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El rey que dijo: «Sí, se puede». Hace 900 años, Alfonso I el Batallador se montó la Hueste de España y se lanzó a una expedición de locos: salió de Zaragoza, atravesó Al-Ándalus, llegó hasta Granada, miró al mar y volvió para contarlo. Aquello demostró hasta dónde puede llegar un líder cuando decide tensar la cuerda de la historia. En esta road movie medieval, David Botello (@DavidBotello4) y Esther Sánchez (@estesan1969), acompañados por Ainara Ariztoy y Luis Larrodera, recorren ciudades fronterizas, victorias decisivas, leyendas, batallitas y un final que recuerda que incluso los invencibles tienen límites. Si quieres acompañarlos, ¡súbete a la Historia!
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NoticiasTranscripción
00:00Soy Esther Sánchez, soy David Botello y esto es La Historia en Ruta.
00:12Caminante de la historia. Hace 900 años un rey cristiano decidió lanzar una expedición
00:18militar que rozaba la locura. Alfonso I el Batallador, rey de Aragón, se montó la llamada
00:23oeste de España. Salió de Zaragoza, cruzó la frontera con Al Andalus y se plantó a las
00:29puertas de Granada, el corazón del poder andalusí. Hoy viajamos 900 años atrás para
00:35seguir a Alfonso I el Batallador y a su oeste de España hasta el límite del mundo cristiano.
00:40Una expedición que fue un gesto de poder, propaganda y audacia que cambió para siempre
00:45el mapa mental de la época. Hoy vuelve Ainara Aristoy de la Asociación Funerarte.
00:50Vengo preparadísima. Vamos allá. A la batalla. Y se sube a la historia con nosotros Luis
00:56Larrodera, actor, presentador, divulgador y amigo del programa. Un ser humano con sentido
01:02del humor, sonrisa inteligente, talentazo y corazón aragonés. Hola Luis, ¿qué tal?
01:07Oye, lo último te lo confirmo, lo demás es muy generoso. Aragones, no. Solo la verdad.
01:13Bueno, pues te lo agradezco. Y amigo sobre todo. Qué bien estar donde te quieren. Estás donde
01:17te queremos mucho y además que eres muy aragonés. Mucho, mucho, mucho, mucho, mucho. Además
01:22muy orgulloso, muy feliz de haber nacido en esa tierra tan maravillosa que voy a poder
01:26además recorrer de vuestra mano. O sea, qué fantasía. Así que ese es el plan. Una ruta
01:31por la vida de un rey que decidió cruzar al Andalus para demostrar que podía llegar
01:35hasta Granada. Si quieres acompañarnos, ¡súbete a la historia!
01:39Arrancamos la ruta en el monasterio de San Pedro de Ciresa. Es el típico sitio al que llegas pensando
02:08¡buah! Otro monasterio de muros gordos, ventanas pequeñas. Bueno, y a los cinco segundos estás
02:14caminando de puntillas como si te hubieran pillado diciendo, yo qué sé, tonterías en voz alta.
02:19Porque aquí el silencio impone, chicos. No es un silencio de spa, no. Ni siquiera de misa.
02:25Es silencio de...
02:26Cierra la boca que este sitio es importante.
02:29Un silencio con barba que sabe latín.
02:31Hombre, ya te digo.
02:32Es como una frase corta escrita en piedra. Plantada en mitad del valle, de hecho, ni brilla,
02:38ni presume, ni se vende. Áspero, honesto, sin postureo románico ni florituras.
02:44Práctico, vamos. Adorno, ¿pa qué? Si igual mañana hay guerra.
02:48La luz se posa en los muros, los acaricia un rato y se va, en silencio, como la gente educada.
02:55El tiempo se quitó el reloj al entrar y lo olvidó en un banco. Por eso hay siglos que no se han ido
03:00del todo y otros que están todavía llegando. Siresa respira lento, como un monje anciano
03:06que ya no reza en voz alta porque ya se ha ganado el cielo. Y cuando sales, sales un
03:11poco más como recto, como si te hubieran pasado revista por dentro. Aquí no vienes
03:16a encontrarte, vienes a ponerte en orden.
03:19Claro, el monasterio de Siresa, que además es una de las calles del barrio de las Fuentes
03:23muy cercana a la calle en la que yo nací. Por lo que fíjate ya, esos vínculos que tú
03:27decías, empezamos a cerrar el silencio.
03:29Empezamos ahí, sin duda.
03:30Bueno, abrir, abrir el círculo.
03:31Vamos a empezarlo, abrir. De hecho, si os parece, pues eso. Vamos a ir a la Siresa
03:35que justifica el bautizo de la calle a la que hacía referencia. Pues vamos allí.
03:38Pues allí, justamente, en Siresa, lo primero que te vuela la cabeza es el minimalismo medieval.
03:44Vamos a ver, encontramos una nave única, enorme, despejada, que prescinde de los adornos
03:49superfluos. Nada de capiteles para Instagram ni santos empujos de dramática.
03:53De eso no vas a encontrar nada. Aquí el vacío es el protagonista. Como si alguien hubiera
03:58dicho, menos es más y encima se limpia mejor.
04:01Eso sobre todo.
04:02Eso es fantástico. O sea que tú entras y dices, ¿ya está? Pues sí, ya está. ¿Pero
04:09esto lo iban a decorar luego o lo dejaron así y así lo dejaron? Pues precisamente por
04:15eso funciona. El románico de Siresa quiere convencerte con las proporciones. Es decir,
04:21tú puedes allí observar muros gruesos, arcos firmes, ventanas pequeñas y altas. Aquí no
04:27hay iluminación ambiental, hay iluminación disciplinaria. Y ojo al suelo, ¿eh? Tan gastado
04:33y tan irregular que es como un libro abierto de pasos repetidos. Monjes rezando, imagínatelos
04:38por allí, ¿eh? Paseando.
04:38Sí, sí. Viajeros pidiendo asilo y siglos enteros arrastrando sandalias. Y luego, cuando
04:44salgas fuera, yo te recomiendo que te alejes unos metros y mires el conjunto para entender
04:48el concepto. Este monasterio no está para gustarte, está para sobrevivirte. Y en eso
04:56van ganando por goleada.
04:58Pues sí, la verdad es que sí.
04:59Sí, es verdad lo que dicen. Ojo, lo que dicen. Aquí en Siresa se bautizó Alfonso
05:06primero el batallador.
05:08¡Mira!
05:09Toma ya. Documentación, ninguna.
05:11Ah, no.
05:12Ah, vale.
05:12Nada. Papeles, cero patatero.
05:15Anda.
05:16Ganas de creérselo toditas.
05:18Oye, vamos a ver. Si vas a inventarte el bautizo de un rey guerrero, pues mejor hacerlo
05:23en un sitio como este. Serio, austero y de piedra gorda.
05:28Síresa, pues cumple el perfil, pero sobre todo esta tradición nos revela que este era
05:33el sitio más lógico para empezar la historia de un rey que acabaría viviendo como un cruzado,
05:39medio monje, medio guerrero. Si el bautismo pertenece al terreno del mito, la formación
05:45ya es otra cosa. Aquí sí que hay consenso. Aquí en Siresa, Alfonso aprendió a leer el
05:51mundo a la manera monástica. Latín, rezos, disciplina, obediencia y fe sin florituras.
05:58Siresa era un centro monástico prestigioso, respetado, bien conectado con la nobleza aragonesa
06:05y plantado en la frontera, pues el sitio perfecto para educar a un tipo que acabó montando
06:10cruzadas, conquistando ciudades y dejando el testamento a las órdenes militares. Vamos,
06:16el colegio ideal para fabricar un batallador. Claro.
06:19En la historia en ruta llegamos a Huesca, una ciudad que no levanta la voz, pero tampoco
06:36se esconde. Huesca es una bola lúcida, austera, con mucha memoria, de las que no se maquillan
06:42porque no lo necesitan, que llega despacio. Se sienta a tu lado, te mira a los ojos y
06:47cuando ya estás cómodo, te sueltan voz baja. Aquí han pasado cosas. Sí, han pasado. Bajo
06:52su apariencia tranquila late una ciudad fronteriza, acostumbrada a mirar al sur con anhelo y al
06:58norte con respeto, sabiendo que la historia aquí siempre llega armada y siempre se queda.
07:04El silencio en Huesca se cuela entre campanas, pasos y charlas profundas. Llega con educación,
07:09sin aspavientos, acaricia los capiteles, se queda a vivir en los soportales, deja huella
07:14en las fachadas que saben escuchar y te invita a bajar el ritmo. Huesca es una ciudad hecha
07:19de piedra paciente, donde las calles avanzan con la calma de quien ha visto pasar demasiados
07:24siglos como para tener prisa. Un día tendremos que volver a Huesca más tranquilos, porque
07:29aquí hay que mirar con calma y levantar una ceja y a sentir. La catedral impone con una
07:35seriedad gótica, su fachada de aquí no vengas a tontear y una portada que parece un tratado
07:41de teología esculpido en piedra. Dentro la luz organiza la mirada y el silencio te manda
07:46callar antes que el sacristán. A pocos pasos, San Pedro el Viejo conserva un claustro románico
07:52tan sobrio, tan íntimo y tan zen, que si llegas acelerado, oye, te pone a rezar tres
07:58Padre Nuestros y cuatro Ave Marías. A rezar. Aquí hasta los capítulos parecen meditar.
08:06Es un claustro que te baja las pulsaciones y te reconcilia con la humanidad. Aquí están
08:11enterrados Alfonso I el batallador y su hermano pequeño, Ramiro II el monje, tan ricamente.
08:17Y ojo al Museo de Huesca, el resumen ejecutivo de dos mil años de historia, que nos ayuda a
08:23entender esta ciudad como cruce de culturas y frontera viva. Bueno, la capital del dulce,
08:27¿eh? ¿Cómo se come en Huesca y cómo se vive en Huesca? Una de las ciudades en las
08:31que mejor se vive, mejor calidad de viva que tiene este país. Y es que la historia de Huesca
08:36es la de una ciudad acostumbrada a vivir en la frontera. De hecho, la llaman Puerta de
08:41los Pirineos. Y es una tierra habitada desde tiempo inmemorial. Por ejemplo, los iberos la
08:46llamaron Volscan. Luego llegaron los romanos y lo pusieron todo patas arriba. Hasta cambiaron
08:51el nombre. Y le dieron el título de Urbs Victrix Oscar. Huesca, ciudad victoriosa. Los de Huesca
08:58se romanizaron, cambiaron su lengua prerromana por el latín y empezaron a llamarse Oscenses,
09:03que viene de Oscar. Ah, de Oscar. Esto es la Oscar. En esta época, la ciudad tuvo su propia
09:10ceca, su fábrica de monedas. Aquí se acuñaron unas monedas de plata y bronce que tenían en la cara
09:16a la cabeza de un señor. Y en la cruz, el nombre de Oscar. Bueno, pues luego vinieron
09:21los visigodos. Pero estos pasaron sin pena ni gloria. Y cuando llegaron los musulmanes,
09:26la llamaron Huasca. Y levantaron la muralla. Y ojo, pedazo de muralla, ¿eh? Llegó a tener
09:32dos kilómetros de largo, siete puertas y noventa y nueve torres.
09:36Noventa y nueve torres. Madre. Noventa y nueve torres. Que te digo que por una chico a cien
09:40y redondea la cifra. Pero noventa y nueve. Bueno, a lo mejor es que pensaban que el cien
09:44era el número de la perfección y no podían llegar hasta esa perfección, que luego los
09:47árabes también eran muy así. Es verdad que eran muy tiki-mikis, es verdad, es verdad.
09:51Bueno, pues les faltó una, que es precisamente la que queda hoy. Hoy queda solamente una de esas
09:55torres, que es el torreón del Amparo. Pero sigamos avanzando en la historia. Entonces
09:59llegó Sancho Ramírez, rey de Aragón y de Pamplona. Sancho Ramírez era un tío muy poderoso,
10:04conquistador, buen político y muy bien casado. Sí, durante su reinado le dio a la villa
10:10de Jaca la categoría de ciudad y desde allí se marcó como objetivo conquistar Huesca.
10:15Así que se vino para acá y puso sitio a la ciudad. Un buen día, durante el asedio,
10:19Sancho Ramírez se dio una vuelta por las murallas para echar un vistazo. Le metieron
10:24un flechazo que lo dejó totalmente muerto-matado. La curiosidad mató al gato. Bueno, en este caso
10:29mató a Sancho Ramírez. Tanto que los aragoneses tuvieron que retirarse. Luego fueron sus tres hijos
10:34los que hicieron grande a Huesca. Pedro I la conquistó en 1096, después de vencer a los
10:39moros en la batalla de Alcoraz. Alfonso I, el batallador, levantó San Pedro el Viejo y
10:44Ramiro II, el monje, se vino a vivir aquí. Si estos tres hubiesen tenido un grupo de
10:50WhatsApp, pensarlo, el mensaje fijado sería, aquí el poder no bromea. Desde entonces, durante
10:57toda la Edad Media, Huesca tuvo una relación muy especial con los reyes de Aragón.
11:01Pues sí. Huesca no es la escena final explosiva de la peli de Alfonso I de Aragón. Huesca
11:07es su cuartel general. Es como la amiga sensata que te guarda las llaves, el dinero y el sentido
11:14común, mientras tú te vas a conquistar medio valle del Ebro. Lo de Alfonso I era un no
11:20parar. De joven participó en el asedio de Huesca, pero también en la batalla de Alcoraz
11:25y en la conquista cristiana de la ciudad. Todo bajo las órdenes de su hermano Pedro
11:30I. Y luego, ya de rey, que si Tudela, que si Zaragoza, que si Calatayud. Un estrés.
11:36Pues es cansado. Tengo plato. Tengo plato. Bueno, pues mientras él iba por ahí repartiendo
11:41espadazos, Huesca se encargaba de todo lo demás. En plan, tú tira campeón que yo me
11:47quedo gestionando. Administración, estabilidad, gobierno, clero, recursos, logística, mercado,
11:53legitimidad. Lo aburrido. Es todo para Huesca. Una función mucho menos glamurosa, pero más
11:59difícil y muchísimo más importante. Ojo, sostener el chiringuito. Sin Huesca, Alfonso
12:06sería solo un tipo muy nervioso con armadura. Además, Huesca consolidó la frontera. Aquí
12:13el reino dejaba de ser una promesa provisional y pasaba a ser estructura. O sea que Alfonso
12:19primero ganaba las batallas y Huesca ganaba el pospartido. Y eso, caminantes de la historia,
12:25vale oro. Pues claro. En 1845 alguien dijo, oye, ¿y si nos traemos al batallador a Huesca?
12:34Pues dicho y hecho, los restos de Alfonso se trajeron al monasterio de San Pedro el Viejo,
12:40uno de los espacios más antiguos y significativos de la ciudad. Huesca, que fue la ciudad sensata
12:45del reino, se ha quedado con el recuerdo del rey más inquieto. Y ahora forma parte
12:50del paisaje histórico y emocional de la ciudad. Porque cuando se pone, la historia también
12:56sabe parar.
12:57En la historia en ruta llegamos a Zaragoza. ¡Vamos! ¡Venga! ¡Qué guay!
13:15Una ciudad que te aguanta la mirada. Más que posar, se queda quieta y espera. Te evalúa.
13:22Tú llegas con cara de turista y ella piensa, a ver cuánto dura.
13:25¿Estás de acuerdo, Luis?
13:26Por ahora sí. Todo sí.
13:29Zaragoza se planta junto al Ebro como quien apoya el codo en la barra de un bar viejo y
13:34mira al mundo sin aspavientos. Cuando el río baja manso, refleja torres y cúpulas. Cuando
13:39se enfada, recuerda quién manda aquí desde hace siglos. El cierzo es otro cantar.
13:44¡Uy, el cierzo!
13:45El cierzo no es viento. Es un concepto pedagógico para que no se te suba la tontería a la cabeza.
13:51Gran definición.
13:52Te despeina, te centra, te recuerda que esto es Zaragoza, no una postal. El cierzo es
13:57un corrector ortográfico del alma.
13:59¿Tan malo, tan malo?
14:00Bueno, tiene sus cosas buenas. Michael Jackson escogió actuar en Zaragoza por la calidad
14:06del aire, gracias a que el cierzo lo que hace es cualquier polución que haya se la
14:10lleva completamente. Entonces, también tiene sus cosas buenas. Luego sí, todos andamos
14:14así como metidos para adentro encorvados y por eso los de Huesca nos llaman cheposos.
14:19Mira tú.
14:20Bueno, pues Zaragoza es una ciudad con memoria larga, carácter seco y un corazón de pan caliente.
14:26Como ese amigo que no te abraza, pero aparece siempre que tienes que empujar el coche.
14:31Aquí no hay dramatismo mediterráneo ni lirismo atlántico. Aquí hay carácter, tosco, sobrio
14:37y efectivo. Justo por eso entiendes por qué Alfonso el Batallador encontró aquí un escenario
14:42a su medida. Una ciudad que no promete nada, pero cumple su palabra.
14:47Leal, sí señor.
14:48Zaragoza es una ciudad para mirar despacio. Como quien echa un vistazo a un libro antiguo
14:53y descubre que cada página pertenece a un siglo distinto. Aquí los monumentos no se visitan,
14:58te miran ellos a ti. Es que hay mucha historia. Es apasionante.
15:03Tanta que arrancas con la Basílica del Pilar, que es un festival de cúpulas con autoestima
15:08que se impone por presencia. Esto es más que fe. Esto es física. Metros y metros cúbicos
15:14de solemnidad. Aquí la Virgen María de carne y hueso se empatronó hace dos mil años,
15:19nada menos.
15:20Al otro lado de la Plaza del Pilar, la SEO del Salvador nos recuerda que Zaragoza no es una
15:24ciudad de una sola identidad artística. Románica, gótica, mudéjar, barroca y neoclásica.
15:29Todo junto, ¿eh? Cinco personalidades que conviven ahí juntas sin pedir permiso.
15:34Detrás de la plaza, el Puente de Piedra es el mejor mirador gratis de la ciudad. Y
15:38desde aquí se entiende la relación íntima que hay entre la ciudad y el río. Luego
15:43está el casco histórico. Mezcla de piedra gastada y orgullo intacto. Ni presume ni pide
15:49perdón, como quien lleva siglos diciendo... Esto ya lo he visto. Ya lo he visto. Y al
15:53oeste, algo más retirada pero imprescindible, remata el conjunto el Palacio de la Aljafería,
15:59uno de los mejores ejemplos de arquitectura islámica peninsular. Es un palacio musulmán
16:03convertido en fortaleza cristiana que hoy es la sede del Parlamento aragonés. La Aljafería
16:08demuestra que el poder cambia de manos sin cambiar de muros, porque Zaragoza, más que
16:12un museo al aire libre, es un currículum en piedra.
16:15Uy, si hablar a la Aljafería. ¿Tú sabes que mi padre hizo la mili en la Aljafería?
16:18No me digas. Bueno, te lo cuento. No porque mi padre viviera en tiempos de los musulmanes,
16:23no. No, no, no. Mi padre era contemporáneo, ¿sabes? Todo iba dentro de un orden. Pero
16:27claro, Zaragoza ha sabido reinventarse o reutilizar, no siempre con acierto, aquello que tenía a
16:32mano. Y el Palacio de la Aljafería fue cuartel militar durante un tiempo. Y mi padre
16:36hacía allí la mili, iba a cocina, cogía los filetes en pano, se los ponía debajo de la
16:39gorra y se marchaba porque pasaba mucho hambre.
16:42Con el filete en la gorra.
16:44¿Tú qué te crees? ¿Y eso te dejaba un brillo en el pelo que los filetes?
16:46Vamos, vamos. Son buenísimos.
16:49No, es verdad. No me escondo. Amo mi ciudad. Zaragoza es una ciudad que no presume de historia.
16:54Si es que es verdad, Zaragoza arrastra la historia como si fuera una mochila vieja. Ha sobrevivido
16:59a todo y aún así no va presumiendo por ahí.
17:01Pues debería.
17:02Debería, exacto, firmo. Arrancó, fijaros, como Caesara Augusta, una colonia romana con
17:07nombre de emperador. Que, ojo, eso es categoría. Tiene foro, teatro pintón, pintón. Pero pintón
17:13de verdad que merece una visita. Y ese orden imperial con intención de esto va a durar
17:18siglos. Y durar duró. Duró pero con matices. Porque llegaron los musulmanes. Pues lo primero
17:25le cambiaron el nombre. Un poquito. La llamaron Zaracusta. En esta época islámica la ciudad
17:30se puso elegante, culta y estratégica. La ciudad se convirtió en el gran cruce cultural
17:36del Valle del Ebro. Y nos dejó palacios, acequias y un gusto exquisito por aprovechar lo
17:42que se encontraron hechos. Desde entonces, en Zaragoza, nadie tira nada. Se recicla. Y otra
17:48cosa, mariposa.
17:49Pues muy bien.
17:50Guau, que sí. Luego vino la conquista cristiana. ¡Viva Alfonso I, el batallador!
17:53¡Viva, viva, viva!
17:55Zaragoza se puso de capital, de reino, de ciudad, de cortes y de escenario de pactos,
18:00tensiones y también silencios incómodos. Y cuando parecía que ya lo había visto
18:05todo, llegó su momentazo. Guerra de la independencia. Sitios de Zaragoza. Un tal Napoleón llegó con
18:13ganas de reforma urbana a cañonazo limpio. Asedió la ciudad y llamó a la puerta. Y Zaragoza
18:19respondió, pasa, pasa si quieres. Pero te vas a arrepentir mañana. Y resistió. Lo hizo
18:25con hambre, con tifus, heroínas, orgullo y una ciudad diciendo no pasarán. Aunque no
18:31quedarán fuerzas, casi para decirlo en alto. Fue una resistencia cabezona que rozó lo
18:36irracional. Pero pasó a la historia por haber dicho lo que siempre había dicho. No. Y lo
18:42mejor de todo es que después de quedar hecha un solar, Zaragoza no montó un drama. Zaragoza
18:47se levantó, se sacudió el polvo, se limpió las heridas y siguió caminando por la historia.
18:53Lo hizo sin fuegos artificiales, sin mirar atrás, sin un discurso motivacional. Nada. Acuñando
18:58ese término de Zaragoza ciudad inmortal. Y esa es su verdadera fuerza. Sobrevivir sin
19:04alardes. Y pasará al siguiente capítulo.
19:07Un buen día, hace 900 años, oye, minuto arriba, minuto abajo, a Alfonso I, el batallador,
19:13le llegó un SOS de una pandilla de mozárabes, que eran los cristianos que vivían en territorio
19:18musulmán. Bueno, y Alfonso, cuando le pedían ayuda, no mandaba un WhatsApp solidario, que
19:24va. Mandaba un ejército. Y, oye, pues ya que se ponía, pensó, ¿cómo hay que cruzar
19:29la frontera para ayudar a la chavalada? ¿Qué tal si nos plantamos en Granada? Ya tías
19:33para abajo, ¿verdad? Oye, nadie le respondió, pero es tan loco Alfonso. Porque en la Edad
19:38Media eso era liderazgo. Él buscó un nombre en Molón para la aventura y le puso hueste
19:43de España, que suena a banda de rock, pero era un ejército bastante fornido. Salió
19:49de Zaragoza en septiembre de 1125 a hacer una incursión a lo grande. Entrar en el Andalus,
19:55liarla pardísima, mostrar músculo, pegar fuerte y volver con más de 10.000 mozárabes
20:00para que le repoblaran el reino.
20:02Sobre el papel está bien, sobre el plano compro. Venga, funciona.
20:05O sea, que Alfonso se marcó una de las campañas más audaces del occidente medieval.
20:09Una gran cabalgada que dejó una huella profunda en Aragón. La excursión más bestia
20:15del siglo XII. Ida y vuelta. Y todavía hay quien se cansa subiendo a la aljafería.
20:19¡Qué flojos!
20:20La verdad.
20:39Si me permitís, os voy a traer a Calatayud.
20:45Calatayud es una ciudad en la que tengo un cariño enorme. De hecho, yo me casé en el
20:48Monasterio de Piedra, que está al ladito de Calatayud.
20:50¡Ah, bonito!
20:51Y cada año visito Calatayud porque es un punto de encuentro donde tengo buenos amigos
20:55además. Y una ciudad que merece no una visita, sino una visita, una revisita y un conocerla,
21:00disfrutarla, pasearla.
21:01Sí, sí, sí.
21:01Sin duda alguna. Porque es una ciudad que no presume. No presume porque sabe que si
21:05empieza a contar todo lo que ha visto, no acabamos nunca este programa. Es una de esas
21:09ciudades fronterizas que te miran con el ceño fruncido y en vez de darte la bienvenida te
21:14dice...
21:15Identifíquese.
21:16¡Uh!
21:16Sí.
21:17Arquitectura de desconfianza, le llaman algunos.
21:20Con ese paisaje a medio camino entre la defensa y la nostalgia que define ciudades como esta.
21:26Y esas torres mudéjares que son ladrillo con carácter. Son torres que no decoran, intimidan,
21:32pero con educación. Calatayud es una ciudad cuesta arriba que te obliga a pensar en vertical.
21:38Aquí las cuestas son una prueba moral. Si subes resoplando, aprendes historia. Si no
21:43subes, pues también aprendes, pero lo haces desde el barrio.
21:46Ah, pero bien, bien.
21:47Es otra alternativa.
21:48Claro.
21:49Los castillos están en lo más alto porque desde aquí se ve venir el lío.
21:53Y siempre lo veían. Siempre. Porque esta ciudad no era un sitio para pasear al perro,
21:58no. Era una frontera estresada. El casco histórico de Calatayud se despliega en capas
22:03como una conversación entre romanos, musulmanes y cristianos que nunca terminó de cerrarse.
22:09Es una ciudad que no corre porque ya llegó asesino. Sí, en fin, hay en Calatayud una mezcla
22:15rara de quietud, bastión y carácter. Calatayud parece dormida, pero es una ciudad que escucha,
22:20que sabe que fue cruce, confín, plaza fuerte y fortaleza deseada. Y aún conserva, bajo
22:26la piel de ladrillo y adobe, el pulso de un lugar donde la historia no pasó de largo,
22:30no. Se quedó a vivir.
22:34A Calatayud no se viene a mirar escaparates. Se viene a levantar la barbilla. Porque aquí
22:40preguntas y todo está allí arriba.
22:43¿Dónde está esto? Allá arriba.
22:46Totieso.
22:47Lo primero, la colegiata de Santa María, un prodigio del mudéjar en modo, mira lo que
22:53se puede hacer solo con ladrillos.
22:56Luz, geometría, elegancia y una sensación de que aquí hasta el arte sabe dejar huella.
23:02Muy cerquita, las torres de San Andrés y San Pedro parecen primas hermanas. Altas,
23:08elegantes, de esas que nunca sonríen en las fotos. Parecen funcionarias medievales que
23:13no recuerdan que aquí el mudéjar no es un estilo decorativo, es lenguaje cotidiano.
23:18Pues sí.
23:19Y los castillos, ¡ay madre mía los castillos!
23:23Ayud, Doña Martina, Peña, los tres formaban un mecanismo coordinado de vigilancia visual
23:29capaz de transmitir noticias en cero coma. O sea, el internet de la época era los castillos.
23:35Esto se merece un buen paseo cuesta arriba. Venga, vamos a prepararnos.
23:39Desde la Ayud no se domina el paisaje, se le hace un control parental y las murallas sujetan
23:45la ciudad para que no se caiga. No la rodean. Forman un collar defensivo en toda regla que
23:50explica Calatayud de un solo vistazo. Y cuando crees que esto va solo de Edad Media, apareces
23:57en Bilbilis, que es la ciudad romana, a las afueras. Aquí puedes pasear por su teatro,
24:03por sus termas y por sus silencios. O sea, vienes a ver murallas y acabas en un spa del
24:09siglo I al que nadie avisó del cierre. Calatayud es una ciudad pues con varias capas. O sea,
24:16tú entras por lo medieval y sales pensando, pero vamos a ver cuántas ciudades sois aquí
24:21dentro. Y flipas porque todo encaja. Y tanto. Y porque no te lo dan masticado. Y porque aquí
24:27la historia no se visita, se va encontrando. O te va encontrando a ti también un poco. Sí.
24:35Calatayud tiene más biografías que un actor de reparto. Su historia es una serie larga,
24:40con giros sorprendentes, cambios de guión y un final de supervivencia pura. Por eso nunca
24:46pudo permitirse el lujo de la ingenuidad. Aquí empezaron los romanos, que pusieron Bilbilis,
24:51una ciudad en la que nació Marcial, el poeta latino de lengua afilada, maestro del epigrama,
24:58rey del sarcasmo romano. Se ve que en Calatayud la ironía siempre ha sido una forma de supervivencia.
25:04Luego llegaron los moros, que pusieron Calatayud, una ciudad importante, bien organizada y mejor
25:11fortificada. Calatayud suena a fortaleza, incluso cuando lo susurras. Imponía respeto solo con
25:18pronunciar su nombre, Calatayud. Y cuando parecía que aquí ya no cabía nadie más, zas, llegó a
25:24Alfonso I el batallador y puso Calatayud, ciudad de frontera. Eso quiere decir que aquí vivían con
25:31la alarma puesta. O sea, tensión, ojo siempre alerta, mestizaje cultural. Cristianos musulmanes y
25:37judíos compartieron espacio, comercio y desconfianza. Una convivencia que no siempre
25:42fue pacífica, pero siempre fue creativa. De aquellos polvos viene el legado mudéjar,
25:48un estilo que nace de la negociación cotidiana entre culturas. Las torres y los templos son
25:53acuerdos arquitectónicos. Diplomacia el ladrillo, en plan tú reza lo que quieras, pero hazme la torre
25:58recta. Y así es Calatayud, una ciudad que no descansa nunca, que siempre está en guardia.
26:04Bueno, pues ahora que ya conocemos Calatayud, ya veis que esto no lo conquista cualquiera.
26:11No, no. Bueno, hasta que llegó Alfonso I el batallador en 1120.
26:16¡Viva Alfonso I el batallador!
26:17¡Viva! ¡Viva!
26:18Antes de entrar hizo lo que haría cualquier estratega medieval con mala fama y buena espada.
26:23Mirar alrededor y decir, esto hay que ganarlo sí o sí.
26:27Porque Calatayud no era una ciudad, era un candado, el cerrojo que guardaba el Valle del
26:32Jalón. Y Alfonso era más de abrir puertas a patadas que de llamar al timbre.
26:36La cosa estaba clara. Había tomado Zaragoza y si no aseguraba lo que tenía detrás, pues
26:41las victorias te duraban lo que duran dos peces de hielo en un Wigion de Rocks.
26:46¡Olé tú ahí!
26:47Así que Alfonso vio Calatayud con sus cerros, sus castillos en cadena y su pinta Disney
26:52era un espugnable y pensó, esto no es una plaza cualquiera, desde aquí se controla
26:57todo. Y dijo, me lo quedo.
27:00Alfonso entendía el territorio como una red de fortalezas enlazadas, o sea, lo que viene
27:04siendo montar un sistema defensivo como Dios manda. Total, ciudad conquistada, fortaleza
27:10integrada y frontera atada y bien atada. Y a repetir la Operación Zaragoza. Repoblación,
27:16murallas reforzadas, fueros, reorganización cristiana del territorio, en fin. Lo típico
27:21del batallador, ganar y consolidar. Vamos, que el batallador no vino a hacerse fotos, chicos.
27:26Vino a cerrar el mapa. Oye, y lo cerró.
27:31Os voy a contar una cosa muy curiosa de Calatayud. Es que todos los años, por si queréis
27:35la agenda, ir marcando. Del 19 al 22 de junio, la ciudad decide que ya está bien, de tanto
27:40siglo XXI, y se viene arriba.
27:42¡Anda!
27:42Y lo he vivido, y es apasionante. Se marca un viaje en el tiempo con nombre propio,
27:48Las Alfonsadas.
27:49¡Qué bonito!
27:51Pues, a ver, básicamente, la cosa va de fingir que la ciudad está en 1120, pero con
27:56los bares abiertos.
27:57¡Ay, qué guay!
27:58Y el centro de salud, importante.
27:59¡Hombre!
27:59¡Hombre, también, también!
28:00¡Hombre, también!
28:01Tenemos que tener un punto de modernidad, la toma de tierra.
28:04O sea, que Calatayud se pone cota de malla y toma las calles para celebrar la conquista
28:09de Alfonso I, el batallador.
28:10Porque no olvida que Alfonso cambió el rumbo de la historia. Y, de paso, el vestuario del
28:15personal.
28:16De paso.
28:16Porque, claro, esos días, de verdad, el pueblo se vuelca entero. Bueno, el pueblo, pero no
28:23solamente en el lado más humano. Las murallas, que el resto del año van a lo suyo, esos días
28:27parecen decir.
28:28Vale, por fin entendéis para qué estábamos aquí.
28:31El casco histórico se llena de estandartes, de espadas y gente muy metida en el papel.
28:36Mucha gente.
28:37Mucha gente.
28:38Y algunos con más entusiasmo que rigor. Pero bueno, oye, que se agradece, ¿vale?
28:42Hay desfiles de tropas cristianas y andalusíes. Recreaciones históricas, mercados artesanales,
28:47teatro callejero y también cenas ambientadas en el siglo XII.
28:50O sea, así, con las manos, a comer.
28:52Hombre, hombre, eso no puede faltar, ¿eh? Unas buenas viandas.
28:54Hombre.
28:55Y lo mejor, los juegos de rol y los escape rooms que se organizan para sobrevivir al medievo
29:00en una ciudad fronteriza sin perder la dignidad ni la cobertura.
29:04Fundo.
29:05Sin duda, las alfonsadas son un reloj que se atrasa 900 años, pero sigue dando bien la
29:09hora. Es una fiesta que demuestra que cuando Calatayud se pone medieval, se lo toma muy en
29:14serio. Durante unos días, la historia baja del libro, le quita el polvo a la armadura,
29:19se echa a la calle y se pone a bailar.
29:35En la historia en ruta llegamos a Cutanda, ese sitio al que llegas y piensas, ¿aquí pasó
29:43algo importante? Y la respuesta es sí.
29:46Lo que pasa es que el paisaje no suele hacer spoilers. Y este paisaje en concreto ha aprendido
29:53a callar para no seguir oyendo gritos. El cielo aquí no sabe de techos. Es tan grande
29:59que parece que alguien se lo dejó abierto por error. La luz cae a saco, como una bofetada,
30:06y el viento pasa revista entre las hierbas y levanta murmullos antiguos. Es un viento
30:11que suena a consecuencia. El pueblo es pequeñito porque la historia ya ocupó demasiado espacio.
30:17Es un pueblo concentrado, casi austero, recogidito en sí mismo con esa timidez de quien guarda
30:24una historia tan grande que no se puede contar a voces. Como si te mira de reojo para decirte,
30:30yo solo estaba aquí, mirando. Las casas miran al campo con una mezcla de paciencia y memoria.
30:38Saben que lo importante ocurrió fuera, donde hoy pastan las ovejas. Tanto clamor silencioso
30:44tiene un puntito inquietante. Porque Cutanda parece tranquila, pero ojo, bajo esta calma hay
30:50una huella que pesa como un latido bajo la tierra. Cutanda es un escenario que advierte,
30:57y eso es lo que más te intimida. Cutanda forever. Tú vienes aquí buscando un monumento
31:03para hacerte un selfie y Cutanda te responde. Suerte, campeón. Porque aquí lo que hay que
31:08ver es el vacío. No hay castillo, ni ruinas, ni decorado medieval. Hay mucho campo, campo
31:15abierto. Esto es una colina discreta del altiplano turolense. Un tablero de RISC tamaño
31:20real. Aquí se te ocurre una idea y te la ve todo el mundo. Luego está este pueblo pequeñito.
31:26Tiene una iglesia modesta, sin alardes, parroquial, consciente de que llegó tarde a la película.
31:31La escena importante ya se había rodado fuera. Las calles son un paréntesis entre dos silencios
31:37y las casas las han colocado para no molestar a la historia. Si vienes con prisa, Cutanda
31:42se recorre en dos patas. Pero luego se te queda pegada y hay que ir asimilándola despacito.
31:48El plan es muy sencillo. Te plantas en cualquier punto, giras sobre ti mismo y te recreas en el
31:55vacío. En el aquí no hay nada, porque ese nada lo es todo. Y entonces piensas, guau,
32:01aquí no hay margen de error. Ni emboscadas, ni refugios, ni giro de guión. Todo a la vista,
32:06exposición total. Si corrías, te veían. Si te parabas, también. En Cutanda el paisaje es el
32:13auténtico documento histórico. Una llanura ondulada que te explica la historia de un vistazo.
32:18Y entonces entiendes por qué hubo aquí una batalla que cambió el destino de un reino.
32:24Cutanda te pone en situación y encima lo hace bien. Lo hace en silencio y lo hace inolvidable.
32:31Cutanda es la victoria. La victoria. Con mayúsculas. Aquí vino Alfonso I, el batallador,
32:43en 1120 y demostró quién era. Él había conquistado Zaragoza dos años antes y alguno
32:48pensaría... Vale, suerte del principiante. Pues no. Cutanda fue el examen de revalida y Alfonso lo
32:55aprobó con matrícula. Los almorávides llegaron confiados y Alfonso dijo... Perfecto. Aquí en
33:01Cutanda se ve todo. Hay tanto campo abierto que esto fue como decir... Salimos al patio y lo
33:07resolvemos. Aquí no hubo florituras ni estrategia de manual. Aquí hubo un choque frontal, una batalla
33:13campal en toda regla. Alfonso plantó cara a los almorávides y ganó. Les dio pal pelo, pero bien en
33:20este paisaje tan abierto, la victoria no tuvo escapatoria. La batalla de Cutanda es el momento
33:25en el que el batallador dejó de ser el rey que promete y se convirtió en el rey que cumple. Dejó
33:30de ser el quiza y se convirtió en el yata. Alfonso había llegado para quedarse y para seguir
33:36creciendo. Después de Cutanda, el mapa empezó a ponerse ya nervioso y bueno, Calatayud, Daroka,
33:42el eje del jalón... Bueno, de repente, todo el Valle del Ebro empezó a caer como si una mariposa
33:46hubiera batido sus alas en Pekín. Claro, la teoría del caos. La teoría. Porque Alfonso
33:51no solo repartía mandobles, él repartía mensajes y el principal era muy sencillito.
33:58Zaragoza no fue el final, fue el principio de algo más grande. Te das la cuenta.
34:03¡Viva Alfonso! ¡Viva Alfonso! ¡Viva! Vamos, que Cutanda es ese partido en el que dice...
34:09Oye, pues parece que este tío va en serio. Y oye, ya no hubo quien le discutiera el apodo.
34:15Nada.
34:28Después de Cutanda, Alfonso I se vino arriba y dijo... ¿Para? ¿Yo? ¿Para qué?
34:34Normal, cuando ganas así te crees invencible. Y tiró con la hueste de España para Teruel.
34:39Y desde allí, a la playa, como si al Andalus fuera un pasillo del Mercadona.
34:43El Levante Mediterráneo, Valencia, Alicante, Murcia. El tío se puso en plan...
34:49Venga, la última y nos vamos. Pero la última incluyó seguir bajando, bajando, cruzar el
34:55Almanzora, pasar por Purchena y acabar acampado en Tíjola durante ocho días porque incluso
35:00los héroes medievales necesitaban reorganizar tropas, curar herida y reiniciarse como el
35:06router. Aquello empezaba a parecer un tour de resistencia.
35:09Luego va Alfonso y se pone... ¿Qué? ¿Nos hacemos con Baza? Un rápido, entramos y salimos.
35:14Madre mía.
35:14Pero no. Baza le miró cara a cara, que es la primera, y le dijo tururú. El trámite
35:20acabó con bofetada. Y ahí el batallador descubrió una verdad universal. Una cosa es conquistar
35:26Zaragoza y Calatayud, pero gestionar un imperio tan lejos de casa es otra pantalla del videojuego.
35:31Cuidado, esto es complicado. Así que activó el modo Racia y enfiló hacia Guadix. Uf, aquí
35:38el guión se torció de verdad. La campaña rozó el palo del desastre. Hubo emboscada,
35:43hubo algunos caballeros importantes muertos y hubo una sensación general de que al lobo
35:48se le empezaban a ver las orejas, por lo que fuera. Alfonso pensó...
35:52Igual esto se me está yendo de las manos.
35:55Un poquito.
35:55Pero por si las moscas, él dio la orden de seguir avanzando, porque retroceder no entraba
36:01en los planes. Y siguieron, siguieron, y llegaron hasta Níbar. Aquí plantaron el campamento
36:06con vistas a Granada. Unos dicen que Alfonso se quedó esperando una batalla campal. Otros
36:11dicen que se quedó esperando una rebelión mozárabe que abriera las puertas de la ciudad.
36:16Y nada, ni los uno ni los otro. Granada les hizo un ghosting medieval. Y ahí estaba.
36:22a un tiro de mirada. Y el sueño estaba a punto de empezar a deshilacharse.
36:27Uy, uy, uy, uy, uy.
36:41En la historia en ruta volvemos a Granada. ¿Cuántas veces hemos pasado por aquí en diferentes
36:48programas?
36:48Que ha falto.
36:49El 22, 22, 22.
36:51Igual se nos ve un poquito el plumero porque Granada nos encanta.
36:54Hombre, Granada.
36:55El plumero granadino lo tenemos ahí.
36:57Hombre.
36:57Tierra soñada por mí.
36:58Aquí la luz se enrosca en los muros rojizos de la Alhambra y luego se desliza hacia abajo
37:04al albaicín y convierte cualquier rincón en una obra maestra. Con esta luz cualquier turista
37:10puede ser un poeta accidental. Hasta yo misma. El aire cambia de humor según la hora.
37:15Por la mañana parece que todo es posible. Al atardecer se vuelve sentimental y empiezas
37:21a dudar. Y de noche, ay, de noche te rindes. Y te pides algo de beber.
37:26Pues venga.
37:26Las calles son tan estrechas que, si dudas, retrocedes dos siglos. Los miradores son excusas
37:33para quedarte un rato quietecito. Y en cualquier esquina suena una guitarra que no sabe si viene
37:39del Sacromonte o de hace 500 años. Y claro que Granada es preciosa. Pero también sabe
37:46jugar sus cartas. Te sonríe, te abre la puerta, te promete gloria y belleza y luego te pone
37:52a prueba. Y te cobra el peaje, como siempre han hecho las grandes historias. Es una ciudad
37:58con forma de promesa y con vocación de frontera emocional. Hasta aquí llegó el sueño de Alfonso
38:03I el batallador. Sí, llegó hasta Granada, pero llegó cansado.
38:08Me extraña, eh.
38:09Ay, miró alrededor y dijo...
38:11Ay, hasta aquí hemos llegado.
38:12Agotao, agotao.
38:14Aquí los sueños no mueren, se sientan a descansar.
38:17Este hombre estaba cansado ya.
38:19Después de todo el periplo, Alfonso I el batallador llegó a Granada con la espada caliente y la
38:24calculadora fría. Venía con la hueste después de atravesar media península, golpe de espada
38:29y testosterona. De avanzar como un huracán por territorios hostiles, de devastar campos
38:34andalusíes, de liberar cautivos cristianos. Y al plantarse delante de Granada dijo, ups,
38:39intimidad. Miró la ciudad bien defendida, miró el mapa de ida y vuelta, un territorio
38:45difícil. Miró a sus hombres exhaustos, sudando la gota gorda. Ay, pobre. Así que se paró
38:50a pensar. A ver.
38:51Un asedio largo era un infierno logístico y no quiso poner en riesgo toda la expedición.
38:57Y había venido a jugar, a hacer una demostración de poderío. Así que se dijo a sí mismo,
39:02igual hoy no. Al fin y al cabo, no habían bajado hasta aquí para empadronarse. Así
39:07que llegó hasta las puertas de Granada sabiendo que lo más sensato era marcharse. Porque una
39:12cosa es ser el batallador y otra ser un inconsciente. Pero aún así, estuvo una semana de turismo
39:18por los alrededores practicando la devastación. Amenazó la ciudad, la tuvo a tiro, la hizo
39:24temblar. Y levantó el campamento. Siguió su camino. Porque no todo se puede ganar a
39:30golpe de audacia. Porque a veces conviene dejar los sueños en la frontera. Y porque
39:34a veces también la hazaña es saber cuándo conviene darse la vuelta. Granada fue el punto
39:40exacto donde la ambición rozó su propio límite. Donde Alfonso detuvo su sueño de expansión.
39:47Donde terminó la épica y empezó la realidad logística. Misión cumplida. Alfonso había
39:52demostrado que el poder cristiano podía meter la nariz en el corazón de Al-Ándalus
39:56sin consecuencias.
40:06Ahora en la historia en ruta pasamos un momentito por un punto indeterminado del Mar de Alborán.
40:12No se sabe dónde. Entre Motril y Vélez-Málaga. Pasando por Salobreña y Almuñécar. ¿Dónde
40:17exactamente? Pues da igual. Google Maps no existía entonces. Puedes elegir el lugar
40:21que más te guste. Bien bonito todo. Aquí mismo. Así que bien. Ya está. Durante la campaña
40:25granadina, después de cruzarse media península, Alfonso bajó hasta aquí, miró el mar y dijo
40:30Vale, ahora un souvenir. Vamos por un imán.
40:33La barca pescó un pez y se lo comió como diciendo. ¿Has visto? He cruzado el Al-Ándalus
40:38de punta a punta, me he tomado el aperitivo y no me ha pasado nada. O sea, barca al agua,
40:45pez al plato y sonrisa profiler. Conocemos esta historia legendaria gracias a las crónicas
40:51andalusíes que lo exageran un poco, pero bueno, pues para eso está. Y que nos dejan un amor aleja
40:57flotando como una boya. Si el cristiano pesca en tu costa, algo se te está escapando. O sea,
41:03que no es un parte de guerra. Es un aviso sobre la osadía cristiana y la debilidad del poder
41:08almorávide. Por eso lo esencial no es el puerto concreto, sino el mensaje. El lugar exacto importa
41:15menos que el símbolo. Historia y teatro moral se dan la mano con salitre en las botas. Y se la dan
41:21aquí, en un punto indeterminado del mar de Alborán.
41:27En la historia en ruta llegamos a Puente Gení. Otro sitio que parece tranquilo, parece,
41:40porque tú llegas, ves el río Genil pasando por en medio, tan mono, tan relajado, tan biguote,
41:46my friend. Oye, como si no hubiera roto un plato en su vida, ¿qué piensas?
41:51Ay, qué lugar tan apacible.
41:52Error. A estas alturas de ruta, esto ya debería parecernos sospechoso. Nunca te fíes
41:59de un río que no hace ruido. No, esto es un río con pasado. Aquí la calma no es paz,
42:05es pausa dramática.
42:06Sí. El Genil es la columna vertebral que une orillas, barrios, tiempos, casas blancas y
42:13ordenadas, plazas abiertas con ritmo de siesta, un casco antiguo diseñado por un comité de
42:19tranquilidad. Pero no te fíes. Ah, no. Puente Genil es como ese colega educado, tranquilo,
42:26que habla poco y mira mucho. Y cuando bajas la guardia te suelta una verdad incómoda que te deja
42:31pensando toda la noche. Y ojo, cruzar el puente siempre ha sido una forma elegante de meterse
42:37en problemas. Puente Genil es como un umbral. No es del todo norte, no es del todo sur,
42:43no es una frontera con murallas, trompetas y banderas, no. Aquí no hay montañas que te
42:48abracen ni murallas que te protejan. Esto es peor. Esto es una llanura abierta, un horizonte
42:54anchísimo y una luz de campiña que no dramatiza. Es un paisaje que lo muestra a todos sin aspavientos
43:00como diciendo. Esto es lo que hay. Como una mesa limpia donde alguien se dejó un cuchillo.
43:06¡Ay, madre! ¡Qué momento! El equivalente medieval a un cartel que pone... Última salida antes
43:13del lío. Y eso es la peor provocación posible. Puente Genil ha construido su historia a base
43:20de continuidad. Por eso tiene campas históricas como un hojaldre. Primero llegaron los romanos,
43:26como no, que dijeron, este sitio es ideal. Y plantaron aquí un pedazo de villa, Fuente
43:31Álamo, una de las más importantes de la Bética. Agua, campos fértiles, caminos... ¿Para qué
43:36queremos más? Lo que viene siendo un pack completo de capitalismo antiguo. Luego vinieron
43:41los siglos andalusíes. Cambian el nombre por Arranisul, que por lo que se ve es un nombre
43:46de toda la vida, que los árabes escribieron de cualquier manera. Lo que no cambian los moros es
43:51el plan. Trabajar la tierra, aprovechar los caminos y dejar pasar al personal. Más tarde,
43:56¿quiénes vinieron? Los cristianos. Conquista, repoblación, papeles nuevos y nuevo nombre,
44:02Arnisol. Por lo demás, el pueblo siguió igual, currando la tierra, comunicando un sitio con otro
44:08y vigilando el paisaje. Y ya, en el siglo XIX, dos pueblos que habían crecido a orillas del río,
44:13la Puente de Don Gonzalo y Miragenil, decidieron que ya estaba bien de mirarse de reojo y se
44:19fusionaron. Así es como nació Puente Genil. ¿Cómo se habéis quedado? Creció con todo. Agrícola,
44:26moderno, industrial, trabajador y con carácter. Mucho carácter. Porque este pueblo no se inventa
44:33las tradiciones. Las curte a base de constancia y sin perder el pulso.
44:38Pero si hemos parado aquí, en Puente Genil, es porque aquí se acabó el paseo de Alfonso I,
44:44el batallador, y empezó el cara a cara. Que es la segunda. Marzo de 1126, entre el 9 y el 10.
44:53Alfonso venía de ver las murallas de Granada cuando los almoravides le mandaron desde Sevilla
44:58un ejército para traerle un mensajito clarísimo. Alfonso I, Alfonso I, hasta aquí has llegado.
45:05Y Alfonso respondió con otro aún más claro. Eso lo veremos.
45:11Y lo vieron aquí, en la campiña del Genil, a campo abierto. Dos ejércitos mirándose a los ojos.
45:19El plan almoravide era sencillo. Pillar al batallador lejos de casa, cansado, cargado de botín
45:25y pararle los pies, borrarlo del mapa. El manual diría, Alfonso, retírate si puedes.
45:33Lo que pasa es que Alfonso abrió otro manual, el suyo propio, que decía...
45:38Golpea primero y golpea más fuerte. Pues funcionó.
45:42A Alfonso se llevó la victoria, clara, contundente y sobre todo oportuna.
45:48De esas que te dan reputación por los siglos de los siglos, amén.
45:52El choque ha pasado a la historia como la batalla de Arnisol.
45:56Y después del triunfo, Alfonso dijo...
45:59Objetivo cumplido.
46:01Después de Puente Genil ya no hacía falta demostrar nada más.
46:05Y ahora ya, sí que sí, se volvió Paragón.
46:09Arnisol es ese momento glorioso en el que haces el trabajo, ganas la discusión y te vas antes de que empiece el lío de verdad.
46:18Arnisol fue el clímax militar de la campaña.
46:21El golpe final, la bofetada antes del regreso, la música subiendo mientras el protagonista se aleja.
46:28Alfonso salió victorioso y se largó a tiempo diciendo...
46:32Ahora me voy porque me da la gana.
46:34Eso es salir de la plaza por la Puerta Grande.
46:37Un campeón era.
46:38Y ahora en la historia en ruta llegamos a Fraga, una ciudad con gesto de frontera y ceño fruncido.
47:03El río Zinca pasa a su lado tranquilísimo, sin hacer ruido, ajeno a los conflictos que durante siglos lucharon por sus orillas.
47:11El Zinca es frontera, recurso y testigo.
47:14Parece inofensivo, pero ha visto pasar más ejércitos que un cuartel general.
47:18Fraga es como una voladura de pocas caricias y mucha memoria.
47:22No presume de épica, pero tampoco olvida.
47:24Y cuando te descuidas, te suelta.
47:26Disfruta, hijo, que todo se acaba.
47:28Pues sí, por eso no venimos aquí de vacaciones.
47:31Venimos a ajustar cuentas con la historia.
47:33Fraga es un lugar que huele a final de partida, a tablero recogido cuando ya no quedan piezas blancas.
47:40Un escenario donde se entiende que no todos los relatos acaban en victoria.
47:45Un lugar donde la historia decidió ponerse seria y recordarle al mundo que incluso los grandes tienen un último capítulo.
47:52A Fraga no vienes a tachar monumentos de una lista.
47:55Vienes a entender por qué se daban bofetadas por este territorio, oye, una y otra vez.
48:00La descubres mejor caminando despacito y mirando hacia arriba porque su historia siempre ha preferido las alturas.
48:07Empieza por el casco antiguo y prepárate para subir mucho, mucho.
48:12Porque Fraga se visita cuesta arriba.
48:14Ya estamos con las cuestas.
48:15Chicos, como la vida misma.
48:17Y como las malas decisiones militares.
48:19Fraga no se visita, se asciende.
48:21Tú empiezas todo confiado y a los cinco minutos ya estás pensando.
48:26Igual esto de subir al castillo no era tan buena idea.
48:30Pues claro que no lo es.
48:32Por eso lo pusieron ahí arriba.
48:34Claro.
48:34Claro.
48:35Es que...
48:36Chicos, de verdad.
48:39¿Qué pasa?
48:40Pues que la subida te explica sin palabras que esto está pensado para cansar al enemigo antes de verle la cara.
48:46Estrategia medieval básica.
48:48Si el enemigo llega jadeando, ha ganado medio combate.
48:52Total.
48:53A ver, que ya no queda en la edad del castillo.
48:55Pero las vistas lo compensan todo.
48:57El valle del Zinca se abre como un mapa táctico en 3D.
49:01En cuanto mires alrededor entiendes el problema.
49:03El que manda aquí, manda en todo.
49:05Controlar Fraga era controlar el paso, el río y el territorio.
49:10Normal que se dieran tortas por el sitio.
49:12Por eso Fraga observa el valle desde aquí arriba como lo hizo siempre.
49:17Vigilante, contenida, con intención de controlar, resistir y sobrevivir.
49:22Pues verás, cuando Alfonso I, el batallador, pasaba ya los 60 años, dijo...
49:27¿Me voy a Benidorm o conquisto Fraga?
49:30Y se fue a Benidorm.
49:31¿No?
49:32Dijo, pero después de Fraga.
49:34Su plan era perfecto.
49:35Pues no, que no, que no, que esté la cabezón, hombre.
49:37Le dio por conquistar Fraga a los musulmanes.
49:39Necesidad.
49:40Ay, madre.
49:40Con 60 años.
49:42Pues ya te digo, puso en sitio a la ciudad.
49:44Su plan era que quería controlar el valle del Ebro y los corredores naturales que comunicaban
49:48al Andaluz con el interior de la península.
49:50Con 60 años.
49:51Ahora lo entiendo mejor.
49:54Estaba todo pensado.
49:55Todo, todo.
49:55Pues oye, aquí llegó a lo grande.
49:58Vamos, como siempre.
49:58Llegó confiado con la seguridad que da, pensar que todo el mundo funcionaba a golpe de espada
50:03y también de llevar toda la vida ganando batallas.
50:05Estaba muy crecido, ¿eh?
50:06Claro, hombre.
50:07Durante su reinado había duplicado los dominios de los reinos de Aragón y Pamplona, así que
50:11pensaba que lo de Fraga iba a ser pan comido.
50:13Llegó allí pensando, una más y nos vamos.
50:16Pero mira tú por dónde, que esta vez se equivocó.
50:19Vaya.
50:20Pues sí, es que el asedio se convirtió en una trampa.
50:23Las fuerzas musulmanas reforzadas por tropas almoravides se le atragantaron como un trozo
50:28de pan seco.
50:29Durante el asalto a las murallas, los moros además lo hirieron gravemente.
50:33Tanto que Alfonso tuvo que retirarse vencido, humillado y medio muerto matado.
50:39Se pasó varias semanas malherido y desorientado, dando tumbos por los monegros intentando recuperarse.
50:44Pero nada, no hubo manera.
50:46Las heridas mal curadas se lo llevaron por delante cuando pocas semanas después estaba
50:51a punto de llegar a Huesca.
50:53Fin de temporada.
50:54Aquel día Fraga dejó de ser solo un lugar en el mapa y se convirtió en un punto de inflexión
51:00histórico donde la épica se rompió la crisma.
51:03Y el mito del rey invencible llegó a su final.
51:06El mejor giro viene después de los créditos, cuando Alfonso le dio por morirse.
51:12Dejó el reino de Aragón sin un plan B y con un follón político que pa' que os cuesta.
51:16¡Uy madre!
51:18Porque no solo no había heredero, sino que en su testamento dejaba sus reinos a las órdenes
51:23militares, templarios, hospitalarios y los del santo sepulcro.
51:27¡Madre mía!
51:28Se ve que la épica no entiende mucho de sucesiones.
51:31No, pero bien.
51:32Pero bien.
51:33El caso es que nadie sabía qué hacer con esto, así que hicieron lo que se hace siempre,
51:38ignorar el testamento y buscar soluciones.
51:40Claro, claro.
51:41Aprovechando el jaleo, pues va Navarra y se separa de Aragón.
51:44¡Hala!
51:45¡Hala!
51:45Ya, aprovechando.
51:46Ahora vuelvo, dijo.
51:47A ver, sí.
51:47El papado presionó para que se cumpliera el testamento de Alfonso I.
51:51Hombre, claro, le había caído a él como para no presionar.
51:55Y Alfonso VII de León, tataranieto de Sancho III el Mayor, reclamó al reino de Aragón
52:01como legítimo heredero.
52:02¡Menudo follón!
52:03¡Ay, qué lío!
52:04¡Qué lío tenía el montado!
52:05Bueno, pues el único hermano de Alfonso que quedaba vivo era Ramiro, el pequeño.
52:10Su padre lo había metido de monje cuando era niño.
52:13Así que con las leyes aragonesas en la mano, no podía ser rey.
52:17¡Honda!
52:18Lo que pasa es que los nobles aragoneses lo sacaron del monasterio y oye, que lo sentaron
52:23en el trono.
52:25Y fíjate, pasó a la historia como Ramiro II, el monje.
52:28El exmonje.
52:29Claro que sí, pero yo creo que eso es otra historia porque esto no da para nada.
52:33¡Pero no!
52:33¡Hombre, como que no!
52:34Hoy se ha subido a la historia con nosotros Luis Aronera.
52:37¡Ay, Luis!
52:38¡Un placer!
52:39José María Sendra, Julia García Soto y Juan Aranaz andan apuntándose en la hueste
52:43de España para ver si Alfonso I, el batallador, les cuenta cómo enderezar.
52:47Este desconcierto sonoro.
52:49Y a los micrófonos un poco más granadinos y un poco más aragoneses, un poco más batalladores
52:54y un poco más conscientes de hasta dónde nos atrevemos a llegar antes de darnos la
52:58vuelta, Esther Sánchez, Ainar Aditoy y David Botello.
53:01¡Viva!
53:02Te esperamos en los extras y en la próxima ruta.
53:05Si quieres acompañarnos, ¡súbete a la historia!
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