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Real Boy Jimmy ‍

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Transcription
00:00On nous a menti en fait sur le mariage, on nous a des grandes robes blanches avec une belle cérémonie,
00:06mais en fait c'est une institution divine, donc si tu es athée, tu te maries sur quelle base ?
00:12On va arrêter l'anachronisme, on va répondre.
00:15Le mariage n'est pas une institution divine par essence.
00:19Quand j'entends, comme vous l'avez vu, le mariage est une institution divine,
00:22donc si tu es athée, tu te maries pour quelle base ?
00:25Je comprends une chose, on confond religion et histoire.
00:28Et cette confusion a un nom, c'est de l'anachronisme.
00:31Non, le mariage n'est pas né religieux, il est devenu religieux.
00:36Et ça ne veut pas dire qu'il a toujours été religieux en Europe,
00:40mais qu'il a été progressivement sacralisé par l'église avant d'être juridiquement verrouillé par l'état moderne.
00:46Ce sont trois moments historiques différents.
00:49Les confondre, c'est falsifier l'histoire.
00:51Prenons plusieurs exemples.
00:52Premièrement, le royaume du Congo, avant la christianisation.
00:56Le mariage n'y est pas religieux.
00:57Il repose sur quoi ?
00:59Sur des alliances entre lignages, des échanges de dot, la reconnaissance sociale des enfants et la continuité du clan.
01:08Pas de prêtre, pas de sacrement et pourtant c'est bien un mariage.
01:11Allons encore plus loin.
01:13L'Égypte pharaonique.
01:14Là non plus, le mariage n'est pas religieux.
01:17C'est un accord privé, parfois oral, parfois écrit.
01:20Le couple existe par la cohabitation, par la reconnaissance sociale et les enfants comme je le disais.
01:26Et le religieux s'occupe des divinités, pas du mariage.
01:29Parlons du cas de notre France.
01:31En France, le mariage devient central non pas pour Dieu, mais pour l'État.
01:35Le tournant, c'est le code civil napoléonien.
01:37L'historienne, que j'aime beaucoup Aurélia Michel, dans son ouvrage Un monde en écrit blanc, l'explique très clairement.
01:44À la page 212, nous pouvons lire ceci.
01:46Le propos du code civil napoléonien, 1801, est de redéfinir l'individu qui est porteur de la civilité
01:52et de restreindre la faculté de la transmission de cette dernière au chef de famille.
01:57Et toujours à la page 212, elle ajoute ceci.
01:59« Excluant de ce fait les dépendants, femmes, enfants, de l'exercice des droits civils et politiques ».
02:05Quand on continue plus loin la page 213, elle dit cela.
02:08« Le secret de la blanchité assure le monopole de la parenté ».
02:12Le code civil, vous l'avez compris, ici sert à contrôler l'héritage, la filiation
02:17et à empêcher la transmission aux enfants métisses, notamment nées donc de femmes et d'habes noires.
02:22Il faut bien comprendre que je ne me revendique pas athée du tout,
02:26mais comprendre l'historicité des symboles n'est pas attaquer une fois.
02:29Le mariage n'est pas né divin.
02:32Il a été sacralisé par l'Église à certains moments,
02:35puis verrouillé, comme je le disais en introduction, par l'État.
02:38Confondre tout ça, c'est faire de l'idéologie, pas de l'histoire.
02:41Au revoir.
02:41– Sous-titrage FR 2021
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