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En reportaje de teleSUR, la obra "La Llorona, al final del camino" se representó entre los canales de Xochimilco, Ciudad de México. La puesta en escena fusiona teatro, música y danza para reinterpretar la leyenda del Día de Muertos e incluir piezas cantadas en náhuatl. Antonio Aranda documenta la función, que recupera la historia de los xochimilcas y la memoria de los pueblos originarios.

📍 Cobertura completa en telesurtv.net

#México #DíaDeMuertos #LenguaNáhuatl #CulturaIndígena #teleSUR

Categoría

📚
Aprendizaje
Transcripción
00:00Si la historia, el arte y la poesía nos acercan a los misterios de la existencia,
00:05las leyendas populares también han construido sus propias respuestas.
00:10Por ejemplo, en México, pocas historias han atravesado tantas generaciones,
00:16como lo es la leyenda de la Llorona.
00:18La Llorona es una figura que sigue cobrando vida en nuestras representaciones.
00:24Mi compañero Antonio Aranda nos lleva a conocer una de ellas.
00:29Adelante, Antonio, con tu historia sobre la Llorona.
00:34Entre los canales de Xochimilco en la Ciudad de México se yergue una pirámide.
00:40Es el escenario donde se representa un pasaje histórico
00:44de la lucha contra los conquistadores españoles hace más de 500 años.
00:49Tu ignorancia, eso, eso llegado al tiempo puede constarte muy claro extraño.
00:56La puesta en escena, La Llorona, al final del camino, reinterpreta esta tradicional leyenda de Día de Muertos.
01:04Es una mujer muy hermosa que está vestida de blanco, que tiene ahí un velo,
01:09pero que a la hora que te acercas a ella, quien la puede ver es completamente descarnada.
01:14Se empieza a llorar cuando sabe que el destino de sus hijos ya no puede hacer nada al respecto.
01:18Empieza a tratar de decirles que algo va a pasar.
01:22Esa es la Llorona que conocemos aquí en Xochimilco.
01:24Esta obra también promueve y conserva la lengua náhuatl al incluir varias piezas cantadas en este idioma.
01:34La tradición oral no nada más llega a través de las leyendas, también la música, los cantos.
01:40Hay un canto en náhuatl que es un arrullo, que es precisamente un arrullo prehispánico.
01:46Hay una canción, La Llorona, en náhuatl, que también nuestra lengua es súper importante conservarla.
01:51Si queremos hacer algo, tenemos que hacerlo desde nuestras trincharas.
01:54Y para mí es una satisfacción que muchas escuelas de aquí de Xochimilco,
01:57ya como parte de su calendario de actividades de Día de Muertos,
02:01les dejan aprenderse la canción de La Llorona en náhuatl.
02:04De esta forma se fusionan el teatro, la música y la danza
02:08para recuperar una parte de la historia de los antiguos Xochimilcas.
02:13Una forma también de contar nuestra historia
02:15y cómo justamente los Xochimilcas repelen este primer encuentro con Cortés aquí en Xochimilco,
02:21cómo Cortés estuvo a punto de ser muerto aquí en Xochimilco
02:27y es salvado justamente por Cristóbal de Olea.
02:31Y al mismo tiempo contar la leyenda de La Llorona
02:35desde la perspectiva del Xochimilco prehispánico.
02:38Una Llorona que lamenta profundamente por las noches
02:42la pérdida de ese mundo precolombino y de sus hijos, los pueblos originarios.
02:49Las danzas que ven efectivamente no son coreografías,
02:53son danzas de tradición mexica, reales,
02:57y es justamente una parte importante de nuestra Llorona.
03:00No queremos espantar, no queremos causar aversión,
03:04no queremos causar terror,
03:06porque queremos también darle un significado diferente,
03:09resignificar nuestro símbolo.
03:10Algo que logra ser, opinan algunos de los espectadores.
03:14Me deja las raíces de nuestra tierra,
03:21que nunca nos demos por vencidos,
03:22que siempre estamos adelante
03:24y que realmente nunca nos avergonzamos de nuestras raíces.
03:34De esta forma, el clamor de La Llorona
03:37es por conservar la memoria, la identidad indígena
03:40y la cultura del pueblo xochimilca.
03:43Antonio Aranda Telesur, Ciudad de México.
03:46¡Gracias!
03:47¡Gracias!
03:47¡Gracias!

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