00:00Le mot créole vient de l'esclavage, pas du folklore.
00:03Quand on dit créole, beaucoup pensent uniquement à une langue, à une culture, à une gastronomie, une musique, une identité d'aujourd'hui.
00:12Mais ce mot, il a d'abord servi à classer les êtres humains dans les systèmes esclavagistes européens.
00:18Et son histoire nous rappelle que même les mots les plus chaleureux aujourd'hui peuvent venir d'une réalité brutale.
00:25Dans son ouvrage Racisme, l'historien Francisco Betancourt explique que le mot créole apparaît au XVIe siècle dans les empires portugais et espagnols
00:34et qu'il est lié à une logique raciale coloniale.
00:38A la page 294, on peut lire ceci.
00:41Le substantif créole fournit une clé pour ses différents mondes.
00:44Le mot apparaît au XVIe siècle dans les empires portugais et espagnols.
00:48Il appartient à l'ensemble des métaphores animales de la taxonomie raciale.
00:52A cette époque, en portugais, le terme crioulo ne désignait pas un danseur, ni un poète, ni une langue.
00:59Il désignait un esclave-né dans la maison du maître.
01:03A la page 294, on peut aussi lire ceci.
01:05Dans un dictionnaire portugais publié dans le premier quart du XVIIIe siècle,
01:09crioulo, créole, est utilisé pour désigner un esclave-né dans la maison de son propriétaire
01:14comme un poulet-né dans une maison et non pas acheté à l'extérieur.
01:18Et Betancourt insiste comme cela à la même page.
01:21L'assimilation de l'esclave à un poulet est frappante.
01:24Plus tard, le mot va s'étendre aux blancs-nés, aux colonies, aux personnes métissées, aux langues créoles.
01:30Mais la racine du terme reste liée à l'ordre racial colonial.
01:34Aujourd'hui, créole, c'est synonyme de richesse culturelle, de résistance, de poésie,
01:40d'identité vivante et, comme je le disais, de gastronomie.
01:43Mais n'oublions pas, à l'origine, ce mot a été créé pour catégoriser, contrôler et déshumaniser.
01:49Et se réapproprier ce mot aujourd'hui, c'est aussi comprendre son poids historique
01:55et transformer ce qui fut une marque de domination en symbole de dignité.
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