00:00ご理解第65節
00:30雨風が強うでは今日は不祥のお天気者というではないか。日のお照らしなさる日に良い悪いはないと思え。
00:41鳥や獣には日柄も包囲もない。人間にだけあるはずがない。天地の恩恵の中に生きるものはすべて、人間も動物の仲間である限り、生きる自由の与えられておることをわからねばならぬ。
01:00与えられておる。生きる自由の与えられておる。というその与えられておる範囲の中で私どもが生きようとする、生活をさせていただこうとすることであるならば、良いということではないでしょうかね。
01:25それが与えられている以上のものを求めたり何かしようとする。そこに問題が起きてくる。私どもの心も助からない。
01:41何と言いましょうかね。人が助かる。
01:48今朝いただきますのは、人が助かるということ。人が真に助かるということ。
01:55それは、人だけで得られるものではない。
02:00私ども、人間だけで、人間だけの働きというのでしょうか。動きというのでしょうか。
02:09それで、人の真の幸福であったり、真の助かりというものが得られるものではない。
02:19道は、道はこうならず、道は一人でには開けない。
02:24と、申されますけれども。
02:27まさに、私どもの真の助かり、真実の人間の助かりというものも、人間だけではどうしようもない。
02:36助かりようがない。
02:39ということなのですね。
02:44それは、では、どこに人の真の助かりがあるのか。
02:49やっぱりそれは、この神様、天地金の神様と、人間との、
02:57愛、拝み合う世界。
02:59愛、楽しみ合う世界。
03:02いわゆる、師匠が教えてくださる、愛楽世界。
03:07大坪総一教師が説かれるところの、その愛楽世界。
03:13に、真の、人間の助かりの世界がある。
03:17もちろん、それは、神様の助かりの世界でもある。
03:22人間と神様とが、愛、拝み合う。
03:27愛、楽しみ合う世界。
03:29それが、真の助かりの世界。
03:33だということなのです。
03:39私ども、人間が、問題がある。
03:45その問題、争いもある。
03:48その、もとになっているものを、たどっていけば。
03:52それぞれの、画像、画欲に行き着くわけですが。
03:57それぞれの、人が持っている画像と画欲。
04:03その、まあ、ぶつかり合いというのでしょうかね。
04:07まあ、攻めき合いではないですね。
04:09やっぱりぶつかり合いですからね。
04:12私はこれが欲しい。
04:14私もこれが欲しい。
04:16という、同じものを欲しがる。
04:20この土地が私のものだ。
04:23いや、私のものだ。
04:25といったような、同じものを欲しがったり。
04:28領土を拡大しようとしたり。
04:31一つのものを、二人、三人が取ろうとしたり。
04:36それぞれの画欲であったり。
04:39ああ、あったらよい。
04:40こうあったらよい。
04:41という、ああしたい。
04:43こうしたい。
04:44という画像であったり。
04:46そういうものが、まあ、ぶつかり合う。
04:50コンフリクトする、というのでしょうかね。
04:53その時に、争いが起こる。
04:56私どもの願いがある。
04:59画像がある。
05:01その画像が、満たされない。
05:04叶わない。
05:05時にまた、悩みも起こってくる。
05:08ああ、あってほしい。
05:10こうあってほしい。
05:11それが、そうならない。
05:13ですから、その元であるところの画像であり、画欲を取れば、まあ、たすかりにつながるわけですけれども。
05:26いかんせん、その画像、画欲をすべて取り除くというわけにはいかない。
05:34すべてを取り除いてしまえば、これは人間が人間ではなくなってしまう。
05:40どういうのでしょうかね。
05:41門家の殻になってしまう。
05:43画像、画欲を外さねば助からないけれども、すべての画像、画欲を取り払ってしまうということではありませんね。
05:57いわゆる、禁欲生活というのでしょうか、禁欲不思議というのでしょうか。
06:04そういうものがありますけれども、それとはまた違うように思いますね。
06:10人が真に助かるというところには、神様がやはりおられる。
06:19そして、その神様と人間を打ちことが拝み合い、楽しみ合う世界。
06:25画像、画欲を外せと言われても、そのすべての画像、画欲を外すのではない。
06:32やはり私どもでも、でもと言うとあれですけれども、私どもには、あれが食べたい、これが欲しい、飲みたい、というものがやっぱりあります。
06:46そういうものを一切合切外してしまえということではない。
06:51師匠はそこのところを、画像を沈め、画欲をコントロールする、とおっしゃっておられます。
07:01教えてくださいますね。
07:04いわば、その、あ、これは行き過ぎた画像だ、ということであったり、これは行き過ぎた画欲だ、というものは外していけというわけです。
07:21神様から許される情であったり、神様が許してくださる欲というものがあるのですね。
07:31師匠も、師匠も、師匠がその、やはり画像が欲を外しておられますけれども、一切合切の情や欲を外しておられるというわけではない。
07:47職層師匠でも、あれが食べたい、これが飲みたい、ということもあらえたようですね。
07:54そして、例えば、お茶の時間になった。
07:59お茶をしましょう、と。
08:01そして、お茶を入れてくださった。
08:04まあ、奥様が入れてくださった。
08:07そして、そしたら、ああ、このお茶、おいしいな、と。
08:11あ、このお茶に、もう一つ、ここに羊羹が添えられていたら、もっとおいしくいただけるな、と、まあ、心に思われたとしましょうか。
08:22そうしたら、どこかの誰かが、それこそ、今、羊羹のお備えがありました、と言って、持ってきてくれる、というような、そういう働きがいただけるものだと。
08:38今、それこそ、何か喉が渇いたな、ビールでも飲みたいな、と思ったら、そこにスーッとビールが出てくる。
08:47いわば、あれを持ってこい、これを持ってこい、と、命令をすることもなく、
08:56あれを買ってこい、これを買ってこい、と、わざわざ、買いに走らせる、ということもなく、
09:03ああ、あれが飲みたいな、これが食べたいな、と思ったら、そこにスーッとそれが出てくる。
09:10そういう世界があるものだと。
09:14それはいわば、神様の、まあ、ご親切というのでしょうか。
09:21神様が許してくださる、手の、いただけるものだと。
09:27それこそ、自分で買って食べるのではなく、神様が寄せてくださる世界がある。
09:35その寄せてくださる世界。
09:37そこにまた、その、食べて、味わうことの、おいしさ。
09:44と同時にまた、神様がそういうものを寄せてくださる。
09:48私どもの、まあ、心根を知っておられるというのでしょうかね。
09:54私どもの、欲しいものを、神様が知っておって、それを寄せてくださる。
10:00今、食べたいと思っているな、というものを、神様が寄せてくださる。
10:05そういう、神様のご親切にも触れる。
10:09ですから、おいしいものがおいしい。
10:12それ以上に、神様のご親切を感じて、そのおいしいものを食べさせていただく。
10:18より一層、おいしくいただけれる。
10:21より一層、ありがたくいただけれる。
10:23ただ、おいしいものを食べるだけではない。
10:27そこに、神様のお働き、ご親切を感じての、おいしいものを食べさせていただく。
10:33ということになりますね。
10:36あれを買ってきて、食べる。
10:41では、食べただけです。
10:43お金を使って、食べただけです。
10:47これでは、信心のありがたさというものは、そこには、湧いてきませんね。
10:53しかし、そこに、あれが食べたいな、これが欲しいな、と思ったら、すっとそこに出てくる。
11:00誰かが、持ってきてくださった。
11:03まさに、これは神様が寄せてくださったのだな、と、そこに、まあ、お許しくださったな、というものを感じながら、ご親切も感じながら、より一層、ありがたく。
11:18まさに、信心で、そのことを、おいしいものをいただくことができる。
11:24そういう世界があるのだ、ということを、師匠、お坪総一教師は、教えてくださいました。
11:33ですから、そういう、なんと言いましょうかね。
11:37神様が、許してくださる、また、神様の方から寄せてくださるような、私どもの、星というものに、あれが食べたい、これがしたい、と、いったようなものに、神様が寄り添って寄せてくださる、与えてくださる。
11:59そういうものは、それこそ、喜んでいただけば、よいわけですね。
12:05まあ、この辺のところのことも、含めて、師匠は、人間が人間らしく、と、おっしゃられたのではないか、と思いますね。
12:17一切合切の、あれはしません、これはしません、あれはいけない、これはいけない、という世界ではない。
12:26許されて、神様から許されて、しかも、神様の方から、それこそ、ご親切に寄せてくださって、
12:35まあ、私どもの、いわば、画像画薬というようなものを、叶えてくださる、そういう世界もある。
12:44そこに、何と言いましょうか、私どもと、神様との、それこそ、拝み合う世界がある。
12:52楽しみ合う世界がある。その世界が、たすかいの世界だ。真のたすかいの世界だ。ということになりますね。
13:03一切の画色や、一切の画像、というものが、捨て去らねばならない、ということではない。
13:19神様から許されて、神様から許されてのもの、まあ、神様は公認の画像であったり、神様は公認の画像であったり、神様は公認の画像である。
13:30これは、許される。
13:34いや、むしろ、人間として、持つのが、まあ、当然というのでしょうか、何というのでしょうかね。
13:45まあ、人間として、やっぱり、持たねばならない、欲もあるのではないでしょうかね。
13:51私どもが、何も食べたくない、まあ、食べたくないという欲と言えば、欲かもしれませんが、もし、食欲というものがなくなってしまったら、もし、私どもに、性欲というものがなくなってしまったら、子孫は、もちろん、続きませんね。
14:10その代で終わってしまう。
14:12食欲というものがなかったら、命が保てなくなり、また、すぐ死んでしまうことでしょうね。
14:23人間の中の食欲、あれが食べたい、これが食べたいというものが、全くなくなってしまったら、それこそ、何日もしないうちに、人類は滅びてしまうのかもしれませんね。
14:37ですから、持たねばならない、神様が持たせてくださった欲もあるわけですから、全ての画像、画欲を離せということではないということなのですね。
14:50いわば、画像を沈め、画欲をコントロールすることが大切なのだということなのです。
15:00神様のお働きを見ていく中に、これは許されている欲だな、これは許されない画像だな、というものを見極めながら、神様のお働きをいただきながらの生活であって初めて、そこに真の助かりの世界があると。
15:25ですから、これは許されているのか、許されていないのか、そこを見極めながら進めていかねばならない。
15:35その見極める手立てが、成り行きの中にある。
15:40成り行きを見ていくことによって、許されている画像であり、許されない画欲である、というようなものを見極めていくことがいるというのですね。
15:53画像を沈め、画像をコントロールする。
16:02よくよく味わってみなければ、また身につけていかねばならない、生き方であるということですね。
16:11どうぞよろしくお願いいたします。
16:15ありがとうございます。
16:15ご視聴ありがとうございました。
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