00:00L'écologie n'est jamais neutre.
00:02On parle très souvent d'écologie comme si c'était un sujet purement environnemental.
00:07Comme si c'était neutre.
00:09Et pourtant, aujourd'hui je voulais vous parler d'un ouvrage absolument passionnant.
00:14Je vous le montre.
00:14Terre et liberté, manifeste antiracisme pour une écologie de la libération.
00:19Un livre collectif, donc avec plusieurs auteurs,
00:22publié aux éditions Les Liens qui Libèrent,
00:24que je remercie sincèrement pour l'envoi,
00:25parce que ce livre pose une question fondamentale et essentielle.
00:30Une question que beaucoup évite.
00:32Qui parle d'écologie ?
00:34Depuis quelle position ?
00:35Qui en est exclu ?
00:37Ce que cet ouvrage montre avec beaucoup de précision et de finesse,
00:40c'est que l'écologie n'est pas simplement une affaire de nature.
00:44C'est une affaire de pouvoir, de territoire, d'histoire et de rapport social.
00:49Il y a un passage que je trouve extrêmement fort dans l'ouvrage,
00:52écrit par Nadia Yalla Kisukidi,
00:54à la page 17, je cite
00:56« La sédentarité n'est jamais un signe de fragilité.
00:59Cette condition ne connaît ni l'épuisement ni la faim. »
01:02Cette phrase est fondamentale
01:04parce qu'elle rappelle quelque chose
01:07qui je trouve vertigineux, simple mais vertigineux.
01:11Avoir une terre stable, avoir un ancrage sécurisé,
01:14avoir la possibilité de rester,
01:16ce n'est pas une évidence universelle malheureusement.
01:19C'est un privilège historique.
01:21Et là où le livre devient particulièrement incisif,
01:24c'est lorsqu'il aborde la question des espaces écologistes eux-mêmes.
01:29Voici ce que dit Malcolm Ferdinand à la page 95, je cite
01:32« Autrement dit, au sein d'une France post-coloniale et post-esclavagiste,
01:36pourquoi les milieux écologistes demeurent-ils plus blancs qu'ailleurs ? »
01:39Voilà, tout est dit.
01:41Ce livre ne caricature pas, vous l'avez compris,
01:43il ne simplifie pas, ce n'est pas son but.
01:46Il analyse plusieurs points.
01:48Il montre comment certaines exclusions
01:49ne sont pas forcément le produit d'un racisme explicite,
01:53mais plus d'une normalisation,
01:56d'une inertie sociale,
01:59d'un entre-soi historique.
02:01Et c'est précisément ce qui rend cet ouvrage,
02:04je vous le remonte encore une fois,
02:06aussi intéressant.
02:07Parce qu'il déplace le regard,
02:09il nous oblige à comprendre que l'écologie est aussi
02:12une question malheureusement sociale,
02:14une question politique et une question de justice.
02:17Et surtout, je dirais même, une question de voix.
02:20Si vous vous intéressez à l'écologie dans les grandes lignes,
02:24si vous vous intéressez au rapport de pouvoir,
02:26si vous vous intéressez à la manière dont se construisent les récits dominants,
02:32ce livre mérite vraiment d'être lu.
02:34Merci encore aux éditions Les Liens qui Libèrent
02:36pour l'envoi.
02:37Et comme toujours, je suis très curieux d'avoir votre avis.
02:40L'écologie, au sens large,
02:43vous semble-t-elle réellement neutre?
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