Skip to playerSkip to main content
  • 2 days ago
Bu videoda Esad Mansur’un Bakara Suresi 198-199 ayetleri tefsiri ele alınmaktadır. Ayetlerde hac ibadetinde ticaret yapmanın caiz olduğu belirtilirken, Arafat’tan sonra Maş’ar-i Haram’da Allah’ı zikretmenin önemi vurgulanır. Allah’ın insanları hidayete erdirdiğini hatırlayıp O’nu çok anmak gerektiği; bu nimet öncesinde dalalette (sapıklıkta) oldukları ifade edilir. Ardından, insanların çıkıp gittikleri yerden ayrıldıktan sonra Allah’tan mağfiret dilemeleri emredilir; çünkü Allah bağışlayan ve merhamet edendir. Tefsir, hac ibadetinde zikir, tevbe ve eşitlik ilkelerini Kur’anî çerçevede açıklar.

Bakara suresi tefsiri, Esad Mansur, Bakara 198, Bakara 199, Hac ibadeti, ticaret ve ibadet, Maş’ar-i Haram’da zikir, Allah’tan mağfiret, Kur’an tefsiri

Category

📚
Learning
Transcript
00:00Bismillahirrahmanirrahim
00:01Esad Mansur Tefsiri
00:03Bakara Suresi 198-199
00:08Haçta ibadet yanında ticaretin yapılması
00:12Hem haç yapmak hem ticaret yapmak caiz midir?
00:16Bu ayette ırk ve milliyet ayrımı nasıl izar edildi?
00:21Mahfiret dilemenin dünyebi ve uhrebi neticeleri nedir?
00:25Allah'tan rızık isteyerek, haçta, ticaret yapmanızın size bir sakıncası yoktur.
00:31Arafat'ta işiniz bitince mahşeri haramda Allah'ı zikredin.
00:36Size hidayet getirdiği için onu zikredin.
00:38Oysa bundan önce dalaletteydiniz, sapıklıktaydınız.
00:43Bakara 198-198
00:46İslam'dan önce haçtayken bazı kişiler ticaret yüzünden kavga ettiler.
00:50Ondan sonra haçta ticaret yapmayacaklarına dair birbirlerine söz verdiler.
00:56İslam gelince bunu Resulullah sallallahu aleyhi ve selleme sordular.
01:00Bunun akabinde Allah Celle Celaluhu bu ayeti indirdi.
01:04Haçtayken ticaret yapmanız sakıncalı değildir.
01:07Fakat ticaret üzerine birbirinizi kızdıracak münakaşa yasaktır.
01:11İslam bu ayette dünya işlerini ahiret işlerinin ayırmadığını
01:15ve yalnız ibadette ilgilenmediğini ispatlıyor.
01:18Onun ahkamı dünya ve ahireti kapsıyor.
01:22Güzel bir nizamla düzenliyor ve sorunları köklü çözümle çözüyor.
01:27İnsanlar keyiflerine ve gördükleri zarara göre bir şeyleri yasaklıyorlar
01:31veya gördükleri menfaate göre bir şeyi serbest bırakıyorlar.
01:35Ama bu Allah indinde geçerli değildir.
01:38Bir kavga yüzünden ticareti yasakladılar.
01:41İstanbul'u kabul etmedi.
01:42Haçtayken ticarete müsaade verdi.
01:44Fakat kavgayı yasakladı.
01:46Yalan yere yemin etmeyi yasakladı.
01:49Arafat'tan inince mahşeri haramda Allah'ı zikredin.
01:53Mahşeri haram ise müzdelifidir.
01:56Mahşer gözüken alamettir.
01:58Müzdelifenin mahşeri haram olarak adlandırılmasının sebebi,
02:02mescidi haram dairesine dair olduğu ve haççın bir hükmü olup
02:06onsuz haççın olmayacağını belirtmek içindir.
02:09Bizi hidayete getirdiği için Allah'ı çok zikretmemiz gerekir.
02:13Hem haçta zikretmeliyiz hem de haç dışında.
02:15Fakat haç bir ibadet olduğu için orada Allah'ı durmadan zikretmeliyiz.
02:20Hem de bizi hidayete getirdiği için.
02:23Bundan daha büyük nimet yoktur.
02:26Bundan önce sapık idik.
02:27Bizi sapıklıktan kurtardığı için nasıl ona teşekkür etmeyeceğiz?
02:31Bunun manası, İslam dışında her fikir, ideoloji ve din dalalettir, sapıklıktır.
02:38Biz nasıl hidayeti bulduk, diğer insanları da dalaletten kurtarıp
02:42İslam'a getirmek bizim üzerimize bir haktır.
02:45Hidayetin borcudur.
02:47Zira bu ayette buna işaret vardır.
02:50Oysa bundan önce dalaletteydiniz, sapıklıktaydınız.
02:53Bu nedenle Müslümanlar haç farzını yaptıkları gibi insanları İslam'a çağırmaları gerekir.
03:01Bu farzdır.
03:02Fakat Müslümanlar kendileri bile İslam'ın her çağrısına uymuyorlar.
03:06Her farzı eda edemiyorlar.
03:09İslam'daki yönetim, yargı, ekonomi, içtimai, eğitim, harbi, iç ve diz siyasetler,
03:17ceza kanunları, toplumun devletler arası ilişkilerle ilgili sahir farzlarını yere getiremiyorlar.
03:24Aralarında her haram işlenirken onu engelleyemiyorlar.
03:27Mevcut layık sistem her haramı helal kıldı.
03:30Serbest bıraktı ve haramı işlemeye kanunlarıyla koruyor.
03:34İşte bu farzları yerine getirebilmeleri ve haramları kaldırabilmek için
03:39layık demokratik sistemi izal edip yerine İslam sistemini kurmaları en büyük farzdır.
03:43Bu nedenle bütün alemler hilafeti baş farz saydılar.
03:47Ondan sonra insanların çıktıkları yerden çıkın ve Allah'ta mağfiret dileyin.
03:53Şüphesiz ki Allah mağfiret ve rahmet sahibidir.
03:56Bakara 199
03:59İnsanların çıktıkları veya yayıldıkları veya durdukları yerden çıkın.
04:03Yayılın ve orada durun.
04:06Kureyşliler insanların çıktıkları veya yayıldıkları yerden çıkmıyorlardı ve yayılmıyorlardı.
04:11Ve onlarla beraber aynı yerde durmuyorlardı.
04:14Müzdelife'de duruyorlardı.
04:16Diğer insanlar ise Arafat'ta duruyorlardı.
04:19Çünkü kendi kendilerini insanlardan ayrıp üstün kılıyorlardı.
04:23Biz Allah'ın ehliyiz ve evinin sakinleriyiz diye iddia ediyorlardı.
04:28Allah-u Teala bu ayrımı kaldırarak bütün Müslümanların eşitliğini duyuruyor.
04:32Hepsi aynı ihram elbisesi giyiyorlar.
04:35Hepsi aynı yerde beraber duracak ve oradan ayrılacaklar.
04:38Hepsi insanların durdukları yer olan Arafat'tan ayrılacaklar.
04:42Hem de Kureyş'in ayrıldığı müzdelifeden değildir.
04:46Bu şekilde Kureyş'in ırk ve milliyet ayrımını reddederek onun yerini terk etmemizi emretti.
04:52Ayrıma uğrayan diğer insanların durdukları yeri ayrılış yeri olarak kıldı.
04:56Böylece ırk, milliyet, kabile vs. ayrımcı unsurları kötülemiş ve yasaklamış oldu.
05:03Zira Allah yaratılışta hiçbir insanı diğer insandan üstün kılmadı.
05:08Hatta hiçbir Müslüman diğer Müslümandan üstün değildir.
05:11Üstünlük ancak takvayla olur.
05:14Ancak takvalı olanla Allah indinde üstün olur.
05:17Nidekim Allah şöyle buyurdu.
05:37Takva ise Allah'tan korkmaktır.
05:40Bunun manası Allah'a iman edip onun azabından sakınmaktır.
05:44Başka bir ifadeyle onun emirlerini yerine getirmek ve nehirlerden vazgeçmektir.
05:50Allah'tan başka hiç kimse bir kişinin ne kadar takvalı olduğunu bilemez.
05:54Buna göre dünyada muamelede bütün insanlar eşit oluyorlar.
05:58İslam kanunu karşısında ve yargıda eşit olurlar.
06:02Adalette muamele edilirler ve yargılanırlar.
06:05Aynı haklara sahiptirler.
06:06Müslümanlar da hem kardeştirler hem de eşittirler.
06:10Ancak takvasızlığı veya günahkarlığı bilinen kimseler başkadır.
06:14Onlara takvalılara baktığımız gibi bakamayız.
06:17Ancak mahkemelerde ve devlet karşında eşit muamele görürler.
06:21Allah kendisine mahfiret dilememizi talep etti.
06:24Kur'an'da ve sahih hadislerde mahfiret dilememize dair Allah'ın talebi birçok defa tekrarlandı.
06:30Zira hiçbir kul masum değildir.
06:32Hem günahları sildirmek için hem de Allah'ın bizden razı olması için sürekli Allah'ta mahfiret dilememiz gerekir.
06:39Şüphesiz ki Allah mahfiret ve rahmet sahibidir.
06:43Kulları ondan mahfiret diledikçe onları affeder ve rahmeti altına alır.
06:48Dünyada ve ahirette ödül alırlar.
06:51Hem de Müslüman mahfiret ve rahmet diledikçe kalbi huzurla olur.
06:55Nitekim kalpler ancak Allah'ı anmakla huzurlu ve mutlu olur.
06:59Mahfiret dilemek Allah'a karşı günah işlediğinden dolayı pişmanlığı ilan etmek, onun affını istemektir.
07:05Allah'ın en sevdiği husustur.
07:08Allah'ın mahfiretini dilemek her hayrın gelmesine bir vesiledir.
07:12Bunun delili Nuh aleyhisselamın kavmine söylemesini istediği şeydir.
07:16Dedim ki, Rabbinizden mahfiret dileyin.
07:20Muhakkak ki o çok bağışlayıcıdır.
07:22Sizin üzerinize göklerden bol su indirir.
07:24Size mallar ve çocuklarla imdat verir.
07:27Size bahçeler yetiştirir ve size nehirleri akıtır.
07:31Nuh 10-12
07:33Bu şekilde günah işlemekten dolayı pişmanlık duyup ondan vazgeçip de Allah'tan mahfiret dilemek,
07:38hem Allah'ın affını getirir, Müslümanları dünya ve ahiret azabından kurtarır,
07:43hem de Allah'ın ayette gösterdiği gibi dünyada ödül olarak belayı def eder,
07:48sıkıntıyı giderir, bolluk, hayırlı evlat ve bereketi rızkla verir.

Recommended