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Bruno Guillot se confie sur son histoire au micro de CNEWS
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il y a 7 semaines
Bruno Guillot, auteur de «Adieu Soulayman, itinéraire d’un imam salafiste», se confie au micro de CNEWS.
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News
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00:00
Exactement. Je me convertis à l'islam vraiment très très tôt.
00:04
Et de base, je n'ai pas forcément une bonne image des musulmans, de l'islam, des maghrébins de manière générale, disons-le.
00:14
Issus d'une famille catholique très très royaliste, si je puis dire.
00:21
On aime la France, on aime l'histoire de France, on aime la culture française, mais malheureusement la pratique religieuse est désastreuse.
00:30
Ensuite, il y a un manque d'amour et de manifestation de l'amour.
00:35
C'est pour ça que j'aime dans ce livre dire qu'il s'attaque un petit peu à plusieurs couches de la société,
00:41
que ce soit les parents, les enfants, les adolescents, ceux qui vont à l'école,
00:45
également ceux qui s'investissent dans une religion avec tout ce que ça peut englober en termes de choix pour leur futur.
00:53
Et donc, par rapport à ça, je m'isole.
00:59
Vu que j'étais promis un avenir footballistique extraordinaire,
01:04
j'aurais bien voulu faire gagner à l'OM une seconde Ligue des Champions,
01:07
ce qui est un peu plus compliqué en ce moment.
01:09
Et mon papa décide de mettre un frein à ma carrière professionnelle.
01:14
Et à ce moment-là, je me recroquevis sur moi-même.
01:18
Et c'est là que je commence à fréquenter des familles marocaines et algériennes.
01:23
Chez nous, l'immigration majoritaire musulmane et surtout marocaine.
01:29
Et donc, par rapport à ça, je commence à découvrir un nouveau monde.
01:33
Ce nouveau monde, c'est le monde de la Homma, c'est-à-dire la communauté musulmane,
01:36
où tout paraît, et je dis bien paraît en apparence,
01:40
c'est important de faire cette nuance cohérent.
01:43
On retrouve finalement tout ce qu'on n'a jamais eu.
01:46
On retrouve une spiritualité qui est apparente, qui est prosélyte,
01:50
qui est marquée, qui est encadrée.
01:53
Et quand on est jeune, c'est paradoxal, on ne veut pas ça, mais on a besoin de ça.
01:59
C'est pour ça qu'aujourd'hui, je distingue clairement l'envie du besoin.
02:01
On a besoin de ce cadre, on a besoin de ces règles de halal autorisé,
02:09
haram interdit, si tu fais ça, c'est le paradis, si tu fais ça, c'est l'enfer.
02:13
Mais votre père, il est catholique, royaliste, dites-vous.
02:16
S'il vous plaît.
02:16
Votre père, il est catholique.
02:18
Il est catholique, mais pas du tout, pratiquement.
02:21
Maman aussi, donc il y a vraiment...
02:22
Vous êtes le seul dans la famille à aller dans ce...
02:25
Oui, exactement.
02:26
Il y a vraiment un vide spirituel, et c'est ce que j'aime à dire,
02:29
c'est que l'islam radical ne peut s'imposer en France
02:32
que par un déracinement, ce que j'appelle au moins une déchristianisation de la société.
02:39
Qu'on y adhère totalement, complètement, culturellement, culturellement,
02:43
ça c'est une autre question, mais ça contribue favorablement à l'islamisation.
02:47
Et alors vous témoignez, vous dites que le nombre d'élèves en religion islamique
02:50
et pratiquant le jeûne lors du Ramadan est très important,
02:52
tout comme les débats dans la cour sur la religion et sur Allah.
02:55
Dès lors, celui qui n'est pas musulman peut parfois se sentir rejeté ou mis à l'écart.
03:01
Il lui est donc fortement recommandé de participer au Ramadan
03:03
par solidarité avec ses amis ou de s'abstenir de manger du porc en leur présence, etc.
03:07
Donc vous vous rappelez comment la communauté est présente.
03:11
Vous dites également, si le prophète a dit
03:12
« Laissez-vous pousser la barbe et taillez vos moustaches,
03:14
il s'agit d'un impératif divin auquel je dois me conformer.
03:18
Muslime ne signifie-t-il pas littéralement soumis ? »
03:21
Et islam, soumission.
03:22
Donc c'est important le climat.
03:25
Mais ce climat-là, ce qui est tout à fait étonnant pour nous,
03:28
c'est que dans les années 70,
03:30
ceux qui venaient sur le sol de France, ils n'étaient pas comme ça,
03:33
ça n'existait pas de cette manière-là, c'était pas aussi présent.
03:35
Moi je vois beaucoup de musulmans qui ont 60, 70 ans, 75 ans
03:39
qui sont étonnés de ce qui se passe aujourd'hui.
03:41
Moi personnellement, ce livre c'est un témoignage,
03:45
un témoignage de l'intérieur pour des gens venus de l'extérieur.
03:48
Mon témoignage, moi, de l'intérieur, c'est de dire que la majeure partie des musulmans
03:53
et ceux qui sont sincères envers eux-mêmes, de cette nouvelle génération,
03:56
pourront le dire et acquiescer.
04:00
Ceux qui sont venus de l'immigration maghrébine,
04:02
ici en France, en Europe, en Belgique particulièrement,
04:05
n'étaient pas des grands connaisseurs de la religion.
04:08
C'étaient des gens humainement élevés, vraiment,
04:12
qui ont des intentions honorables,
04:15
qui voulaient apporter un peu plus de beurre dans les épinards.
04:19
C'est vraiment comme ça que je vois les choses.
04:21
Mais ils n'avaient pas comme but de l'islamisation
04:25
ou l'imposition de quoi que ce soit.
04:27
Généralement, ils étaient illettrés.
04:29
Généralement, ils ne parlaient pas l'arabe littéraire
04:32
et ils n'avaient pas forcément un islam des plus...
04:34
Nous sommes d'accord, mais alors...
04:36
...
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