en Abba.
12:28Donc, c'est notre frère, c'est notre lumière,
12:32c'est notre lampe.
12:35Très bien.
12:36Voici donc comment a été accueillie la nouvelle
12:39de ce pape, vous dites, l'Africain, notre frère.
12:44La nouvelle de la visite apostolique
12:49qu'il compte faire dans notre pays au mois d'avril.
12:53Joseph Clément Rouba.
12:58Sous le poids et sous le pouvoir
13:00de ses insignes pontificaux,
13:02le pape Benoît XVI foule la terre de nos ancêtres
13:04du 17 au 20 mars 2009.
13:0717 années après,
13:08le souvenir de ses derniers séjours papales
13:10en terre cambrunais reste gravé dans les mémoires.
13:13Moins d'un an après son élection
13:15comme successeur de pierre,
13:17à Rome, Léon XIV est annoncé au Cameroun.
13:20À l'annonciature apostolique,
13:21au Cameroun et en Guinée équatoriale,
13:23on scrute le ciel,
13:25en louant l'éternel,
13:26pour cette nouvelle qui a tout l'air d'une merveille.
13:28Il a été élu le 8 de mai 2025.
13:33C'est toujours été une occasion de bénédiction,
13:36une occasion de grand-joie
13:38et une occasion qui m'a permis aussi
13:41de reflétir dans une façon plus spirituelle,
13:44si on peut dire.
13:45Ça sera une occasion très belle
13:47pour ceux qui auront l'occasion
13:49de rencontrer le Saint-Père,
13:50n'importe pas où,
13:51ni en quel contexte.
13:53Ça se présente comme quelque chose
13:55qui apportera beaucoup de bénédictions.
13:58Comme Benoît XVI,
13:59Léon XIV consent à inscrire
14:01le Cameroun sur l'itinéraire
14:03et sa première tournée apostolique en Afrique.
14:05Pour le clergé catholique,
14:06c'est une grâce particulière pour notre pays
14:09sur le chemin de l'unité et de la paix.
14:17Il vient comme un symbole d'unité.
14:20Il vient comme un apport de la paix.
14:23Et surtout de l'Ouest et de l'Ouest,
14:26d'où je viens,
14:27nous attendons cette visite
14:29parce que ça va nous résoudre
14:32beaucoup de problèmes.
14:33Notre espérance est que la paix
14:34va revenir entièrement
14:36au Nord-Ouest et au Sud-Ouest.
14:39Jean-Paul II a deux reprises,
14:41Benoît XVI, puis Léon XIV,
14:43quatre visites de pape.
14:44C'est un sacré privilège,
14:46le symbole d'un amour divin
14:47pour le Cameroun.
14:48Les chrétiens du monde,
14:50comme les chrétiens du Cameroun,
14:52sont fiers chaque fois
14:53qu'on énonce que le pape va venir.
14:57Et c'est une grâce pour nous
14:59de recevoir pour la quatrième fois.
15:02Un pape est surtout
15:04dans sa première tournée africaine.
15:07C'est une grâce sociale.
15:09Cette annonce,
15:11la population de diocèse de Boya,
15:13nous avons bien accueilli ça
15:16parce que nous sommes contents
15:18que ce n'est pas fait un an
15:20que le pape est là,
15:22il a décidé de visiter
15:24certains pays en Afrique.
15:27Il doit visiter notre pays,
15:30le Cameroun.
15:31Du côté des laïcs et des croyants,
15:33l'ensemble est déjà proclamé
15:34de cette assertion biblique.
15:36Béni soit celui qui vient
15:37au nom du Seigneur.
15:38Le pape arrive ici au Cameroun
15:40en deux casquettes,
15:41en tant que chef de l'État,
15:43en tant que chef de la spiritualité.
15:47De ce domaine,
15:49tout le monde,
15:50c'était vraiment la joie
15:52que tout le monde veut voir le pape.
15:54Et vous imaginez un nouveau pape
15:56qui arrive,
15:57qui choisit le Cameroun.
15:59Nous sommes bénis.
15:59J'ai ce sentiment
16:00qui vient avec un espoir,
16:03la paix.
16:05Quelque chose en lui,
16:06je ne sais pas encore.
16:07Mais une particularité de moi aussi
16:09avec le pape,
16:10c'est un religieux.
16:12Moi, en tant que catholique,
16:14un religieux, vous savez,
16:15avec la spirituelle,
16:16le père spirituel,
16:18le Gostel,
16:19qui est un Africain.
16:21Donc,
16:22qu'il a choisi un Africain
16:23pour être son père spirituel.
16:25Et il vient en Afrique.
16:27Et le Cameroun,
16:27c'est le premier pays
16:28qui ne doit pas être content
16:30d'avoir le pape venu ici.
16:32Catholique pratiquant,
16:34le président de la République,
16:35Pobilla,
16:35aura encore l'occasion
16:36de recevoir un pape.
16:38Le succès diplomatique
16:39est indéniable
16:40pour celui qui s'est rendu
16:41à plusieurs reprises
16:42au Saint-Siège,
16:43à Rome.
16:44Comme une acclamation
16:45de louanges,
16:46on peut déjà entourner
16:47le grand Alléluia.
16:54Professeur,
16:55une visite apostolique
16:56comme celle
16:56qui s'annonce là.
16:59Elle possède de quoi
17:00et obéit
17:01à quelle logique ?
17:02Est-ce que
17:03c'est pour faire des affaires
17:05au bénéfice
17:05de l'État
17:07de la cité du Vatican ?
17:09Le pape n'est pas
17:10un homme d'affaires.
17:12Le pape est
17:13un homme spirituel.
17:15D'ailleurs,
17:16quand on parle
17:17des pouvoirs,
17:19on dit
17:20le pouvoir temporel.
17:22et on voit déjà
17:24le gouvernement
17:25et on parle
17:27du pouvoir spirituel.
17:30Et donc,
17:33quand on parle du pape,
17:34on voit
17:35l'homme spirituel,
17:36l'homme qui a
17:38annoncé la bonne nouvelle,
17:40a invité les gens
17:41à pratiquer la vertu,
17:43l'homme de la paix,
17:45l'homme de la justice
17:46et l'homme
17:47de l'amour.
17:49Donc,
17:50vous voyez là,
17:51ce n'est pas,
17:52c'est le contraire
17:53de l'homme
17:54qui recherche
17:55des grains
17:56ou bien
17:56qui fait
17:57des calculs
18:02d'ordre matériel,
18:04non ?
18:04Cette visite
18:05dont quelques oiseaux
18:06de mauvaise augure
18:07ont professé
18:08l'annulation,
18:10elle intervient
18:11dans quel contexte
18:12et revêt
18:13de votre point de vue
18:14quelle signification ?
18:16Le contexte,
18:17nous tous,
18:17nous le connaissons
18:18et il y a déjà
18:19que nous ne sommes plus
18:22ce arbre de paix,
18:24ce tylo de paix
18:25dont parlaient
18:26les chefs d'État
18:27qui venaient ici,
18:29dont parlaient
18:30le pape Jean-Paul II
18:33lors de ses deux visites
18:34en 1985 et 1995,
18:37dont parlaient
18:38le pape Benoît XVI
18:39en 2019,
18:40la crise que nous avons,
18:42la crise anglophone
18:44et également
18:45d'une oiseaux,
18:47et la crise
18:48au niveau
18:50de l'extrême nord,
18:51ça défigure le Cameroun.
18:54Le Cameroun a toujours été
18:57ce tylo de paix
18:58tant admiré
19:01par les autres
19:03habitants du monde.
19:04Donc,
19:05c'est ça le contexte ?
19:06Certains prétendent
19:07que le pape
19:08vient en réalité
19:10exorciser
19:10le Cameroun,
19:12y compris
19:13la classe politique
19:14et les dirigeants.
19:16Je ne suis pas
19:17dans sa pensée,
19:19mais toujours
19:20est-il dit que
19:20le passage d'un pape
19:22est bienfaisant
19:23pour tout le monde.
19:25Et donc,
19:26l'homme
19:27qui vient
19:28est une grande
19:30autorité spirituelle.
19:32c'est une grâce
19:34pour nous
19:35de le recevoir.
19:37Et sa présence
19:38nous rappelle
19:39que nous devons
19:40revenir à l'essentiel.
19:42Quel exégèse
19:44vous inspire
19:44les trois destinations
19:45semblables,
19:47si je m'essaye
19:49à une métaphore,
19:50semblables donc
19:51à la Sainte Trinité,
19:53semblables,
19:53Sème,
19:55Yaoundé,
19:56Bamenda
19:57et Douala.
19:58Oui,
19:59Yaoundé,
19:59c'est d'abord
20:00la capitale
20:01du Cameroun.
20:04Et Douala
20:05est la capitale
20:06économique,
20:07mais toujours
20:07est-il dit que
20:08venir au Cameroun
20:11et sans
20:12s'arrêter
20:13à Yaoundé,
20:14ça ne va pas.
20:15Vous voyez
20:16que dans
20:17l'invitation
20:18du pape,
20:19parce que le pape
20:20ne s'invite pas,
20:22le pape
20:23vient et répond
20:24à une invitation,
20:25il y a
20:25l'invitation
20:26du président
20:27de la République
20:27et le siège
20:29des institutions
20:30c'est Yaoundé.
20:32Même s'il
20:33avait autre chose
20:34à faire,
20:35il y a d'abord
20:35Yaoundé.
20:36Donc là,
20:38il rencontre
20:39ses fidèles,
20:41il rencontre
20:42particulièrement
20:43celui qui incarne
20:45l'autorité
20:46du pays
20:47à Yaoundé.
20:48Après,
20:48il va aller
20:49à Douala,
20:50Douala
20:50dont la capitale
20:51économique
20:52est justement
20:54là aussi
20:54qui parle d'économie.
20:56et donc
20:57on doit développer
20:58l'économie.
20:58C'est également
20:59un lieu
21:00de brassage,
21:01c'est un lieu
21:03où on peut
21:03parler social,
21:05les sociétés,
21:07on peut parler
21:08du monde
21:09du travail,
21:10on peut parler
21:11du monde
21:11ouvrier.
21:12N'oubliez pas
21:13que c'est
21:13un moine aussi
21:15où il peut
21:17attirer l'attention
21:18sur les minorités,
21:20les tout-petits,
21:21les pauvres.
21:21Et puis,
21:23vous avez
21:25Baminda
21:26qui est
21:28pratiquement
21:29le lieu
21:29indiqué
21:30pour évoquer
21:31ce côté
21:32de paix,
21:34la paix
21:35que nous avons
21:36à un moment donné
21:37perdue,
21:39cette paix
21:39que nous sommes
21:40en train
21:40de reprendre
21:42grâce à Dieu,
21:43grâce également
21:44au sacrifice
21:46des forces
21:47de défense.
21:49de défense.
21:50Que gagne
21:51le Cameroun
21:51et que doit-il
21:53espérer
21:54en tant qu'église
21:55et en tant que pays
21:57de cette visite ?
21:58En tant que pays,
21:59oh là là,
22:00c'est un prestige
22:01immense,
22:03recevoir
22:04quatre fois
22:05la visite
22:06du pape,
22:07quatre fois.
22:09Et puis,
22:10également,
22:11il y a quelque chose
22:12qui est caractéristique.
22:14Au jour d'aujourd'hui,
22:16avant l'arrivée
22:16du pape,
22:17nous avons
22:18un président
22:20de la République
22:20qui aura reçu
22:23trois fois
22:24le pape.
22:25Il n'y a aucun
22:26chef d'État
22:29au monde
22:30qui puisse dire
22:31qu'il a reçu
22:32trois fois
22:32le pape.
22:34En tant qu'église,
22:34l'église catholique
22:35qui est au Cameroun.
22:36oui,
22:36le pape vient
22:37pour raffermir
22:39la foi
22:39de ses fidèles,
22:41des fidèles
22:42de Jésus-Christ.
22:43Nous ne sommes pas
22:44les fidèles du pape,
22:44mais nous sommes
22:45les fidèles
22:46de Jésus-Christ.
22:46Il vient
22:47pour raffermir,
22:49pour nous encourager,
22:51pour consolider
22:52notre foi.
22:54sœur Jean-Marie Baudot,
22:57Jean-Paul II,
22:58il y a eu
22:58évidemment
22:59cette étape-là
23:01qui est venue
23:02à deux reprises.
23:03Il y a
23:04Benoît XVI.
23:06On a quand même
23:07l'impression,
23:07malgré tout cela,
23:08que les Camerounais
23:09sont de plus en plus
23:11mauvais
23:12et que
23:13la foi
23:14est même
23:15en recul.
23:16Il n'est qu'à voir
23:17l'inflation
23:18des assassinats,
23:19du tribalisme
23:20et même
23:22des nouvelles
23:23églises
23:23qui fleurissent
23:24comme l'herbe
23:25des chambres.
23:25C'est une métaphore
23:26biblique.
23:28Doit-on en conclure
23:29au regard
23:30de tout cela
23:30que ces visites
23:31pontificales antérieures
23:33étaient des visites
23:34pour rien ?
23:35Ah non ?
23:36Ah non ?
23:37Ça, c'est
23:37une vue matérialiste
23:39des choses.
23:41Vous savez,
23:42avec tout ce que vous
23:43venez d'évoquer,
23:45Dieu conduit
23:46le monde.
23:48On dit
23:49Dieu écrit droit
23:50avec les lignes
23:52courbes.
23:53Et cette réalité
23:54que vous venez
23:56de peindre
23:57n'est pas tout simplement
23:59le peuple du Cameroun.
24:03nous suivons
24:04l'actualité
24:05dans le monde.
24:06Aujourd'hui,
24:07nous avons,
24:08grâce à l'Internet,
24:10nous sommes capables
24:11de suivre
24:12tout ce qui se passe
24:13dans le monde.
24:15Et le Cameroun
24:16n'est pas
24:20un ghetto,
24:21n'est pas
24:21l'enfer,
24:22comme certains
24:23veulent le dire.
24:24Mais qu'est-ce que
24:25nous avons donc
24:25gagné concrètement
24:26des trois visites
24:28précédentes ?
24:29Nous ne pouvons pas
24:30comptabiliser
24:31matériellement.
24:33Il faut
24:33comptabiliser
24:36spirituellement.
24:37Et nous n'avons
24:38aucun instrument
24:39pour faire
24:39des mesures,
24:41pour faire
24:41des...
24:42On peut analyser,
24:44on peut faire
24:44des analyses,
24:45mais le peuple
24:46invite
24:47au changement
24:49intérieur
24:49de chacun,
24:50invite
24:51à ce que
24:52nous puissions
24:53privilégier
24:54les valeurs
24:55axiologiques,
24:56comme je disais là,
24:57vous savez,
24:58il y a un camion
24:59et il y a un bus
25:00qui est
25:03propriétaire
25:03du bus
25:04qui a écrit
25:04« Le bien est bien ».
25:07Alors,
25:07si on dit
25:08« Le bien est bien »,
25:09vous êtes
25:13croyant,
25:14vous faites
25:15ce que Dieu
25:15vous demande
25:16de faire,
25:16en même temps
25:16vous êtes
25:17disciple de
25:17Saint-Augustin.
25:19Vivre dans
25:20la vérité.
25:20vous avez parlé
25:22de la visite
25:22du...
25:23la troisième
25:24visite
25:25du pape
25:26dans la visite
25:28du pape
25:29Benoît XVI.
25:30Quelle était
25:31la thématique
25:31qui était
25:32la thématique
25:33du synode
25:34pour l'Afrique ?
25:34C'était
25:36la paix,
25:37la réconciliation
25:38et la justice.
25:40Ces trois choses-là,
25:41si quelqu'un
25:41nous fait
25:43un déplacement
25:44depuis Rome
25:45pour nous rappeler
25:45ces trois choses-là,
25:46il n'a pas perdu
25:47du temps.
25:48Ceux qui sont
25:48de bonne volonté
25:49savent qu'ils ont
25:51retenu
25:52que celui
25:53qui est venu
25:53leur a rappelé
25:55les valeurs
25:56de Dieu.
25:56Et le fameux
25:57instrumentum laboris
25:59de l'une
26:00des visites
26:02du pape
26:04Jean-Paul II,
26:06qu'est-il devenu ?
26:07Qu'a-t-il changé ?
26:08Non, là,
26:10vous avez parlé
26:11de l'instrumentum laboris,
26:13mais il n'y a pas
26:15que cela.
26:16L'instrument
26:17c'était un instrument
26:18de travail,
26:19c'est-à-dire
26:20qu'il y a
26:22les résultats.
26:24L'instrument
26:26était sorti
26:27pour nous aider
26:28à travailler,
26:29à méditer
26:30et à réfléchir,
26:32mais maintenant,
26:33le pape vient
26:33pour donner
26:34les conclusions
26:36du synode.
26:37Alors,
26:37à ce moment,
26:38l'instrument
26:38est dépassé
26:40et on suit
26:41ce que le pape
26:42a donné,
26:43a dit
26:43le message du pape.
26:44Ce message-là existe,
26:46nous pouvons le lire,
26:47nous pouvons même taper
26:51sur Facebook
26:52ou bien
26:53les autres
26:55outils que nous avons
26:56aujourd'hui,
26:57nous allons avoir
26:58le message du pape.
27:00Et ce n'est pas
27:01un message
27:03qui a fait son temps,
27:04il est toujours actuel.
27:06Si nous voulons
27:10combattre les mots
27:11que vous avez évoqués
27:12là tout à l'heure,
27:13nous avons besoin
27:14des instruments
27:16pour le faire
27:17et ces instruments,
27:19c'est d'abord
27:20la parole de Dieu.
27:22C'est également
27:23l'enseignement
27:24de l'Église.
27:25Vous êtes
27:25certes
27:26un citoyen
27:27du monde
27:28dans l'acception
27:30disons
27:31cosmopolitisme
27:32de la chose.
27:34Il n'en demeure pas
27:35moins que vous êtes
27:36originaire
27:36de la Léquier,
27:38département
27:39de la région
27:40du centre.
27:41Passons donc
27:42par la Léquier
27:43pour le département
27:45voisin,
27:45la Haute-Sanaga.
27:47Là-bas
27:47s'est déroulée
27:49cette semaine
27:50le lancement
27:52des activités
27:53de la journée
27:55de la langue maternelle
27:57présidée
27:58par la secrétaire
27:59d'État
28:00Viviane Achéry-Killot
28:02et on a vu
28:04des enfants
28:05rivalisés
28:05d'éloquence,
28:07d'adresse
28:07et même
28:08de prestations
28:09culturelles.
28:10Tout cela
28:11fondé
28:12sur les langues
28:13de chez nous.
28:15Christelle Béhina.
28:24Minta,
28:26capitale nationale
28:27des langues
28:28maternelles.
28:29Babute,
28:30Yezoum,
28:31Bamvele,
28:32huit traits
28:32d'union
28:32entre les peuples,
28:34huit ciments
28:34de l'identité
28:35collective.
28:36La jeunesse
28:37porte les standards
28:38de ses racines
28:39et se raconte
28:40au présent
28:40pour mieux
28:41bâtir demain.
28:42En mathématiques
28:44de ma vie,
28:45notre motion
28:46a 10 ou 15
28:47au habitant
28:48mais
28:49en anglais
28:51il y a 4
28:514
28:52mais il y a 26
28:54et 30
28:54et il y a 0.
28:57La langue
28:58sort de l'oralité
28:59exclusive
29:00pour entrer
29:01dans l'ingénierie
29:02pédagogique.
29:03La salle de classe
29:04s'érige
29:04en laboratoire
29:05linguistique.
29:06Chapitre 1
29:07Comment sauvegarder
29:08ce patrimoine
29:09vital ?
29:13Nous encourageons
29:15les parents
29:15à continuer
29:16de parler
29:17à leurs enfants
29:18la langue maternelle.
29:19car elle est
29:20un vecteur
29:20de communication
29:21pilier du maintien
29:23de nos valeurs.
29:23Elle constitue
29:24également
29:25un levier
29:26pour le développement
29:27durable.
29:27Nous disposons
29:28ici de centres
29:29de promotion
29:30des langues nationales
29:31dotés
29:31des formateurs
29:32qualifiés
29:32capables
29:33d'enseigner
29:34aux maîtres
29:34la lecture
29:35et l'écriture
29:36des langues
29:37de la Haute-Sanaga.
29:41Les danses patrimoniales
29:43scandent
29:43l'histoire
29:44les chants
29:44polyphoniques
29:45réactivent
29:46la mémoire
29:47les contes
29:48initiatiques
29:49transmettent
29:49les sagesses
29:50anciennes
29:51autant de vecteurs
29:52de transmission
29:53intergénérationnels
29:54qui renforcent
29:55la préservation
29:56et Aminta
29:57la langue maternelle
29:58est le trésor
30:00le plus précieux.
30:04Peut-être un commentaire
30:06rapide
30:06sur
30:07disons
30:08ce que vous pensez
30:10des langues
30:11en rapport
30:12avec le développement.
30:15On se rend compte
30:17que
30:17de moins en moins
30:18les Camerounais
30:19parlent
30:20les langues nationales
30:22certains
30:23en ont même honte.
30:24Oui
30:25quand on
30:27veut évaluer
30:28ce secteur-là
30:29on pourrait dire
30:31que
30:31les Camerounais
30:32parlent de moins en moins
30:33les langues
30:33c'est vrai
30:34vous savez
30:35le monde moderne
30:37c'est lui
30:38qui nous amène là
30:39est-ce que
30:40la modernité
30:42peut se conjuguer
30:43avec la tradition
30:46ce serait
30:47une très bonne chose
30:48de poser cette question
30:49et d'y apporter
30:51une réponse
30:52oui
30:53nous avons
30:54des langues officielles
30:55mais nous avons aussi
30:56des langues
30:57nationales
30:58et moi
30:59d'ailleurs
30:59dans mon livre
31:00le méticulturalisme
31:03Camerounais
31:04et sa place
31:04quotidienne
31:05je parle
31:06des langues
31:08ces langues-là
31:09qu'il faut
31:10à tout prix
31:11préserver
31:11parce que
31:12c'est ces langues-là
31:13qui sont
31:14le véhicule
31:15de la civilisation
31:16et de la culture
31:17et les pouvoirs publics
31:20en 2006
31:21avaient pris conscience
31:22de l'importance
31:23des langues
31:24et avaient favorisé
31:26l'introduction
31:27de l'apprentissage
31:29de ces langues
31:30ces langues maternelles
31:32non
31:32d'ailleurs maternelles
31:35l'expression a été
31:36ennoblie
31:36au Cameroun
31:38on ne parle plus
31:39des langues vernaculaires
31:40on ne parle plus
31:40des langues maternelles
31:41on dit langue nationale
31:43et là
31:44au jour d'aujourd'hui
31:46il y a
31:46beaucoup de lycées
31:48beaucoup de collèges
31:49qui ont
31:51dans leur programme
31:52des langues
31:53des langues
31:54nationales
31:54là c'est déjà
31:56on va dire
31:57l'intellectuel
31:57et l'universitaire
31:58que je vais
31:59interroger tout à l'heure
32:00mais pour en finir
32:01avec
32:01la visite
32:03du pape
32:05Léon XIV
32:06attendu
32:07au Cameroun
32:08dites-nous un peu
32:09professeur
32:11que viennent chercher
32:12les papes
32:13au Cameroun
32:14de façon régulière
32:15est-ce qu'ils viennent chercher
32:17oui
32:17parce que
32:18dans cette affaire là
32:20il y a un donné
32:21à recevoir
32:21une chose
32:23est
32:23de rester à Rome
32:25et de recevoir
32:25les rapports
32:27des non-s apostoliques
32:30et une autre
32:31est de toucher
32:32du doigt
32:33la réalité
32:34je ne dis pas
32:35que les rapports
32:36sont biaisés
32:37non
32:37mais
32:38même
32:40quand on aura
32:41des rapports
32:41dans la plus
32:43véracité
32:44la plus
32:46la rigueur
32:47la plus forte
32:49il y aura toujours
32:50ce besoin
32:51d'aller toucher
32:52du doigt
32:52et c'est pour cela
32:53qu'il y a des missions
32:54vaticaines au Cameroun
32:55qui ont abouti
32:56à des accords
32:58qu'on appelle
32:59l'accord de siège
33:00et donc
33:02il y a
33:03ce va et vient
33:04qui se fait
33:05et qui est nécessaire
33:05qu'est-ce que les papes
33:06viennent chercher au Cameroun
33:07ce contact là
33:10les papes ont besoin
33:11de voir
33:12un peuple
33:14même si
33:15on le noisit
33:16avec tout ce qu'on dit
33:17qui n'est pas
33:18nécessairement
33:19caricature
33:20parce qu'il y a
33:21beaucoup de bien
33:22aussi
33:24le peuple a besoin
33:25de voir
33:26le peuple de Dieu
33:28et s'il a un message
33:29à adresser
33:31à ce peuple là
33:32il doit le connaître
33:33donc
33:34ce n'est pas
33:35comme quelqu'un
33:35qui va chercher
33:36de l'or dans un pays
33:37pour aller faire
33:39ce qu'il a à faire
33:40à faire son business
33:41non
33:42c'est
33:42comme je vous ai dit
33:44tout
33:44est spirituel
33:46je m'adresse maintenant
33:48à l'intellectuel
33:49et universitaire
33:50on vous a suivi tout à l'heure
33:52sur les langues
33:52et donc
33:52je vais passer rapidement
33:54sur
33:55une autre
33:56thématique
33:57qui
33:58vous intéresse
33:59d'aucun avance
34:00l'argument
34:01selon lequel
34:02la cohabitation
34:03entre
34:04les langues nationales
34:05et les langues officielles
34:06ne rend pas
34:08service
34:09à l'identité
34:10et même
34:10à la souveraineté
34:11camerounaise
34:12c'est aussi votre sentiment
34:14non
34:14ce n'est pas
34:15non
34:16au contraire
34:17il y a des sociétés
34:20qui naissent
34:21et qui meurent
34:23où sont les grecs
34:25aujourd'hui
34:27les grecs
34:28que nous connaissions
34:28
34:29dans la période
34:31antéchrist
34:31c'est-à-dire
34:33avant Jésus-Christ
34:35les grecs
34:36de la philosophie
34:39il n'y a plus de grecs
34:40quand vous parlez
34:41ce grec là
34:41on dit
34:42vous parlez
34:42d'une langue
34:43morte
34:44voilà
34:44où sont les romains
34:45quand vous parlez
34:46le latin
34:47on va dire
34:47c'est une langue
34:48donc il y a des sociétés
34:50qui naissent
34:51et qui disparaissent
34:52mais alors
34:53qu'est-ce qui permet
34:54à une société
34:55de pouvoir
34:57perdurer
34:58c'est
34:58parce que
34:59cette société
35:00là se renouvelle
35:02elle se renouvelle
35:03il y a donc
35:04une créativité
35:05qui est développée
35:06on devrait justement
35:07encourager
35:08la créativité
35:09dans le domaine
35:11de l'artisanat
35:12dans le domaine
35:12de telle
35:13de telle
35:13des musiques
35:14des danses
35:16ainsi de suite
35:17la valorisation
35:18de ce que nous avons
35:19comme tradition
35:21c'est ça
35:21la richesse
35:22d'un peuple
35:23à propos
35:23de
35:25multiculturalisme
35:26au-delà
35:27de l'argumentaire
35:28que vous développez
35:29dans votre
35:31important ouvrage
35:32que je vais présenter
35:33à la fin
35:33de cette émission
35:34au-delà
35:35donc
35:35de cette thèse-là
35:37est-ce que
35:37le multiculturalisme
35:39tant inventé
35:40aujourd'hui
35:40ne nous expose pas
35:42à ce que
35:43Samuel Houtington
35:45appelle
35:45le choc
35:46des civilisations
35:47avec pour conséquence
35:49donc
35:49de nous diviser
35:50au lieu de nous unir
35:52non ça ne pourrait pas
35:53c'est ça d'ailleurs
35:54ça ne pourra pas
35:55parce que
35:56le miracle
35:57camerounais
35:58c'est que
35:59nous avons
36:00ce multiculturalisme
36:03combien de langues
36:06et quand on parle
36:08de la multiplicité
36:09des langues
36:10on dirait
36:10le babélisme
36:12la tour de Babel
36:13la référence
36:14à la tour de Babel
36:15voilà
36:15c'est-à-dire que
36:16chacun parle sa langue
36:18sans que comprendre
36:19la langue
36:19de l'autre
36:20et sans que
36:21et finalement
36:22quand l'autre dit
36:23va me prendre
36:24telle chose
36:25il pense qu'on est
36:26en train
36:26de l'injurier
36:27et donc
36:28c'est
36:29les coups de poing
36:30qui s'en suivent
36:31c'est les coups de machette
36:33mais c'est nous
36:34nous avons eu
36:35cette grâce là
36:36d'avoir pratiquement
36:38la synthèse
36:39des cultures
36:40africaines
36:41la synthèse
36:42des langues
36:42africaines
36:43parce que
36:43nos langues
36:44on les retrouve
36:46également
36:47ailleurs
36:47un jour
36:48je vais prendre
36:49un exemple
36:50que tout le monde
36:51connait
36:51on a un président
36:53un nouveau président
36:55aux Etats-Unis
36:55qui s'appelle Obama
36:57que ce soit
36:58à Nangebogu
36:59que ce soit
37:00dans le centre
37:00que ce soit
37:01dans le sud
37:01que ce soit
37:02dans l'Ombam
37:03ou ailleurs
37:04le nom Obama
37:05existe
37:06est bien connu
37:07d'où vient donc
37:08que quelqu'un
37:09qui est né au Kenya
37:11tout au moins
37:12qui est dans
37:12les origines
37:14sont kenyans
37:16puisse
37:18avoir ce nom là
37:20donc ne voyons pas
37:21dans le multiculturalisme
37:22quelque chose de négatif
37:23surtout que Dieu lui-même
37:24et le peuple camerounais
37:26et également
37:27les lois de la république
37:28ont travaillé
37:30pour préserver cela
37:31un mot rapide
37:32sur le bilinguisme
37:34puisque vous êtes
37:35quand même
37:36membre de la commission
37:37nationale pour la promotion
37:38du bilinguisme
37:39et du multiculturalisme
37:40quelle perception
37:42avez-vous
37:43de cela
37:44au sein de la commission
37:45est-ce que
37:46le bilinguisme
37:47se porte bien
37:48et se porte mieux
37:50au Cameroun ?
37:51D'ailleurs je voudrais vous dire là
37:52que cette commission
37:53est la commission
37:54du chef de l'État
37:56et qu'au début de l'année
38:00nous lui présentons
38:02la feuille de route
38:03et s'il l'approuve
38:06nous l'appliquons
38:07la commission
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