00:00Esta es la tradicional familia de indígenas quechua tejedores,
00:03resumida en tres generaciones, abuelos, hija y nietos, que cultivan ese arte.
00:10Nosotros tejemos desde la niñez, desde cinco o seis años ya sabía tejer.
00:15Mi mamá me enseñaba a hilar primero, luego a torcelar, luego a tejer el tejido,
00:21cómo ordir, cómo sacar las figuras.
00:24También las iconografías, nosotros plasmamos a nuestros tejidos de la naturaleza,
00:27de la cosmovisión andina. Aquí están plasmados en nuestros tejidos los ríos, los árboles, las flores.
00:34Esta familia ha migrado del altiplano a la ciudad del Alto, vecina de La Paz,
00:38pero continúa practicando su cultura e intenta preservarla al enseñarla de una a otra generación.
00:45Es nuestra vistimenta, es nuestro uso diario esto.
00:50Tal vez ahora ya perdido en la comunidad, ya no se visten, pero seguimos manteniendo nosotros,
00:55queremos recuperar lo que antes nuestros abuelos hacían, lo que se vestían.
01:01Pero seguimos, más que todo ahorita hemos hecho perder tal vez la alpaca.
01:07Antes usaban más todo teñido natural, no utilizaban este sintético,
01:12pero ahora nosotros estamos recuperando ya el teñido natural.
01:15El Museo de Etnografía y Folclor de Bolivia acompaña la preservación del arte de tejer
01:21de las comunidades indígenas para preservar la sabiduría de estos pueblos.
01:27El tejido tiene justamente una ciencia tan interesante y avanzada,
01:32el tema de tintas naturales, por ejemplo.
01:34El tema de tintas naturales convoca a entender, por ejemplo,
01:38la reacción química de las plantas y también la reacción química,
01:43que son en este caso los mordientes, que son los minerales.
01:47Cuando estos dos se hacen la alianza, por la emersión del agua,
01:52se va a la estructura de la fibra.
01:54Y es pura ciencia porque es el manejo de la reacción química.
01:58Y eso lo hicieron nuestros ancestros, nuestras ancestras,
02:02y eso fue negado justamente en la colonia.
02:04Además de la aplicación de ciencia y tecnología,
02:07el arte de tejer en las comunidades indígenas exige el uso de las matemáticas,
02:12lo que se practica desde mucho antes de la llegada del colonialismo español.
02:16El tejido no funciona sin matemática.
02:20El tejido tiene que ver con matemática.
02:22Entonces las grandes maestras tejedoras se preocupan en sumar, restar, multiplicar, dividir.
02:29Si no lo saben hacer eso, pues no podrían tejer.
02:31Entonces para mí el tejido no es un simple tejido menos una artesanía.
02:37Más bien es un todo donde tiene ciencia, tecnología, identidad, cultura, economía, historia, filosofía.
02:46La recuperación de estos saberes enfrenta a una corriente de investigadores de los años 70 del siglo pasado
02:52que los redujo a la definición simple de artesanía popular.
02:56Al revelar y explicar la complejidad del tejido,
02:59se pretende que sea recuperado e incluido en la educación formal de las nuevas generaciones
03:04y se incorpore como un producto de alto valor
03:06que fortalezca la economía de las familias indígenas que lo practican.
03:11Freddy Morales, Telesur, Bolivia.
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