Karla Sanabria, fundadora del Mariachi Femenil Las Momoskas, comparte una historia profunda: el rescate del náhuatl a través de la música y el increíble puente cultural que crearon al interpretar ABBA en náhuatl,
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#PalabrasCruzadas #LaJornadaPodcast #LaJornadaOnline #RegionalMexicano #Mariachi #Náhuatl
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CreatividadTranscripción
00:00Santa fue la primera película sonora del cine mexicano.
00:08Con ella inició el llamado Género Ranchero.
00:12El mariachi desde entonces fue una presencia básica en la época de obra del cine mexicano.
00:17Siguió Hay Jalisco No Terrajes, después Los Tres García, Dos Tipos de Cuidado y Coco,
00:25cuya voz le prestó Elena Poniatowska.
00:27El mariachi es patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.
00:32Sin embargo, estos grupos musicales estaban compuestos mayoritariamente por hombres.
00:39Ahora existe un mariachi formado por puras mujeres que cantan en español, pero también en náhuatl.
00:45No las apoya ninguna institución gubernamental, solo su talento.
00:51El grupo se llama Las Momoshkas.
00:53Son de Tláhuac y acaban de regresar de gira por Alemania.
00:58Está con nosotros Carla Zanabria González, fundadora de Momoshkas.
01:03Gracias por estar aquí.
01:04Muchas gracias, Javier. Es un gusto, un gran placer estar aquí.
01:07Agradezco mucho la invitación.
01:09No, y tienes, digo, musicalmente estás bien armada.
01:12Empezaste muy chiquita.
01:14Tocas el violín, eres meso-soprano y tienes la capacidad de convocatoria gracias a tu talento.
01:19¿Cómo empezó todo esto?
01:22Comenzó a los tres años.
01:24Mis papás eran músicos, quizá no profesionales, eran un poco más empíricos,
01:30pero formaron en mí desde los tres años el deseo de aprender música.
01:34A los tres empecé con clases de canto y como que en ese intermedio de los tres,
01:39a los trece aprendí a tocar batería, piano, un poco de guitarra.
01:44Pero, la verdad, ningún instrumento me llamaba tanto la atención.
01:47Lo que más me gustaba era cantar y a los trece años comencé a estudiar violín en una orquesta de mil palta.
01:55Y pues ya, desde ahí me seguí, pero ese es el inicio, ¿no?
01:59Mis papás, a los tres años canto, a los trece aprendo violín y ahí como dicen, en México, pal real.
02:06Hay una cosa interesante también que tiene que ver con tu formación
02:09y es que si ha persistido el gusto por este tipo de música, por la música en general,
02:15tiene que ver con el hecho de que se consume, se escucha.
02:19La gente quiere escuchar a un grupo musical cuando se casan,
02:22cuando algo importante ocurre en su vida.
02:25Así es.
02:26Yo te puedo decir personalmente que ese deseo de hacer música porque la escuchaba,
02:31en mi caso no fue así.
02:33Porque mis padres trabajaban en una iglesia cristiana evangélica,
02:37entonces ellos eran músicos dentro del grupo de alabanza de la iglesia.
02:42Además hay una tradición de coros fuerte.
02:44Exacto.
02:44Toda esta cuestión de gospel, de cantar con himnarios en iglesias presbiterianas.
02:49O sea, yo me desarrollé en ese ambiente.
02:51Y mi formación musical al principio fue para que yo le dedicara mi canto y mi voz
02:57a cuestiones cristocéntricas del evangelio.
03:01Y durante muchos años fue así, hasta la fecha es así.
03:05Pero después toma un rumbo distinto en la música cuando yo comienzo a tener muchas ganas de salir al extranjero.
03:14Porque del lugar al que soy, San Pedro Atocpan, en mi palta, hay un festival internacional de folclore.
03:20Entonces yo veía que traían alemanes, polacos, colombianos.
03:25Y yo decía, guau, esta gente es muy diferente a mí, ¿no?
03:27Y teníamos en este festival la oportunidad con los habitantes del pueblo de hospedarlos en nuestra casa.
03:33Entonces era una mecánica muy interesante porque podías convivir con ellos.
03:37Yo decía, no les entiendo qué dicen, y me acuerdo que los escuchaba los alemanes o los polacos que teníamos en la casa,
03:43como diciendo, a ver si les entiendo alguna palabra.
03:44Pero eso empezó a forjar en mí una espinita, ¿no?
03:49De querer salir al extranjero.
03:51Y yo dije, ok, ¿cómo se sale al extranjero?
03:54Representando tu cultura.
03:56Entonces yo dije, pues con la música lo puedo hacer.
04:00Y como a los ocho, nueve años comienza este deseo de hacer música mexicana.
04:06No mariachi, pero sí interpretar diferentes géneros de música.
04:10Mis papás no tuvieron ninguna objeción con ello.
04:13Pero ya la oportunidad tangible de hacer música mexicana empieza a los 16 años.
04:20Pero antes de eso, yo ya cantaba algunas cancioncitas rancheras como Cielo Rojo, Canta, Canta.
04:27Mi mamá me llevaba a las ferias de Milpalta con mi bocina.
04:32O me buscaba lugares con los organizadores de la feria y me decía, cántale.
04:36Pero mamá, no, te tienes que quitar la pena.
04:38Entonces mi mamá sí fue mi coach en ese aspecto desde niña.
04:44Dijo, quítate la pena, apréndete a forjar con los públicos.
04:47Y yo a los 10, 11 años ya me presentaba en la feria del Mole, en la feria regional de Milpalta.
04:53Cien pequeños escenarios, pero cantando.
04:55Y ya a los 16 años entro al grupo Madera.
05:00También son originarios de San Pedro Atocpan.
05:02Ellos son un grupo de música mexicana.
05:05Tocan muchos géneros como son jarocho, son huasteco, polca, mariachi dentro de ellos.
05:12Y yo comencé a interpretar diferentes instrumentos.
05:15Tocaba violín, pero con ellos aprendí a tocar el jarana veracruzana, el charango,
05:20porque también tocábamos música andina.
05:22Y con ellos se da la primera oportunidad de salir al extranjero a Colombia en el 2014.
05:27Y de ahí ya no paré.
05:29Qué increíble.
05:31Pero finalmente nos estás hablando de una pasión que formaba parte, obviamente, de tu ser interno,
05:37pero también en el caso de tu familia, de tu familia toda.
05:40Todos formaban parte de.
05:42Y ahora que dices que convivías con alemanes y polacos, pues no sé si llegó a darse el caso,
05:47pero son pueblos muy musicales también y tienen una conexión fuerte con la cultura protestante.
05:55Sí, sí.
05:56Entonces seguramente había muchos ecos que te llegaban y les hacías llegar muchos ecos a través de tu canto.
06:02Fíjate que ahorita que estás tocando ese tema.
06:05Cuando tenía como nueve, diez años, mis papás se congregaban en una iglesia presbiteriana aquí cerca, en Joco.
06:11Y fue para mí maravilloso entrar y ver un coro como de cien personas cantando Aleluya o Amazing Race.
06:22Yo dije, ¿qué es esto?
06:24O sea, yo sentía a esa edad que cantaba súper guau, ¿no?
06:28Pero de repente escuchar todas esas voces juntas, dije, ¿qué es esto?
06:32O sea, guau, ¿no?
06:33Y esta pasión de siempre querer trascender, la tengo de enseñar, pero fue porque mis padres la inculcaron.
06:41Siempre me decían, tú tienes que salir de este pueblo.
06:45Y no porque el pueblo sea malo.
06:47O sea, de hecho, hoy vengo ataviada con muchísimos elementos de mi cultura, de mi pueblo.
06:52Pero, o sea, los que ellos querían que yo trascendiera.
06:55Y siempre me dijeron, vete al extranjero, ya sea porque te vas a estudiar, te vas a trabajar, te vas a intercambio.
07:03Pero siempre decían, sal, sal, sal, sal.
07:05Y cuando yo comienzo a ver tanto intercambio con tanta gente en ese festival, yo dije, yo tengo que salir.
07:10No sé cómo, pero lo tengo que salir.
07:12Y bendito Dios, después, estoy hablando, eso fue a los seis años.
07:17Wow.
07:17Desde catorce años después, no miento, veintitantos años después, se cumplió esa meta.
07:29No solamente ya de salir yo, porque gracias a Dios saligo muchísimas veces, pero esta vez hacer algo mío y llevarlo al extranjero.
07:35¿Qué es eso tuyo?
07:36Actualmente tengo un mariachi femenil que tiene como objetivo, número uno, resaltar la figura de la mujer mariachi dentro del gremio, porque somos muy pocas.
07:51Recientemente yo tuve que hacer un estudio para un recurso de cuántas mujeres mariachis había en la Ciudad de México.
07:56No he encontrado muchos datos, por los pocos que pude encontrar de Inegi, algunas entrevistas que han hecho otras compañeras.
08:02Compañeras, aproximadamente en la Ciudad de México habemos de 100 a 200 mujeres mariachis.
08:09Es nada.
08:10No, comparado, claro.
08:11Con la cantidad de hombres.
08:13O sea, en el último censo que yo consulté, había más de 2,500 hombres mariachis.
08:20Estamos hablando que no llegamos así, rozando, ni a un 10% de representación.
08:26Así es.
08:27Entonces la idea surge de que necesitamos más mujeres mariachis, pero en la zona sur de la Ciudad de México, de Milpalta, donde yo soy, porque existen algunos mariachis femeniles ya muy buenos, consolidados aquí en Ciudad de México, pero casi todos están en Garibaldi.
08:42Tenemos a nuestras amigas de Mariachi Mexicana Hermosa, Emperatriz, Reinas de Garibaldi, Amazonas, pero todas están en Garibaldi.
08:51¿Tú participaste en algún?
08:52Yo estuve en Amazonas.
08:53Sí, yo estuve en Mariachi Amazonas de Alejandra Carballido.
08:56Le agradezco mucho la oportunidad.
08:58Después, por muchos motivos, me tuve que retirar, cosas personales, trabajo.
09:03Pero yo dije, tiene que seguir creciendo la mujer mariachi.
09:05Y de este lado no hay, o sea, en Villamilpalta.
09:08Y eso sí las tengo contadas por las manos, porque nos conocemos todas.
09:11O sea, somos ocho mujeres mariachis, y la última vez que yo conté todos los mariachis hombres en Milpalta, eran ochenta y cuatro, ochenta y tres.
09:19Somos poquísimas.
09:20El 10% si es caso.
09:22Somos casi nada.
09:23Entonces, dije, va a ser un mariachi para darle más lugar a la mujer dentro del gremio, y dentro de este lado de la ciudad, donde casi no hay.
09:33Y la verdad, somos ahorita pocas, pocas, pero locas.
09:36Y estamos comenzando con el propósito, como te lo digo, de visibilizar a la mujer mariachi, pero también uno de mis grandes propósitos cuando yo comencé esto, cuando lo tenía en mi cabeza, dije, vamos a darle la relevancia cultural a la alcaldía Milpalta, porque es de donde yo soy.
09:56Y dije, ¿cómo se van a llamar? ¿Cómo se van a llamar? Muchos nombres pasaron por mi cabeza, pero dije, Momoshkas. ¿Por qué Momoshkas?
10:06¿Qué significa?
10:07El nombre de lo que hoy conocemos como Milpalta en los tiempos prehispánicos era Malacashtepec Momoshko.
10:17Significa lugar de altares rodeado de cerros.
10:21Entonces, el gentilicio para los milpaltenses en Náhuatl es Momoshkos.
10:29Ajá, nombres Malacashtepec Momoshko. Eso es Milpalta. El gentilicio es Momoshkos para los hombres y para las mujeres, Momoshkas.
10:39Entonces yo dije, Momoshkas nos vamos a llamar.
10:42Y la visión la tuve muy clara.
10:45Vamos a ser mariachi, pero vamos a ser rescate y difusión cultural.
10:49Y de hecho, aquí en esta blusa, esto es el glifo del Malacashtepec Momoshko.
10:57Este es el glifo de Milpalta.
10:59Y de este lado es el glifo del habla.
11:02En los tiempos de los mexicas no existía como tal una escritura así como de letras como la tenemos ahora.
11:10Se expresaban a través de glifos.
11:13Vamos a decirlo en palabras más simples, a través de dibujos.
11:16Pero son glifos.
11:17Entonces, este glifo es el que usaban para representar cuando se estaba hablando.
11:23Este glifo yo lo quise tomar no solo para el habla, sino para cantar.
11:27El canto.
11:27Esto es el canto.
11:28Y este es el glifo del Malacashtepec Momoshko.
11:31Este es el glifo de Milpalta.
11:32Y cada uno de los pueblos originarios de Milpalta tiene su propio glifo.
11:38Y cada paraje también tiene su propio glifo.
11:41El glifo del mariachi, bueno, el logo del mariachi es una mujer mariachi.
11:46Y en la parte de la oreja tiene un arete.
11:49Y el arete es el glifo del Malacashtepec Momoshko.
11:52¿Está aquí?
11:53No, está aquí.
11:55Está muy chiquito.
11:57Sí, está muy chiquito.
11:58Aquí podemos ver el glifo del arlo.
12:00Ajá.
12:00El sombrero de mariachi.
12:01Y el arete.
12:02Y bueno, nos alcanzamos por aquí el arete que tiene.
12:05Es el glifo del Malacashtepec Momoshko.
12:07Lo que hicimos poner mi esposo y yo ahí como un distintivo de los demás pueblos originarios de la Ciudad de México.
12:14Fue como nosotras somos nahuas, pero somos de Milpalta.
12:18Y eso es lo que se está haciendo ahorita.
12:20Generar más mujeres mariachis, impulsarlas, profesionalizarlas.
12:24Y también hacer rescate cultural de Milpalta.
12:27Pero hay una cosa interesante.
12:29Es rescate, pero no es rescate del pasado prehispánico nada más.
12:34No.
12:34No quieren encapsularse.
12:36Están tocando, digamos, hacia adelante, hacia el presente mucho.
12:41Sí, tomamos elementos de lo que ya existe, pero con nuestros saberes ancestrales.
12:49En Milpalta, en el último censo que yo consulté, solamente 3% de la población habla náhuatl.
12:56Se está perdiendo el idioma.
12:57Eso es una realidad.
12:58Entonces, el propósito de lo que se está haciendo es que para las futuras generaciones, cuando escuchen nuestra música, sepan que existe un idioma ancestral.
13:09Quizá no va a ser como tal una clase de náhuatl, pero con la música que ya existe, con esos subtítulos, así tal cual están en español, los tradujimos al náhuatl.
13:22Y de esa forma podemos meter interés en la gente de decir, a ver, esta palabra, ¿qué significa?
13:27O sea, sé que esta palabra en español.
13:29Tal vez la han escuchado en algún momento.
13:31Ah, exacto.
13:32Y comenzar a generar interés en un rescate cultural.
13:37No solamente es como Milpalta es a Blanaguas, el que se queda ahí.
13:41No, es momento de que en estos, yo podría decir, ambientes políticos donde estamos viendo supremacías, estamos viendo segregación racial, estamos viendo muchísima gentrificación.
13:54Lo que están tratando de hacer es que nuestra dignidad como pueblos originarios se venga abajo.
14:00Y en este clima político, hacer resistencia cultural y artística es una muestra de que no nos van a detener y que somos pueblos originarios.
14:08Tenemos dignidad, tenemos cultura, tenemos historia y que no deben acabar con nosotros.
14:14Al contrario, yo creo que el gobierno tiene que abrazar a los pueblos originarios, dignificarlos, hacer políticas públicas para que no desaparezcan.
14:24Porque, ¿qué va a pasar si perdemos nuestra cultura, perdemos nuestras raíces?
14:28Ya no vamos a saber ni de dónde venimos, ni siquiera quiénes somos, ¿no?
14:32Entonces, como pueblos originarios, tenemos que persistir.
14:36Y yo, por amor a Milpalta, dije, vamos a hacer todo esto, no solo como un mariachi normal.
14:41Tenemos que hacer que Milpalta reviva, y más que Milpalta, que el Malacastepec, Momoshco, se vuelva a ser presente en la Ciudad de México.
14:50Me llamó algo la atención, todo tu discurso, yo creo que todos los quienes nos escuchan lo tienen muy claro,
14:57pero en tu repertorio también estás interpretando música de otras latitudes que se cantó en otros idiomas.
15:05¿Cómo llegaste ahí?
15:06Ok, bueno, voy a tomar aquí la cajita.
15:09En julio de este año recibimos por parte de la Alcaldía Milpalta y de la Dirección de Inclusión Social un recurso, con erario del público, para realizar una producción musical.
15:24El álbum se llama Momoshcas, el sueño de mi padre, el sueño de mi padre, porque mi papá ya trascendió, pero él siempre quiso que yo hiciera algo grande.
15:36Nunca me dijo qué, pero me dijo, haz algo grande, algo que trascientas.
15:38Y lo estás haciendo.
15:39Y esto es muy grande, entonces por eso se llama Momoshcas, el sueño de mi padre.
15:44Música de mariachi en náhuatl, interpretada por mujeres milpaltenses.
15:48Y aquí dentro de la caja podemos ver las canciones, la primera que es Ya llegaron las Momoshcas, 100% en español, es nuestra presentación.
15:58Y después tenemos la primera canción, Shechelón y Cuacuagüe, el toro relajo.
16:03Es una canción que en español es súper difícil de pronunciar.
16:07O sea,
16:08Es un trabalenguas.
16:15En náhuatl está muchísimo más difícil.
16:18Fue muy difícil hacer, no la traducción, sino la métrica de las sílabas para que entrara, pero se logró.
16:27La interpreto una amiga que se llama Gabriela Verumen, una gran cantante.
16:30Ella ya es una artista súper famosa y accedió a grabar con nosotros.
16:35Siempre le voy a estar agradecida.
16:37Y precisamente lo que me preocupa, nuestra tercera canción es un popurri de Abba.
16:41Abba, la banda sueca.
16:43Son cuatro canciones, la primera es Chiquitita, después la canción de Fernando, esa solamente es instrumental.
16:51Y al último tenemos Densinquin, Siguatecúxtli, Mitotis.
17:04¿Y ese puente cómo lo tendieron?
17:07Ok, la historia es muy linda, es extremadamente cálida.
17:12Mi mamá me contó que cuando ella era niña, vivió mucho tiempo con una de sus hermanas, que la crió como su hija, en un paraje de San Francisco Tecoxpa, un pueblo originario.
17:22El paraje se llama Achichco, no, perdón, este, Tepeixco, Achichco es donde yo vivo, Tepeixco.
17:28¿Por qué considero muy relevante decir los nombres?
17:30Porque es necesario saber que todavía hay una cultura.
17:33Ella creció en el paraje Tepeixco y cuando ella era niña, Abba estaba en su apogeo y la XCW transmitía sus canciones a cada rato.
17:43O sea, su mayor éxito aquí fue Chiquitita.
17:45Pero también hubieron otras canciones como Fernando, The Winner Takes It All, que se hicieron súper famosas en español.
17:56Entonces, en este paraje donde vivía mi mamá, existían muchísimos nahuablantes, pero no hablaban español, eran personas de la tercera edad.
18:04Pero la música de Abba les gustaba muchísimo.
18:07Entonces, les decían a sus hijos qué dicen las canciones.
18:10Y sus hijos, que si eran bilingües, les traducían las canciones.
18:15Entonces, desde ahí comienza el Tzitzikitsin, Chiquitita.
18:21Tzitzikitsin, Chiquitotleika, Chiquitita, dime por qué.
18:26Y yo veía que cuando yo era niña, mi mamá me decía, Tzitzikitsin, Tzitzikitsin.
18:31Y yo le decía, ¿qué Tzitzikitsin? Y me decía, Chiquita.
18:35Chiquita es Tzitzikitsin, pero Tzitzikitsin es Chiquitita.
18:39Y le digo, ¿pero por qué me dices así? Y ella me cuenta esta historia.
18:43Entonces, no solamente se quedó como una herencia de tradición oral, traducir las canciones, sino que se hizo más grande.
18:51Los tíos de quien ahora es mi esposo, que todavía no existían y yo existíamos, tenían un sonido que rentaban para las fiestas patronales del pueblo.
19:00Y les gustaba poner música para todo el pueblo. O sea, tenían sus altavoces y ponían música todo el día.
19:05O sea, ellos eran el Spotify de San Francisco Teco.
19:08Y cuando comienza esta cuestión de la tradición oral, ellos tuvieron la idea como de hacer un cadaoque, pero que se escuchara en todo el pueblo.
19:15Entonces, ya nada más estaban así al pendiente de qué iba a pasar en el XCW y es así como anunciaba, ¿no?
19:22Viene Chiquitita de Abba porque se hizo muy famosa la canción.
19:25Entonces, había como una especie de cronograma de a ver quién va a cantar tal canción tal día, ¿no?
19:33Entonces ya le hablaban, vecino tal, este ya va a salir la de Chiquitita, prepárese.
19:37Entonces, pasaban a los autos parlantes y cantaban, pero la cantaban en náhuatl.
19:44¡Guau!
19:45O sea, estaba la canción en español, pero los vecinos la cantaban así en náhuatl a todo pulmón.
19:52Cuando mi mamá me contó esa historia, dije, guau, o sea, ¿cómo es posible que esto pasó aquí, no?
19:58Una banda sueca que viene desde súper lejos.
20:02Su música fue traducida al náhuatl en un paraje, el paraje de Beixco, ¿no?
20:07Cuando me conté esta historia, mi mamá, yo la tesoré mucho en mi corazón y empecé a escuchar mucho Abba, Abba, Abba.
20:13Y cuando veo la posibilidad de grabar esta primera producción musical, dije, es momento no solo de dignificar a mi palta,
20:22sino de hacer una honra a esos familiares.
20:25Yo ya no los conocí porque fallecieron.
20:27Bueno, la tía Chayito, que en paz descanse, ella falleció cuando yo tenía como un año.
20:33El tío Margarito falleció cuando yo tenía como siete, ocho años.
20:36Pero yo siempre les voy a estar agradecida porque fueron parte importante en la crianza de mi mamá, ¿no?
20:44Y gracias a que mi mamá se hizo una persona de bien, pues salí yo, ¿no?
20:49Entonces es una forma de honrar a los tíos que ya no están aquí,
20:53pero también de honrar ese legado ancestral del paraje de Beixco.
20:57Y pues ya no están esas personas que quisieran haber escuchado toda la música de Abba en Aguas,
21:03pero vamos a honrar su memoria con este pequeño popurré.
21:08Y ya al final tenemos El Pastor, de Miguel Aceves Mejía, en Mepishqui, traducción del Pastor.
21:14Esa es 100% cantada por una servidora y pues eso es lo que se está haciendo.
21:19Oye, todo lo que nos estás platicando de lechura de este disco, de esta grabación,
21:23es que la mezcla cultural hace alianzas poderosas y además nos hace ver un mundo más amplio de lo que tenemos enfrente.
21:32Porque tendieron puentes hacia el grupo Abba, es un grupo que vive en una región muy alejada de donde tú naciste,
21:41pero finalmente se consumen cosas y se comparten también sentimientos,
21:45porque las canciones finalmente cuando las tradujeron seguramente pegaron más entre la comunidad,
21:50porque dijeron, caray, sienten lo mismo que nosotros sentimos.
21:54Sí, fíjate que la música de Abba es extremadamente emocional.
21:59Yo me acuerdo que The Winner Takes It All, The Winner Takes It All, The Losing Standings More.
22:05Yo la escuchaba a mis nueve años, no sabía ni qué decía, pero me dolía el corazón, Javier.
22:11O sea, yo lloraba por Leandro Alejandro Rodríguez Cabello, que era mi amor de cuarto año.
22:17Yo lloraba, no sabía qué decía la canción, pero decía, ¿cómo es posible?
22:22Ya cuando escucho, ya aprendo inglés, aprendo la traducción y me sé el contexto de la historia,
22:28no, pues es una canción de un divorcio, ¿no?
22:31Le pide el divorcio un integrante de Abba a su esposa.
22:34Los dos integrantes de Abba se piden el divorcio con esta canción y siguieron trabajando juntos.
22:38O sea, es un contexto emocional así bien fuerte.
22:42Y Dancing Queen no sabía qué decía, pero me provocaba bailar.
22:45Podía ser bailar.
22:46Ajá, precisamente Dancing Queen, la reina del baile.
22:50Ya luego conozco la traducción y digo, wow, o sea, desde niña yo lo sentía, ¿no?
22:53Y ahora ya no va a ser, you are the dancing queen.
22:57Ahora va a ser.
23:06Maravilloso.
23:07Absolutamente maravilloso.
23:08Pues emocionante todo lo que nos estás compartiendo y me da curiosidad, así como ya nos dijiste
23:13cómo cacharon en tu comunidad esa música chapuraba, ¿cómo la recibieron a ustedes mujeres,
23:20mariachis, con un repertorio en Alemania?
23:25Primero, ¿cómo la recibimos nosotras en mi jacu?
23:28Para las muchachas fue, no quiero decir, fue extremadamente difícil, es una lengua que
23:37no hablamos.
23:38Yo iba a clases de náhuatl, sé cómo fonarlo, sé pronunciarlo, me sé frasecitas, me sé
23:45palabras, pero ya aprenderlo a pronunciar y meterlo en la rítmica y hacerlas pronunciar
23:54bien, híjole, fue extremadamente difícil, fue un gran reto, pero se logró.
24:00Y en Alemania la gente valoró tanto la cultura náhuatl, cantábamos canciones en náhuatl,
24:10o sea, cada que anunciaba yo una canción decía, la siguiente canción no va a ser cantada en
24:15español, va a ser cantada en nuestro idioma nativo, que es el náhuatl.
24:18La gente no lo lograba entender, yo creo que ni nosotros logramos entender al 100% lo
24:23que se está diciendo, pero es un saber ancestral poderoso y yo creo que hay muchísimo poder
24:29cuando tú hablas de una cultura ancestral que hasta en Alemania se sintió.
24:34Te puedo decir, Javier, que la gente en Alemania se paró a ovacionarnos.
24:40Fue maravilloso.
24:41Es un pueblo musical, además, que reconozca el esfuerzo de ustedes y su calidad, wow,
24:47no es cualquier cosa.
24:48Los europeos son extremadamente exigentes con las cuestiones de las bellas artes, porque
24:53Europa es la cuna de lo que se conoce como las bellas artes.
24:57Alemania musicalmente es wow.
24:58Sí, o sea, la gente allá, todos tienen formación musical, aunque no sean músicos,
25:02¿no?
25:02Entonces, el hecho de que se hayan parado a ovacionarnos fue maravilloso.
25:05Yo, en uno de los conciertos, íbamos ataviadas así y le dije a uno de los directores,
25:11oye, me das chance de, en la mitad del concierto, explicar el vestuario.
25:15Y así fue, así como, estos son aretes de filigrana, estas son ataderas, esta es una
25:20fajilla de labor que se utilizaba cuando iban a los campos, se tardan de medio año,
25:26un año en hacerlas, cuestan aproximadamente tanto.
25:29Lo que te expliqué, este es el glifo, este es el glifo, de dónde viene el nombre y hasta
25:34les enseñé a decir gracias en náhuatl, yo los puse siempre, tlazojcamati.
25:42Y fue, si para uno es difícil, para ellos así como, tla yotla, tlazojcamati.
25:50Y los enseñé a decir gracias a los alemanes.
25:54No, qué maravilla, ¿eh?
25:55Y sobre todo te digo, porque ellos son un pueblo muy estructurado, tienen una gran tradición
25:59musical y yo creo que, aunque no entendieran el idioma, sentían y se daban cuenta de todo
26:06lo que había implicado montar un concierto como el que montaron.
26:10¿Hacia dónde van ahora?
26:11¿Qué preparan?
26:12Que estamos preparando ya solamente, por ahorita estamos en cuestiones de postproducción
26:18musical, para pues que este álbum ya salga a todas las plataformas digitales, porque
26:24las grabaciones ya están, sin embargo el trabajo de postproducción se lleva muchísimo.
26:28A finales de noviembre ya sale esta primera producción musical.
26:33Y fíjate qué interesante, ¿qué sigue?
26:36Seguir profesionalizándose.
26:38Eso es clave, porque yo les digo a las chavas, tienen que estar preparadas para que en el
26:42momento que les llegue la oportunidad, lo puedan hacer, la gira a Alemania fue algo que salió
26:50así.
26:50O sea, yo fundé el mariachi en mayo.
26:54Y en...
26:55¿En mayo de qué año?
26:56Mayo de este año.
26:57¿De este año?
26:57De este año.
26:58Mayo de 2025 yo fundé el mariachi.
27:01Empezamos a hacer ensayos con algunas canciones así, tradicionales de mariachi.
27:06Casi todas ya somos mariachis, excepción de algunas compañeras que están comenzando,
27:10se les está enseñando.
27:10Y en julio me llega esta oportunidad de ir a Alemania en el Festival Cholos.
27:20Estuvimos en la región de Baviera, en Alemania, en Wurzburg, Wischersheim in der Rund y
27:27Bad Könighofen.
27:29Estuvimos ahí participando.
27:30Este festival es de Celeste Yasky y Nico Hendrush.
27:34Nico es alemán, es escultor y Celeste es mexicana de Siguatanejo, pero es artista plástica.
27:39Y ellos quisieron hacer este festival para tener puentes culturales, pero...
27:44¿Cómo se dio esa oportunidad de salir?
27:48Yo estaba lista.
27:50Yo tenía que estar lista.
27:51Estabas lista, claro.
27:52Claro, hay que tener una mentalidad de...
27:56No sé, no puedo decir de victoria, pero de estar listo.
27:59Todo el tiempo estarse profesionalizando.
28:02Cuando llega todo esto, las chavas me dijeron así de...
28:04Como que una gira Alemania, o sea, como que las agarré.
28:06Ni ellas se la creían, o sea, cuando yo les di la noticia, se quedó más como...
28:09Ni sonrieron nada, o sea, se quedaron en shock.
28:13Les dije, hay que empezar a trabajar, hay que empezar a trabajar.
28:17Y después, en agosto, sale la convocatoria para el recurso de la alcaldía, para grabar el disco.
28:25Y yo dije, me lo voy a aventar.
28:28Y me dice mi esposo, es mucho.
28:32Y dice, sé que podemos, pero el tiempo para cumplir las dos cosas está muy limitado.
28:37O sea, sé que lo podemos hacer, pero es una cosa tras de otra.
28:40Y le dije, la oportunidad salió y yo estoy lista y lo voy a hacer.
28:44Entonces, así es.
28:47Hay que estar listo y ver.
28:49O sea, para mí esto...
28:50Para mí esto es una gran victoria en la vida.
28:55Salimos en el periódico de Bad Konighofen.
28:59Esta es una foto del grupo en el pueblo de San Pedro a Tocpan,
29:03de unos videos que grabamos para ir a Alemania.
29:06Y yo dije, ¿cómo se logró esto?
29:08O sea, la misericordia de Dios, la gracia de Dios.
29:11Pero más que eso, estar listo.
29:13¿Qué sigue?
29:14Seguirse profesionalizando, que se abran más espacios, no sé si más giras.
29:19Pero creo que también otro de los propósitos que siguen,
29:24seguir atrayendo a más mujeres que quieran dedicarse a esto.
29:27Brindar un espacio seguro, libre de misoginia, para que ellas se puedan profesionalizar.
29:31O sea, yo les dije, y lo digo con todo respeto a las muchachas, en el ensayo uno,
29:36esto no va a ser un mariachi de la bola.
29:39De la bola me refiero a cuando no hay un mariachi así como estable,
29:43y nada más como que le hablan a Flanito y le hablan a Zutanito,
29:45y es en un grupo así como de bote pronto, y ya van a chambear.
29:50Les dije, esto no va a ser un mariachi de la bola.
29:53No van a ser maromeras nada más.
29:54Maroma es que andas nada más trabajando.
29:56Les dije, sí, la maroma es la que nos da de comer, ¿no?
29:59El trabajo es el que nos da de comer.
30:00Pero les dije, no, esto va a trascender.
30:02Y tienen que tener una mentalidad de aguantar vara.
30:05Van a aguantar disciplinas.
30:07Les dije, si ustedes me aguantan un año, voy a ser de ustedes no solo grandes mariachis,
30:13van a ser grandes artistas, y van a tener una mentalidad de empoderamiento
30:17que en cualquier área de su vida, si ustedes me aguantan vara,
30:21van a ver que vamos a trascender juntas.
30:23Y les dije, no se trata de que una deslumbre,
30:28se trata de que todas brillen al mismo tiempo.
30:30Les dije, aquí no va a ser como la estrellita de que yo canto mejor, yo toco mejor.
30:34No.
30:34La idea es hacer comunidad, apoyarnos entre todas para que vengan más.
30:40Y fíjate que después de esto de Alemania y lo del disco que lo anunciamos,
30:43muchas chicas me comenzaron a escribir de que les gustaría aprender
30:46o les gustaría estar dentro del grupo.
30:48Les dije, denme chance, hasta enero, en enero podemos comenzar,
30:52porque yo traigo todavía esto, lo tengo que entregar en noviembre, diciembre.
30:57Diciembre va a ser como un descanso para todas, para que puedan trabajar.
31:00Pero en enero retomamos.
31:01O sea, el chiste es que sean más mujeres interesadas.
31:04O sea, van a hacer cuadros.
31:05Sí.
31:05Vas a ser más chicas, vas a preparar más jovencitas para que estén listas.
31:11Sí.
31:12Aquí el punto clave es estar listo.
31:14Si tú no estás listo, no vas a trascender aunque te llegue la oportunidad.
31:17Claro.
31:18No vas a tener compia.
31:19Sí.
31:20Pues algo más que nos quieras compartir, Carla.
31:24A todas, a todas las generaciones jóvenes les quiero hacer un llamado a que no se avergüencen de su identidad cultural.
31:34En estos tiempos políticos, como lo dije, la supremacía, la segregación racial y la endofobia está creciendo muchísimo.
31:44No se sientan avergonzados de quiénes son, ni si vienen de un pueblo originario.
31:48Yo abracé tanto mi identidad cultural y la hice tan mía que me fui hasta Alemania, ataviada de mi identidad cultural.
31:57Amar a tu tierra, amar a tus ancestros, amar los saberes, van a hacer que trasciendas.
32:06Y ojo, yo puedo decir que el secreto del éxito en medio de todo esto es hacer un bien común.
32:15Yo no empecé mariachi femeninas momoshkas como algo personal, sino lo hice como algo colectivo.
32:24Algo que beneficiara tanto a las mujeres en el mariachi como a mi comunidad.
32:32Entonces, cuando buscas hacer un bien común, desde la bondad del corazón y no avergonzándote de quién eres, puedes llegar muy lejos.
32:41No se sientan avergonzados de quién son, ni que intenten cambiar su color de piel, ni su idioma.
32:47Abrácenlo, abrácenlo porque eso te va a hacer llegar muy lejos.
32:51Nosotras abrazamos esa identidad cultural y llegamos a Alemania.
32:54Y primeramente Dios, después, no lo sé, pero sé que algo muy grande y muy bueno viene.
32:59Y gran prueba de eso es que hoy estoy aquí contigo, Javier.
33:02Jamás pensé que iba a estar aquí en la jornada.
33:05Agradezco de nuevo el espacio.
33:07Y estar con esa mentalidad de amar quién eres y de prepararte te lleva muy lejos.
33:15Prepárense.
33:16Descubran el mundo a través de sus propios ojos.
33:18A las nuevas generaciones.
33:20Siempre busquen hacer el bien común a la, sobre todo a su comunidad, a su familia.
33:27Que créeme, que cuando tú tienes un corazón así, ya sea desde una cosmovisión deísta, de que crees en un Dios, yo creo en Jesucristo, crees en el universo.
33:38Siempre que tú tienes una mentalidad de hacer bien común, las cosas salen y las cosas se dan.
33:44Y eso es lo que hay de Mariachi Femenilas Momoshkas y de su servidora Carla.
33:48Gracias, Carla.
33:50Muchas gracias.
33:50Gran lección.
33:51Nadie camina solo.
33:52Gracias.
33:52Gracias a ustedes por habernos acompañado aquí.
33:56Recuerden que pueden seguirnos en todas las redes sociales como arroba la jornada online.
34:04Esto es Palabras Cruzadas y yo soy Javier Aranda.
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