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Video: Juan Vera, condenado por lesión de la intimidad
Canal ABC TV
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hace 2 días
El titular de Asucop, Juan Vera, fue condenado a pagar una multa de 52 millones de guaraníes por lesionar la intimidad de Menchi Barrioconal . El condenado había difundido en redes sociales el número de teléfono particular de la periodista.
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00:00
Nadie tiene, estimado amigo, derecho a alegar sus creencias para negar a otro el ejercicio de su derecho.
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O sea, yo puedo creer que el aborto está mal, puedo creer eso,
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pero eso no me habilita a negar a otro el ejercicio de su derecho a decir que está bien.
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Y creo que ese es el punto sobre el cual hay que edificar a partir de ahora.
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Porque este debate va a continuar, Harry.
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Por supuesto, se va a apelar la resolución, estoy convencido.
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¿Vos decís que se va a apelar?
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Pero estoy convencido de que va a ocurrir eso, porque desde hasta el último momento...
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Pero pidió ni disculpas al tipo.
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No, no es cierto eso, Enrique. No pidió disculpas.
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Perdón, yo te estoy hablando de lo que se puso.
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Yo creo que se interpretó mal, porque obviamente el que está en el juicio lo entiende mejor.
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Pero él lo que dijo es que le pedía disculpas a Mercedes Barrio Canal porque terceros le habían insultado.
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O sea, pidió disculpas por los terceros, pero no disculpas por lo suyo.
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Hasta te diría que tuvo un exabrupto en el juicio.
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Y me atreví a preguntarle si este señor se arrepentía de lo que había hecho.
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Y me respondió que no, Enrique.
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Eso fue en el juicio.
01:19
En el juicio.
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Esta posición se mantuvo hasta el último momento.
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Y hoy, cuando se le dio la palabra a él, para que refiera brevemente lo último que quería decir,
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utilizó esa ocasión casi sagrada en el derecho para señalar nuevos insultos a Mercedes Barrio Canal.
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Le dijo básicamente que le habían echado de teletón por ser, no sé, por apoyar alguna idea de aborto o algo por el estilo.
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Realmente no me acuerdo con exactitud que le dijo.
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Pero en vez de en ese momento hacer una referencia al derecho de uno, utilizarlo para el insulto nuevamente,
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esto nos habla acerca de una prepotencia, de una intolerancia, que es lo que tiene que ir superado socialmente.
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Con mucha educación y con este tipo de antecedentes.
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Ahora, me está llamando poderosamente la atención lo que contaba, porque yo no sabía nada de esto dentro de telones,
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de que Juan Vera hizo incluso ese último discurso, ese último alegato, digamos, en los términos que estás mencionando.
02:20
La verdad es que me parece super desafortunado, ¿verdad?
02:24
Así es.
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Yo quiero plantear el tema, estimado amigo, sobre la construcción que está planteando Harry,
02:30
porque me parece que es la correcta.
02:31
No por nada, pero me parece que es la correcta.
02:35
En nuestra sociedad vamos a tener que discutir cosas que nos van a poner de punta unos con otros, estimado amigo.
02:41
El tema del aborto es uno de esos temas.
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Y lo señalo como elemento controversial, no por ninguna asociación particular.
02:52
El tema del aborto es un tema super controversial y además super apasionante,
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y en el cual tenemos todos posiciones muy apasionadas.
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Pero tenemos que entender, estimado amigo, que la construcción se tiene que hacer sobre la base
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de que efectivamente todas las partes tienen derecho a decir lo que creen correcto, ¿verdad?
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Y eventualmente, y de eso se trata la democracia, estimado amigo,
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el mayor número decidirá la prioridad.
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Habemos lo que vamos a hacer para que el mayor número sea el de nuestro lado
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y habrán los que están del otro lado.
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Pero se tiene que hacer sobre esa base, mi querido Harry.
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Ahora, aquí ya voy a una cuestión instrumental, vamos a llamarle, pero mediática, no jurídica.
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Harry, si esto que vos estás explicando ahora no se difunde en esos términos,
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no se va a generar la elección.
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Yo comparto plenamente lo que señalas y creo que la única forma de militancia es el ejemplo.
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Es decir, tenemos que de alguna manera propiciar a que otra persona víctima de una circunstancia como esta
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se anime a revictimizarse y pasar por un proceso para obtener justicia.
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Esto es complicado.
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Pero estamos obligados a ello como sociedad para ser una mejor sociedad.
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E independientemente de esta cuestión, desde la pedagogía, desde la academia,
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se tiene que enseñar más el antecedente,
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se tiene que enseñar más el camino que otros ya han recorrido
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para evitar volver a tropezarnos de nuevo.
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Mi punto, Harry, ¿sabes cuál es?
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Y quiero que sepa que es la razón de la invitación en el centro.
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Si nosotros este juicio no lo ponemos en titulares,
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este juicio corre el riesgo de quedarse en la academia.
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¿Y sabe por qué yo tengo miedo de eso?
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Porque el alcance de la academia en términos sociales es limitadísimo.
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Yo entiendo que hay, digamos, comunidades, grupos sociales en el Paraguay
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que, digamos, desarrollan su vida dentro de esos esquemas,
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pero ese no es el Paraguay de la calle.
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En consecuencia, para que esto tenga el efecto que vos me estás diciendo
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que querés que yo comparto,
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perdón por el atrevimiento,
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o sea, tu derecho termina donde comienza el derecho del otro.
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Mañana lastimosamente los titulares van a ser
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ganó Menchie.
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¿Entendés mi punto?
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Sí, yo comprendo los puntos mediáticos, yo los comprendo,
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pero hay realidades que no se pueden discutir tampoco, Enrique,
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porque son hechos y los hechos no se discuten,
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se aprecian hasta si se quiere de manera estadística.
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Hay otros procesos en desarrollo en este momento en el derecho paraguayo
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que tienen que ver con la defensa a diversas afecciones contra mujeres
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que antes no hubiesen sido posibles en nuestra forma leguleya
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de llevar las cosas, ¿verdad?
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Por eso te digo que ese ejemplo es el método.
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La academia es solamente un soporte.
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Yo sé que el alcance que puede llegar a tener la publicación de una sentencia es mínimo.
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Ahora entiendo perfectamente de que la gente se abstiene de cometer hechos punibles
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cuando ve que es factible una sanción.
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Y creo que en ese sentido el ejemplo que se da de seguir accionando
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ante circunstancias que antes caían en saco vacío
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es lo que nos va a representar la no normalización de conductas que tienen que ser desechadas.
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Yo estoy de acuerdo.
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Ahora, un último tema ahí, Harry.
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Porque estoy de acuerdo con ese análisis que voy a hacer, ¿verdad?
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Lo que creo nomás es que si nosotros no logramos que esto se internalice en términos sociales
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y que lo internalicen sobre todo, y voy a decirlo con nombre y apellido,
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los amigos de Juan Vera en esta cuestión,
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si ustedes no internalizan lo que sucedió, estimado amigo,
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pues estamos en punto muerto, Harry.
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Sí, por lo menos con ese grupo de personas que no ven más allá de sus propias creencias,
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sí estamos en eso, Enrique.
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Pero yo quiero ser un poco más positivo en ese sentido
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y entender que, es cierto, a lo mejor incluso hoy es mayoría la forma de pensar así,
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pero con el tiempo todos estos ejemplos van a hacer que ya no se pueda ver a la propia idea,
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la propia opinión como justificativo para herir a otro que piensa diferente, ¿verdad?
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Quiero creer que sería así.
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