- há 2 dias
11-Experiências Mediúnicas
Existem cada vez mais evidências sobre a existência de fenómenos parapsicológicos. São provas de que a nossa consciência vai além do espaço e do tempo, contestando o atual paradigma materialista de que a consciência apenas existe no nosso cérebro. São vários os meios conhecidos de aceder ao mundo espiritual, tais como a mediunidade de incorporação ou a transcanalização, a transcomunicação instrumental, que utiliza aparelhos eletrónicos como por exemplo telefone, rádio, televisão e computador. Estes meios continuam a ser alvo de estudos científicos, na tentativa de esclarecer esta forma de comunicação, que pode revelar-se crucial para uma harmoniosa e frutífera relação entre o mundo material e o mundo espiritual.
28 jul. 2025
Existem cada vez mais evidências sobre a existência de fenómenos parapsicológicos. São provas de que a nossa consciência vai além do espaço e do tempo, contestando o atual paradigma materialista de que a consciência apenas existe no nosso cérebro. São vários os meios conhecidos de aceder ao mundo espiritual, tais como a mediunidade de incorporação ou a transcanalização, a transcomunicação instrumental, que utiliza aparelhos eletrónicos como por exemplo telefone, rádio, televisão e computador. Estes meios continuam a ser alvo de estudos científicos, na tentativa de esclarecer esta forma de comunicação, que pode revelar-se crucial para uma harmoniosa e frutífera relação entre o mundo material e o mundo espiritual.
28 jul. 2025
Categoria
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AprendizadoTranscrição
00:00Transcrição e Legendas por Quintena Coelho
00:30At this point, it's really somebody who wants to come up with an alternative explanation.
00:35They have to provide evidence that their explanation works.
00:39That's if you're looking at the data openly and fairly.
00:50Ordinarily, you need to be a sensitive person to be able to communicate with deceased people
00:54to create that connection.
00:56And then you're able to communicate to living people on behalf of the deceased person.
01:00This connection between mental health and these abilities is unfounded.
01:12You're not crazy if you have these experiences.
01:30That's all.
01:31You're not crazy if you have these experiences.
01:31You're not crazy if you're living people.
01:32You're jutting in.
01:32But there are
01:42닉 and really don't have their lives alone.
01:43You're not crazy if you're living people on behalf of the deceased person.
01:46Amém.
02:16Passar por uma experiência mediúnica pode-se considerar uma experiência normal ou anormal?
02:26Normal, porque acontece com relativa frequência e sobretudo porque hoje já não é considerada uma perturbação mental, é enquadrada nos parâmetros de normalidade.
02:36O que por vezes perturba as pessoas que têm este tipo de sensibilidade não é a mediunidade em si, mas é o facto de não saberem lidar com ela.
02:45A investigação científica em torno da mediunidade tem progredido significativamente?
02:50Sim, nos últimos anos tem sido possível recorrer a equipamentos novos, tecnologias novas e mais sofisticadas, o que proporcionou alguma progressão da investigação.
03:03Mas eu sublinho o facto de ter contribuído, determinantemente para esta evolução da investigação, a utilização dos chamados estudos de tripulamento cegos, nos quais quer o médium, quer o seu interlocutor, quer os investigadores não saberem nada sobre o ser espiritual que fica em contato com o médium.
03:25Mas a suposta comunicação com os seres espirituais só é estudada através do médium?
03:31Já estão descritos casos de comunicação com os supostos seres espirituais através de equipamentos eletrónicos, como o telefone, a televisão, a rádio, os computadores.
03:45Essas experiências têm sido realizadas por estudiores, estão descritas, naturalmente, mas em termos de pesquisa científica, os trabalhos realizados são ainda muito insinuados.
03:57O que é isso?
04:15O que é o paradigma atual, o paradigma materialista, acredita que a nossa consciência é limitada para o nosso cérebro físico.
04:23O que é a única coisa que temos consciência é housed em nosso cérebro.
04:29E ainda, nós vemos, através de coisas como médium e trance-channeling,
04:33regardless de se é um verdadeiro non-physical ser humano ou não,
04:38que essas pessoas têm acesso a informação que eles não poderiam possivelmente saber
04:43através de seus cinco sentidos, através do que eles conhecem em sua própria mente.
04:49Então, isso desafia o paradigma materialistic materialista
04:53e nos dá um imposto para continuar indo para descobrir os confins, se há algum, de nossa consciência.
05:03E esse conceito de não-local consciência,
05:07porque há muito evidência de vários estudos de parapsychologia e fenômenos
05:13que a nossa consciência vai além do tempo e do espaço,
05:18e pode acessar informação de toda a parte do mundo, ou do passado, ou do futuro.
05:24E eu estou muito emocionada e apaixonada
05:28sobre movimentar esse trabalho em frente e em um paradigma post-materialista
05:34onde podemos ver que nossa consciência não é local e não é housed em nosso cérebro.
05:40A visão do océano espiritual para pensar
05:46A visão do océano, a visão do mente e a consciência,
05:49é que elas emergiam do imediato.
05:53E não há um modelo que pode realmente explicar como isso acontece,
05:59There is no model that can really explain how this happens.
06:03And so the alternative view is that consciousness is more than just matter.
06:09It's just more than organization matter.
06:12It's something that might be fundamental.
06:14Like you have the force of nature, gravity.
06:17Consciousness must be as fundamental as gravity.
06:19We just don't understand how this is linked yet with the other laws of nature.
06:24That's one hypothesis.
06:25Doesn't mean it's real.
06:26But that's the hypothesis I was interested in studying.
06:30And to show that, to show there's a link between consciousness and other physical law,
06:35you need a paradigm.
06:36And you need a paradigm that breaks what we currently know.
06:40And so, for example, in mediumship, they do predictions.
06:44Or if you go see a medium, it's going to tell you,
06:47oh, I see your deceased relative.
06:49And this was their hobbies.
06:50And this is where they were, et cetera.
06:52And there is no way they can acquire that information through classical means.
06:58Sometimes they can, but most often they cannot.
07:01In the experiments we do, they cannot because we make sure they cannot do that.
07:05So when they're able to do that, it goes beyond the standard laws of physics we know.
07:12So it allows to probe, okay, what's the possible link?
07:16How do they get that information?
07:18You know, is there like some global unconscious they can access?
07:22Or, yeah, how does it work?
07:23Researchers differentiate between two different kinds of mediumship.
07:38We have physical mediumship, where evidence of survival comes from physical effects,
07:43like table wrappings and knocks, or maybe physical movements of objects.
07:48And that contrasts with mental mediumship,
07:50where the evidence for survival comes from the things that the medium says.
07:54They might know intimate things about you and your relationship to the person,
07:57experiences that you've shared together,
07:59that they seem to have no other way of knowing about.
08:02How mediums experience spirit connection varies from one medium to another.
08:06It can involve visual experiences, so they can see features of the person.
08:10There may be clear audience, so they hear communications from the spirit world.
08:15Or they may have embodied experiences.
08:17So if somebody died, for example, with a stomach complaint,
08:21they can feel that experience in their own stomachs, so a very embodied sense.
08:26They might embody the personality of the person as well.
08:28They may feel very depressed and clouded,
08:30or they may feel very light and airy, very humorous.
08:33And these are typically interpreted
08:35as being the characteristics or traits of the person when they lived.
08:39Well, I think we need to make a big distinction
08:51between the kind of day-to-day activities of mediums
08:55and controlled tests of mediums.
09:00So in terms of the day-to-day activities of mediums,
09:03I mean, we've tested mediums and psychics over the years,
09:07never produced any evidence supporting the notion
09:10that they really can do what they sincerely think they can do.
09:13I mean, again, let's make another distinction
09:15between the deliberate fakes
09:17and those who genuinely believe that they have a gift.
09:21And in my opinion, based on purely my own personal impressions,
09:26I think the vast majority of people who claim to have this gift
09:29genuinely do believe that they have.
09:31But there are deliberate fakes out there.
09:34There is a technique known as cold reading,
09:37which can be used by deliberate con artists
09:39to produce very impressive readings.
09:42And it's a set of techniques, really.
09:43It involves a lot of different aspects.
09:46One part of it is something called the Barnum effect.
09:49There are certain kinds of statements
09:50that sound as if they're saying something very profound
09:53and insightful about your innermost personality,
09:56but actually apply to everybody.
09:58So if you were doing a reading
10:00just on the basis of Barnum statements,
10:02which wouldn't be very wise,
10:03you're best to use all the techniques as well.
10:05But if you were, you might say something like,
10:06I'm sensing that you've got a lot of unused potential.
10:11You've achieved a lot in life,
10:12but there's so much more you could achieve
10:14if you could just tap into that potential.
10:16And also, you've got a better than average sense of humour.
10:19And of course everybody thinks
10:20they've got a better than average sense of humour
10:22because if other people don't laugh at what you think is funny,
10:24they're the ones with the problem, not you.
10:27There's a lot more to, I mean,
10:28it's not all about making these very general statements.
10:31You can convince people
10:32that you're telling them very, very specific stuff.
10:34And a skilled cold reader,
10:36I've watched people who I know are cold readers,
10:38they don't make any claim to have any psychic powers,
10:40but I can be absolutely amazed
10:41at how effective they can be.
10:43Whereas as a average work-a-day psychic,
10:46the readings are not generally all that impressive.
10:49It's important to stress that here at Northampton,
10:58we're very interested in the psychological reality
11:01of the experiences.
11:02We're less interested in what you'd call
11:03the ontological reality.
11:05So if a medium claims to be in contact with Antinelli,
11:08we take that at face value
11:09because there's lots of psychological work
11:11we can do about the experience
11:14of Antinelli coming forward in spirit.
11:15But of course, many researchers are also interested
11:18in the ontological question.
11:20Is there any way to determine
11:21whether this truly is Antinelli who's coming through?
11:24And we can gauge that, for example,
11:25from the quality of the information that's provided,
11:28how likely those messages are to be true for other people,
11:32not related to this particular sitter
11:34and this particular spirit communicator.
11:36So a lot of time and effort has been devoted
11:38to sifting through evidence
11:40and in particular making sure that mediums
11:42have no normal means of collecting that information.
11:50These days with social media,
11:52people are very careless with personal information.
11:56It's very easy these days to find out where somebody lives,
11:59the Christian names of people they're emotionally close to.
12:02And so there's a real danger, unless you're very careful,
12:04that people could, if they were so minded,
12:07collect lots of information about you in advance
12:09and then pretend that that information came from a spirit source.
12:12In experiments, then, it's really important
12:14that the medium has no idea of who the sitter might be.
12:18It was always the question,
12:29well, how do you know that the sitter is accurate in their judgment
12:32and that they're not somehow influencing the medium
12:36or that the medium is not reading the mind of the sitter?
12:40So what we did was we added a third level of blindness
12:43that made it triple blind.
12:46And that is, we did not allow the sitter to be present
12:52at the time that the reading took place.
12:56The experimenter became what's called a proxy sitter,
13:03meaning the medium was told
13:05that a particular deceased person would be coming.
13:09Then the medium would ask the sitter
13:11a set of specific questions
13:14where the experimenter doesn't know the answer.
13:18And, of course, the medium doesn't unless he can receive information.
13:21Then what happens is, after all that information is collected,
13:25the sitter, who is not present,
13:28is given two sets of readings.
13:30One was all the items that the medium got for them.
13:35And then another reading which the medium got for another person,
13:41which, of course, would be a control hole for the primary sitter.
13:46So now there are two sets of readings.
13:50The sitter is not told which reading was their reading.
13:54So they have to score each reading as if it was for them
13:58and score to what extent.
14:01Was it a complete miss?
14:02Was it a possible hit?
14:04Was it a probable hit?
14:05Was it definitely a hit?
14:07An objective measure for quantifying the degree of hitness
14:11or accuracy of information.
14:14They would do the same for both readings.
14:16They would then summate the readings
14:18and then they would try to pick which reading was theirs.
14:23Triple blind.
14:24The medium is blind, the experimenter is blind,
14:26and the sitter was blind.
14:28And even under those circumstances,
14:30it got clear statistical significance
14:33that the sitters could detect substantially beyond chance
14:37which was their reading.
14:39A big difference between mediums, for example,
14:46and other people who hear voices
14:48is that mediums are typically able to control the voices that they hear.
14:52For example, some mediums have preparatory routines.
14:55They might meditate for a while.
14:56They may light a candle.
14:58They may send a prayer to spirits and open up in those ways.
15:01The important thing psychologically is that there's a signal
15:03that from that point on they are open to spirit communication
15:06in a way that otherwise, without that introductory technique,
15:10they wouldn't be.
15:11And it allows them to differentiate or demarcate those different periods.
15:15Likewise, at the end of a communication,
15:17they might have a closing down process or ceremony,
15:21thanking spirit, for example,
15:22or some other meditative technique to close down,
15:25which means the communication time is now over
15:27and I'm going back to being an ordinary human being for a while.
15:30The trick in this work is that there are so many different terms
15:43and people have different definitions for the different terms.
15:47I use a really broad definition of channeling,
15:51which is the process of accessing information and energy
15:56that's not limited by our conventional notions of time and space
16:00and that these processes can appear receptive and also expressive.
16:07Now, that's a very broad umbrella definition,
16:10but these channeling experiences occur on a spectrum.
16:14And so on one side, you might have things like intuition,
16:19knowing the future, having gut hunches.
16:22And on the other side, you have more rare experiences like mediumship
16:27and what I call trance channeling,
16:30which is a subcategory of this broader channeling.
16:35So in trance channeling,
16:38the channeler believes that their body is used as a vehicle
16:43for a non-physical entity to speak through them.
16:49So, usually they go into some level of trance
16:54and give permission and allow a supposed non-physical being
17:00to actually use their bodies to communicate,
17:03to move, to write, etc.
17:05Recorrendo a neuroimagens,
17:16o psicólogo Júlio Peres
17:18realizou o primeiro estudo a nível mundial
17:21feito durante uma psicografia,
17:23ou seja, uma comunicação onde a mensagem é escrita
17:27em estado de transe mediúnico.
17:29A complexidade dos textos psicografados
17:35foi maior do que a complexidade dos textos originais,
17:41escritos fora do transe mediúnico.
17:45Nós avaliamos com critérios, métodos,
17:49a complexidade de todos os textos.
17:51E esse avaliador, nós chamamos em pesquisa,
17:54era cego, ele não sabia quem era quem,
17:56que texto era o qual, quer dizer,
17:59era a psicografia ou o texto original.
18:02O avaliador não sabia.
18:04E classificou, pontuou a complexidade desses conteúdos.
18:09No entanto,
18:12em termos de reciprocidades neurais,
18:16as psicografias, os médiums,
18:19tiveram uma atividade encefálica menor
18:25do que durante o texto original,
18:31comparativamente.
18:33Então, veja, a priori,
18:34para você produzir um texto mais complexo,
18:37ou em outros estudos,
18:40por exemplo, de matemática,
18:41ou complexidades cognitivas,
18:45você recruta mais atividade neural.
18:49Quer dizer, é natural.
18:50Quanto mais complexo, maior atividade.
18:52Só que o contrário aconteceu nesse estudo.
18:57Para gerar textos mais complexos,
19:00que foram as psicografias,
19:03houve menor atividade neural
19:06nas regiões atencionais,
19:08de criatividade, etc.,
19:10em comparação com os textos originais.
19:14E o que os médiums nos dizem
19:16a respeito desses achados?
19:17É óbvio, é evidente.
19:20Fala deles, né?
19:22Porque não é o nosso cérebro
19:23que produz esse texto.
19:26São os espíritos comunicantes,
19:28os autores desses conteúdos,
19:31e não eu como médium.
19:33Números casos em parapsychologia
19:39que foram rigorosamente vetados,
19:42onde transchannelos
19:43falaram linguagens
19:44que eles não poderiam nem saber.
19:47Glossolalia e xenoglossi
19:49refer a falar em tonos,
19:52se você for.
19:53Então, imagine um inglês-speaking
19:57transchanneler
19:58e um suposto being
20:00que vem através
20:01que fala em um completamente
20:03diferente língua.
20:04Português,
20:05Espanhol,
20:05Frença,
20:06até alguns antigos
20:07que foram falados
20:08através de transchannelos.
20:12É difícil de explicar
20:14como um transchannelor
20:15que só conhece inglês,
20:17que apenas conhece inglês,
20:19pode produzir
20:20acúrate-speaking
20:23em um completamente
20:24diferente língua.
20:25O nosso normal mente
20:26não consegue imaginar
20:27como isso pode ser possível.
20:35O que é a mental saúde
20:36de channelores
20:37tem sido estudiado
20:38por muitos, muitos pesquisadores.
20:41E quando nós olhamos
20:44a diagnóstica psíquiatra
20:46de diagnóstica,
20:47há partes em lá
20:50que parece muito similar
20:53a transchanneling.
20:55Tem uma, especialmente,
20:56chamada de identidade
20:59de dissociativa
20:59de identidade,
21:00onde, você sabe,
21:02uma pessoa
21:02de diferentes personagens
21:03é, essencialmente,
21:04que é o que
21:06transchanneling
21:07parecem assim.
21:08Outro é
21:09psíquiotic sintomas,
21:11ouvir coisas
21:12que outras pessoas
21:12não entendem,
21:13ou ver coisas
21:14que outras pessoas
21:15não entendem.
21:16Números pesquisadores
21:17têm estudiado
21:19médiums
21:20e transchannelers
21:22para ver se
21:23se eles têm
21:23maior symptômes
21:26das pessoas
21:29que não têm
21:30aquelas habilidades.
21:31E,
21:32e,
21:32overwhelmingly,
21:33eles têm
21:33found que,
21:35sim,
21:36eles têm
21:36mais mais
21:38symptômes,
21:39mas que eles
21:40não estão
21:40chegando
21:41clínicas.
21:42Então,
21:43um profissional
21:43mental
21:44não se preocupar com eles.
21:47Eles também são muito funcionando.
21:51Eles vivem significativamente e funcionando vidas.
22:00Essa área tem uma história muito tainted,
22:03e existem muitos medias falsas.
22:06E é por isso que nós vamos ao longo prazo,
22:10e fizemos isso há anos,
22:11para que a gente sejamu a possibilidade de fraud.
22:16Então,
22:18mesmo se um sítio sítio,
22:22se veja a data e diz,
22:23eu não consigo encontrar essa experiment,
22:27eu não consigo ver como isso pode ser feito a fraudulenta,
22:29eu não consigo ver como isso pode ser feito a cold reading,
22:31eu não consigo ver como isso pode ser feito a queuing,
22:34eu tenho que ver todo isso.
22:36even when you get positive results
22:39you have to see it replicated multiple times
22:42that's beyond
22:44just saying well yeah 100 years
22:46ago a lot of people
22:47cheated
22:48and so the notion for example that there's a
22:51greater reality that there is
22:54we call them post materialist
22:56persons that not
22:57that don't exist somewhere and out
22:59in the clouds in heaven somewhere but are
23:02in fact
23:03present in contemporary
23:05reality just most of us can't see them
23:07or hear them and they can't typically interact
23:09with us but that in fact
23:12the evolution
23:13of our understanding is going to be
23:16ever
23:17bringing their reality
23:20and our reality in closer
23:21contact
23:22and the most extreme probably
23:25expression of that is the work that we're doing
23:27on advanced communication
23:30technology for
23:31being able to communicate directly
23:33with post material persons
23:35denominada como transcomunicação instrumental
23:41e iniciada no princípio do século 20
23:44esta forma de comunicar caracteriza-se por
23:46imagens ou vozes anómalas
23:49fornecidas por intermédio de
23:51aparelhos eletrónicos
23:52a ver
23:55sim compreendeu bem sou tio miguel cardoso morto sim as vozes para mim são mais importantes do que as imagens tem de ter qualidade
24:22essas imagens anómalas e tal e qual como as vozes.
24:26É difícil de encontrar uma voz tão identificável
24:31como aquela que eu vos fiz ouvir.
24:33É aqui.
24:37Estamos a ouvir tudo.
24:43Queremos saber do mundo.
24:45Queremos ouvir Vuestras Coças.
24:53De repente, sem o esperar, durante uma minha experiência,
24:57aquela voz começou a sair do alto-falante de um dos rádios.
25:03E depois as vozes de rádio também nunca pararam.
25:07Nesses primeiros anos eram quase diárias.
25:12Tenho as cassetes originais guardadas, como é evidente.
25:16Três mil, duzentos e cinquenta.
25:18Treze, dois, cinquenta.
25:21E...
25:2322, cinco, quatro, cinco.
25:25O ITC é basicamente o uso de tecnologia para se conectar com os mundos de espírito.
25:40Ou o uso de teléfonos, rádios, tvs, computadores e outros dispositivos
25:45para receber informações do outro lado.
25:48Essa foi a minha última gravação.
25:50Meu doiscentos e cinquenta e três.
25:52Passamos um bocadinho.
25:53Ficar no intervalo.
25:54Aqui está.
25:55Pronto.
25:56Boa tarde, amigos.
25:59Hoje é assim uma experimentação fora de horas.
26:03Fora dos nossos tempos acordados.
26:09Vocês estão a ouvir-me rir do tempo.
26:24Vozes diretas de rádio, como diz a palavra, são transmitidas, produzidas através de rádio.
26:33Saem de um altifalante, de um rádio ou de vários.
26:37Não depende do operador.
26:39Depende dos comunicantes.
26:41O que é que pode fazer?
26:42Ter rádios à disposição deles.
26:44No meu caso, como eu não quero que pensem sequer que algumas vozes podiam ser missões de rádio perdidas,
26:55no meu caso não se aplica porque os meus rádios estão todos sintonizados em frequências para uso exclusivo do Estado.
27:05Aí não entram emissões de rádio, nem sequer emissões de rádio amador.
27:12Agosto 5.
27:14Há muitas características das vozes anómalas que não estão contidas nas vozes humanas normais.
27:22Por exemplo, a frequência fundamental. As frequências.
27:27A voz anómala realmente é ruído.
27:31Enquanto uma voz humana tem uma onda bem definida, com picos e tal, as vozes anómalas são basicamente ruído.
27:40Percebe-se-lhe uma, claro, uma oscilação ali dentro do ruído.
27:45As vozes, como lhe disse, são moduladas no ruído.
27:49Mas, no entanto, tem conteúdo semântico.
27:53Ou seja, olha aí no ruído.
28:07Para esse avançado sort de contato, você precisa de um contato contato, ou ITC, ou um contato fiel, e isso depende de ressonância.
28:24Não é só o ressonância do equipamento, mas é o ressonância do mundo na Terra,
28:32o minds do mundo na Terra, ressonância com o mundo em espírito.
28:36E para esse tipo de ressonância, você precisa de atitudes como trust, goodwill, friendship,
28:41positiva atitudes, que permitem os vibrantes ressonantes de ambos os lados.
28:49É similar ao que você tem em uma modernidade de um dispositivo que pode ter uma transmissão e um receiver em a mesma box.
28:57Você tem que fine-tunar a transmissão e a receiver, então eles vibram em harmonia muito bem.
29:03E isso é o mesmo que acontece com o ITC, mas são as mentes das pessoas de ambos os lados, que precisam estar em harmonia.
29:10E isso é o mesmo que acontece com o mundo.
29:12E isso é o mesmo que acontece com o mundo.
29:13Nós somos todos conectados, ou seja,
29:25se é diretamente conectados ou não,
29:27nós somos todos conectados através da natureza,
29:29até mesmo através do mundo material,
29:33tudo está conectado com os outros,
29:35desde a perspectiva quântum e físico.
29:37Mas, se nós somos conectados ao nível consciente ou não,
29:42eu acho que é uma pergunta aberta,
29:44que estamos tentando abordar.
29:46Então, nós encontramos, você sabe,
29:48uma evidência positiva.
29:50Agora, o experimento em si mesmo não provou nada.
29:53Você precisa de outros laborais repetir e demonstrar,
29:57e fazer os mesmos experimentos que você fez,
30:00encontrar os mesmos resultados,
30:02e quando muitos laborais fizeram isso,
30:04isso se torna convidante.
30:06Mas nós ainda temos que entender
30:08os mecanismos adicionais.
30:10A ciência só pode te dizer como as coisas funcionam.
30:13Não vai te dizer porque as coisas estão como elas estão.
30:16e não vai te dizer como elas estão.
30:18E não vai te dizer como elas estão.
30:20E não vai te dizer como elas estão.
30:22E não vai te dizer como elas estão.
30:24E não vai te dizer como elas estão.
30:26E não vai te dizer como elas estão.
30:28A CIDADE NO BRASIL
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