00:00Le racisme culturel, une arme savante pour hiérarchiser l'humanité.
00:05On pense souvent au racisme comme à une question de couleur de peau.
00:10Mais ce que montre Odile Taubner, dans l'ouvrage que vous voyez juste ici du racisme français,
00:15c'est que le racisme a aussi pris la forme d'un discours culturel,
00:20savant, prétendument scientifique, qui a servi à hiérarchiser les peuples.
00:25Un racisme beaucoup plus insidieux parce qu'il s'habillait des habits de l'anthropologie et de la philosophie.
00:33Lucien Lévi-Brulle, philosophe et ethnologue, affirmait que les peuples colonisés n'avaient pas de véritable pensée rationnelle.
00:41Dans ses ouvrages, il forge l'idée de la mentalité primitive.
00:46Odile Taubner rappelle ainsi ceci, je cite.
00:50Lucien Lévi-Brulle, 1857-1939, se pose comme maître des études anthropologiques et ethnologiques par son analyse
00:58destinée au plus grand succès de ce qu'il nomme la mentalité primitive distincte de la mentalité civilisée.
01:05Et ça, c'est à la page 170 qu'elle lui dit.
01:07Cette invention intellectuelle a nourri toute une tradition raciste en France
01:12qui se voulait objective mais qui en réalité réduisait les peuples colonisés à une humanité incomplète.
01:19Derrière ces théories, l'objectif est très clair.
01:24Hiérarchiser les peuples en prétendant que certains auraient la raison discursive
01:29et que d'autres ne fonctionneraient qu'à intuition.
01:33Odile Taubner démontre cette fiction en rappelant ceci.
01:37La raison est la raison.
01:39Elle ne saurait être discursive chez les êtres non pigmentés et intuitive chez les autres.
01:44Et ça, c'est à la page 194.
01:46Cette phrase remet les pendules à l'heure.
01:48La raison est universelle.
01:51C'est l'idéologie raciste qui a fabriqué une frontière artificielle pour justifier la domination.
01:58Mais ce racisme n'était pas seulement dans les livres.
02:02Il s'exprimait aussi dans la manière dont on considérait l'art africain.
02:06L'art était jugé primitif, inférieur, incapable de porter la civilisation.
02:13Et pourtant, il a été pillé, exposé, utilisé pour nourrir l'avant-garde européenne.
02:19Comme le dit Odile Taubner.
02:20Les anthropologues du 19e siècle étaient anatomistes ou médecins.
02:25Ils officiaient dans leur cabinet, étudiant des squelettes, mesurant des crânes.
02:29Et ça, c'est à la page 185.
02:31Voilà comment, dans la logique coloniale, même la beauté et la spiritualité de l'art africain ont été disséquées, réduites à des ossements niés dans leur propre profondeur.
02:44Ce que montre, je vous rappelle encore le livre d'Odile Taubner du racisme français, c'est que le racisme n'est pas qu'une insulte ou une caricature.
02:53C'est un système intellectuel qui a, intellectuel, qui a imprégné la science, la littérature, l'art et la politique en France.
03:02Et cela pendant des siècles.
03:03Et quand on entend encore aujourd'hui certains discours sur l'Afrique comme continent retardataire, il faut se rappeler d'où viennent ces idées.
03:12Elles ne tombent pas toutes seules du ciel.
03:14Elles sont le produit d'une longue histoire de mépris savant.
03:17Alors, comme en fin de vidéo, j'aime bien vous poser une question.
03:20Et cette question, c'est celle-là.
03:22Est-ce qu'on a vraiment rompu avec ce racisme culturel ?
03:26Ou est-ce qu'il continue encore, sous d'autres formes, à façonner notre regard ?
03:31Merci.
03:32Merci.
03:33Merci.
03:34Merci.
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