Domingo de Gaudete - Tercer domingo de Adviento - Homilía del Padre Juan Molina - Vídeo Dailymotion

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Transcript

00:00¿Cómo hemos dicho que se llamaba este domingo?

00:06Gaudete, que en latín significa alegraos, y era la referencia a la carta de Pablo a los filipenses, ¿no?

00:14Estad alegres siempre, ¿por qué? Porque el Señor está cerca.

00:18Claro, aquí la liturgia juega con dos tipos de adviento, pero quizá lo más bonito es entender qué significa la palabra adviento.

00:28Pues la usamos, la usamos, pero ¿qué quiere decir adviento?

00:34Que llega, que viene. De hecho, advenimiento, viene de ahí, significa algo que está por llegar, ¿no?

00:43Con el prefijo ad, bueno, da igual. La cuestión es, sí, siempre se me va...

00:48La cuestión es que, fijaos, cuando decimos adviento, estamos refiriéndonos a algo que se acerca, algo que llega.

00:54Entonces, la liturgia nos regala unos textos bíblicos que, en realidad, juegan con dos tipos de adviento.

01:03Podríamos decir, ¿no? Uno sería el adviento escatológico, no os asustéis con la palabra,

01:10escatón significa el final de los tiempos,

01:13y otro sería como un adviento natalicio, vamos a decir, de nacimiento, ¿no?

01:19¿Qué quiere decir el primero, escatológico?

01:22Quiere decir, si os habéis fijado, cuando dice aquí, por ejemplo, Santiago, en la segunda lectura,

01:28cuando dice, esperad con paciencia, porque la venida del Señor está cerca.

01:35Cuando Santiago dice esto, no se refiere al nacimiento de Jesús,

01:40porque la carta de Santiago se ha escrito después de la muerte de Jesús.

01:44Ese texto hace referencia a la venida escatológica, es decir, a la segunda venida y definitiva,

01:52cuando Jesucristo venga ya en gloria al fin de los tiempos, ¿no?

01:56Que si os fijáis, toda nuestra historia humana se puede decir que está resumida en dos partes,

02:04como un partido fútbol.

02:06La primera parte sería desde la creación del mundo hasta la venida de Jesucristo.

02:11Y ahí, toda la creación estaba preparándose en lo que llamamos la historia de la salvación.

02:21Estaba preparándose para recibir a Jesús y comprender la opción que Dios había hecho por nosotros para salvarnos.

02:29Esa sería la primera parte.

02:30Pero una vez ya ha venido Jesús, ha nacido Jesús, ha vivido entre nosotros, ha muerto en la cruz por nosotros,

02:39y ha resucitado, entramos en la segunda parte, que es la espera de su segunda y definitiva venida.

02:49Así como la primera parte era la espera de su venida en carne, la segunda espera es de su venida en gloria.

02:55¿Me explico?

02:58Entonces, siempre en el tiempo de Adviento hay como esa doble versión, o esa doble dinámica.

03:04Nosotros recordamos el Adviento natalicio, es decir, recordamos, por ejemplo, lo veremos sobre todo el domingo que viene,

03:13cuando se le anuncia a María y a José que van a hacer un niño,

03:16cuando vemos el día 25, el día 24 por la noche, que nace Jesús,

03:21y recordamos el Adviento natalicio, cuando estaba a las puertas la venida de Jesús en carne.

03:29Pero en realidad todos nosotros ya formamos parte de la segunda etapa.

03:34Nosotros, ese Adviento de la Navidad, nos recuerda el Adviento del fin de los tiempos.

03:41En definitiva, es estar preparados.

03:45¿Preparados para qué?

03:47Primero, para darnos cuenta de su venida.

03:50Porque si os acordáis, en la primera venida en carne, hubo muchísima gente que ni se enteró de quién era Jesús.

03:57Hubo muchos que no lo reconocieron, otros que no lo quisieron, incluso lo mataron.

04:02A veces podemos pensar nosotros, como somos cristianos, si Jesús estuviera andando por nuestras calles,

04:11lo reconoceríamos.

04:16Y a lo mejor pensamos, si viniera con túnica blanca, pelo y barba, como la imagen que nos hemos hecho de él,

04:23pero muchos de su tiempo no le reconocieron.

04:26Y mucho menos, cuando de repente a alguien que prometía que iba a liberar al pueblo de Israel,

04:33lo capturan, lo torturan y lo matan en una cruz.

04:38Entonces ya la gente estaba totalmente desorientada.

04:42Muy pocos tenían la clarividencia de ver lo que se escondía detrás de ese sufrimiento.

04:48María, su madre, María la de Magdala, la Magdalena, Juan, esos tres estaban al pie de la cruz.

04:58No dejaron a Jesús en ningún momento.

05:00Pero los demás, ¿dónde estaban?

05:03De parranda, como decimos en la canción, ¿no?

05:06¿Por qué? Porque se habían desorientado, se habían asustado.

05:09¿Qué es esto?

05:11El Mesías no puede morir en una cruz, pero ¿qué es esto?

05:14Entonces, claro, si Jesús viniera hoy en carne entre nosotros, le reconoceríamos.

05:21Y de hecho, y acabo con esto, perdonad que igual es un poco denso hoy esto,

05:25pero en ese segundo adviento que esperamos, que es el adviento escatológico,

05:30el adviento del fin de los tiempos,

05:33hay señales

05:34que nos van preparando hacia ese momento.

05:39Pero ¿cuántos lo creen?

05:41¿Cuántas veces hemos repetido que estamos en el final de los tiempos?

05:48Pero ¿cuánta gente se lo cree?

05:50Porque normalmente todos piensan,

05:53bueno, no va a ser ahora, ¿cómo va a ser ahora?

05:56Esto no nos toca a nosotros.

05:58Todas las generaciones pensarían, esto no va con nosotros.

06:02Si yo te dijera que se acaba el mundo ya, y que lo vamos a ver con nuestros ojos,

06:07¿qué pensarías?

06:10Probablemente preferimos no pensarlo.

06:13Y preferimos no imaginar que se acaba esto ya,

06:17y que el Señor viene con gloria,

06:18y dices, bueno, no, no, no, espérate, espérate.

06:21Esto es como las dietas, ¿eh?

06:23Que las vamos retrasando, empiezo el lunes, el lunes,

06:26pero no acabo de definir el año

06:27de ese lunes, ¿no?

06:30Pero es que en realidad,

06:32igual que aquella generación

06:33que no se dio cuenta que nació Jesús,

06:37también nosotros ahora que estamos en la espera de su segunda venida,

06:40igual tampoco lo esperamos.

06:43Igual tampoco estamos preparados

06:45para entender lo que llega

06:47o lo que viene.

06:48Por eso es tan importante

06:51vivir lo que llaman los teólogos

06:54la tensión escatológica.

06:57¿Qué quiere decir eso?

06:58Tensión quiere decir

07:00que está la cosa,

07:01no tensa de enfado, ¿eh?

07:03Sino tensa de lista,

07:05preparada.

07:06Entonces usaban una expresión

07:08que no sé si se entiende muy bien,

07:10pero a mí me parece muy interesante.

07:12Decían

07:13que nosotros estamos viviendo

07:15ya los tiempos del

07:16ya,

07:18pero todavía no.

07:20¿No?

07:21Pero esto a más de uno

07:22le puede desorientar

07:24porque dice

07:24bueno, no es ya

07:25y tú dices

07:26sí, sí, es ya,

07:28pero todavía no.

07:29¿Qué quiere decir?

07:30Que estamos ya en esos tiempos,

07:33pero todavía no,

07:34porque cuando llegue esos tiempos

07:36nos vamos a enterar.

07:39Va a ser

07:39tremendo.

07:41Así que nada,

07:45¿qué es lo que nos queda a nosotros?

07:47La respuesta que hemos dado

07:48en el Salmo.

07:49¿Os acordáis que hemos dicho

07:50en el Salmo?

07:54Ven, Señor,

07:56a salvarnos.

08:00Y dentro de un tiempo,

08:01cuando llegue Pentecostés,

08:03todavía queda, ¿eh?

08:04Y hagamos la secuencia

08:06de Pentecostés,

08:07hay una frase

08:08tremenda

08:09que dice

08:10salva

08:11a quien

08:12busca

08:13salvarse.

08:16Si nosotros

08:17hiciéramos una pregunta

08:18a la gente

08:19en la calle,

08:21¿usted

08:21siente

08:23la necesidad

08:24de ser salvado?

08:26¿Qué creéis

08:27que respondería

08:27la mayoría

08:28de la gente?

08:28Eres muy buena.

08:33Yo creo que la mayoría

08:35de la gente

08:35la primera respuesta

08:36sería salvar

08:37de qué.

08:39¿No?

08:40Salvar de qué.

08:42¿De qué necesito

08:42ser salvado yo?

08:44Porque la gente

08:45no tiene conciencia

08:47de que necesita

08:47salvación.

08:49La gente vive

08:49tan feliz

08:50como en los tiempos

08:52de Noé.

08:53¿Os acordáis

08:53la escritura

08:54cuando habla

08:54de cómo estaban

08:55los tiempos de Noé?

08:56que Jesús

08:57hace mención

08:58incluso y dice

08:58en tiempos de Noé

09:00la gente comía,

09:01bebía,

09:01se casaba,

09:02festejaba

09:03hasta que llegó

09:04el diluvio.

09:07Pues lo mismo

09:08ahora.

09:09La inmensa mayoría

09:09de este mundo

09:10vive comiendo,

09:12bebiendo,

09:12festejando

09:13como creyendo

09:13que la vida

09:14sea solamente eso.

09:16Y muy poca gente

09:17está con esa

09:19tensión

09:20escatológica

09:21de ya

09:22pero todavía

09:22no.

09:23¿Qué quiere decir?

09:24Yo sé

09:25que vas a venir,

09:27yo sé

09:27que llegas

09:28y por eso

09:30te espero

09:30para cuando

09:32vengas.

09:33No sé exactamente

09:34el momento

09:34pero al menos

09:36mi vida

09:37vivo en esa

09:38tensión

09:39de decir

09:39yo estoy

09:40preparado.

09:44Ya he acabado,

09:45solamente

09:45una coletilla.

09:47¿Vosotros

09:47os imagináis

09:48cuántas veces

09:49nos han avisado?

09:52Bueno,

09:52hubo un día

09:52que no nos avisaron

09:53y nos pasó

09:54que de repente

09:55nos quedamos

09:56sin luz.

09:57¿Os acordáis?

09:58No sé dónde

09:58estabais.

10:00Yo estaba comprando

10:01en el súper

10:01y de repente

10:02iba de un súper

10:04a otro

10:04y cuando llego

10:05al otro

10:06veo todo oscuro

10:06y digo

10:07anda mira

10:07se han quedado

10:07sin luz.

10:09Y luego

10:09llamé a

10:10mi familia

10:11y me dijeron

10:12no, pues en este sitio

10:13también están sin luz

10:13y fue cuando te enteraste

10:15que había habido

10:15un apagón

10:16a nivel nacional.

10:17Pero nadie

10:19lo esperaba.

10:21Pero ahora

10:22nos han repetido

10:23varias veces

10:24que va a venir

10:26otro apagón

10:27o no.

10:28No nos lo están diciendo

10:29cada vez por tres.

10:31Entonces

10:32aquí solamente

10:32hay dos opciones.

10:34Opción una

10:34bueno

10:35venga

10:35ya otro apagón

10:36vamos a tener

10:37otro

10:37como diciendo

10:38que no va a haber otro

10:39pero si ya lo has vivido

10:41ya ha vivido

10:45que ha venido

10:45un apagón.

10:46entonces

10:47hay dos posturas

10:48postura número uno

10:50estar precavidos

10:51que viene

10:53me pillará

10:54preparado

10:55que no viene

10:57no pasa nada

10:58me explico

10:59pero si viniera

11:00el apagón

11:01yo tengo ya

11:02mi linterna

11:02con mis

11:03con mis

11:04no sé qué

11:05yo ya tengo

11:05comida de esta

11:06que no necesita

11:07gas ni tal

11:08por si acaso

11:09ya ya tengo

11:11agua

11:11porque a veces

11:14damos por supuesto

11:15el agua

11:16quizás los pueblos

11:17igual

11:18si alguien tiene

11:19pozo

11:19pues vive un poco

11:20más relajado

11:21en ese sentido

11:21pero si no

11:22imaginaos

11:23en las ciudades

11:24que todo depende

11:26de lo eléctrico

11:27a veces hasta

11:28el fuego

11:29para encender

11:29la nevera

11:31toda la comida

11:32en la nevera

11:33pues esto es

11:33perdonad

11:34hay algo parecido

11:35o estamos preparados

11:37sabiendo que

11:38en cualquier momento

11:39puede ser

11:40o vivimos

11:42festejando

11:43como en tiempos

11:44de noé

11:44mirando

11:45para otro lado

11:46bueno

11:47nosotros de entrada

11:48miramos

11:48a lo que llega

11:49con gozo

11:51ven Jesús

11:52a salvarnos

11:52estamos preparados

11:53cuando quieras

11:54no tenemos prisa

11:56porque la eternidad

11:57es para toda la vida

11:58y esto de aquí

11:59tiene fecha de caducidad

12:00y si estamos

12:01más o menos bien

12:02decimos

12:02no tenemos tanta prisa

12:03dice alguno

12:04pero estoy preparado

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