Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
  • 7/5/2025
Solutions to different daily life problems in the light of Quran and Sunnah Year 2004 Episode 24 (24th day of Ramadan)

Category

📚
Learning
Transcript
00:00برحمن الرحیم
00:01مرکز الحرمین الاسلامی ستیانہ روڈ فیصلہ باز سے
00:07آپ کا میزبان میاں تاہر
00:10آپ کا پسندیدہ پروگرام
00:13فتاوہ آن لائن کے ساتھ حادر خدمت ہے
00:16یہ پروگرام روزانہ آپ کی خدمت میں
00:20اثر تم اغرب پیش کیا جاتا ہے
00:22مختلف کیبل نیٹ ورک پر دکھایا جاتا ہے
00:26اور اس پروگرام کی ریکارڈر سی ڈی
00:29مرکز الحرمین الاسلامی سے دستیاب ہے
00:32اگر آپ کو بھی
00:34کوئی دینی
00:35معاشی
00:36معاشرتی
00:38کاروباری
00:39یا خاندانی مسئلہ درپیش ہو
00:41اور آپ قرآن و سنت کی روشنی میں
00:44اس کا صحیح اور بروقت حال چاہتے ہیں
00:46تو ہمارا ٹول فری نمبر نوٹ کر لیجئے
00:490800
00:511177
00:52یاد رہے کہ یہ پروگرام روزانہ آپ کی خدمت میں
00:56اثر تم اگر پیش کیا جاتا ہے
00:59آپ کی طرف سے
01:00آنے والے سوالات
01:02اور فون کالز کے ذریعے پوچھے گئے سوالات کے جوابات
01:06معروف مذہبی سکالر
01:08ممتاز عالم دین
01:10محقق
01:11اتحاد عالمی اسلامی کے دعائی
01:14اور سب کو ساتھ لے کر چلنے والے
01:17معروف اور ممتاز شخصیت
01:19حضرت مولانا محمد اسحاق
01:21مدد اللہ العالی
01:23خطیب
01:24کریمیہ مسجد جال والے
01:26جوابات مرحمت فرماتے ہیں
01:28اگر آپ بھی مولانا سے رہنمائی لینا چاہیں
01:31اور قرآن و سنت کی روشنی کے اندر
01:33بروقت حل کے متلاشی ہوں
01:34تو ہمارا ٹول فری نمبر نوٹ کر لیجئے
01:370800
01:38دیئے گئے جواب کے سلسلہ میں
01:43اگر آپ مطمئن نہ ہوں
01:44تو یاد رہے
01:46کہ مسجد کریمیہ جال
01:48جس میں مولانا
01:49عرصہ بائی سال سے
01:51قال اللہ اور قال الرسول کی صدایں بلند فرما رہے ہیں
01:55ہر جمعہ کے روز وہاں ایک علمی
01:57مجلس کا انعقاد ہوتا ہے
01:59وہاں تشریف لائیے
02:01مزید وضاحت طلب کیجئے
02:03سنت دیکھئے
02:04اور اپنی تسلی کیجئے
02:06تو یاد رہے
02:07کہ یہ پروگرام روزانہ
02:09اثر تا مغرب آپ کی خدمت میں پیش کیا جاتا ہے
02:11اب مولانا آپ سے پہلا سوال یہ ہے
02:14کہ ایک صاحب نے پوچھا ہے
02:16کہ میں
02:16مقروض ہوں
02:18رمضان کی مبارک راتیں ہیں
02:21اور لیلت القدر کی بھی راتیں ہیں
02:24تو میں اپنے گناہوں کی معافی مانگوں
02:27یا اپنے کرس کی ادائیگی کے لیے دعا کروں
02:30میری رہنمائی فرما دیں
02:32اور طرز کی ادائیگی کے لیے مجھے کوئی
02:35قرآن و سنت کی روشنی کے اندر
02:36کوئی وظیفہ بتلا
02:38میرے بھائی جو سوار آپ نے کیا ہے
02:44کہ لیلت القدر کی راتیں ہیں
02:46اور آپ مقروض بھی ہیں
02:47گناہوں کی معافی مانگنا چاہتے ہیں
02:49جی کون ہے
02:50جی اسلام علیکم
02:51ملیکم اسلام جی مولانا آلین
02:53جی ماشاءاللہ تشریف فرمائے بین
02:54آپ نے پہلے بھی کال کی تھی شاید
02:56جی پوچھ لی تھی
02:57اسلام علیکم
02:59اللہ علیکم السلام و رحمت اللہ
03:01جی مولانا میرا پہلے پوچھنے تو یہ ہے
03:04کہ جو عورت ہے وہ منسز کے دوران میں
03:06قرآن کو چھو سکتی کی نہیں سکتی
03:09جبکہ اس کا تعلق قرآن کے پڑھنے اور پڑھانے
03:13دونوں سے ہی ہو
03:14کیونکہ میں نے اس میں جو پڑھا تھا
03:17اس میں صرف ایک جو مام مالک تھے
03:19ان کی طرح سے اجازت تھی
03:21اور کسی کی طرح سے اجازت نہیں تھی
03:23تو آپ اس کے بارے میں بھی
03:25بتائیں کہ کہاں تک حد
03:27گنجائش نکل سکتی ہے
03:29یعنی دو باتیں آپ پوچھ رہی ہیں
03:31ایک تو قرآن کریم کو چھونا اور ایک قرآن کریم کی تلاوت کرنا
03:35ان ایام کے اندر
03:36مجھے معلوم ہے وہ ہو سکتی ہے
03:37چھونے کا بتانے مجھے
03:39صرف چھونے کے متعلق آپ کے ساتھ
03:40چھونے کی اجازت تو میری بہن کسی نہیں کی
03:46امام مارک کب اجازت نے کہا
03:48نہ وہ صرف پڑھنے کی اجازت دیتے ہیں
03:50کم دنوں میں اور پر سکتی ہے
03:52جو ہے نا چھونا بغیر تحارت کے
03:54جب تک وہ پاک نہ ہو
03:56اس کی اجازت تو سوائے اہلِ ظاہر کے جوہل حدیثوں میں سے خاص دروہ
03:59ان کے سوال کسی نے نہیں جی
04:01بھاکی اس حد تک ہو سکتا
04:03کہ اگر آپ کے سامنے قرآن مجید پڑھا
04:05اور آپ کسی
04:06کلم وغیرہ سے اس کے برک اٹھتی جائیں
04:09تو پڑھتی جائیں تو کوئی بات نہیں
04:11یا اتنی رخصت ہو سکتی ہے
04:13کہ جہاں عبارت نہیں نہ دکھی ہوئی
04:15خالی جگہ ہے
04:16اعتیاد کریں کہ وہاں سے قرآن مجید کے برک اٹھیں
04:19جو مکتوب بھارت ہے نا قرآن پاکی
04:22اس کو نہ چھویں
04:23یہ ریعت بڑے بات اچھے اچھے علماء نے دیئے
04:26تو واقعی قرآن مجید کو چھونے میں نہیں ہوا
04:28تب کہ جو الفاظ ہیں نا
04:30قرآن مجید کے ان کو نہ چھوائے
04:32تفصیل میں نیچے تو نیچے آیات نہیں ہوتی نا
04:35وہاں سے ایزی پلٹ سکتے ہیں
04:38پلٹ سکتے ہیں
04:39سائیڈوں سے جو حاشیہ ہوتے ہیں
04:40وہاں خالی جگہ سے آپ پٹ لیا
04:42اور ایک مولانا مجھے حدیث کے ایسے مجموعے کے نام بتائیں
04:45جس میں یعنی ہر مسئلے کے مطابق اس میں صحیح احدیث دی ہو
04:49یعنی مسئلے میں پھر مجھے اس میں کوئی شرط نہ رہے
04:51ایسے حدیث کا مجموعہ
04:53وظیفہ
04:54کتاب کا نام پوچھا
04:56حدیث کے مجموعے کا نام پوچھا ہے
04:59جس کا مشکات ہے
05:01عصوات الحسنہ ہے
05:02معصف الحدیث ہے
05:03مجھے کچھ ایسا بتائیں
05:04جس میں ایک مسئلے کے مطلق
05:06مکمل اس میں معلومات ہو
05:08یہی کمی ہے نا میری بھائی
05:10معارف الحدیثی بہت اچھا مجموعہ
05:12اس دور کم
05:12اگر اس میں دیدی انہوں نے لہاظ نہیں
05:14نومانی صاحب نے کیا
05:15نومانی صاحب نے اس میں معارف الحدیث میں بھی اتیاد نہیں کی
05:19ضعیف رویتیں اس میں آگئیں
05:21مشکات بھی ہے
05:22اس میں بھی ضعیفہ حدیث ہیں
05:24تو کیا کریں
05:25کوئی ایسا مجموعہ جس پر پورا اعتماد ہو
05:28اور اس کا حوالہ دے لیں
05:29کہ آپ اس کو پورے اتنی نام سے ہاتھ میں لے لیں
05:31ایسا کوئی نظر ہی آتا
05:33اس کتاب کے بارے میں
05:34یہ کتاب فکر حدیث آئی ہے
05:36بڑی اچھی کتاب میں نے دیکھی
05:38مگر اس میں بھی کچھ خامیان
05:39یہ جو رما کو چاہیے
05:41کہ وہ ایک ایسا مجموعہ مرتب کریں
05:43جس میں صرف صحیح حدیث ہوں
05:44کیا نظر میں نہیں آتا ہے
05:47مجموعہ کے نام آپ نے کہہتا ہے
05:49کتاب کا نام
05:49کونسی
05:50یہ جو آئی نا تازہ
05:52اس کا نامہ فکر الحدیث
05:54یہ اچھی ہے دو جلدوں میں
05:56بہت دوسری کتابوں سے بہتر
05:58مسائل اس میں بیان کی ہے
06:00حدیث کے حوالے دیئے
06:01ان کے صحیح ضعیف ہونے کی بھی تصریح کی ہے
06:04یہ آپ لینے
06:06مقبہ اسلامیہ جو ہے نا
06:08یہ کل کسی کو یہاں بجوا دیں
06:11یہ چار سو روپے اس کی قیمت ہے
06:13دو جلدوں کی
06:13اور میرا خیال ہے کہ یہ دو ہزار سے
06:16لگ بگ اس کے اور آپ ہوں گے
06:17بہت بڑی ہے
06:19مطلب ریت کر کے نا انہوں نے
06:20یہ کل ہی ہم لے کے آئے تھے
06:22کچھ چار سو روپے سے بھی چار پانچ روپے کم تھے
06:25یہ میری بیان ضرور حاصل کرنے
06:27جو مجموعے دستیاب ہیں
06:29انہوں میں سے یہ سب سے اچھی ہے
06:30اور دوسرا مجھے قرآن کی تفسیر کا بھی پوچھنا تھا
06:33میں نے ابھی تک جو دیکھی ہیں
06:35میں تفہیم میں پڑھ سکی ہوں
06:37یہ مولانا موضو دیکھی
06:38اور اس کے علاوہ میں
06:40آپ ڈیٹیل میں پڑھنا چاہتی ہوں
06:41اس کے بارے میں آپ مجھے بتائیں
06:42اردو زبان میں
06:45اردو میں کوئی اچھی تفسیر کا نام پوچھ نہیں ہے
06:48تفسیر ہیں تو ایسی ہیں
06:51جس میں کوئی خوب بھی ہے
06:53اس میں کچھ خامیاں بھی ہیں
06:54دو جو ہیں اس دور میں بہت وہ رائے جائیں
06:57اور اچھی ہیں اس بچند
06:58ایک معارف القرآن مفتی محمد شبی صاحب کی
07:01انہوں نے تفسیر سے لکھا
07:02آسان زبان میں لکھا
07:04واضح و نصیرت کے لیے بھی بہت کار آمد ہے
07:06اس سے بنا مرایا درس مل جاتا
07:08اور مرلہ مینہ سن اسرائی صاحب کی جانا
07:11وہ بھی بہت امدہ تفسیر ہے
07:12تدبر قرآن
07:13کون سے نام ہے
07:15تدبر قرآن
07:16تدبر قرآن
07:17یہ دونوں نہ آپ ضرور حاصل کریں
07:19انشاءاللہ ان سے بہت تشفی ہو جائے گی
07:21معارف القرآن
07:22اور تدبر قرآن
07:23شہری جزاک اللہ
07:25اللہ تعالی خیر سے رکھ
07:27آسان
07:27وآلہ السلام
07:28تو بھائی نے جو بات پوچھئے نا
07:32کہ لیلہ تلقضر میں
07:33میں کردے کی معافی کے لیے دعا کروں
07:35یا
07:35اپنے گناہوں کی معافی کے لیے
07:37میرے بھائی آپ مطمئر ہیں
07:39اللہ تعالی کی
07:40جو ہے نا
07:41سماعت
07:41اس کا سننا
07:42وہ غیر محدود
07:43ایک وقت میں
07:44کروڑوں عربوں
07:45لوگ دعائیں کرتے ہیں
07:46وہ اس کو کوئی مغالطہ نہیں پڑتا
07:48ایک دعا کا
07:49جو ہے نا
07:50فقرہ ہے
07:51لا تغلط المسائل
07:53لوگ جتنی چاہے چیزیں مانگے
07:55اس کو نہیں کوئی غرض فیمی ہوتی
07:57اشتباع نہیں ہوتا
07:57وہ سب کی علاقہ سنتا
07:59اس لئے آپ یہ دونوں دعا کریں
08:01لیلت القدر کے دنوں میں کریں
08:03کردے کی بھی کریں
08:04گناہوں کی معافی
08:05اس کے علاوہ آپ بھی
08:06اور جو کرنا چاہتے ہیں
08:07کریں
08:07ساری دعا اللہ سنیں
08:09انشاءال
08:10اسلام علیکم
08:13مولانا شہر صاحب
08:15مولانا حرون شبیر ارتکار
08:18ارضی ہے کہ ایک طور
08:20روزہ کا کفارہ پوچھنے
08:22روزہ جس نے جاج بھول کے
08:25توڑ دیا اس کا کفارہ
08:27تو پھر یہ ہے
08:27کہ ساٹھ روزہ
08:28وہ لگاتار رکھے
08:29بغیر ناغہ کی
08:30یا ساٹھ مسکینوں کو
08:33کھانا کھلائے
08:33دو وقت کا سیر
08:35یا ساٹھ مسکینوں کو
08:37دو وقت کا کھانا
08:38دو وقت کا
08:39نہیں
08:40مولانا یہ جو
08:41سعود میں انٹرسٹ میں
08:42چیزیں لیتے ہیں
08:43کہتے ہیں کہ
08:43انٹرسٹ نہیں ہے
08:44ہم چیز لے رہے ہیں
08:45پیسے بھی نہیں لے رہے
08:46اس کا کی حساب ہے
08:47نہیں ان سب میں سعود ہے
08:49بس ایسا یہ
08:50جیسے مسلمان کا
08:51خطنہ ہوا رہا
08:52ویسے آج کھل
08:53مسلمان کافر میں
08:54عمل کے حیاتے
08:54کوئی فرق نہیں
08:55اسی طرح یہ
08:56بینکوں کا سعود جو ہے
08:57اس کا تھوڑا سا
08:58خطنہ کر دیا
08:59اس کو اسلامی بنا دیا
09:00ہے یہ سارا سعود
09:02اس سے بچیں
09:03اللہ تعالیٰ پرحیز کی
09:05توفیق
09:05میر بندی
09:06جی مولانا ہمیں
09:09ایک بھائی نے
09:10سوال بیجا ہے
09:10جی محمد اسماعیل صاحب
09:12اسلام علیکم
09:16جی بھائی فرمائیے
09:20یہ اپنے بارے میں
09:21پوچھنا ہوں
09:21کاروبار کے سلسلے میں
09:23کاروبار نہیں چلتا
09:24یعنی
09:26بے برکتی
09:26یا بے رون کی
09:27یا کاروبار
09:28روکا روکا سا ہے
09:29جی
09:29اس کاروبار کے
09:31متعلق پوچھ رہے ہیں
09:31کہ اللہ تعالیٰ
09:32کاروبار کو
09:33ترقی دے دیں
09:33نہیں سر
09:34کاروبار میں
09:35ابھی کاری کوئی نہیں رہا
09:36پہلے میں
09:36بہی بھی دو بار
09:37چلا گیا ہوں
09:38جی جی
09:39باہر بھی گیا ہوں
09:40ادھر بھی کاروبار کی ہے
09:41لیکن نقصان کے علاوہ
09:42نہیں کچھ بھی ہوا
09:43ٹھیک
09:43ابھی فیلحال
09:44کو کام نہیں کر رہا
09:45ابھی فارغ ہوں
09:47ہم تو پھر
09:48کیا آپ پوچھنے ہیں
09:49یہ تھا کہ
09:50کاروبار کون سا کروں
09:51جو بہتر رہے گا
09:52یا آگے سے
09:53جو آنے والے
09:53جو حالات ہیں
09:54وہ بہتر رہیں گے
09:55یا کسی کو جادو کا
09:56تو نہیں
09:56یہ مسئلہ گیا تھا
09:57یہ پوچھنا پھر
09:59پریشانی جب
10:00اتیاند لوگ
10:01فارم میرے بائیس
10:02ویم میں
10:03مطلع ہو جاتے ہیں
10:04کہ کسی نے جادو کیا ہوا
10:05جس سے ہمارا کام
10:06رکا ہوا
10:07کسی نے جادو نہیں کیا
10:09پریشان تو آپ پہلے
10:10اپنی پریشانی میں
10:11اضافہ نہ کریں
10:12نماز پڑھیں
10:13اللہ سے دعا کریں
10:14اور یہ جو ہے نا
10:15کون سا کام ہے
10:16جو آپ کے لئے
10:17مفید رہ گئی ہے
10:18کوئی نہیں بتا سکتا
10:19اللہ ہی اس کو جانتا
10:20کہ کل کون سا کام
10:21آپ کے لئے
10:22اچھا ثابت ہوگا
10:23کسی کے پاس
10:24میں غیب نہیں
10:25دعا کرتے رہے آپ
10:26اور ایک دعا
10:27اگر آپ لکھنے نا
10:28تو یہ سب لوگوں کو چاہیئے
10:30کہ بے شک
10:30کوئی کام بھی کرتے ہیں نا
10:32تو کرتے رہے ساتھ ساتھ
10:33بہت امدہ
10:34اللہ ہم
10:35ایک منت سے
10:36اللہ ہم
10:38آپ درہا لکھو آزن
10:40میری آواز سمجھ میں نہیں
10:41خیر لی
10:42وقتر لی
10:43اللہ ہم
10:44خیر لی
10:45خیر لی
10:46خیر
10:46خی
10:48زیر رے خیر
10:49خی
10:50وقتر لی
10:52پھر
10:52وہا زبر
10:53خی
10:54تیرے
10:55لامیدی
10:56وہا زبر
10:57وقت
10:58وقت
10:59آگے خی ہے نا
11:00پھر دوبارہ
11:01آپ یہ ہے
11:02کہ کل کیبل پہ دیکھیں گے نا
11:03جب یہ پروفیائن
11:04تو اس میں پورا لفظ
11:05آپ سن لیں گے
11:06اللہ ہم
11:07خیر لی
11:08وقتر لی
11:09یہ سارے استخداروں سے
11:10بڑھ کر استخدار
11:11کہ اللہ میرے لیے پسند کر
11:13اور وہ چیز
11:14اختیار کر
11:14جس میں میری بہتری
11:15یہ کہتے رہے ہیں
11:16انشاءاللہ
11:17راستہ دے دے گا
11:18اللہ پاک
11:19جی کچھ اور پوچھیں گے بھائی
11:21کوئی
11:22کسی قسم کا
11:23کوئی اثرات
11:23وغیرہ تو نہیں ہے نا
11:25نہیں
11:25جادو وغیرہ کوئی
11:26اچھا یہ دعا
11:27بلکل بفکر ہے آپ
11:28اور یا مگنی
11:30اگر آپ پڑھتے رہے ہیں
11:31گیارہ سو مرتبہ
11:32روزانہ
11:32کسی وقت بھی
11:33راہ تردن کے
11:34کسی وقت میں
11:35انشاءاللہ
11:36رزقی فراقی کے لئے
11:37مفید ثابت ہوگا
11:38یا مگنی
11:39یا مگنی
11:40دروش شریف
11:40وغیر آخر پڑھیں
11:41اور گیارہ مرتبہ
11:42یا مگنی
11:43یا مگنی
11:44یا مگنی
11:45یہ کہہ
11:45اللہ تعالیٰ کا آواز
11:46نے
11:46حضر ہو جائے
11:47پہلے آپ نے
11:48جو دعا بتائی تھی
11:49وہ ذرا ریپیٹ کر دیں
11:50ایک بار
11:50میں نے
11:51لکھی آپ
11:52اللہم خیر لی
11:55وقتر
11:56وقتر
11:58لی
11:58وقتر لی
12:00اللہم خیر لی
12:02وقتر
12:02حسین
12:03جی بالکل
12:04اتنی دعا
12:05بہت انداز دعا
12:06احسین
12:07بہت شکریہ بھائی
12:09آپ کے کال کرنے
12:10جی مولانا
12:12ایک
12:12اسلام علیکم
12:17جی
12:19میں افاظ
12:20اور پاک کر رہی ہوں
12:21میں نے
12:23مولانا
12:23صاحب سے
12:24پوچھنا تھا
12:25کہ
12:25نماز
12:26پڑھتے وقت
12:27آنکھیں
12:27بد رکھنی
12:28چاہیے
12:28یا کھلی
12:29رکھنی
12:29چاہیے
12:30اچھا مولانا
12:31کے جواب سے پہلے
12:32میں بہن
12:32تھوڑی سی
12:33وضاحت کر دوں
12:33کہ
12:34بعض اوقات
12:35ایسا ہوتا ہے
12:35کہ بندے کے لیے
12:36سوال
12:37نیا ہوتا ہے
12:37مولانا
12:38دس دفعہ
12:38اس کا جواب
12:39دے چکے ہوتے ہیں
12:40ہمارے جتنے بھی
12:41پروگرام ہیں
12:42نا آج تک
12:42ہو رہا ہے
12:42چوبیس ماہ
12:43دینے
12:43ماشاءاللہ
12:44یہ چوبیس ماہ
12:45پروگرام
12:45ریکارڈ ہو رہا ہے
12:47آپ سارے
12:47پروگرام کی
12:48سی ڈی
12:48ہمارے آفیس
12:49سے مگوائیے
12:50دیکھئے
12:50دوسروں کو
12:51دکھائیے
12:51پھر بھی
12:51مولانا
12:52آپ کی
12:52تعلیف خاطر
12:53کی تلیئے
12:53جواب دے رہے ہیں
12:54ہمارات میں
12:57تو میری بین
12:58کھوڑی رکھنی
12:59چاہیے
13:00آنکھیں بند کر
13:01نواز پڑھنا
13:02نو سنت کے خلاف
13:03ہمارے آنکھیں
13:04کسی جہاں
13:04کوئی ہنگامہ
13:05برپا ہو
13:05تو ایسے
13:06ہارات میں
13:07امرجنسی کے
13:08وہاں
13:08اگر آنکھیں
13:09بند کر لے
13:09اس شور شرابے
13:10سے بجنے
13:10کے لیے
13:11تو ایسے
13:12ہارات میں
13:13اجازت ہو سکتی
13:13عموماً
13:14آنکھیں کھوڑی
13:15رکھنی
13:15مولانا صاحب
13:17اس کے بارے
13:18میں کہنا چاہ رہی
13:18تھی کہ
13:19اگر میں آنکھیں
13:19کھلی رکھ کے
13:20نماز پڑھوں
13:21تو
13:22یہ دنیا کے
13:23یہ جو کام ہیں
13:24یہ ذہن میں
13:24گھومتے رہتے ہیں
13:25بچوں کا شور شرابہ
13:26اکثر
13:27گھروں میں
13:28ہوتا ہے
13:29وہ ذہن میں
13:29آتا رہتا ہے
13:30کہ اب یہ بھی
13:31ہو رہا ہے
13:31یہ بھی ہو رہا ہے
13:31اور اگر میں آنکھیں
13:32بند کروں
13:33تو میں
13:33ان چیزوں سے
13:34بلکل بے دخل ہو جاتی
13:36ہوں
13:36کہ
13:36میں یہ تصور ہی نہیں
13:38کرتی کہ
13:38میں اپنے گھر میں
13:39نماز پڑھ رہی ہوں
13:39اگر بچوں کا
13:41شور شرابہ
13:41اور اس سے
13:42آپ بچنا چاہتی ہیں
13:43اس لئے یہ منگ کرتی
13:43تو کر لیا کریں
13:44اس سے اگر
13:45فائدہ پونٹر کر لیں
13:46عام آراد میں
13:47اگر شور شرابہ
13:48نہ ہو
13:49تو پھر آپ
13:49کھڑی رکھیں
13:50آنکھیں
13:50جی
13:51جزاکیلہ
13:52جی بہت شکریہ
13:53ایک بھائی نے
13:54ہمیں سوال بھی جوایا ہے
13:56لیکن نماز عید کے
13:57اسلام علیکم
14:01اسلام علیکم
14:03جی
14:03والیکم
14:04السلام ورحمت اللہ
14:05صاحب تشریف رکھتے ہیں
14:06جی
14:07ماشاءاللہ
14:07بیٹھیں
14:07میرا ایک سوال ہے
14:10تو
14:11میں یہ پوچھنا چاہتا ہوں
14:12کہ
14:13مولان صاحب نے
14:14پچھلے جمعہ
14:14ختم میں
14:15کہا تھا
14:16کہ
14:16اہل کتاب سے
14:17نقاہ
14:18ہو جاتا ہے
14:19میں یہ پوچھنا ہے
14:21کہ
14:21اگر
14:22لڑکی
14:22بودھسٹ ہو
14:23اور لڑکا
14:24مسلمان ہو
14:25تو
14:26کیا وہ
14:28نقاہ ہو سکتا ہے
14:29لڑکا
14:30مسلمان ہے
14:31اور لڑکی
14:31بودھسٹ ہے
14:32کیا ہے
14:34بودھسٹ
14:34ہاں بودھسٹ
14:35بودھسٹ
14:36ہو گیا ہے
14:37تو
14:37وہ جیز ہے
14:38کہ نہیں
14:39میں یہ پوچھنا جاتا ہوں
14:40میرے بھائی
14:41میں نے جو بات کہی تھی
14:42وہ قرآن مجید میں
14:43یہ سورہ رنبائی دم
14:44مسلم عورت کے علاوہ
14:47صرف
14:47اہل کتاب
14:48جو ہے نا ان کو
14:49بھی قرآن مجید نے بتا دیا
14:50کہ وہ
14:50طائفہ تین
14:51صرف دو گروہ ہیں
14:52یہود اور نصارہ
14:54عیسائی اور یہودی
14:55جو ہیں نا
14:55ان کی بچیوں کے ساتھ
14:57نکاح ہو سکتا
14:58بے شک وہ
14:58اپنے دین پر رہن
14:59باقی کسی ملت سے
15:01نہیں ہو سکتا
15:01ہندو ہیں
15:02بودھ ہیں
15:02سکھ وغیرہ
15:03ان سے نہیں ہو سکتا
15:05مسلمان ہو
15:06عورت
15:06یا اہل کتاب
15:08کم از کم یہ ہے
15:09کہ یہودی اور عیسائی
15:10تو ہو
15:10مدھ کے ساتھ
15:12نہیں ہو سکتا
15:12اگر ہوا
15:13تو بلکل نا جائز
15:14باطل ہے
15:14بودھ مت
15:15اہل کتاب
15:16نہیں ہے
15:16بھئی مولانا
15:17بلکل یہی تو
15:18پوچھنا تھا
15:19کہ وہ ان پر
15:20ساتھ جائز ہے
15:21کہ نہیں ہے
15:21نہیں دیکھ
15:22نہیں ان کے ساتھ
15:22نہیں نکاح جائز
15:23اور ہوا
15:24تو بلکل باطل ہے
15:25نہ ہونے کے برابر
15:26نہیں ٹھیک ہے
15:27کہجے ہو
15:27کہجے اللہ حافظ
15:28شکریہ
15:28نماز عید کے موقع پر
15:32نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم
15:34ممبر پر
15:34کھڑے ہوئے
15:35بغیر خطبہ دیا کرتے تھے
15:37جبکہ عام حالات کے اندر
15:38جمعت المبارک کا
15:39خطبہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم
15:41ممبر پر دیتے تھے
15:43کس کی وضاحت فرما دیتے
15:44نہیں بات تو آپ نے بیارن کر دی
15:48وضاحت اس کی
15:48کہہ کرنی مسجد میں
15:49تو چونکہ ہر جمعہ کے دن
15:51باقیبی سے خطبہ دینا ہوتا
15:52پہلے وہ بھی
15:53آپ کھڑے ہو کر ہی نیچے دیتے تھے
15:56ستون تھا
15:56ایک خجور کا تنام
15:57اس پر ہاتھ رکھتے تھے
15:59بعد میں
16:00ایک رسول نے
16:00کہا کہ اللہ کے رسول
16:01اگر آپ کی صورت کے لیے
16:03میرا ایک غلام دہ ہے
16:04وہ نجار ہے
16:05بڑی ہے
16:06اس سے نمبر بنواد
16:07اس نے پھر تین عزینوں کا بنواد
16:09یہ حضور
16:09اس پر تحریف لے گئے
16:11تو مسجد میں
16:12تو چونکہ ہر ہفتہ
16:13یہ کام ہونا ہوتا
16:14وہاں محفید کا
16:15نمبر ہوتا
16:16عیدگا
16:17میں آپ کھڑے میدان میں
16:18نماز پڑھاتے تھے
16:19وہاں نہ نمبر
16:19مسکل بنانا چاہیے
16:21نہ لے جایا ہی جاتا تھا
16:22یہ مروان نے
16:23بزر نکالی جی
16:24اس پر اس لپا نے
16:24اسلام علیکم
16:25یہ کیا کر رہا ہے
16:26اللہ سلام علیکم
16:27جی واضح علیکم
16:28اسلام
16:28میں لیکس انگریسٹن پوچھنا تھا
16:30جی پوچھئے بہن
16:31عورت تامدے
16:34اور لوہے کی چیزیں
16:35پہن کے نماز پڑھ سکتی ہے
16:36لوہے کی چیزیں
16:37اور دات کی چیزیں
16:38بنی ہوئی چیزیں
16:39پہن کے نماز پڑھ سکتی ہے
16:40یہی سوال ہے نا آپ کا
16:42جیوری میں آتی ہیں
16:43مولانا کچھ ایچی چیزیں
16:44جو دات کی بنی ہوئی
16:45دات کی بنی ہوئی
16:46نہیں کوئی بات نہیں
16:48عورتیں پہن کر بے سکت پڑھ
16:49مردوں کو نہیں
16:50ایسی چیزیں پہنے گئے
16:52یہ گنجیش ہے
16:53عورتوں کے لیے
16:53عورتوں کے لیے کوئی بات نہیں
16:55کسی قسم کا زیور
16:56کسی دات کا بھی
16:57مرد بنا
16:58وہ پیتر وغیرہ
16:59لوہے سے
16:59اتناب رہے
17:00جی بہن کچھ اور پوچھیں گی آپ
17:04جی خدا حفظ
17:07جی مولانا
17:09ایک صاحب نے ہمیں
17:10جی اسلام علیکم
17:19علیکم عسیٰ
17:20جی بھئی
17:21مولانا کچھ ایک سوال پوچھنا تھا ہے
17:22پوچھئے بھئی
17:23کہ ہم مسجد کو
17:24ذکاہ دی جا سکتی ہے
17:25جی مولانا فرمائیے
17:29ذکاہ کیا آپ نے پوچھا
17:31کہ وہ مسجد پر
17:32صرف ہو سکتی ہے
17:33ہو سکتی ہے
17:34ہو سکتی ہے
17:35بلکل ہو سکتی ہے
17:36کوئی وجہ نہیں
17:36کہ اس پر صرف نہ ہو سکتی
17:38یہ لوگوں نے
17:39اپنی طرف سے
17:39ایک بات بنا لی ہے
17:40کہ ذکاہ کی
17:41ادائی کیلئے
17:42تملیق شرط ہے
17:43کسی زندہ
17:44آدمی کے ہاتھ میں
17:45دے دی جائے
17:45وہ جو چاہے کرے
17:46یہ مسئلہ بنانے کے بعد
17:48یہ عجیب
17:48مسئلہ میں پھنسے ہوئے ہیں
17:50کبھی یہ کرتے ہیں
17:51کہ کسی نسکین کو
17:52دیتے ہیں
17:52پھر اس کو کہتے ہیں
17:53ہمیں واپس دے دیں
17:54اس طرح سے جہاز ہوگی
17:56مسجد پر
17:57یا مدرسے میں
17:57غریب طالب علم کو
17:58حافظ میں بلاتے ہیں
17:59محمد صاحب کہتے ہیں
18:00بیٹا لے یہ ذکات
18:01وہ پکڑتا
18:02پھر اسی وقت
18:03تو اسے لے لیتے ہیں
18:03تملیق ہوگی
18:05یہ مالک بن گیا
18:05آپ راک بھی لیتے ہیں
18:07مرانسا
18:07ہاں
18:07بعض بچے
18:09اپنی جیب میں
18:09راک بھی لیتے ہیں
18:10ہمارے ادھر
18:11ندرین کے ایک واقعہ ہوا ہے
18:12وہ راکنے تو اچھا ہے
18:14کیا یہ تو ایسا ہے
18:15کہ جب دے دی جائے
18:16ان کو مالک بنایا
18:17مجھے ضرورت ہے
18:18میں نے راکلی بات
18:18میں نہیں دیتا مسجد
18:19نہیں ہونا بھی یہی چاہیے
18:20کہ وہ دے جائے
18:21اگر انہیں مالک بنایا
18:22پھر کیوں جبر کرتے
18:23کیوں لیتے ہیں اس سے
18:24اپنی مرضی سے ہو جائے ہیں
18:25میں نے صرف یہ چاہ
18:27کہ ایک غلط بات
18:28کہہ دیتے ہیں لوگ
18:29پھر اس سے آگے
18:30نسیجے بھی غلط نکرتے ہیں
18:31کہیں تملیق شرط نہیں
18:33اللہ نے جو
18:34ذکات کے مسرح بیان کی
18:36خلاصہ سمجھ لیں
18:37کہ دو مددیں ہیں
18:38جہاں ذکات صرف ہو سکتی
18:40ایک کسی آدمی کی
18:41ذاتی ضرورت ہے
18:42اس میں تو دیکھا جائے گا
18:44وہ مسکین
18:44اور فکیر
18:45اور مکروز
18:46وغیرہ
18:46اپنی حاجت
18:47کے لیے کوئی مانگتا ہے
18:48اس کے لیے تو
18:49اس کا محتاج ہونا ضروری ہے
18:51ایک ہے
18:51کہ اپنی ضرورت نہیں
18:52ملت کی بلائی ہے
18:54اسلام کی بہتری ہے
18:55اس کے لیے
18:56مسجدیں بنیں
18:57مدرسیں بنیں
18:58لیبریڈیاں بنیں
18:59مجاہدین
19:00کیسلیں خریدے جائیں
19:01ان کو اس میں نہیں
19:02دیکھا جائے گا
19:03کہ وہ غریب ہے نہیں
19:04آدم اگر غریم دی ہوگا
19:05اس کی لیبریڈیاں
19:06کیلئے کتاب میں
19:07جائیں مال ذکات سے
19:08وہ لے سکتا
19:09یہ آج کا رسالہ
19:10تعلیم ذکات
19:11چھپ گیا
19:12اللہ کی میرے بڑی سے
19:13پھر نواب صدیق
19:14صلی اللہ علیہ وسلم
19:15انہوں نے
19:16امام شوقانی کے حوالے سے
19:17بھی صاف لکھا
19:19کہ کہاں آیا
19:19کہ فیس بھی اللہ
19:20صرف مجاہدین
19:21جتنے بھی کام
19:22صرف اللہ کی رضا کے ہیں
19:23اور دین کے غلبے کے ہیں
19:24وہ سب اس میں داخل
19:26اس میں مسجد مرانہ
19:27تعلیم و ذکات
19:29مولان صاحب
19:31دی دی
19:33ایک تو ایک
19:33میں سمندری روڑ سے
19:35بھوڑ رہا ہوں
19:35یہ شفیق
19:35دی
19:36وہ مجھے شہزا صاحب
19:37ملے تھے
19:38وہ سلام کہہ رہے تھے
19:38آپ کو
19:39وہ علیہ السلام
19:40رحمت اللہ
19:40سوال ہو رہا ہے
19:42کہ ہم تو چار امام
19:43کو مانتے ہیں نا جی
19:44دی
19:45بعض لوگ کہتے ہیں
19:46کہ امام غائب ہی ہیں
19:47یہ کیا مسئلہ ہے
19:49وہ امام غائب
19:51جو آپ کے شیعہ بھائی ہیں نا
19:53وہ یہی مانتے ہیں
19:54کہ رسول کریم علیہ السلام کے بعد
19:56بارہ جو اینہ
19:57اور اللہ کی طرف سے
19:58نام درد کی ہوئے
19:59جس طرح نبی مقرد ہوتا ہے
20:01اس طرح مقرد کی ہوئے ہیں
20:02امام
20:03ان کو اللہ علم دیتا ہے
20:05وہ لوگوں سے نہیں پڑھتے
20:06جیسے نبی غلطی نہیں کرتا
20:08وہ غلطی نہیں کرتے
20:09وہ رسول اللہ کے وارث ہیں
20:11نبی نہیں ہیں
20:11مگر سارے دین کے حال میں
20:13وہ گیارہ گزر چکے ہیں
20:14حضرت علیہ السلام سے شروع کر کے
20:16بارہ جو ان کو وہ کہتے ہیں
20:18کہ وہ محمد ہیں
20:19وہ ہی آل امام المیدی ہیں
20:20وہ پیدا ہوئے ہیں
20:22مگر وہ اب تک اعلان نہیں کرتے
20:24ابھی حالات سازگار نہیں
20:25ہیں یہی غائب کا مطلب یہ نہیں
20:27کہ کوئی ہی چھپے ہوئے ہیں
20:29اسی زمین پر ہیں
20:30اچھا تو ان کے ساتھ
20:31کوئی رشتہ وغیرہ کیا جا سکتا ہے
20:33اہل سشی جو ہیں
20:34ان کی لڑکی کے ساتھ
20:35اگر کوئی رشتہ کمائے
20:36سب جائز ہے
20:37رشتہ بھی جائز ہیں
20:38آپ دے بھی سکتے ہیں
20:39دے بھی سکتے ہیں
20:40نمازیں میں ان کے پیچھے
20:41ٹھیک ہیں
20:42وہ بھی آپ کے پیچھے پڑیں
20:43جنادے بھی پڑیں
20:44وہ بھی مسلم ہیں
20:45آپ بھی مسلم ہیں
20:46اگر کوئی بات غلط ہے
20:47جرنہ ہم کہہ سیں گی
20:48ان کے بارے میں
20:49تو وہ کہتے ہیں
21:04یہ حدیثیں
21:05آپ ملیں تو توبہ توبہ کریں گے ان رویتوں کو چھوڑیں
21:10سب مسلمان مانتے ہیں کہ جو قرآن ہمارے پاس ہے نا یہ ٹھیک
21:14اس کا ایک لفظ ہی غلط نہیں ہے کام ہوا یا نہیں ہماری اپنی کتاب میں
21:18اگر آپ کو موقع ملیں اردو میں کان کا ترجمہ ہو گیا
21:21امام شاکر نے آپ دیکھیں وہ ایرے سنت کے عالم ہیں
21:24کہتے ہیں کہ وہ اپنی صدی کے مجازدر اتنی رویتیں
21:27بڑی ملیوں کے قرآن میں یہ تھا گم ہو گیا
21:29سورہ عذاب اس سے تین گناہ بڑی تھی اب صرف ستر ایتیں رہ گئیں
21:32کیا رویتوں کو کریں آگ لگاویں ان کتابوں کو
21:35قرآن صحیح ہے مشرق سے مغرب تر سے مسلمانوں کے پاس ایک ہے
21:39شیعوں کے گھروں کی تلاشی لے لیں یہی قرآن
21:41خارجیوں کے پاس الحمدللہ قرآن اپنی صداکت پر خود گوا ہے
21:46زبان سے لوگ کہتے ہیں کام ہو گیا
21:47بھئی وہ زیادہ دارہ دکھائیں بھی
21:49کہیں نسخہ نہیں ملانا مسلمانوں کو
21:51نہیں قرآن پاک جانا صحیح سلامت
21:55کوئی اس میں فرق نہیں آیا نہ آئے گا
21:57جو کہتا غرط کہتا
21:59بہت شکریہ بھائی آپ کے کال کرنے کا
22:02اللہ حافظ
22:03مولانا ایک صاحب نے ہمیں سوال بیجا
22:05کہ اسلام کے مختلف ارکان جو ہیں
22:07حج جو ہے زندگی میں ایک بار فرض ہے
22:12رمضان سال میں ہر بار ایک مہینے کے لیے ہیں
22:14زکاة سال میں ایک دفعہ دیتے ہیں
22:16نماز دن میں پانچ دفعہ فرض ہے
22:18تو کلمہ طیبہ زندگی میں کتنی بار فرض ہے
22:21اس کی ادائیگی کرنا
22:22کلمہ طیبہ کی زبان سے ادائیگی
22:25تو صرف ایک بار ہی خرد ہے
22:27ایک بار آدمی نے زبان سے کہا
22:28جو مسلم ہو گیا
22:29مگر ایمان کی تجلیز کرتے رہنا
22:32بار بار پڑھتے رہنا
22:33تاکہ ایمان تازہ رہے
22:34یہ تو جتنا کیا جائے تھے
22:35بہت اچھا
22:36مگر مسلم ہونے کے لیے
22:38ایک بار اقرار کافی ہے
22:39جب تک اس سے وہ منعرف نہیں ہوتا
22:41بدقسمت یہ نہیں کہلتا
22:43کہ اب میں اس کو نہیں مانتا
22:44وہ ایک اقرار کافی
22:46کسی دین میں داخل ہونے کے اقرار ایک ہی ہوتا
22:49اس نے کر لیا
22:50جب تک اس کے خلاف کوئی ایسی حرکت نہیں کرتا
22:53یا اعلان نہیں کرتا
22:54وہ مسلم سمدھا جائے
22:55ایک مرتبہ زندگی میں کلمہ طیبہ پڑھنا
22:58پر واقع مستحب
23:00ایک بہن نے سوال پوچھا ہے جی
23:02کہ عام طور پر مشہور ہے
23:03کہ اگر خواب کے اندر کسی زندہ کو دیکھا جائے
23:06تو اس کی عمر بڑھ جاتی ہے
23:07کیا یہ بات صحیح ہے
23:10یعنی کسی زندہ انسان کو خواب کے اندر دیکھ لیا جائے
23:13جی اسلام علیکم
23:18خواب میں زندہ کو مرضہ دیکھنے سے عمر بڑھتی ہے
23:24یعنی یہ تو میری بہن باتتے ہیں
23:26جو تعبیر و رویہ کی کتاب میں ہیں
23:28یا خوابوں کے مہر لوگ وہ جانتے ہیں
23:29کہ اس کی تعبیر واقعی ہے
23:31اسلام علیکم
23:32علیکم السلام
23:33آپ جی ایک مطلب پوچھ رہا نگا دیا
23:35بس پینٹیس روپے جی دیں
23:42جیسے اخبارات میں آیا
23:44اور ہمارے نے جو تجویز کیا
23:45پینٹیس روپے ٹھیک
23:46پینٹیس روپے
23:47ایک مسکین کا کھانا
23:49چلو کم از کم اچھنا تو ہے
23:50پینٹیس روپے جی دیں
23:52کانک نا ہم دیتے ہیں
23:57اس کا کوئی مسئلہ دینا
23:58تو رکم کی جیتے ہیں
24:00پینٹیس روپے جیب سے نکال کے
24:01جیتنی گندم آجائے وہ
24:02اللہ کے راستے میں دے رہے
24:03جیسے آپ کا فطرانہ آدھا ہو گیا
24:05جیتنی آجائے
24:06جی
24:07پینٹیس روپے جیتنی گندم آجائے
24:08جیتنی آجائے
24:09جیتنی آجائے
24:10یا پینٹیس روپے ہی دے دیں آپ
24:12دے دیں دے دیں
24:14اللہ کی ارام میں دے دیں
24:16جی
24:17ایک اور سوال ہے جی
24:18ہمیں اسی بہن نے بجوایا ہے
24:19کہ جب موت کا وقت مقرر ہے
24:21اور ایک لمحہ بھی آگے پیچھے نہیں ہونا
24:24تو بدرک لوگ لمبی عمر کی دعائیں کیوں دیتے ہیں
24:26جی
24:28اسلام علیکم
24:29اسلام
24:29جی
24:30اور کالیکم سوال کو چاہتا ہے
24:32رفعہ دے دیں دے بارے
24:33جی جی پوچھا تھا آپ نے
24:35کیا پوچھا تھا
24:36ہمیں یاد ہی نہیں رہتا آپ بتایا
24:38وہ رفعہ دے دیں دے بارے
24:40وہ کسی کہہ رہے دیا
24:41نہ کر دے عزیز یا کیا
24:43آپ کو دلیل دیکھنا چاہ رہے ہیں
24:45دلیل دیکھنا چاہ رہے ہیں
24:46جی بالکل میں نے یہ ارش کیا تھا
24:48کہ آپ یہاں آ جائیں گے نا
24:49تو کتاب سے آپ کو دکھا دیں گے
24:51فون پہ تو صرف آپ کو جواب ہی دیا جا سکتا ہے
24:53حوالہ دینا
24:55حوالہ دینا تو آپ پھر ہے نا
24:56مسجد میں آ جا کریں
24:57وہاں کتابیں ہیں نا
24:59آپ کو دکھا دیں گے
25:00اللہ آپ کی صلی ہوگی
25:01آپ میں کہوں گا
25:02آپ کہیں گے یہ ضعیف ہے
25:03وہ ہے پھو ہے
25:04تو بہتر یہ ہے
25:05کہ یہ عامنے سامنے بات ہو جائے
25:06تو فرطہ ہو جائے
25:07دیکھ رہا ہے
25:09حضرت کٹی کتاب دیا
25:10مہا بخاری یا مہا مسلم
25:11نہیں مسلم بخاری نے نہیں لکھی
25:13یہ ترمزی میں ہے
25:13ابو دعود میں ہے
25:14نسائی میں ہے
25:15کنوں کتابوں میں
25:16عبداللہ ابن مسعود رضی نے کہا
25:18کہ کیا میں دکھا ہوں
25:20تو میں رسول اللہ کی نماز
25:21اور انہوں نے ایک ہی مرتبہ
25:22رفعہ دین کیا
25:23بعد میں نہیں کیا
25:24اس سے انہوں نے ثابت کیا
25:25کہ رسول اللہ کی نماز یہی تھی
25:26اور اس میں کسی کو کوئی خامی نہیں گئی
25:29ابن حضم جیسے لوگ
25:31محمد آمن شاکر
25:31بڑے بڑے حدیث
25:32اب بھی مدینہ منورہ سے شاہی وکری
25:34انہوں نے کہا
25:35کیوں زد کرتے حدیث سہی
25:36ٹھیک ہے ہمارے پاس زیادہ کرنے کی
25:38مگر یہ بھی تھی
25:39حضور نے چھوڑی
25:40اب زد کا تو کوئی راج نہیں
25:42وہ کہتے ہیں
25:43ختم بعد میں چھوڑ دیا تھا
25:44آپ نے وہ بھی جھوٹی بات کہتے ہیں
25:45چھوڑا نہیں
25:46نامنصوب کیا
25:47آپ کہتے ہیں کبھی چھوڑا ہی نہیں
25:49یہ بھی زد
25:50حضور نے
25:51ایسی بات تھی تھی
25:52یہ سنت غیر مقتلہ تھی
25:54ہمارے ملک میں
25:55سب سے پہلی کتاب
25:56دیسے رفع شاہنا
25:57ہم کرنے رہے گئے ہیں نا
25:58وہ ہے تنویر علیہم
25:59جو شاہ اسمیل شیعر علیہم
26:00تلالہ لکھی
26:01انہوں نے اس میں لکھ دیا تھا
26:03اور اس کو مولانا اسمیل
26:04سرسی صاحب نہیں خود
26:05تحریک عذاب یہ فکر میں نکل کیا
26:07کہ ٹھیک بات ہی ہے
26:08یہ سنان الحداع میں سے ہے
26:10کبھی حضور کرتے تھے
26:11کبھی نہیں کرتے
26:12ہمارے اب
26:13آپ کے جو مدرسے
26:15وہاں پڑا رہا ہے
26:16روزہ تنویر
26:17نواب صدیق کے سن
26:18کورس میں شامل ہے
26:19اس میں بلکس نے
26:20کبھی حضور کرتے تھے
26:23کبھی چھوڑتے تھے
26:24والکلو سننا
26:25اور یہ دونوں سننا
26:26چھوڑنا بھی کرنا
26:27باقی بیعث کے لیے
26:29میدان کھلا
26:29جب تک دنیا
26:30باقی نہ جگڑے والے
26:31جگڑتی رہے
26:32یہ نہیں مانیں گے
26:33ٹھیک ہے بھائی
26:34دی
26:34حوالہ پیشہ کہا پا ہے
26:36دیکھ لے
26:37دی
26:37جی مولانا
26:39لمبی عمر کی دعا
26:40کے بارے میں
26:41ویہن نے پوچھایا
26:41کہ جب عمر مقرر ہے
26:43تو پھر لمبی عمر
26:43کیسے ہوگی
26:45جی
26:46اسلام علیکم
26:47علیکم
26:48اسلام
26:48جی
26:49رانا صاحب
26:50یہ بتائیں
26:52کہ کل
26:52آپ نے
26:53پروگرام میں
26:53بتایا تھا
26:54کہ
26:54تحجد کی بارہ
26:56گیارہ
26:56ارکاتے ہوتی ہیں
26:57ہم تو
26:58تحجد کی بارہ
26:59ارکاتے پڑھتے ہیں
27:00آپ بتائیں
27:02کہ یہ
27:02گیارہ
27:03کیسے پڑھتے ہیں
27:04یہ
27:07بتائیں
27:08کیسے پڑھتے ہیں
27:08مولانا
27:10تو گیارہ
27:11بتا دیں گے
27:11اور کئی دفعہ
27:13بتا چکے ہیں
27:13مختلف
27:14پروگراموں میں
27:15اس کی سی ڈی
27:15ریکارڈڈ ہے
27:16جس میں گیارہ
27:17کی تعداد
27:17مولانا
27:18نے بتائی ہے
27:18آپ بارہ
27:19کس طریقے سے
27:20پڑھتے ہیں
27:22آپ میرا خیال
27:23وطر پڑھ لیتی ہیں
27:24نا عشاء کے ساتھ
27:25اس لیے
27:26بعد میں
27:26جب پھر
27:27اٹھتی ہیں
27:27ٹھیک ہے
27:28بارہ پڑھتی ہیں
27:28پھر غلط نہیں
27:30کرتی
27:30مگر ہونا
27:31یہ چاہیے
27:32کہ جو شخصی
27:32امید رکھتا
27:33کہ میں
27:34تحجد کی وقت
27:34اٹھ کھڑا ہوں گا
27:36وہ وطر
27:36نہ پڑے
27:37عشاء کے ساتھ
27:37وطر چھوڑ دیں
27:38جب اٹھے
27:39پھر دو دو کر کے
27:40نفل پڑھتا جائے
27:41جب اس کا
27:42دل چاہے
27:42کہ اب میں
27:43ختم کرنا چاہتا ہوں
27:44تو وطر آخر
27:45میں رکھنے چاہیے
27:46پہلے آپ
27:47دس پڑھ لیں
27:48بارہں پڑھ لیں
27:49بارہں زیادہ زیادہ
27:50ایک اس کے ساتھ
27:51مرارے
27:51تیرہ ہو جائے
27:52زیادہ زیادہ
27:53آپ نے تیرہ پڑھی ہیں
27:54عام طور پر
27:55گیرہ ہو جائے
27:56نفل آپ سنت
27:57بتا رہے ہیں
27:57کتنے کیوں
27:58اس سے
27:58تھوڑی بھی پڑھ سکتا
27:59تھوڑا وقت ہو
28:00یا
28:00جی نہ چاہے
28:01نو ہی پڑھ سکتا
28:02ساتھ پڑھ سکتا
28:03پانچ پڑھ سکتا
28:04بہن پوچھ رہی ہے
28:05کہ صحیح سنت
28:06طریقہ کیا
28:06صحیح سنت
28:07طریقہ
28:07تو یہی ہے
28:08کہ غتر نائشہ
28:09کے ساتھ پڑھے جائیں
28:10دو دو کر کے
28:11نفل پڑھ کی جائیں
28:12آپ
28:12جب ختم کرنے
28:13کا ارادہ ہو
28:14تو ایک رکت
28:15اکیلی شروع کریں
28:16اس میں
28:17سبحانک اللہ
28:18الحمدللہ
28:18سورت قلو اللہ
28:19پڑھیں
28:20دعا قنود پڑھیں
28:21اس کا اکیلی
28:22کا سلام علاق
28:23پڑھیں
28:23سب سے زیادہ
28:25صحیح
28:25اور پختہ
28:26جو ہے بات
28:26وہی ہے
28:27کہ دو دو کر کے
28:28پڑھیں
28:28آخر میں
28:29ایک رکت
28:30اکیلی پڑھ
28:32جی
28:32ٹھیک ہے بہن
28:33اسلام علیکم
28:35یہ دعا کے
28:38بارے لکھا
28:38میری بہن نے
28:39جو بات پوچھی
28:40ہے
28:40کہ دعا کرتے ہیں
28:42اللہ تعالیٰ
28:42اس کی عمر
28:43دراز کرے
28:43وہ کہتے ہیں
28:44عمر تو
28:44تہہ ہے
28:45کیوں یہ دعا کرتے ہیں
28:46یہ بیکار چیز ہے
28:47اگر اس بات
28:49کو ہم کھلائے ہیں
28:50کہ دعا نہیں کرنی
28:51تھی
28:51یہ کو کہتے ہیں
28:56ہے کتنا ملے گا
28:57عمر بھی چاہے
28:58تاندرستی بیماری
28:59کا کیا مانگتے ہیں
29:00وہ بھی چاہے
29:01کہ یہ اس کو
29:01بیمار کا
29:02ہر شاہ
29:02دعا اس کی
29:03پلاننگ
29:03تو ہو چکی
29:04پھر تو دعا
29:05کا سرچہ ہی
29:06ختم ہو جائے گا
29:07ایسی بات نہیں
29:08اللہ نے
29:09اس تقدیر میں
29:10یہ رکھا ہے
29:11کہ اگر یہ شخص
29:12دعا کرے گا
29:12تو اس کی عمر
29:13بلا دی جائے
29:13یہ سمجھ لیں
29:14مولانا نوشا
29:16کشمیری رحمت اللہ
29:17کئی لوگ
29:17کہتے ہیں
29:18تقدیر بدل جاتی
29:19بدل پی نہیں
29:19تقدیر کا حصہ
29:20ہے وہ بدلنا
29:21اگر نہیں
29:22بدلی کہ
29:23اللہ کو پتا نہیں
29:23جب ہمارے
29:24کہنے پر بدلی
29:24خود اسی میں
29:25لکھا ہوا
29:26کہ یہ صدقہ
29:27کرے گا
29:27بدل دی جائے گی
29:29یہ دعا کرے گا
29:29بدل دی جائے گی
29:30تو وہ لکھتا ہے
29:31کہ کشمیر کے
29:32ایک راجہ نے
29:32اس کا نام بھی لکھا
29:33پہلے
29:33دوگروں سے پہلے
29:34مسلمان حکمرانوں
29:35دی
29:35اسلام علیکم
29:40اسلام علیکم جی
29:41مبالکم
29:41اسلام
29:42اس سے بات کروا دیں
29:44کریں
29:45کریں
29:45سن رہے ہیں آپ کی بات
29:46بات کریں
29:47میں شالی مارس
29:48ربینہ بول رہی ہوں
29:49میرا سوالات سے ہے
29:50کہ
29:51یہ جو خواب
29:52دعاتے ہیں
29:53اس میں
29:54نبی پاک کی زیارت ہو
29:55تو
29:55کسی کو بتانا چاہیے
29:57یا نہیں
29:58صلی اللہ علیہ وسلم
29:59نہیں
30:01بتانا چاہیے
30:01بچی رسول کریم
30:02علیہ السلام کی زیارت
30:03تو
30:04اس سے زیادہ
30:04مبارک اور
30:05خوشی کی خبر کیا ہے
30:06آپ دوسروں کو بتائیں
30:07آپ بھی خوش ہوں
30:08لوگوں کو بھی
30:08بے شک بتائیں
30:09بتانے صرف وہ
30:11خواب نہیں چاہیے
30:11جو ڈراؤنے
30:12ڈراؤنے خواب جاتے
30:14جن سے آدمی پریشان ہوتا
30:15کبھی اونٹ پیچھے لگا ہوا
30:16کئی ساں پہ کاتنے لگا
30:18ایسے خواب
30:19حضور نے فرمایا
30:20یہ صرف شیطان کی طرف سے
30:22ڈراؤے ہیں
30:22ان کا ذکر نہیں کرنا چاہیے
30:24اور جب ایسا خواب دیکھے
30:25تو پہلو بدل دے
30:27جس پہلو پر سویا
30:28دوسرے پہلو سو جائے
30:29اور تین مرتبہ
30:30بائیں طرف
30:31فو فو کرے
30:32اور آعوذ باللہ
30:33من الشیطان الرجیم
30:34بھی تین بار کہے
30:35انشاءاللہ
30:36کوئی نفسانی
30:37اس خواب کا ہوگا
30:38اس کا مطلب ہے
30:39کہ اچھا خواب آئے
30:40بتانا چاہیے
30:41بالکل بتانا چاہیے
30:42مگر بتانا ہوں نہیں
30:43کوئی میری بچی چاہیے
30:44جن کو اپنا خیر خواہ سمدھے
30:46کئی حاصد لوگ ہوتے ہیں
30:47وہ بھی برا مرات
30:48اچھی خواب سے جال جاتے ہیں
30:50ہو سکتا ہے
30:51اس حاصد میں وہ
30:51یوسف علیہ السلام کے
30:52بہین جیسی کوئی شرارت کرے
30:54انسان ہے
30:54یہی بات
30:56یعقوب علیہ السلام نے کہی
30:57جی بیٹا انہیں نہ بتانا
30:58انسان کا دشمن ہے شیطان
31:00ان کے جن میں
31:00جذبات برکازے گر
31:02ایسا ہی وہ
31:02کہاں تک معاملہ پہنچا
31:04دوستوں کو
31:05خیر خواہوں کو بتائے
31:06ان کو بھی اپنی خوشی میں
31:07شریک کرے
31:08دشمنوں اور حاصلوں سے
31:09پرہے لی کرے
31:10مولانا یہ کیسے تیہ ہوگا
31:11کہ جس نورانی شکل کو دیکھا ہے
31:13وہ اللہ کے نبی
31:14صلی اللہ علیہ وسلم
31:15کی ذات مبارک
31:16ہاں یہ بات
31:17کیونکہ بچی نے نیک پوچھی
31:18جیسے لیے میں نے نہیں
31:19اس کا ذکر کیا
31:20ویسے اس کو سمجھ لینا
31:21نام لیا جاتا ہے
31:22کہ یہ نبی پاک بیٹھے میں
31:24یہ بچی سمجھ لے
31:26یہ بات
31:26بڑی خوشی کی بات
31:28اگر ہے سب
31:28مگر اس نے خطرہ بڑا
31:30یہ تھے
31:30تینکیو جی مولانا ساید
31:32اللہ حضر فرمات
31:33بہت خطر
31:34کس نے لوگ
31:35گمراہ ہوگے
31:36تھوڑی سے اس کی وضاحت
31:37وضاحت میں کر دوں
31:38اللہ پناہ دے
31:40یہ تو شیطان کی
31:41بہت بڑی گات
31:42جی اسلام علیکم
31:47علیکم اسلام
31:48مولی صاحب سے سوال ہے
31:50یہ
31:51جی پوچھے بھئے
31:52وضع کی حالت میں
31:53نیا بیوی کے درمیان
31:55صحبت کے علاوہ
31:56اور کیا چیزیں منہیں
31:57کچھ بھی منہ نہیں ہے
31:59صحبت کی منہ ہے
32:00مگر یہ چیزیں
32:01ایسا ایسا میرے بھائی
32:02صحبت تک لے جاتی ہیں
32:03خاص کر جوانی کے
32:04زمانے میں
32:04اور کتنے لوگ ہیں
32:05جو اپنے روضے
32:06برباد کر بیٹھے ہیں
32:07اب کفارے پوچھتے پھر
32:08اس لیے جیسے
32:10امام مالک نے
32:10محتاج میں درد کیا
32:11کہ بہت صحابہ کرام
32:12کہتے ہیں
32:13یار خطرے کی بات ہے
32:14دور رو
32:15پرہیز کرو
32:15ایسا کرتے کرتے
32:17بھوسو قرار
32:18پھر برباد ہی ہو جاؤ
32:19اور ہو جاتے ہیں
32:20لوگ
32:20بچنا ہی چاہیے
32:21اپنے آپ کو
32:22رکنا چاہیے
32:23ویسے
32:23اس سے روضہ ٹوٹتا نہیں
32:25روضہ صبح سے ٹوٹتا
32:26بھی
32:27شکریہ
32:28ہاں
32:29تو بات چل رہی تھی
32:30خواب کی
32:31یہ جو کادیانی ہے نا
32:33ہمارے ساتھ تھی
32:34گمراہ ہو گئے
32:35انہوں نے ایک سیٹلی تیار کیا ہے
32:37یہ دیکھیں
32:38اسلام علیکم
32:40علیہ السلام
32:41رمضان شیئر قبال
32:44آپ کے ٹیمی کیا ہوں گے
32:45یہ تو آپ ہی بتائیں گے نا بھئی
32:48ہم نے تو ابھی کچھ بھی ٹیمی کیا
32:50دعا کریں اللہ تعالیٰ سے
32:53کہ یہ سلسلہ کسی طور پر چلتا رہے
32:55لیکن فیلحال اس کے بارے میں
32:56کوئی شدول نہیں ہے
32:57کہ آپ کو بتا سکے
32:58ابھی جو سکین جو ہے نا
32:59صرف رمضان مبارک کے خاتمے تک
33:01بھئی اللہ تعالیٰ سے دعا تھی
33:03کہ یہ رنگان جو ہے نا
33:05خیر و آفیت سے گذر جائے
33:06ہم مادودات کی طرح گذر جائے
33:08تو بشارات احمدیہ
33:12ان کتابوں کا نام یہ
33:13ان لوگوں نے حلفیا
33:15تاریخ وقت لکھ کر بتایا
33:19کہ ہمیں کعبہ میں لے جاؤ
33:20ہم حضر اسود پر ہاتھ رکھ کر
33:23چسم اپائیں گے
33:24کہ رسول اللہ ہمیں خواہ میں ملے
33:25آپ نے کہا کہ غلام
33:27اسلام علیکم
33:28جی
33:29سلام علیکم
33:30اللہ علیکم
33:31آپ بیٹھے
33:32جی جی پوچھیں
33:33آپ پوچھیں
33:35میں بیٹھا ہوں
33:36یہ فون ہی تب سنتے ہیں
33:39جہاں مولانا تشریف فرما ہوں
33:40یہ بات ذہن میں رکھیں
33:41اچھا سر یہ آپ سے پوچھنا
33:44کہ اگر ایک آدمی دیکھے
33:48دونوں ہاتھ کٹ چکے ہوں
33:50ہلو
33:51جی جی سن رہا ہے
33:52تو وہ
33:53کیا کر سکتا ہے
33:56یعنی کہ
33:56ہلو
33:57جی سن رہا ہے
33:58آپ بات مقبل کریں
34:00تو وہ غسل کر سکتا ہے
34:04غسل کر سکتا ہے
34:05غسل نے کیا رکھا
34:06غسل کی یہ بات آپ نے پوچھنی تھی
34:07جن کے دب اس کے ہاتھ ہی نہیں ہیں
34:09کٹے ہوئے ہیں
34:09وہ کیا کرے
34:11وہ پٹیاں بندی ہوئی ہیں
34:12پٹیاں بندی ہوئی ہیں
34:13ہاں تو نہ ان کو نہ دوئے
34:16بالکل نہ دوئے
34:17نہیں غسل
34:18نماز پڑھ سکتا ہے
34:19غسل جو ہے نا
34:20اگر ہو سکتا
34:21ممتن تو کرے
34:22ورنہ اگر بھیگ جانے کا اندیسہ
34:24تو غسل نہ کرے
34:25تیمم کر لے
34:26تیمم کر لے
34:27اس سے اس کی نماز
34:29سب کچھ ضرورت ہو جائے گا
34:31جو جی چاہے کرے
34:31تیمم سے اتنا ہی پاک ہو جاتا
34:33آدمی جتنا غسل سے ہو جاتا ہے
34:34اگر اطلاع وغیرہ ہو جائے
34:36نہیں اطلاع ہو جائے
34:37کچھ ہو جائے
34:38وہ باشرت کی ہو
34:38وہ آدمی اگر تیمم کر لے
34:40کہ ایک مرتبہ
34:41دونوں ہاتھ زمین پر مارے
34:43وہ اپنے موں پر مر لے
34:44اور وہ ہاتھ اپنی اکھیلیوں کے پیچھے پھیر لے
34:55پٹی سے بندے ہوئے ہیں
34:56تو میں نہا کر
34:58عید پڑھنے جا سکتا ہوں
34:59نہا کر آپ عید پڑھنے جا سکتا ہوں
35:01مرد دیکھیں نا
35:02اگر وہ پٹی ہیں وغیرہ
35:03بھیگنے آیاں
35:04اور آپ کو کوئی نقصان پہنچے
35:06تو اس سے بہتر ہے
35:06تیمم کر لے
35:07اور اگر کسی طرح ہو سکتا ہے
35:09کہ بج نہ ہے
35:10یہ ہاتھ بھی بھیگنے سے
35:11اور آپ نہا لی نہیں
35:12کر لے شابت
35:13تیمم کا کیا طریقہ ہے
35:15تیمم کا طریقہ
35:16تو میں نے بتایا
35:17کہ بسم اللہ کہا کر
35:18دونوں آدمین پر لگانے ہیں
35:19اچھا
35:20اگر زیادہ مٹی لگ جائے
35:22تو پھونک بھی مار رہے نہیں
35:23موں پر زیادہ مٹی لگے
35:24اور وہ ہاتھ جو ہیں نا
35:25دونوں
35:25وہ اپنے چہرے پر مل لینے
35:27اور چہرے کے ساتھ
35:29بعد میں جو ہاتھ ہیں نا
35:30صرف ہتھیلیاں
35:32کونیاں نہیں
35:33ہتھیلیاں
35:33آپ کتھی ہے دیکھنے
35:34کل کیبل پر آپ دیکھ لیں گے
35:36ایک طرف تو مٹی لگی نا
35:37تو پشرا حساب
35:39ہاتھوں کو
35:40ان پر وہ ہتھیلیاں پھیر دیں
35:41آپ مطمئر رہے ہیں
35:43کہ دس سال بھی ایسا کریں گے نا
35:45وہ غسل اور رضو کے قائم مقام
35:46کوئی شک نہیں ہے
35:47تو اس کے بعد
35:48سب کچھ کریں
35:49نمازیں پڑھیں
35:50قرآن پڑھیں
35:51جو جی چاہے کریں
35:52کپڑے بدل لیں
35:53ہاں بدل لیں
35:54کپڑے بدل لیں
35:55یعنی کہ اب یہ طریقہ کر کے
35:57پاک ہو گئے نا
35:58پاک ہو
35:58اتھو پر کر کے
35:59سارے جسم پر
36:01اگر پانی ڈال کے نہا لوں
36:02ہاں نہا لیں
36:03اس کے بعد
36:04کپڑے بدل کے
36:04نماز پڑھ سکتا
36:05اگر تو جسم باقی
36:06آب نیچے رکھ کر
36:07بسم اللہ پڑھ نہیں ہے
36:08بسم اللہ
36:09بسم اللہ
36:10بھڑ کر وہ ہاتھ
36:11اپنے چیرے پر پھیر لے
36:12نہ
36:12اور سارے جسم پر
36:14نہیں سارے جسم پر نہیں
36:15موپڑ پھر میں
36:16راتھوں پر
36:17چیرے پر
36:18چیرے پر اور ہاتھوں پر
36:19ہاتھوں پر
36:20ہا
36:22کہاں سے بات کر رہے ہیں
36:24میں یہاں فیصلہ بات سے بہت رہا ہوں
36:26آپ ملا بھی کریں اگر ایسی پریشانی
36:28تو مل کر حل سمجھ لیا کریں
36:30میں فیصلہ بات میں آپ کی تھوڑی رہنمائی کرنا چاہتا ہوں
36:32کہ کس جگہ سے آپ بات کر رہے ہیں
36:34علامہ اقبال کا لونی سے
36:36علامہ اقبال کا لونی پہ آپ پاکستان
36:38کے بلا کالا آپ دیکھیں گے نا جب
36:40اسر کے بعد تو اس میں
36:42کیفیت دیکھنے کے مولانا جیسے کر رہے ہیں
36:44ویسے ہی آپ کریں گے
36:46اب آپ کے لئے سپیشل مولانا کرنے لگے ہیں
36:48تیمم کس طریقے سے کیا جاتا ہے
36:49سب دوست دیکھ رہے ہیں
36:50بسم اللہ
36:51نہیں اب میں دیکھ رہا ہوں آپ کا فتوہ
36:54وہ کل آپ دیکھیں گے نا جو آج مولانا کر رہے ہیں
36:57جو آج کریں گے
36:58آج مولانا کر دیا نا آ جائے گا کل آپ کے سامنے
37:01فتوہ انلائن لکھا ہے اور کالی جاگٹ پہنے ہو
37:04یہ آپ بیٹھے ہوئے ہیں
37:05جی بیٹھیں گے
37:06جنہیں ٹھیک ہے باز
37:07آپ کل دیکھ لیجئے گا انشاءاللہ
37:10تیمم کی قیفیت نا
37:12کہ کس طریقے سے ہوتا ہے تو پھر فرم کر لیجئے گا
37:14کل نظر آ جائے گا
37:15یہ انشاءاللہ
37:17نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زیادہ
37:21بیچاروں نے حلف اٹھائے
37:22کہ ہم سے جیسی چاہے کہ ہم لے لو حضور ملے
37:25آپ نے کہا کہ غرانا سچا ہے
37:26پریمان لاب
37:27اور ایسے اور لوگوں کے خواب بھی پڑے
37:30مختلف خیالوں کے
37:31وہ کہتے ہیں ملے ہیں مجھے کہتے ہیں رفعہ جانی کرنا
37:33یہ ملے ہیں ان سے ملے ہیں
37:36یہ کہتے ہیں مجھے تو حضور کی رفعہ جانی کرنا
37:38اسلام علیکم
37:39میں نے یہ سب کی تابع پڑی
37:40بڑے بڑے نیک
37:41اسلام علیکم
37:42علیکم صلی اللہ
37:42جی
37:43میں جہال سے بول رہی ہے مریم زیفان
37:45مجھے مولانا صاحب سے پوچھنا تھا
37:47کہ ہماری امی اتقاف میں بیٹھیں ہیں
37:49تو اتقاف میں ہماری گھر کے وہی بڑی ہیں
37:53انہی کے مشورے سے ہم نہ ہر کام کرتے ہیں
37:55مجھے اجازت سینہ
37:56تو اگر کوئی ان سے مشورہ لینا ہو
37:58یا بات کر نہیں ہو
37:59تو ہم کر سکتے ہیں ان سے
38:00کر سکتے ہیں بچی
38:02اپنی امی سے مشورہ کریں
38:03بات کوئی پوچھنا چاہتے ہیں
38:04پوچھ لیں
38:05زیادہ حضور باتیں تو نہیں ہونی چاہیں
38:06مگر ضروری مشورہ جائیں
38:08اتقاف کی عالت میں گھر میں بیٹھیں
38:10ان سے کر سکتے ہیں
38:11مسجد میں جو روک بیٹھے ہیں
38:13ان کے قریبی بھی
38:14اگر وہاں جائیں انہیں ملیں
38:15اور باتیں کر رہے ہیں
38:16تو کوئی نہیں
38:17رسول کریم علیہ السلام کی زوجہ متحرہ
38:19حضرت سے صفیہ گئیں
38:21جیرے تک باتیں کرتی نہیں
38:22اور پھر رات ہوگی
38:23حضور ان کو چھوڑنے کے لیے
38:24ان کے حجرے تک گیا ہے
38:25مسجد میں ہی دروازہ تھا
38:27تو کوئی بات نہیں یہ جو ہوا ہے
38:28گنگے ہو کر بیٹھ جاتے ہیں
38:29لوگ بات نہیں کرنی کسی سے
38:31یہ بھی ایک بیردت ہے
38:32ہم ان کے دنے میں جا کے
38:33ان میں حالتات ہو سکتے ہیں
38:35ہاں پوچھ سکتے ہیں
38:37کوئی بات
38:37یہ کہاں بہت شکریہ
38:39اللہ فضل فرمائے
38:40تو خواب کی بات ہو رہی ہے
38:42اس سلسلے میں جو طاہر صاحب نے بات کی
38:45دہن میں رکھنی ہے
38:46جب تک کوئی آدمی یہ نہ دیکھے
38:48کہ حضور اس شکر میں جو آپ کی تھی
38:50وہ نہیں کہہ سکتا آپ کو دیکھا یہ نہیں
38:52اسی لئے بخاری شریف میں
38:54امام محمد بن سیرین کا ساتھ یہ ہے
38:56کہ حضور نے کہا میری شکر نہیں بن سکتا
38:59بس گرانٹی اس کی یہ دوسری شکروں میں آ سکتا نام رہا تھی
39:02کہہ سکتا کہ میں فلان حضور کا نام بھی لے سکتا
39:05آپ کی اثر شکر نہیں مرد
39:07ادھر آہو بس صورت
39:08اس صورت میں دیکھے جو آپ کی تھی
39:10اب سوال پیدا ہوگا کہ ہم کیا فیصلہ کریں
39:13ہم نہیں کر سکتے
39:14اس لئے دین نہیں لینا ان خواب ہونے
39:16بس خوش ہو سکتے ہو لیں
39:17چھوڑیں اس کو
39:18دین تو قرآن و حدیث میں
39:19حضرت عبداللہ ابن عباس رضیم بیٹھے تھے
39:22ایک شخص نے کہا میں نے حضور کی جارت کی فرمایا
39:24کہ ایسا حلیہ تھا
39:25حضرت حسن رضی اللہ تعالیٰ نے پاس ہی کھڑے تھے
39:28نباسہ رسول
39:28انہیں کہا اس نوجوان کی جارت
39:30فرما تو نے ٹھیک دیکھا
39:32ایسا ہی حلیہ تھا
39:33تو صحابہ تو فیصلہ کر سکتے تھے
39:35کہ حضور ہیں یعنی
39:36ہم نہیں کر سکتے
39:38میں نے آپ کے سامنے اچنی بات کہ
39:39اللہ کی پناہ ڈونڈیں
39:41کافر ہو گئے
39:42ان خوابوں کو حضور کو دیکھا
39:44آپ نے یہ کہہ دیا
39:44بےالکل گمرائی کا بہت بڑا خطرہ ہے
39:47نام بھی نہ لے
39:48جزاکم
39:51کوئی نہیں جانتا کس کو دیکھا یا نہیں
39:53ہمارے بھائی نے ایک سوال بھی جا ہے
39:56کہ وضوع کن چیزوں سے ٹوٹتا ہے
39:58لمبی چوڑی بات ہے
40:01لوگوں نے اس کی فرست و بڑی لمبی بنای ہوئی
40:04کہ اس سے بھی ٹوٹتا ہے
40:05اس سے بھی ٹوٹتا ہے
40:06میں خلاصے کے طور پرز کر دیتا ہوں
40:08کہ صرف دو چیزوں سے ٹوٹتا ہے
40:11باقی جتنی ہیں ان سے کوئی کر لیتا
40:13تو بسم اللہ بہت اچھا سپائی ہوگی
40:14ورنہ ٹوٹتا نہیں
40:16کون سی دو چیز ہیں
40:18الخارج میں سبیر ہیں
40:19دو راستے جو اللہ نے بنایا ہیں
40:21پیشاب اور پاکھانے والا
40:23تندرست آدمی کی کوئی چیزیں
40:25میں سے نکل جائے
40:26وہ ٹوٹتی
40:27دوسری شاید جو ہے
40:29اسکائٹ ترچنمہ
40:30اصل میں وہ توڑنے والی ہی
40:32مگر اس کو شمار کر لیا
40:33کہ اس میں آدمی فیصلہ نہیں کر سکتا
40:35کہ کوئی چیز نہیں
40:36وہ ہے بہوشی گیا نہیں
40:37اتنا سو گیا
40:38یا غشی تاری ہو گیا
40:40وہ فیصلہ نہیں کر سکتا
40:41کہ دونوں راستوں سے کچھ نکل آئے
40:43اس کو مدنہ کہتے
40:44کہ اس میں احتمال ہے
40:45کہ کچھ نکل گیا
40:46وہ نہیں اس کو خبر دی
40:47اس لیے دو چیزیں ہیں
40:49دونوں راستوں سے کسی چیز کا نکلنا
40:52یا اتنی بہوشی ہو جانا
40:54جس سے آدمی یہ نہ فیصلہ کر سکتا ہے
40:56بس اصل میں توڑنے باقی جانا
40:58کہہ بغیرہ اور توچھونا
41:00کچھ نہیں
41:01یہ وہ شاوری اللہ رمترہ لگی بار ٹھیک ہے
41:04من فار آف قضا سن
41:05ان کے بعد وضو کر لیا تو اچھا ہے
41:07وَمَلْ لَمْ يَفَلْفَلَا حَرْض
41:09نہیں کرتا تو حرض کوئی
41:11وضو ٹھیک
41:11جا کر کہہ کو دعا ہے
41:13خون بھی جو نکلا دول ہے
41:15وضو برکران
41:16جزاکم اللہ
41:17ایک بائی نے ہمیں سوال بیجا ہے
41:21کہ اگر کوئی آدمی عام استعمال کے برطن میں
41:24وہ وقتیں ضرورت پشاپ کر لے
41:25تو اس حالت کے اندر کیا
41:28اس کا یہ عمل خلاف سنت تو نہیں
41:29اور پھر اس برطن کو کس طریقے سے پاک کیا جائے گا
41:32ہاں اگر اسی وقت
41:35وہی برطن مجسر تھا
41:36بستر کے پاس تھا
41:38اپنے اس میں پشاپ کر لیا
41:39کوئی بات نہیں ضرورت
41:40کہ ٹیسٹ ہو جاتی ہے
41:41وہ برطن ہمیشہ کے لیے ناپاک نہیں ہو گیا
41:44کس سے مار نہ ہو سکے
41:45جیسے اور کوئی پلیدی لگ جاتی ہے
41:47اس کو دھو رہتے ہیں
41:48حرض کریں بچے کی ٹٹی لگ جائے
41:50تو کوئی بات نہیں
41:51دھونے سے صاف ہو جاتا
41:52وہ برطن ہی ہو جائے
41:53اس کے لیے زیادہ اتمام کی ضرورت نہیں
41:55پانی دو تین مرتبہ
41:56اس میں صاف سوسرا بہا دیں
41:58پاک استعمال کریں
42:00اتنی خطرناکتی ہے نہیں
42:01پیشاپ کے اس میں ہو گیا
42:03تو برطن اب زہری لا ہو گیا
42:04کوئی بات نہیں
42:06استعمال کر سکتے ہیں آپ
42:07پاک
42:08جزاکم اللہ
42:09ایک بھائی نے ہمیں جڑا والے سے سوال بیجا ہے
42:12کہ قرآن کریم میں
42:13ارشاد ربانی ہے
42:14کہ اِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُسَلُّونَ عَلَى النَّبِيَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
42:22کیا درودِ ابراہیمی
42:24اس قول پر پورا اترتا ہے
42:25یعنی اللہ تعالیٰ نے
42:29جو فرمایا ہے
42:31کہ میں اور میرے فرشتے درود بجواتے ہیں
42:34تم بھی درود بیجو
42:35اور ہم درودِ ابراہیمی پڑھتے ہیں
42:36تو کیا یہ درودِ ابراہیمی
42:39اللہ تعالیٰ کا یہ جو حکم ہے
42:41اس کی تکمیل کرتا ہے
42:43اس سوال کے پیچھے یہ ذہن کام کر رہا ہے
42:47کہ یہ دروش ہے جہاں پڑھتے ہیں
42:48یہ منگرٹ ہے
42:50یہ کہیں نہیں دین میں آیا
42:53نہ پڑھنا تھی
42:53یہ سائل کے ذہن میں یہ بات ہے
42:55کیونکہ یہ پرویزی گروتی
42:57اسلام والے
42:58وہ کہتے ہیں آپ لوگ آیت کے ساتھ مضاد کرتے ہیں
43:01اللہ کہتا ہے
43:02میں اور میرے فرشتے رسول اللہ پر درود بیجھتے ہیں
43:05علیہ ایمان ورہو تم بھی درود بیجو
43:07آپ پھر لوٹا جاتے ہیں
43:09اللہ مسلحہ
43:09اے اللہ تو بیج
43:10اللہ تو کہتا ہے میں بیج رہا ہوں
43:12میرے فرشتے تم بیجو
43:15کرنا تو کوئی ایسا چاہیے تھا
43:16کہ ہمارا ہوتا
43:17ہم نے تو کہتا ہے
43:18اے اللہ تو بیج
43:19تو اللہ کی طرف ہی واپس کر دیا
43:21کہ تو بیجتا ہے
43:22یہ وہ مذاکرات ہیں
43:24اس کا ہے نادان
43:25درود ابراہیمی سنت سے ثابت ہے
43:27رسول کریم علیہ السلام نے تعلیم دی
43:29کہ تم پڑھو
43:31جب لوگوں پوچھا
43:32کہ ہم کیسے آپ پر صلاحات بیجھیں
43:34تو آپ نے یہی تعلیم دی
43:35ٹھیک ہے ثابت
43:36ان کی بات کا جواب یہ
43:37کہ لفظ ایک ہی ہوتا
43:39مگر اس کے مقوم بدل کر رہے
43:41اللہ کا صلاحات پڑھنا سن لیں
43:43کوئی لوگ کہتے ہیں
43:44وہ کونسی تصدیق کرنا
43:45وہ کوئی لفظ نہیں پڑھتا
43:47یہ تو ہم پڑھیں
43:48درود پڑھتا
43:49ترجمہ کرتے
43:50مسئلہ نے پڑھنا کیا
43:51پڑھتا نہیں
43:54اللہ درود کرتا
43:56درود کرنا کیا
43:57رحمت کرنا
43:58اللہ کا درود کرنا
43:59یہ ترجمہ پڑھنے کا چھوڑے
44:01کرنا بھی میں کر رہا ہوں
44:02اس کی مجبوری
44:03ورنہ صلاحات جب اللہ کرتا
44:05نہ اس کا مفہوم ہوتا
44:06وہ رحمتیں نازل کرتا
44:08رحمتیں تو اس کے ہاتھ میں
44:09اس کے خزانیں
44:10وہ صلاحات جو پڑھتا نہیں
44:12نہ کوئی بارد
44:13رحمتیں نازل کرتا
44:15ساچ مجھ
44:17فرشتے اور ہم جو
44:18ہمارے حات میں کچھ نہیں
44:19نہ ہم رحمت کر سکتے ہیں
44:21نہ ہمارے بس میں کچھ
44:22ہمارا صلاحات کرنا
44:23ایسے ہی ہے
44:24کہ ہم اللہ سے درخواست کرتے ہیں
44:26فرشتے بھی اللہ سے کرتے ہیں
44:27اے اللہ اپنے حبیب پر
44:28رحمتیں نازل کر
44:29ہم بھی بباس کہتے ہیں
44:31کہ ہم اللہ تجھ سے ہی دعا کر سکتے ہیں
44:33ہمارے پلے تو کچھ بھی نہیں
44:34ہم پر جو حضور نے احسان فرمایا
44:36ہمیں دین دیا
44:37اس کا احسانہ تو دے
44:38بندوں کی طرف سے
44:39صلاحات جو ہے
44:40عربی زمان میں
44:41یہ دعا کے معنی ہے
44:42ہم دعا کریں گے
44:43اللہ سے
44:44اسے ہی کہیں گے
44:44کہ تو کر
44:45ہمارے حات میں کیا کریں
44:46اللہ کا رحمت کرنا
44:47وہ دعا کرنا نہیں
44:48نہ کچھ پڑھنا
44:49وہ سچ مجھ رحمت کرنا
44:51اللہ پڑھیں گے
44:53اللہ صلاحات کرتا ہے
44:54معنی کریں گے
44:54اللہ رحمت بھیجتا ہے
44:56ہم اور فرشتے
44:58اور ساری مخلوقی
44:58آپ صلاحات کریں گے
44:59اس کا معنی ہوگا
45:00ہم اللہ سے
45:01درخواست کرتے ہیں
45:02کہ اللہ
45:02ہماری بخواہش
45:03اور ہم بھی
45:04توانا رکھتے ہیں
45:04کہ اور زیادہ
45:05رحمتیں کر
45:06اور اللہ کی رحمت
45:07کے خزانے محدود
45:08تو رہی ہیں
45:08وہ ختم تلیہ ہو جاتے ہیں
45:09تو درودِ عبرائیمی
45:11اس لیے
45:11بلکل صحیح ہے
45:12سنت کے مطابق
45:13حضور نے خود سکھایا
45:14درمیان میں
45:15ایک بات آتی ہے
45:16کہ اللہ تعالیٰ نے
45:17تو سبھی
45:17انبیاء کرام پر
45:18مہربانی فرمائی
45:19تو بطور خاص
45:20ابراہیم علیہ السلام
45:21کا ذکر لانا
45:23ایک بات یہ بھی
45:25اجتایر صاحب نے
45:26کہی سن رہے
45:27حضور پاک
45:28صلی اللہ علیہ وسلم
45:28نے جس طرح
45:29اپنے اوپر
45:29درود بیجنے
45:30کہا ہے
45:31ایسے ہی کہا ہے
45:31کہ مجھ سے پہلے
45:33جو نبی رسول گزرے
45:34ان کا بھی جب نام آئے
45:35ان پر درود بیجیں
45:36یہ ہم ظالم ہیں نا
45:38مسلمان بنے ہیں
45:39نیشنلیزم میں
45:39ہمارا نبی
45:40ہمارا نبی کون
45:42آدم سے لے کر
45:43سارے ہمارے نبی
45:43وہ کافر ہے
45:44کستہ
45:44جو کہتا ہے
45:45وہ ہمارے نبی
45:46جو ظالم کافر ہونا
45:48لا نفرق بینا
45:49حضر میں رسول
45:49پہلی اقلاع سے
45:51لے کر امین تک
45:52جو استاد ہوں
45:52ہمارے استاد
45:53یہ نہ کہیں
45:54کبھی ہمارے نبی
45:55سب ہمارے نبی
45:57حضور نے کہا
45:58جو مجھ سے پہلے
45:59گزرے ہیں
45:59ان پر بھی
46:00اسی طرح سلاح پہ
46:01جو جس طرح
46:09سب کا نام آئے
46:11صلی اللہ علیہ وسلم
46:12یا علیہ السلام
46:13یہ مقصر سے مقصر ہے
46:15کسی نبی کا نام
46:16ایسے نام ہے
46:17موسیٰ علیہ وسلم
46:18اور صحیح حدیثوں میں
46:19صلی اللہ علیہ وسلم ہے
46:20آپ مسلم تدیل میں دیکھیں
46:22میں رات کی رات
46:23جب ذکر آتا
46:24سب کے ساتھ
46:25حارون صلی اللہ علیہ وسلم
46:26موسیٰ علیہ وسلم
46:28تو یہ عادت
46:29ڈالنی چاہیے
46:30ان کی کلر نہیں
46:31کٹانی چاہیے
46:31وہ اسی طرح
46:32اللہ کے رسول ہیں
46:32جیسے حضور پاک نے
46:34شان اللہ نے
46:35جس کو دیئے تھی
46:36کہ کسی کو کم بے
46:37مگر وہ سب احترام کلائے
46:39ان کی بیعت بھی نہیں کرنی
46:40سب پر ضرورت بیجھنا
46:41ابراہیم علیہ السلام کا
46:43جو خصوصی ذکر کیا
46:44وہ اس لیے
46:44کہ انبیاء سارے گزر ہیں
46:47مگر ایک بات
46:48جو ابراہیم علیہ السلام
46:49کو نصیب ہوئے
46:50وہ کسی کو نہیں
46:50حضور کو بھی نہیں ہوئی
46:52اسی لیے دعا کرتے ہیں
46:53کہ جو ابراہیم کو
46:54عطا کیا
46:55ابراہیم علیہ السلام
46:56کو پوری کائنات میں
46:58قبولیت عمہ حاصل
46:59سب امتوں نے
47:00اس کا احترام کیا
47:01اور نبیوں کا نہیں کیا
47:02یہ بات میں بتاتا ہوں
47:03جی اسلام علیکم
47:04جی اسلام علیکم
47:06حالیکل اسلام
47:07جی
47:08سر جی میں
47:09ایک چھوٹی پوچھنا ہے سے کہا
47:11کہ
47:12اگر
47:13اتقاف پر بیٹھے ہیں
47:15اور مسجد اندر
47:15جی جی
47:16کہ ادھا جی رہا
47:18اگر
47:19گلفز اسے مسجد دوے
47:20تصدیب پڑھونی ہوئے
47:24اسے مسجد دے
47:26مدرسے دوے جو
47:26جا سکتے نہیں
47:27اتقاف والے
47:28یہ جو ہے نا
47:31کہ وہ
47:31مدرسے میں جا سکتے ہیں
47:33مسجد سے اٹھ کر
47:33یہ تو نہیں جا سکتے
47:34مدرسہ علیک بات ہے
47:36مسجد جس میں نماز ہوتی نہیں
47:38اتقاف نام ہے
47:39وہاں ہی رکے رہنے کا
47:40اسے نہیں نکلنا
47:41بیسرہ مسجد کے اندر ہی ہے
47:42نہیں بیسرہ کے اندر ہی ہے نا
47:44ورہا گہ نا
47:45خجرے بھی جو ہوتے ہیں
47:46ہمارے نام
47:46مالوی ادراز بیٹھتے ہیں
47:47یا لائبریری
47:48وہ بھی مسجد نہیں
47:48نہ ہوتی
47:49وہاں بھی نہیں
47:49یہ لوگ جا سکتے
47:50بلکہ
47:51وضو کی جگہ پر بھی نہیں
47:53جا سکتے
47:53صرف اس وقت
47:54جا سکتے ہیں جب ضرور
47:55تو فوراں وضو کر کے
47:56واپس روٹے ہیں
47:57جیسے استنجا ہے نا
47:58اسی طرح وضو ہے
47:59ضرورت کی حد تک
48:01وہاں نہیں بیٹھنا
48:01وہ مسجد نہیں
48:02مسجد وہاں جہاں
48:03نماز کی شفیں
48:04بلکہ سجدے ہوتے ہیں
48:05وہاں
48:06باقی جو ہے نا
48:07صلاة و تصویح
48:08یہ بزاتے خود
48:09جو پڑھتے ہیں
48:09جماعت سے مردات نے
48:11یہ خود بیدت
48:11اس سے توبہ کرنی چاہیے
48:13یہ تو ہر شخص
48:14اکیلے اکیلے پڑھنی
48:15کہ بھائی
48:15نہ رسول کریم سے
48:17کسی حدیث میں آیا
48:18نہ صحابہ نے کیا
48:19نہ اماموں نے کیا
48:20کہ جماعت کے ساتھ پڑھی ہو
48:22کیوں دین میں
48:22اضافے لوگ کر رہے ہیں
48:24پڑھنی ہے
48:25تو تنہا تنہا
48:26کوئی اپنی پڑھ لے
48:27اگر نہیں پڑھی جاتی
48:28تو کوئی بات نہیں
48:29ایک نفل نکی کے لیے
48:31بلد کرنے تھا
48:32نماز باہت نماز شروع کرنا
48:34کوئی حق نہیں
48:35جی
48:36جی بھائی کچھ اور پوچھیں گے آپ
48:38دوسرا یہ تھا سوال میرا
48:41کہ مغرب کے ٹائم
48:42ہلو
48:44جی
48:44کیا مغرب کے بعد
48:46یعنی کہ فوراں بات
48:47سلطل سے بھی پڑھی جا سکتی ہے
48:48کہ غوال کا ٹائم تو نہیں
48:50اس نے آتا
48:51نہیں میرے بھائی
48:52دین رات میں جب جی چاہے
48:53مقروب وقتوں کو چھوڑ کرنا
48:55کہ اثر کے بعد
48:56سورج وروب ہونے
48:56تاکہ خدر کے بعد
48:57اشراق تک ہی ہے
48:58ٹائم جائیں گے
49:00ان کو ٹال لیں
49:01باقی دین رات میں
49:02جس وقت جی چاہے
49:03آپ صلاح و تصدیق پڑھ سکتے ہیں
49:05جائے
49:05بلکہ ٹھیک
49:06رات پڑھیں
49:07دین پڑھیں
49:08مغرب کے بعد پڑھیں
49:09عشاء کے درمیان
49:09یا عشاء کے بعد پڑھیں
49:11تحجد کے وقت پڑھیں
49:13جب جی چاہے
49:13پڑھ رہے
49:14کوئی اس کے لئے
49:14وقت مقرر نہیں
49:15جی
49:17سلام علیکم
49:19حافظ
49:19ابراہیم علیہ السلام کے
49:21بارے میں آپ دیکھ لیں
49:22موسیٰ علیہ السلام کو
49:23مانتے ہم
49:25کئی قوم میں
49:25ان کو نہیں مانتے
49:26اسلام علیکم
49:29علیکم سلام جی
49:30مجھے مولانا صاحب سے
49:31بات کرنی ہے
49:31جی کریں
49:32فرمائیں
49:33مولانا صاحب
49:35مجھے نا یہ پوچھنا ہے
49:36کہ جب
49:37وضو کر کے
49:38نیل پالش لگا لو
49:39ہلو
49:40وہ ایک دفعہ
49:44دوبارہ وضو کر سکتے ہیں
49:45ہم
49:45کر سکتے ہیں
49:46ہاں کر سکتے ہیں
49:48کیلئے تک
49:49ناخنوں پر لگی رہا
49:50کوئی بات نہیں
49:51بہن نے پوچھا
49:52کتنی دیر تک
49:53نہیں کتنی دیر تک
49:54یہ وہ موضوعوں کے
49:55مصور باری بات نہیں
49:56کہ تین دن
49:57تین راز
49:57یا ایک نین اکراز
49:58جب تک آپ
49:59اتارتی نہیں
50:00کرتی جائیں
50:00کوئی بات نہیں
50:01مولانا صاحب
50:02بعضوں کہتے ہیں
50:03کہ نہیں وضو ہوتا
50:04نہیں وہ خواب خواب کرتے
50:05اللہ کا حکم
50:07صرف یہ ہے
50:08کہ ہاتھ دو
50:08اس لئے
50:09نیل پالی سے لگے ہو
50:10اگر کوئی عورت ہے
50:11وضو کے علاوہ
50:12ہاتھ دو آئے
50:13کھانا کھانے کیلئے
50:14یہ لوگ مانیں گے
50:15کہ نہیں
50:15کہ اس نے ہاتھ دو لیے
50:16بس اسنی بات
50:18اللہ کا حکم ہے
50:18ہاتھ دو
50:19کعب ہے
50:19کھرچ کھرچ پر نکالو
50:21یہ اپنی طرف سے
50:22سختیان لوگوں نے
50:23کھولی کر لی
50:23ایسی کوئی بات نہیں
50:24کوئی ناپاک شہ نہیں
50:26ہونی تھی
50:26گندگی پڑیگی لگی
50:28اس کو ضرور
50:29آٹھا لگا ہوا
50:29بے شک کھرچنے کی ضرورت نہیں
50:31اس پر سے پانی بے جائے
50:32یہ ذرا سن لیں
50:34مزدور کام کر رہے ہیں
50:35کارخانہ بیچاروں کچھ نہیں
50:36محل جمی ہوئی ہے
50:37کیوں وہ بار بار دو سے پھر ہیں
50:40اور دونے سے کیا بنیں گا
50:41یا وہ پٹرول استعمال کریں
50:43یہ نمازیں چھڑانا چاہتے لوگا
50:45جس حال میں بھی ہونا نماز پڑھے
50:47نماز ٹھیک
50:48بضوح ٹھیک ہے
50:49کیوں نہیں بضوح ٹھیک
50:50پریشہ نہ ہو
50:51مولانا صاحب
50:53یہ بات پوچھنے تھے
50:55کہ گھر میں صورت بکرا پڑھانے صحیح ہے نا
50:57صورت بکرا آپ خود ہی پڑھا کریں
51:00پڑھانے کیا
51:01یہ لوگ کچھے کر رہے تھے
51:02عورتوں کو آیت کریمہ پڑھو
51:04سارے مل کر یہ صورت بکرا ہے
51:05یہ چیزیں اپنی طرح سے کریں
51:07آپ روزانہ تھوڑا تھوڑا پڑھتی رہا کریں
51:08انشاءاللہ
51:09بے شکر مہینے میں ختم و بکرا
51:11تھوڑا پڑھنے سے بھی
51:12جس گھر میں یہ پڑھی جاتی رہ گی
51:14اللہ فضل کرنا ہے
51:15تو یہ اچھی ہے نا پڑھنی گھر میں
51:16بہت اچھی
51:17رسول کریم علیہ السلام نے فرمایا
51:19وہاں شاتین نہیں آتے
51:20اللہ حفاظت حرمایا گا
51:21پڑھ کے رہے تھے
51:23بہت بہت شکریہ ملانا صاحب
51:24عیسیٰ علیہ السلام کو عشائی مانتے ہم مانتے
51:27کوئی امتیں نہیں مانتے
51:29اسلام علیکم
51:31مولانا ایک فوال پوچھنا ہے
51:35جی
51:36سرانے مجھے کی قیدہ اس کا ترجمہ ہے
51:38نماز قائم کرو اور مشرقوں میں محفنہ ہو
51:40ہم
51:41اگر ہم سو بتا رہے کیا ہے بانتا
51:43نماز قائم کرو اور
51:44مشرقوں میں محفنہ ہو
51:45مشرقوں میں محفنہ ہو
51:47جی جی
51:48اس سے جو لوگ یہ نتیجہ نکال دیں
51:50میرے بھائی جو نماز نہیں ادا کرتے
51:52مشرق حضات نہیں
51:53یہ دنگا مشتی
51:54داندری کہنا دیجے اس کو
51:55یہ دو الگ الگ حکم ہیں
51:57جیسے آ جاتا ہے کہ
51:58حقیم اس طلابات زکا
52:01نماز ادا کرو
52:03زکا دو دو حکم ہیں
52:04الگ الگ
52:05اس طرح یہ دو حکم ہیں
52:07کہ نمازیں ادا کرو
52:08اور مشرق نہ بنو
52:09یہ نہیں کہ نماز چھوڑنے سے مشرق
52:11الگ حکم ہے
52:12کہ نمازی بننا چاہیے
52:13شرک نہیں کرنا چاہیے
52:15دوسرے شرک جو ہم کرتے ہیں
52:17جس میں یہ کوئی نہیں بات بیان ہوئی
52:19کچھو نماز نہیں ادا کرتا
52:20وہ مشرق ہو جائے گا
52:21علاقے ایک حکم ملا
52:22جیسے نماز ادا کرو
52:24اور زکا دو
52:25ایسا ہی
52:25کہ نمازیں ادا کرو
52:27اور مشرق نہ بنو
52:28نماز سے اس کا کوئی طرح نہیں
52:30والا کہ ایک حکم ہے
52:31کہ مشرق بھی نہیں بننا چاہیے
52:32کسی حال نہیں
52:33دوسرا فضال مولانا
52:34میرا یہ ہے
52:35ہیلو
52:36یہ کہتے ہیں
52:38اپنا خلیفہ کا اپنا
52:39جیسے خلیفہ ہے
52:40اس کی بیعت کے بغیر
52:41امیر کے بغیر
52:42یعنی کہ زندگی جو ہے
52:44یہ ایسی بکار زندگی ہے
52:45جیسے کبھی کبھی آپ
52:47خطبے میں فرماتے ہیں
52:48کہ جب میں خطبہ دے رہا ہوں
52:49یہ بھی میرا بیعتنا
52:50شریعت کے مطابق یہ غلط ہے
52:52یہ بات تو بالکل ٹھیک ہے بھائی
52:55ایک خلافت کا کیا مسلمان
52:57آپ کے ہاتھ پر بیعت کر لیں
52:58نہیں میرے ہاتھ پر کیا بیعت کر رہی
53:00نہ میرے پاس حکومت
53:01نہ میرے پاس بوجہیں
53:03نہ کوئی خزانہ
53:04نہ حضود نافذ کر
53:05ایسے بیشتیار خلیفے
53:07جو بنتے جا رہے ہیں
53:08دو چار آزین جلٹے ہیں
53:09میں نے خلیفہ مان لیا
53:11فساد ہی فساد
53:12امت میں اتنے گروہ بڑھتے جا رہے ہیں
53:14خلافت کے لئے تو ضروری
53:16کوئی علاقہ ہو
53:17وہاں اس کو اقتدار حاصل ہو
53:19اس کے مطابق رہیت ہو
53:20وہ حکم نافذ کر سکے
53:22سزائیں دے سکے
53:23خلیفہ وہ ہوتا یہ نہیں
53:24کہ بے اختیار لوگ
53:25اٹھیں دو چار نے بیعت کر لی
53:27اور فساد کرا کر دیا
53:28کہ ہم نے خلافت کہہ رہا ہے
53:29ایسی چیزوں سے توبہ کرنی
53:31باقی کوشش کرنی چاہیے
53:32سارے مسلمانوں کو
53:34ان میں یہ احساس پہلا ہونا چاہیے
53:35کہ خلافت کے اسلامیہ کا
53:37قیام ہماری زمدہ رہے ہیں
53:39وہ اللہ کرے وہ وقت آئے
53:40مگر یہ نہیں کوئی بات
53:41کہ دو چار آدمی نے بیعت کر رہی
53:43اور فریفہ کا اعلان کرنی
53:44اب یہ جو ہم نمازیں پڑھ رہے ہیں
53:46زور روز رکھ رہے ہیں
53:47یا دین کے مطابق
53:48کوئی بھی کام کر رہے ہیں
53:49اللہ کی مدد سے
53:50تو یہ شریعت کے مطابق
53:51بالکل صحیح ہے
53:52صحیح ہے
53:52اللہ قبول کرے
53:53جو ہمارے بس میں ہے
53:55ہم وہ کر رہے ہیں
53:55بہت شکریہ بھائی
53:56اللہ قبول کرنا
53:57اللہ قبول کرنا
53:57آپ حضرتی بھائی
53:59ابراہیم علیہ السلام
54:00آپ دیکھیں
54:01کہ جو نبیوں کو ماننے والی
54:03امتیں ہیں
54:04ابراہیم علیہ السلام
54:05میں کیسے ہیں
54:06کہ سب ان کو مانتے ہیں
54:07یہودی عیسیٰ علیہ السلام
54:08کو نہیں مانتے
54:09حضور کو نہیں مانتے
54:10عیسائی جو
54:11مانتے
54:12مگر یہ ساڑی
54:13انبیاء کے امت
54:14ابراہیم علیہ السلام
54:15کے احترام پر مطلق
54:16ان میں سے کوئی نہیں ہوئی
54:17بلکہ سارے کوش کریں
54:19یہ ثابت کریں
54:20کہ ہمارا دین
54:21جو ہے نا
54:21اسویی یا یہودی
54:22یا اسلام
54:23یہ ابراہیم نہیں مل
54:24ابراہیم کو
54:25اللہ نے بہت
54:26علیہ السلام
54:26مذہر دیا
54:27ساب امتیں
54:28اس کا احترام کرتے
54:29اس لیے جو دعا
54:30ہم کرتے ہیں
54:30یہ بھی
54:31یہ ایمانہ رکھتی ہے
54:33کہ اللہ جیسے
54:33ابراہیم کو
54:34قبولیت دیا
54:35کہ سب انبیاء کے
54:36امتیں احترام کر رہی ہیں
54:37ہمارے نبی کو
54:38بیسا کر دے
54:39کہ سارا جان
54:40آپ کے دھنڈے چلے
54:40جمع ہو جائے
54:41اور لوگ
54:42اس قبولیت سے
54:43امہ کو قبول کر رہے ہیں
54:44بہت بڑی دعا ہے
54:46یہ ضروری
54:46چھوٹی
54:47اسلام علیکم
54:49ویلیقم السلام
54:49ورحمت
54:50اسلام علیکم
54:52موچہ بولیے
54:53تھوڑا بہن
54:54آلکہ
54:55جی
54:55یہ مجھے
54:57سوال پوچھنا ہے
54:58یہ پوچھے
54:59ہم روزے میں
55:01ہوتے ہیں
55:01اور
55:02چوٹ لگی ہو
55:04تو
55:04اس چوٹ پہ
55:06کریم وغیرہ
55:07مل سکتے ہیں
55:07کوئی کے نہیں
55:08روزے کی حالت
55:09کے اندر
55:10زخم کوئی ہو
55:11تو اس پہ
55:11کریم لگانا
55:12اس کا شریع طور پر
55:13کیا حکم ہے
55:14یہی سوال ہے نا
55:15بہن آپ کا
55:16درد کی صورت میں
55:18درد ہو
55:19یا کوئی ایسی تکلیف ہو
55:20درد ہو
55:20نام بھی ہو
55:21علاج
55:22داکٹر نے تجیز کیا
55:23آپ کریم لگائیں
55:24دوسری مرمے لگائیں
55:25جو جی چاہے لگائیں
55:26اس سے روزے کا
55:27کوئی نقصان نہیں ہوتا
55:27دوائی لگائیں
55:28اس پر
55:29تب لگا سکتے ہیں
55:30مرضہ اور
55:31یعنی آپ کی
55:32اطلاع کیلئے
55:33بہن عرض ہے
55:33کہ مولانا کی
55:34سب سے بڑی قربانی
55:35یہ ہے
55:35کہ رمضان سے پہلے
55:36ان کا بازو فریکچر
55:37ہو گیا تھا
55:38تو پورا رمضان
55:39مولانا
55:40مالش بھی کروا رہے ہیں
55:41اور پھٹیاں بھی
55:41بندوا رہے ہیں
55:42اور پٹی بھی
55:42کروا رہے ہیں
55:43اور دوائی بھی
55:43لگوا رہے ہیں
55:44کوئی بات
55:45تو اسے روزے پر
55:46کوئی فرق نہیں
55:46روزے کا
55:47کوئی نہیں
55:48بگتا
55:48سوال ہے دی
55:53ہمارے پاس
55:54مولانا
55:55نمازی سے
55:56کم از کم
55:56کتنے فاصلے سے
55:57آگے گزرنا چاہیے
55:58نمازی کو چاہیے
56:01کہ اگر وہ
56:01سمجھتا کہ
56:02یہاں سے
56:02لوگوں نے
56:03گزرنا تو
56:03اپنے آگے
56:04کچھ چیز
56:04اتنی اونچی
56:05رکھ لے
56:05ہاتھ کے برابر
56:06سترہ
56:07اس کو کہتے ہیں
56:08آر بن جائے گی
56:08اس کے آگے سے
56:09پھر بیشہ
56:10کہ لوگ گزرتے رہے ہیں
56:11نہ گزرنے
56:12واروں کو
56:12کوئی گناہ
56:12نہ اس کو
56:13کوئی نقصان
56:13اگر اس نے
56:15ایسا نہیں کیا
56:15تو پھر
56:16صحیح جو حد ہے
56:17جس کے اندر
56:19گزرنا گناہ ہے
56:19وہ صرف
56:20اتنی ہے
56:21کہ آدمی
56:21سجدہ جہاں کرتا
56:23اس کے اندر سے
56:24گزرے
56:24یا کھڑا
56:25تو جہاں تک
56:25ہاتھ پھیلاتے
56:26یہ سیڑھی
56:27بات آپ
56:28یادرے
56:28اس سے پڑے
56:29اگر گزر رہا
56:29وہ نمازی
56:30کے آگے
56:30گزرنا نہیں ہے
56:31نہ اس کو
56:32کوئی گناہ
56:33گزر سکتا
56:33اس اہریہ
56:34یہ کہ اندر
56:35گزرتا
56:35بلکل قریب سے
56:36جہاں یہ
56:37سجدہ کرتا
56:38یا جہاں تک
56:39ہاتھ پھر آئے
56:39یا روک سکتا
56:41اس کے آگے
56:42جانے کی ضرور
56:42نہیں
56:43کہ کئی صفحیں
56:43آگے تک
56:44کوئی نہیں
56:44مسئلہ
56:45سجدہ
56:46جو ہے نا
56:46جہاں سجدہ
56:47کرتا
56:47یہ اس کا
56:48رکبہ
56:48اس کے اندر
56:49اگر گزرتا
56:50وہ روک سکتا
56:50گدائی کر سکتا
56:51اس کے آگے سے
56:52گزرنا والے
56:53کو کوئی گناہ
56:54مسئلہ کو
56:54سمجھ نہ بھی چاہیے
56:55لوگوں کو
56:56روکے رکھنے
56:56کہ بیٹارے
56:57کئی صفحوں
56:58کے لوگ رکھنے
56:58نہیں
56:58سب گزر سکتے
57:00یہاں سے
57:01نہ گزریں
57:02دوست نے
57:04جانمات
57:04بتایا ہوئے
57:05یہ صاف ہے
57:05اس سے پڑے گئے
57:06جزاکم
57:07ایک حاضرین میں سے
57:09ایک وائی نے
57:10سوال بجوایا ہے
57:11اور کچھ جواب
57:12بھی دیا ہے
57:12ساتھی
57:13وہ فرماتے ہیں
57:14کہ تصویر بنوانا
57:15حرام ہے
57:16کیا ویڈیو فلم
57:17کا حکم
57:18اس میں نہیں آتا
57:19شریعت نے
57:19حرام قرار دیا ہے
57:20تو آج کے علماء
57:21کے لئے
57:22کیسے جائز ہے
57:22کہ وہ ویڈیو بنوائیں
57:23بتا جائے نا
57:25کہ کئی مرتبات
57:26اس کا بتاتمہ
57:27تصویر کے بارے میں
57:28اتنی تصویر ہے
57:29میں اطلاع حفظ کر رہا ہوں
57:30کہ مولانا کے
57:31جتنے بھی
57:32پروگرام ہے
57:32اس کے اندر
57:33سوال
57:33ایک دفعہ نہیں
57:35بلکہ پانچ پانچ
57:36چھے دفعہ بھی
57:37سوال آتے رہے ہیں
57:37اور مولانا نے
57:39بڑی شروع بست کے ساتھ
57:40بڑی تفصیل
57:40اور وضاحت کے ساتھ
57:41اور بڑی تحقیق کے ساتھ
57:43ان کے جوابات
57:44مرحمت فرمائے ہیں
57:44آپ مرکز الحرمین
57:46اسلامی سے
57:47اس کی ریکارڈڈ سیڈی
57:48منگوائیے
57:48دیکھئے
57:49پھر بھی اگر آپ کے
57:50دل دماغ میں
57:51کوئی اشکال ہو
57:52تو براہ راست
57:52جامعہ مسجد
57:53کریمیہ
57:54جمعہ کے دن
57:55وہاں ایک علمی
57:56مجلس کا انعقاد ہوتا ہے
57:57تشریف لائیے
57:58دلیل دیکھئے
57:58وضاحت طلب کیجئے
58:00مولانا سے ملاقات کر کے
58:01اگر پھر بھی
58:02تسلی نہ ہو
58:03تو پھر دیکھئے
58:04کیا بنتا ہے
58:04یہ پیریں گزر چکی ہیں
58:06بہر بہر بہر بیان کر
58:09اگر ہم جہز نہ سمجھتے
58:10کیوں ملوات
58:11بھی سب میں نے
58:12اس نے بتا دیا
58:13کہ تصویر کون سی حرام نہیں
58:14اب اس تھوڑے سے وقت میں
58:16پھر کیا دوراؤں
58:17اور بھی سواروں کے جو
58:18وہ لے رہے
58:19لے لے جو سیڈی ہیں
58:20سب مسئلحہ لوجائیں
58:21وہ ایک صاحب نے
58:22ہمیں سوال بجوایا
58:23کہ قرآن کریم میں
58:24ارشاد ربانی ہے
58:25کہ شہدہ زندہ ہیں
58:26اور رزق دیے جاتے ہیں
58:28کہ شہدہ جو ہیں
58:29وہ ہماری زندگی کو
58:30دیکھ رہے ہیں
58:31اور اس کو
58:31محسوس کر رہے ہیں
58:32قرآن مجید نے
58:36دو جگہ
58:37سورہ بقرہ
58:37اور عمران میں
58:38یہ بات کہی ہے
58:39کہ جو اللہ گیرہ
58:40میں قتل ہو جاتے ہیں
58:41انہیں مردہ نہ سمجھا
58:42وہ زندہ ہے
58:43انہیں رزق ملتا ہے
58:43یہ بالکل ٹھیک ہے
58:44قرآن مجید کا بیان میں ہے
58:46اس میں شک کرنے والا
58:47تو کافر ہی ہوگا
58:48زندہ ہے
58:49مگر دیکھنے کی بات یہ ہے
58:51کہ وہاں کہا گیا
58:52جو اللہ گیرہ میں
58:53قتل ہو جاتے ہیں
58:54اب جو زبان سے
58:55واقفہ جانتا ہے
58:56قتل سے بڑھ کر موت کیا
58:57قتل تو نام یہ اس کا ہے
58:58کہ
58:59آلہ جو ہے نا
59:00تیذ
59:01اس کے ذریعہ
59:02جان نکال دینا
59:03قتل اس کو کہتے ہیں
59:04قتل سے ہی پتا چل گیا
59:05کہ مر چکا
59:07اس لیے
59:07قرآن نے پہلے
59:08مرنا ثابت دیا
59:09کہ یہاں سے مر گیا
59:10اگر جان نہ نکلی
59:11قتل کیوں ہوتا
59:12قتل ہو گیا
59:13مر گیا
59:14یہ بات سارے ذہن میں رکھیں
59:16کوئی زندہ بنا کر
59:17یہاں مددیں لینا چاہتے ہیں
59:19کوئی منکر ہونا چاہتے ہیں
59:20نہیں یہاں سے مرا
59:21اسی لیے وہ قتل ہوا
59:22کہلاتا ہے
59:23قتل تو ہو گیا

Recommended