- 2 days ago
Solutions to different daily life problems in the light of Quran and Sunnah Year 2004 Episode 7 (7th day of Ramadan)
Category
📚
LearningTranscript
00:00مرکز حرمین الاسلامی
00:02میں آپ کا مذبان سید علی حسنین
00:05پروگرام کا نام فتاوہ آن لائن
00:08ہماری مہمان شخصیت مولانا محمد عساق صاحب
00:13جو کہ خطیب ہیں جامع مسجد جلانی پورا گلی نمبر ایک
00:18رحمان جولر والی گلی کے
00:19یہ پروگرام رمضان المبارک کی ایک خصوصی پیشکش ہے
00:24یہ پروگرام رمضان المبارک کے انتس یا تیس دن
00:29آپ شہر کے مختلف کیبل نیٹ ورکز پر دیکھ سکتے ہیں
00:33شام کے وقت چار بجے سے لے کر پانچ بجے تک
00:37اس پروگرام کا فارمیٹ کچھ اس طرح سے ہے
00:40کہ اگر آپ مولانا محمد عساق صاحب سے کوئی سوال کرنا چاہیں
00:44تو اس کے لیے ہمارا ٹول فری نمبر
00:470800 11777
00:500800 11777
00:55اس پر کال کرنے کے کوئی جارجز نہیں ہیں
00:58اس پر ٹیلی فون کر کے آپ اپنا سوال کا جواب حاصل کر سکتے ہیں
01:03اس کے علاوہ اگر آپ تحریری شکل میں
01:06اپنا سوال یہاں ہم تک پہنچا دیں گے
01:09مرکز حرمین الاسلامی
01:11گل بھال کالونی
01:12نزد موتی مسجد
01:14ستیانہ روڈ
01:15تب بھی آپ کا سوال جو ہے
01:17ہم پروگرام میں شامل کریں گے
01:19اور اس کی سیڈی ریکارڈنگ جو ہے
01:21وہ اگلے دن آپ شہر کے مختلف
01:23کیبل نیٹ پرس پر دیکھ سکتے ہیں
01:24اس کے علاوہ ان پروگرام کی تمام سیڈیز جو ہیں
01:28وہ ترتیب کے حساب سے
01:31یکم رمضان سے لے کر
01:32انتیس یتیس رمضان تک
01:33آپ کے لئے اویلیبل ہوں گی
01:35شیف کمپیوٹرز پر
01:36شیف کمپیوٹرز
01:38ریک سٹی مارکٹ
01:40ستیانہ روڈ فیصل آباد
01:41یہ دکان جو ہے
01:44ستیانہ روڈ پر ایک دکان ہے
01:45احمد میڈیکل سٹور
01:47اس کی پچھلی گلی میں ہے
01:48وہاں سے آپ
01:49یہ پروگرام کی سیڈیز
01:51انتہائی کم قیمت پر
01:52حاصل کر سکتے ہیں
01:54اب تک ہمارے کچھ پروگرام
01:56آپ تک پہنچے ہیں
01:57آپ کی رائے
01:58اور آپ کے سوالات
01:59کا ہمیں انتظار ہے
02:00رابطے کا نمبر میں
02:02آپ کو بتا چکا ہوں
02:02اور تحریدی طور پر
02:03اگر آپ سوال بھیجنا چاہیں
02:05تو وہ بھی میں نے
02:07آپ کو بتا دیا ہے
02:08اس پروگرام کو
02:08آپ تک پہنچانے کے لئے
02:10بہت زیادہ کوشش
02:12شامل رہی ہے
02:13میاں تاہر صاحب کی
02:19اور مرکز حرمین الاسلامی کی
02:21آج کے پروگرام کا آگاز
02:23مولانا ایک تحریری سوال سے کرتے ہیں
02:25اگر آپ کی اجازت ہو تو
02:26مولانا یہ سوال ہمیں بھیجا ہے
02:34ملک عبدالرشید صاحب نے
02:36محمد آباد سے
02:37اس سے بہلے ایک ٹیلی فون کال ہے
02:40ہمارے ساتھ پہلے ہم ٹیلی فون کال لیں گے
02:42اس کے بعد ملک صاحب کا سوال شامل کرتے ہیں
02:44السلام علیکم
02:46مولانا صاحب سے ایک سوال ہے
02:50جی پلیز پوچھئے
02:51تصویر نماز ہے جو یہ چار رکھیں کٹھی پڑھنی چاہیے ہیں
02:56یا دو دو کر کے اور اس کی فضیلت کیا ہے
02:58جی مولانا
03:01صلاح تو تصویر کی چار رکھات ہیں
03:04اگر دو دو کر کے پڑھی جائیں تو زیادہ بہتر ہے
03:07دو پڑھنے سلام کر دیں
03:09پھر بے شک درہ پھر توڑھ لیں
03:11اور اگر کٹھی کی چار پڑھنے تو جائے
03:14گناہ نہیں بہتر یہ ہے
03:16کہ دو دو کر کے پڑھی جائیں
03:17مولانا صاحب یہ اکیلے میں پڑھنے چاہیے
03:21پڑھنے اکیلے پڑھنے
03:22یہ جماعت کے سانی پڑھنے چاہیے
03:24جیسے یہ رواج ہوتا جارہا
03:27کہ لوگ امام کرتے ہیں
03:28اس کی مرد بھی پڑھتے ہیں
03:30عورتیں بھی
03:30یہ نہیں میری بینٹی
03:32یہ نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دمانہ میں ہوا
03:35نہ کسی صحابی نے کیا
03:36نہ امام نے کسی نے لکھا
03:37یہ نفر نماز ہرے کو چاہیے کہ لا گلہ پڑھ
03:40اچھا تو یہ مطلب
03:42ہفتے میں ایک دفعی ہیں کیسے
03:44اس کو پڑھنا چاہیے
03:45نہیں اگر روز کچھ پڑھے تو بہت اچھا ہے
03:47روزانہ پرسکیٹ بڑی حمد کی بات ہے
03:49ورنہ ایک دن ہفتے میں
03:50مہینے میں سال میں
03:52ورنہ رسول کریم علیہ السلام نے
03:54عمر میں ایک بار تو پڑھنے کی ضرور کوش کرو
03:57دو دو رکھتیں کر کے پڑھنا
03:59بہتر ہے اور گنتی کے لیے آپ
04:00بیشک انگلیوں پر شمار کرتی جائیں
04:02جائے دیں
04:03نماز پڑھتے ہوئے نا
04:05انگلیوں کی گانٹوں پر گنتی جائیں
04:06پندرہ مرتبہ کھڑے کھڑے پڑھنا
04:08سبحان اللہ والحمدللہ
04:10ولا الہ الا اللہ واللہ اکبر
04:12اتنا ہی پڑھنا
04:13ولا حالا ولا قوات اللہ بلہ نہیں پڑھنا
04:15اور یہ باقی جتنی جگہان
04:17رکوع میں
04:18رکوع سے کھڑے ہو کر
04:20سجدے میں درمیان
04:21پھر ساری جگہوں پر دس مرتبہ
04:23مگر یہ خیار رکھنا ہے
04:25کہ دو سجدے کر کے اٹھنا نہیں
04:27کیونکہ یہ پینسٹ مرتبہ ہوا ہے نا
04:29پھر بیٹھ کر دس مرتبہ پڑھ کر پھر اٹھنا
04:32کچھ لوگ اس طرح پڑھتے ہیں
04:33کھڑے کھڑے پہلے سنا کے بعد پندرہ پڑھتے ہیں
04:36پھر سورت کے بعد دس پڑھتے ہیں
04:38وہ نہیں ٹھیک
04:38پہلے جہاں جو کچھ پڑھا جاتا ہے نا
04:41سنا
04:42فاتحہ
04:43سورت
04:44وہ ختم کرنا
04:45اس کے بعد پندرہ مرتبہ
04:47رکوع میں جا کر تین مرتبہ
04:49سبحان رب العظیم
04:50جہاں جہاں جانا جو پہلے کامنا نماز کے
04:52وہ آزا کرنا ہے
04:53اس کے بعد پھر یہ پڑھنا
04:55اور ہر رکھ میں یہ ہتر بار ہوگا
04:57تین سا مرتبہ ہو جائے
04:58اور یہاں ہی میری بین میں یہ بھی بتا دیں
05:01اگر کوئی بڑے عورتیں
05:02یہ بڑے آدمی
05:03یہ بیمار
05:03تو وہ یہ سواب لینا چاہتے ہیں
05:05تو اس طرح کریں کہ چار رکھیں پڑھ لیں
05:07بعد میں بیٹھ کر تسبیت پڑھنا
05:09تین سا مرتبہ یہ کلمہ پھائیں
05:11بلکل اللہ ان کو بھی عجر دے گا
05:13اگر وہ نہیں کھڑے ہو سکتے
05:14لمبا نہیں سیدہ کر سکتے
05:16تو یہ کر لیں
05:17یہ میں نے آپ تک بات پہنچا دی
05:19یہ دوسری مہنوں تک پہنچیں
05:20بعد میں بے شک بوڑی عورتیں
05:22یا بیمار جو ہیں نا لوگ بیٹھ کر
05:23تین سا مرتبہ
05:25سبحان اللہ والحمدللہ
05:27ولا الہ الا اللہ واللہ
05:29یہ آسانی کی صورت بھی لوگوں کو علم میں آنی چاہتے ہیں
05:31مولانا صاحب یہ جو میاں بیوی جماعت کروا سکتے ہیں
05:35دونوں تو یہ سنچیں
05:36کیا کٹھے برابر کھڑے ہوگے پڑھ سکتے ہیں
05:38ہاں جماعت کرنی چاہیے
05:39خاندر بیوی بھی اگر دونوں پڑھ رہے ہیں
05:41نواز تو ان کو چاہیے کہ جماعت کریں
05:43ستائیس گناہ جر ہوگا
05:45مگر کھڑے اس طرح ہی ہونا
05:46کہ مرد آگے ہوگا
05:47اور تنہا پیچھے ہوگا
05:49برابر نہیں کھڑی ہو سکتی
05:50اگر کوئی بچہ وغیرہ ہو
05:52وہ اس کے ساتھ کھڑا ہو جائے
05:54اور پیچھے کھڑی ہو
05:55نہیں مولانا صاحب
05:56اگر سنتے ہیں برابر پڑی ساتھ جا سکتی ہیں
05:59کہ نہیں
05:59نہیں سنتے ہیں برابر سب پڑی جا سکتی ہیں
06:01اگر وہ ایک نماز نہیں ہے
06:03کٹھے پڑھ رہے جماعت نہیں ہو رہی
06:04بے شک برابر ایک ہی مسلح پر کھڑے ہو کر
06:07پڑھنے دونوں اس میں کوئی حرز ہے
06:09آجھا صحیح ہے
06:10آجھا سامائے
06:11جی مولانا یہ سوال ہے
06:15ملک عبد الرشید صاحب کا محمد آباد سے
06:18کہ صبحوں کی ازان میں
06:19صلات و خیر من النوم کے جو کلمات ہیں
06:22ان کی کیا حیثیت ہے
06:24کیا جناب رسالت مارک کے صلوانے میں
06:26یہ کلمات ادا کیے جاتے تھے
06:28اور اگر صحابہ کے دور میں آئے ہیں
06:31تو یہ اس کی تفصیل بیان کر دیں
06:33عبد الرشید صاحب نے جو بات پوچھی یہ رہا
06:36کہ فجر کی ازان میں جو صلات و خیر من النوم
06:39کہا جاتا ہے دو مرد واقع
06:40یہ رسول کریم علیہ السلام کے دور سے یہ آ رہا ہے
06:44یا بعد میں حضرت عمر رضی نے یہ شروع کیا
06:46تو اس بارے میں یہ ٹھیک بات ہے
06:49کہ جو حدیثیں ہیں نا قوی ہیں
06:51بہت پختار پکی
06:52ان میں حضور کے زمانہ نے اس کا ذکر نہیں ملتا
06:55ضعیف رویت ہے ان کو ملا کر علماء نتیجہ نکالا
06:59کہ ہے تو ضعیف راوی ان کے کمزوری
07:01مگر جونکہ بہت ساری یہ
07:02اس لیے پتا چلتا کہ کچھ نہ کوئی یہ بات ہے
07:05جو کہتے ہیں نا حضور کے زمانہ سے آئی ہے
07:07وہ اس طرح کہتے ہیں
07:09کہ کمزور رویت ملکرون میں کچھ قوت پیدا ہو جاتی ہے
07:12دوسرے لوگ
07:13انہوں نے یہ کہا کہ نہیں
07:15جو یہ بات قوی ہے نا وہ یہ ہی ہے
07:17کہ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ نہ سوتے رہ گئے تھے
07:20موزن انہیں برانے کیا
07:21اس نے عضب سے کہا سرات و خیر من نوم
07:24یا میر المومن
07:24حضور اٹھئیے نماز سے نین سے نماز بیتر ہے
07:28تو آپ نے قرمائے جا
07:29یہ کلمہ بہت اچھا ہے
07:32فجر کی ادام دے رہا ہوں
07:34اس لئے اہل سنت میں سے
07:35امام شافی رحمت اللہ اگر تے ان کے پیروں نے ان کی بات مانی نہیں
07:38جب وہ مصر میں چلے گئے
07:40تو ان کی تحقیق پر یہی ہوئی
07:42کہ یہ حضور سے ثابت نہیں ہے
07:43حضرت عمر رضی اللہ سے انہوں نے پھر چھوڑ دیا
07:45مگر شافی لوگ جڑے ہیں انہوں نے کہا
07:47نہیں ہم پہلا قول جو نا آپ کا جو بغداد میں کہتے تھے
07:50وہی لیں گے
07:51یہ بات ہم نہیں مانیں
07:52جو آپ آخری عمر میں کہہ رہے ہیں
07:54وہ بات نہیں آئے
07:55وہ بھی دوسروں کی طرح کہتے ہیں
07:57مگر امام شافی رحمت اللہ اللہ کا ابن رشت
07:59لکھ دیا ہے
08:00انہوں نے آپ چھوڑ دیا
08:02کہ جب میری تحقیق میں یہ حضور کی سنت نہیں
08:05میں نہیں کرتا
08:06اچھا اب یہاں یہ سوال ہے
08:07کہ اگر رسول اللہ سے ثابت نہیں
08:09اگر حضرت عمر رضی اللہ کے معنی سے شروع ہوا
08:11تو پھر بھی یہ لوگ کیوں کرتے
08:13اس کی وجہ یہ ہے
08:15کہ کچھ کام رسول اللہ نے خود کیے
08:17وہ سنت ہے آپ کی فیلی
08:20آپ کے دور میں ہوا
08:21کچھ ہے تشریح ہے
08:23کہ آپ نے نہیں کیا مگر قانون بنا دیا
08:25جیسے یہ کہہ دیا
08:26کہ تم پر لازم ہے
08:27کہ میری سنت
08:28اور میرے خلافہ راشدین کی سنت پر عمل کرو
08:31علیکم بسنتی
08:32و سنت الخلافہ راشدین
08:34اس کے تحت وہ کہتے ہیں
08:36اگر حضرت عمر کے زمانے سے نہیں بھی ثابت
08:38تو جب آپ یہ اختیار دے گا
08:40کہ خلیفے بھی اگر کچھ چیز نکالیں گے
08:42تو وہ میرا ہی فرمان ہوگا
08:44میں نے کہہ دیا کہ خلیفوں کی سنت پر لی
08:46عمر کرو
08:46اس کے تحت وہ کہتے ہیں
08:48کہ امام حضرت عمر رضی نے میں
08:50اگر شروع کیا
08:51تو حضور نے جب یہ کہہ دیا
08:52کہا ہے کام پھری بات جنر
08:54تو اب اس میں یہ بھی آگ
08:55وہ یہ پھلی لیتے ہیں
08:56اس لئے اگر کوئی کہتا ہے
08:58تو ہم اس کے بھی خلاف نہیں ہو سکتے
09:00کوئی برا کوئی کہتا ہے
09:01نہیں کوئی کہتا ہے
09:02تو ازان اس کی بزرست ہے
09:04اس کو مندوبی معمال کہتے ہیں
09:06کہہ رہے تو اچھا نہیں
09:06کہتا در ازان کو کچھ نہیں بگھر رہا
09:09زیدنی ایسی باتوں پر ہونی کی
09:10جی مولانا ایک اور سوائل ہے
09:13کہ دعا جو ہے وہ عبادت کا مغز ہے
09:16مگر کچھ مساجد میں
09:18فرض نماز کے بعد
09:19اجتماعی دعا نہیں کروائی جاتی
09:21محمد نواز صاحب نے یہ سوائزیں ملتی جائے
09:23محمد نواز صاحب نے جو بات کہی ہے
09:25بلکہ ٹھیک ہے
09:26کہ دعا جو ہے عبادت کا مغز ہے
09:29مگر اس کو جو سمجھ لیا ہے
09:30کہ نماز کا مغز ہے
09:31کیونکہ یہ بھی عبادت کا
09:33اور مغز کو سمجھا کہ وہ باہر نکال لیا
09:35بیجے سے باہر
09:36یعنی بیجہ خالی کر دیا
09:38عبادت اور نماز
09:39بعد میں یاد آیا کہ اب دعائیں کرنی
09:41اگر یہ بات درست ہے
09:43کہ یہ مغز ہے نماز کا
09:45یا عبادت کا
09:46پہلی تو بار یہ حدیث نہیں سہی
09:48اب دعا مخل عبادہ
09:49یہ اب بھاگیا
09:50اس کو رکھتے ہیں
09:52اس کو رکھتے ہیں
09:54اسلام علیکم
09:54جو آتا ہے
09:56کون دوست ہیں
09:56مولانا سہاز کا بات ہو سکتی ہے
09:59جی مولانا آپ کی بات سن رہے ہیں
10:01بان رہا ہوں
10:01آپ پوچھیں
10:02آپ پوچھیں کیا پوچھیں
10:03رفع ایدان کہنا ٹھیک ہے
10:04اس کا مقصد کیا ہے
10:06رفع ایدان جو ہے
10:09اس کے سنت ہونے میں کوئی شک نہیں
10:11جو نہیں کرتے وہ بھی نہیں کہتے
10:13یہ کہ یہ ختم ہو گیا
10:14یہ بند ہے
10:14زدی اور شرارتی لوگوں کا
10:16کوئی علاج نہیں
10:17وہ ہر گروہ میں موجود ہیں
10:18سب لوگ مانتے ہیں
10:19کہ رسول کریم علیہ السلام نے
10:21رفع ایدان کیا ہے
10:22اور یہ آخر عمر تک کیا تھا
10:25مگر کچھ لوگ بزید ہیں
10:26کہ آپ نے کبھی کسی نماز میں چھوڑا نہیں
10:28میں سمجھنا وہ بھی تشہد کر رہا ہے
10:30ایسی بات نہیں
10:31بڑے بڑے نیک اہل حدیث علماء نے
10:33یہ بات مانی ہے
10:34کہ وہ روایت بھی ٹھیک ہے
10:35کہ آپ نے کبھی چھوڑا بھی ہے
10:37اسی لئے شاہ علی اللہ رحمت اللہ رحمت اللہ
10:39یہ بات لکھتے ہیں
10:40کہ یہ ان سنتوں میں سے ہے
10:42جو
10:42حضور کبھی کر لیتے تھے
10:46کبھی چھوڑ دیتے
10:47ولکل سنت
10:48اور یہ سب سنت ہے
10:49دونوں طریقے ٹھیک ہے
10:50کبھی کسی نماز میں کر لے
10:52کبھی چھوڑ لے
10:53وہ کہتے ہیں چھوڑا ہی نہیں
10:54اس لئے جو نہیں کرتا اس کی نماز نہیں
10:56یہ کہتے ہیں
10:57پہلے ہوتا تھا
10:58بند ہو گیا
10:59بالکل جھوٹ بورتے ہیں
11:01سید انور شاہ کشمیری رحمت اللہ
11:02مولانا عبداللہ
11:04یہ لکھنی رحمت اللہ
11:05کہتے ہیں
11:05کہ مہاں بھون عیفہ نے کبھی نہیں کہا
11:07کہ یہ منصوب ہو گیا
11:07یہ بعض والوں نے بات بنا لی
11:09وہ مانتے تھے
11:10کہ بھئی سنت ہے
11:11مگر اگر چھوڑ بھی لے
11:12تو نماز جائے
11:13اس لئے چھوڑ لے
11:14کوئی ہم نہیں کہتے
11:15اس کی نماز نہیں
11:16مگر زیادہ ثبوت جو ہے نا
11:18میرے بائی
11:18بائیس حدیثیں ہیں
11:20جو مولانا نرشہ رحمت اللہ
11:21نے خود مانا ہے
11:22کہ بائیس صحابہ سے ہے
11:24کہ حضور کرتے ہیں
11:25ایک حسن رویاد
11:27صحیح سے کام ہے
11:28حضرت ابن مسعود کیا
11:29کہ آپ نے چھوڑا بھی ہے
11:30اس لئے سوئی کے ناکے
11:32جتنی گنجاش ہے
11:33اگر کوئی چھوڑتا ہے
11:35کجاہ ہمالی جیسے
11:36ٹھکر رہتے ہیں
11:37کہ کرنا نہیں چاہیے
11:38کرنے کا تثبوت بہت زیادہ
11:40سب بہت صحابہ سے ہے
11:41اس لئے جو کرتے ہیں
11:42بہت اچھا کرتے ہیں
11:44اور اگر کوئی نہیں کرتا
11:45تو نماز اس کی بھی
11:46بلکل درست ہے
11:47منسوخ نہیں ہوا
11:48کبھی نہیں آپ نے اس کو حکم دیا
11:49کہ آپ بند کر دو
11:50جوٹ بوڑتے ہیں
11:51خواب خواب وہ
11:52غیر متعلقہ جانا
11:54کہ گوڑوں کی دموں کا
11:55اس کے ساتھ جوڑ ملاتے ہیں
11:56وہ یہ رفع جان نہیں ہے
11:58دی
11:58جی میرے بھائی کوئی اور سوال
12:00سجدے میں جاتے ہیں
12:02تو پاؤں کہتے ہیں
12:03پیچھے سے دھوڑنے چاہیے
12:04کیا یہ ٹھیک ہے
12:05ہاں ٹھیک
12:06پاؤں جو ہیں نا
12:07پیچھے سجدے میں
12:08دونوں پاؤں مرارے جائیں
12:10ان کی ایڑیاں بھی ملی
12:11یہ حضرت عمر مومن
12:13ناشا صدی اللہ علیہ وسلم
12:14فرماتی ہیں
12:14کہ میں نے
12:15رسول اللہ کو
12:15رات پڑھتے دیکھا
12:16تو میرے ہاتھ
12:18آپ کے پاؤں پڑھے
12:19رات کہاں دیرہ تھا
12:20تو میں نے دیکھا
12:20کہ بے ارکل
12:21جس طرح سیمنٹنٹ ہوتی ہے نا
12:23چیز اس طرح
12:23آپ کی ایڑیاں ساتھ
12:24ملی ہوئی تھی
12:25پاؤں ملے ہوئے سے
12:26تو اگر کوئی ایسا کرے
12:27تو سنت کی پیاری
12:28بہت اچھا کام
12:29اوکے
12:31بہت مہربانی دی
12:32شکریہ
12:32جی مولانا دعا کے
12:34دعا کے
12:34تو پہلے تو آپ
12:36یہ مراہدہ فرمائیں
12:37کہ یہ جو روایت
12:38ہیں کہ
12:38دعا مخل عبادت
12:40دعا عبادت
12:41کا مغربہ یہ نہیں
12:42صحیح
12:42وہ صحیح
12:43دعا ہے
12:44عبادت
12:44دعا ہی عبادت ہے
12:47جو اصل
12:48الفاظ میں
12:48اب بات آگئی
12:49یا کار آگئی
12:50پہر انشاءاللہ
12:51السلام علیکم
12:53السلام علیکم
12:55السلام علیکم
12:56والیکم السلام
12:57جو سرحہ
12:58اللہ کیونٹوں سے
12:59بات کر رہے ہیں
13:00جی
13:01کیا پوچھنا چاہیں گے
13:02آپ مولانا سے
13:02مولانا سے
13:03سوال کرنا تھا
13:05کہ روح کی
13:06کیا حقیقت ہے
13:06قرآن و سنت
13:07کی روشتی ہے
13:08روح کی کیا حقیقت ہے
13:09ٹھیک ہے
13:10جی مولانا
13:12کیا سوال
13:12روح کی کیا حقیقت ہے
13:14روح کی حقیقت کیا
13:15قرآن و سنت میں
13:18اس پر کوئی
13:19میری بچی بیعت نہیں ہوئی
13:20یہ جو ہے نا
13:21کہ روح کیا
13:21شایعہ
13:22کس طرح جسم میں آتی ہے
13:23کس طرح نکل جاتی ہے
13:24جس کا دین سے
13:25کوئی تعلق نہیں
13:26بس دین کا
13:27تعلق تو
13:28اس بادزہ کرو
13:29جب نکلے گی
13:29تو وہ ختم نہیں
13:30ہو جائے گی
13:31اللہ کے دربار میں
13:32پیش ہوگی
13:33اس کو نیکی بدی کا
13:34بدلہ ملے گا
13:35قیامت کے دن
13:35وہ دوبارہ
13:36جسم میں آ جائے گی
13:37کیا چیز ہے
13:38کیا نہیں ہے
13:39یہ تو ہر وقت
13:39ہمارے اندر کام کرتی ہے
13:41کوئی بیٹا
13:42نہ سانسدان معلوم
13:43کر سکا
13:43نہ دوسرا
13:44اس کی حقیقت سے
13:45ہم نے کوئی غرض نہیں
13:45جو لوگ
13:46اس آیت سے
13:47دلیل لیتے ہیں
13:48کہ یہ ساروں نہ
13:49کنے روح
13:50کل روح
13:50ہمیں امرے ربی
13:51کہہ دیں
13:52کہ لوگ پوچھتے ہیں
13:53آپ سے کہ روح کیا
13:54آپ کہہ دیں
13:55کہ رب کامر ہے
13:55اس سے
13:56میری بچی بہت
13:57جو صوفیار
13:58ہے نا درویش
13:59قسم کے لوگ
14:00انہوں نے بڑا
14:00لمبا چوڑا
14:01بنا ریا ہے
14:02کارخانہ
14:02کہ روح امرے ربی ہے
14:04اس لیے وہ ربی ہے
14:05اس میں سے نکلی ہے
14:06یہ کوئی بات نہیں
14:07یہ آپ توجہ سے
14:08سننے کے
14:09اس آیت میں
14:09روح سے مراد
14:10وہ روح نہیں
14:11جو ہمارے اندر ہے
14:12جان
14:13اس روح سے مراد
14:14قرآن ہے
14:15وی
14:15اور وہ فرشتہ ہے
14:17جو وی لے کر آتا ہے
14:18سواروں لوگوں کا
14:19اس روح کے بارے میں
14:20حضور نے کوئی اعلان کیا تھا
14:21کہ میں طبیب ہوں
14:22تشریع اور آزا کرتا
14:23میں سمجھاؤں گا
14:24ڈاکٹری
14:24ایسی کوئی بات نہیں
14:25یہ سوار کیوں
14:26آپ سے کرنا تھا
14:27آپ جو کہتے تھے
14:28کہ نازلہ بہر روح اور امین
14:30اس قرآن کو لے کر
14:31روح امین اترتا ہے
14:32ایک دیانت دار روح ہے
14:34روح القدس
14:34اور کبھی کہتے تھے
14:36اللہ تعالیٰ فرماتا
14:37کہ جا اللہ روحا
14:38قرآن کو ہم نے
14:40روح بنایا
14:40آپ کی طرف اتار ہے
14:41ینظر الملائکت
14:42روح
14:43اللہ اپنے حکم سے
14:47اپنے جس بندے پر چالتا
14:49روح اتارتا
14:49وئی کو بے روح کا
14:51لانے والے فرشتے
14:52کو بے روح کا
14:53یہ سوال تھا
14:54لوگوں کا
14:54کہ آپ ہمارے درمیان
14:55بیکھے ہوتے ہیں
14:57ہم نہ کچھ دیکھتے ہیں
14:58تو آپ کہتے ہیں
14:58روح اور امینہ
14:59مجھ پر وئی ناظر
15:01وہ وئی کیا ہے
15:02فرشتہ کیا
15:02اس کا جواب تھا
15:04میرے بچے
15:04ورنہ یہ روح جو ہے
15:05جسم میں اس کا کوئی جگران
15:07اللہ نے کہا
15:07کل روح من عمر ربی
15:09وما اوٹی تم من علیم
15:10اللہ قلیلہ
15:11یہ وئی کا اترنا
15:12فرشتہ
15:13یہ اللہ کے معاملے ہیں
15:14جن کو تم اس دنیا میں
15:15رانے والے نہیں سمجھ سکتے
15:17صرف وہ نبی سمجھتا
15:18جس پر اترتا
15:18دوسروں کو ہزار سمجھائیں
15:20ان کے پدے کچھ نہیں پڑ سکتا
15:22تو اس آیت میں میں نے
15:23جنلن تشریف کر دی
15:25روح سے مراد خود
15:26وئی لانے والا فرشتہ
15:28روح الامین
15:28اور جو ہے
15:30وئی
15:30قرآن جس کو لے کر آتا
15:32یہ جگہ جا
15:33قرآن میں کہا
15:33کہ ہم نے اس کو روح بنایا
15:35قرآن
15:35جی
15:37ازرہ بینگوی اور سوال
15:38کریں
15:39ذلکر نین کون تھا
15:40ذلکر نین کے بارے
15:42ذلکر نین کے بارے میں
15:45خلاصہ کی طور
15:46آپ سمجھ لیں
15:47کہ یہ ایران کا ایک بادشاہ تھا
15:49جس کا اصل نام
15:50کہ خسرو تھا
15:51یونانی لوگ اس کو
15:52سائرس کہتے ہیں
15:53اس کا یہود پر
15:55بہت بڑا حسان ہے
15:56یہودی قوم
15:57بڑی مصعصب ہے
15:58اپنے سواب
15:59کسی نسل کو
15:59وہ نہیں مانتے
16:00وہ کرتے ہیں
16:01ہم اللہ کی
16:01برگزیدہ امت ہیں
16:03چھانٹی ہوئی نسل ہیں
16:04باقی سارے ہمارے غلام
16:06اور یہ لوگ
16:07امیین ہیں
16:08کافر ہیں
16:09اچھوٹ ہیں
16:10کسی کو کوئی وزن نہیں دیتے
16:11مگر ذلکر نین کا احترام کرتے
16:14اسی لیے حضور سے پوچھا
16:15کہ ذلکر نین کا بتائیں
16:16اب یہ ذلکر نین
16:18صرف یہودیوں کے علم میں تھا
16:19دوسرے کوئی نہیں جانتے تھے
16:21اس لیے یہ سوال بڑا نازک تھا
16:23نام وکے کی جانتے تھے
16:24انتہار کے لیے پوچھا
16:31اللہ کیا
16:32مسجد اقصہ ویران کر دی
16:33یروش رم شہر کی
16:34ان سہیل بجا دی
16:35ان سب کو قید کر کے لے گیا
16:37بابل ستر سال یہ غلامی میں رہا ہے
16:39بہت لاکھوں قتل کر دیئے
16:41وہاں غلامی میں چیختیں چلاتے تھے
16:43مسجد ویران ہو گئی
16:44جیسے اللہ پناہ دے
16:45خانہ کعبہ کو گرا دے
16:46مسجد اقصہ کی یہ احترام دی
16:48تو یہ ذلکر نین کو توفیق کی نام
16:50اس کا کیا خسر ہوتا
16:52ذلکر نین اس لیے کہتے ہیں
16:54کہ اس کا جو تاج تھا نا
16:55اس پر جو سینگ دو بنے ہوئے تھے
16:57اس پر اقعاب کے پر تھے
16:58اب اس تخر سے
16:59جو ایران کا دارلوکم وہاں سے
17:01مجسمہ نکلایا پتھر کا بنا
17:03ماشاءاللہ اسی طرح داڑی ہے
17:05سر پر تاج ہے
17:06دو سینگ آئے کدھر کو جاتا ہے
17:08کدھر اوپر اقعاب کے پر کھڑے ہیں
17:10اس لیے ذلکرنا ہے دو سینگوں والا
17:12یہ مسئلہ بیٹا حل نہیں ہوتا تھا
17:14علماء بھی پریشان تھے
17:15کہ دو سینگوں والا کون ہے
17:17کوئی مانا کہا
17:18وہ نجسمہ نے بتایا
17:19کہ واقعی اس کے دو سینگ بنے ہوئے تھے تاج کی
17:22اور اس نے آ کر یہ احسان کیا
17:24جب فتح کیا
17:25بابل کو
17:26اس نے ان کو آزادی دی
17:27کہ جاؤ اپنے وطن واپس آو
17:29وہاں اپنے گورنر کو حکم دیا
17:31کہ مسجد اقصاد تعمیر کرنے میں ان کی مد کرو
17:33بہت فاند فرام کیے
17:35اتنا بڑا احسان غیر قوم ہوتے
17:37اس نے کیا
17:38کہ اس کو یہ خداوند کا مسیح کہتے
17:40وہ اللہ کا برگ زیدہ تھا
17:42ہماری نجات کے لیے آیا
17:43اس کو ذل کرنا ہم کہتے
17:45کہہ خسرو
17:46اور یونانی اس کو سائرس لکھتے
17:49اس کا احسان ہے
17:50واقعی وہ دنیا میں اس نے بڑے سفر کی یہ
17:52ذکر اس کا
17:53لوگ کہا
17:54بعض کی حضرت نے سکندر رومی
17:56سکندر رومی تو کافر تھا
17:58وہ ہندوستان سے جواب سلوٹا
17:59اس نے بابل میں جا کر خود خدا ہونے کے دعویٰ کر لی
18:02اس مرتض کا ذکر کیا کرنا
18:03یہ تو مرحید تھا
18:05قرآن میں ذکر اللہ کو مانتا تھا
18:07تیامت کو مانتا تھا
18:08اتنا نیک تھا
18:09کہ جب رعیت پر غلوہ پائے
18:10اس نے کہا
18:11ظلم نہیں ہم کرے
18:11جو زیادتی کرے گا
18:13اس کو سزا دیں گے
18:14ورنہ سب کے لیے معافی
18:15یہ تو بہت خدا ترسر پرہیدگار حکمران تھا
18:18اس لیے یہ سکندر یونانی
18:19جس پر انگلی رکھ دے
18:20جتن ہے
18:21محمد رضی وغیرہ
18:21وہ نہیں ہے
18:22یہ ہے نیک بادشاہ
18:24جس نے یونانی
18:25ان کو
18:25یہود کو آزادی دی
18:27اپنے وطن لکھایا
18:28مسجد اقصاد تعمیر کرنے
18:30کو حکم دیا
18:31اس کے لیے بہت فراند
18:32فراند فرام کی
18:33یہ نیک آدمی تھا
18:35جی حضرت
18:36اور صحابے کاف کون ہیں
18:37آپ
18:39سلام علامہ
18:40یہ سوال آپ کر رہے ہیں
18:42لمبے چھوڑے
18:43اس لیے میں حضرت بیٹا
18:44آپ کو ایک حوالہ دوں گا
18:45میں بتا جاتا ہم
18:46آپ اگر تکلیف کریں
18:48تو مولانا ابوالکرام
18:49عزاد رحمت اللہ علیہ کی
18:51تفسیر ترجمان
18:52قرآن میں بھی ہے
18:52یہ مگر الگ بھی چھپ گیا
18:54اسحاب القاف
18:55ورکین
18:56یہ کتاب الگ چھپی ہے
18:58جس میں
18:58اسحاب القاف کے بارے میں
19:00انہوں نے
19:00ڈیٹیل سے بیس کی ہے
19:01ذل کرنین پر کی ہے
19:03یا جوج منجودی پر کی ہے
19:04یہ بچی اگر آپ
19:05لے لینا کتاب
19:06تو یہ سارے
19:07مسئلے حل ہو جائیں گے
19:08بڑی ریسرچ کے ساتھ
19:09اور تحقیق کے ساتھ
19:10انہوں نے لکھا
19:11اس موضوع کا
19:12انہوں نے حق ادا کر گیا
19:13ورنہ ہم پچھلی کتابیں پڑھتے ہیں
19:15لوگوں کو
19:16کوئی پتہ نہیں چلتا تھا
19:17کہ وہ کون ہے
19:18اسحاب القاف
19:19کب ہوئے ہیں
19:19انہوں نے
19:20اقدہ حل کیا
19:21ذل کرنین قابی
19:22اور یا جوج منجودی
19:23کب
19:23یہ اسحاب القاف
19:24اور تھی
19:25الگ مل جائے پھر بھی
19:26ورنہ دوسری جلت جو ہے
19:28مولانا بلکرام
19:29عزاد رحمت اللہ علیہ کی
19:30ترجمان القرآن تفسیر کی
19:31اس میں بھی
19:32سورہ قاف کے تحت
19:33جنہوں نے سہکروں صفوں پر
19:34اس کو لکھا
19:35نقشے بنائے ہیں
19:36بہت امدہ بات
19:37ہے
19:37یہ بات اصل میں
19:39کہ بیٹا یہ عیسائی تھے
19:41حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی
19:42امت کے لوگ تھے
19:43نوجوان تھے
19:44مگر بعد میں
19:45کفر پھیل گیا
19:46جو دکیانوس
19:48جس کو کہتے ہیں
19:49ہم کہتے ہیں
19:49یہ دکیانوسی بات ہے
19:50دکیانوس
19:51ظالم کہہ سر تھا
19:52یہ روم کا بات سے
19:54بڑا کافر بط پرس
19:55اس نے
19:56بط بنوایا
19:57لوگوں کو حکم دیا
19:58کہ سعید دے کرو
19:58ورنہ سر کرم کرنے
19:59سب لوگ مان گئے
20:01مگر یہ کچھ نوجوان
20:03ایسے سے جوٹ کڑے گئے
20:04اب قرآن میں
20:05بیٹا ان کے لئے
20:06یہ لفظ ہے
20:06وہ ہم سب کو یاد رکھ
20:07ہم کھڑے نہیں نہ ہوتے
20:08کھڑے ہونا یہ نہیں
20:09کہ بیٹھے ہیں
20:10آپ کھڑے ہو جائیں
20:10اللہ کہتا ہے
20:11وہ نوجوان کے
20:12اس قام
20:13وہ کھڑے ہو
20:14انہوں نے کہا
20:15اس طرح بیٹھے رہنا
20:16اور حالات کے
20:17جبر کے طرح
20:18گنگے بن رہنا
20:19یہ شیطانوں کا کام
20:20جو جان پر بنیں گی
20:21بنیں گی
20:22اِذ قام
20:22اللہ نے لفظ ان کے لئے
20:24کیا استعمال کیا
20:25پھر جاتا ہے
20:26فرمایا
20:26جوان مرد کے بوچے
20:27باقی علماء
20:28مشایخ اور پیر
20:29سارے بزدل نکلے
20:30درگہ دکیانوں سے
20:32یہ نوجوان اٹھے
20:33جوش کے ساتھ
20:35انہوں نے احران کیا
20:36کہ ہمارا رب وہ ہے
20:37جس نے آسمان و ضمین منایا
20:38ہم اس کے ساتھ
20:46نوجوان دلچے
20:48آپ دیکھیں
20:49نوجوان ہوتے ہوئے
20:50انہوں میں
20:50جوش بھی تھا
20:51ہوش بھی
20:52کتنا ہوش ہے
20:53تو انہوں نے سمدھا
20:54کہ ہم نے اتنا بڑا کام
20:55جو اس کا بیٹا اٹھایا
20:56ہم تنہا کیا کر سکتے
20:58تھاری دنیا
20:59دشمن ہے
20:59بادشاہ کے پاس
21:00انہوں نے جو دعا بیٹا کیا
21:03وہ سب کو چاہیے
21:04اندروں میں پڑھیں
21:04ربان آتنا
21:06فی الدنیا
21:06حسنا تنو
21:07ربان آتنا
21:09مللہ دن کا رحمت
21:16ربانی فرمانا
21:17اور ہمارے کام میں
21:18ہماری رہا نمائی کرنا
21:20اور ہمیں سابق کرنا
21:20یہ دعا کی انہوں نے
21:22موہت سے
21:23کہ ہم بیچارے کچھ نہیں کر
21:24سے اللہ مرد کرے گا
21:25اور اللہ نے پھر کیسی مرد کی
21:27جب انہوں نے کہا
21:28دین نہیں چھوڑنا
21:29بطن چھوڑنا پڑے
21:30گھر چھوڑنا پڑے
21:31چھوڑ دیں گے
21:32بیچارے گھار میں
21:33جا کر لیٹ گیا تھا
21:34اللہ تعالیٰ نے کتنا فضل فرمایا
21:36کہ غار میں ایک طرف سے
21:37ہوا آتی تھی
21:38دوسری
21:38ہمدہ فضا
21:39پہلے سے اللہ کہتا
21:40میں نے تذمین عثمان
21:41دبنا
21:42اس پر تھی غار بنا رہی تھی
21:43کہ اندر ریش ہوئے آنا
21:44ایسی غار کے اندر سے کھولی تھی
21:46ہوا آتی تھی
21:48روشنی آتی تھی
21:49مردوب نہیں آتی تھی
21:50اور دروازے پر کتا پیرے دار
21:52کی طور پر بیٹھ گیا
21:53وقرب و مباسطن
21:54ایسی حفاظت کی
21:56کہ کوئی صدر بھی اپنی نہیں کر سکتا
21:58اتنی سکوٹی کے بازجوز
21:59ان پر بم برسے ہیں
22:00وہاں کوئی نہیں آیا
22:01جو غار کے پاس گیا
22:03ڈر کر بھاگ جاتے تھے
22:04مہاول ایسا پیدا کرے
22:05اور جب تک اللہ نے چاہت
22:06ہپتی جا کر سبایا
22:07اور ساتھ ہی اللہ تعالی
22:09ان کے پہلو بھی بذل پھارا
22:10ایک ہی جگہ لیتے رہے
22:11گل جائے گا
22:11خود کہتے ہیں
22:12اللہ ہم ان کے پہلو بذل دیتے تھے
22:14دائیں بائیں
22:15جب وہ جا کے
22:16اس وقت مہاولی بذل چکا تھا
22:18اللہ نے اتنی امد کی
22:19کہ پہلے کافر بادشاہ تھا
22:21اب بادشاہ ان کے دین پر آ گیا تھا
22:24عیسائی ہو گیا
22:24اور دھونڈتے پھر سے سے لوگ
22:26کہ وہ بڑی یار دن کا
22:27سرکاری کاغذوں میں نام لکھا
22:29وہ گم ہو گئے
22:30کہاں
22:31یہ جا گئے
22:31کوئی کھانا لینے کے لیے بھیجا
22:33اس نے جب سکہ دیا
22:34دکاندار نے کہا
22:36یہ سکہ
22:36کئی سو سال کا پرانا
22:38وہ حیران ہو گیا
22:39اس نے کہا
22:40نہیں یہ تو کل کا سکہ
22:41سارے شہر میں شور مس گیا
22:44کہ یار یہ ہی معاملہ
22:45یہ آدمی بھی سچا ہے
22:46مگر یہ عجیب ہے
22:48کہ سکہ یہ کہتا
22:49کل ہم یہاں سے گئے ہیں
22:50سکہ تو کئی سال پرانا
22:51وہ دکیانوس نہیں رہا
22:53اب زمانہ ہی بذل گیا
22:55تو پھر جب
22:56شہر کے بادشاہ تک
22:57باد پہنچی
22:58اس نے پوچھا
22:59انہوں نے کہا
23:00یار یہ تو اللہ نے نشان دکھایا
23:01وہی اللہ کے ولی ہیں
23:03جو گم ہو گئے سے مل گئے
23:05غار پر گئے سلام کا
23:06وہ لیٹ گیا جو گیا تھا
23:07وہ بھی خوات ہو گیا
23:08باقی بھی خوات ہو گیا
23:10انہوں نے پھر غار کا دروازہ بند کر دیا
23:12وہاں یادگار کے طور پر
23:13ایک بستے دنا گیا
23:14تو صاحب القاہ مومن تھے
23:16حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی امت میں تھے
23:18دکیانوس کے ظلم سے بھاگے تھے
23:21بستی ان کی ارکین تھی
23:22جہاں سے وہ گئے تھے
23:24اور وہاں غار میں وہ سوئے ہوئے تھے
23:26اب بھی سیورن سلیپرز جو ہے
23:27باقیدہ ان کی داستانی عیسائیوں نے بھی دکھی
23:30ویسے میرا بیٹا میں نے کہہ دیا
23:32کہ وہ اگر لے لیں آپ تردیمان القرآن
23:34یا صاحب القاہ ورقین
23:36تو آپ کوئی سو صفحے میں یہ سب چیزیں پڑیں
23:38بہت شکریہ آزرا
23:40جی مولانا یہ دو ایک ہی قسم کے سوال ہیں
23:42کہ استماعی دعایت
23:44چلیں قول لیتے ہیں
23:46السلام علیکم
23:49السلام علیکم جی
23:50والیکم السلام جی کون دوست ہیں
23:52میں علی بول رہا ہوں جی
23:54علی صاحب کیا پوچھنا چاہیں گے مولانا سے آپ
23:56میں پوچھنا چاہوں گا جو لوگ
23:58کچھ صحابیوں پڑھتے ہیں
24:00اور کچھ لوگ آر پڑھتے ہیں
24:02آر بھی پڑھ لینے چاہیے
24:03علی بیٹا آر جو پڑھتے ہیں
24:06وہ اللہ کے رسول کی سنت پر عمل کرتے ہیں
24:09اور جو بیس پڑھتے ہیں
24:10یہ صحابہ کرام نے پڑھنی شروع کر دی
24:12جو چھتیس پڑھتے ہیں
24:14وہ بھی تابعین کے دور میں عمر میں
24:16عبدالعزیز کے زمانے میں
24:17مسئلہ نویم چھتیس ہوتی
24:18بعض لوگوں سے اس سے آگے بڑھ کر
24:21اکتالیس ہی پڑھی ہیں
24:22عبائی بن قاب رضیوں کا حوالہ دیا جائے
24:23اس لیے نوافن ہے
24:25بیٹا جتنے جیتے ہیں پڑھے
24:26اگر کوئی اتباع کی نیجت رکھتا ہے
24:28کہ میں تو وہ کروں گا
24:29جو اللہ کے رسول نے کیا
24:31تو پھر اس کو آٹھ پڑھی بس کرنا چی
24:33آٹھ سنت ہیں چین وطر
24:35حضور نے اتنے پڑھے
24:36بیس پڑھنے والے ہی مانتے ہیں
24:38کہ واقعی یار حضور کی
24:39تو یہی نماز تھی
24:40ہم اگر پڑھتے ہیں
24:41تو صحبہ کرام تا
24:42بسارو چشم
24:43بلکل دل تھنڈا رکھیں پڑھیں
24:45مگر آٹھ واروں کو برا نہ کریں
24:47آٹھ وارے جو ہے
24:48زیادہ صحیح کر رہے ہیں
24:49آش شیخ الاکبر اتنے ہیں
24:50جن کو پیٹ چاہی ہیں آش شیخ الاکبر
24:52وہ فتح آدمی لسنے
24:53اگر رسول اللہ کی پیروی کرنے ہیں
24:55تو پھر یہ گیارہ پڑھ
24:56زیادہ پڑھ لیے
24:57نفر ہیں پڑھتا رہے ہیں
24:58مگر سنت یو ہے نا گیارہ
25:00جی
25:01ٹھیک ہے جی علی بھائی
25:02بہت شکریہ آپ کا
25:03شکریہ جی
25:04قرآن کے در چودہ سجدے ہیں
25:05وہ قرآن پڑھ کے کتھے دے سکتے ہیں
25:08یا پھر ایک ایک کر کے ساتھ ساتھ
25:10بیالی بیٹا جو ان کاریوں نے بنا لیا
25:12یا کچھ عورتیں بھی کرتی ہیں
25:13مرد بھی کرتے ہیں
25:14کہ قرآن جی سارا پڑھ لیا
25:16چودہ سجدے کٹھے کر لیے
25:18پھر چودہ سجدے کرتے ہیں کٹھے
25:20یہ ان لوگوں کا بالکل منگر کا
25:22اور بناتی طریقہ
25:23اس کا کوئی حق نہیں
25:24ایک تو یہ بات آپ جان لیں
25:26کہ یہ سجدہ صاحب لازم نہیں ہے
25:28سارے دوست میرے بھائی بہنیں سمجھیں
25:30کہ سجدہ تلاوت جو ہے
25:32حضرت عمر رضی نے ممبر پر اعلان کیا
25:34کسی نے اس کے خلاف بات نہیں کی
25:36انہوں نے کہا یہ دین نے ہم پر واجب نہیں کیا
25:38جس کا جی چاہے کر لیں
25:39جس کا جی چاہے کبھی چھوڑ جائے
25:41اس لیے تو یہ پریشانی ختم ہونے چاہیے
25:43کہ یہ کوئی لازمی نہیں
25:44کر لینا اچھا ہے
25:45وگر نہ ہی کرے تو کوئی بات نہیں آسی
25:47اور دوسری بات یہ ہے
25:49کہ یہ اکٹھے نہیں کرنے تھی
25:51موقع تو اس وقت ہے
25:52جس وقت آیا تلاوت کی
25:54ایک منٹ کی دیر نہیں کرنی تھی
25:55پھوراں گردو
25:56پھر تو تعمیل ہوئی اس بات کی
25:58سجدہ میں چاہا جا
26:00پڑھ یا قرآن کئی دین ہوگا
26:02مہینے ہوگا
26:03اب یاد آیا
26:03حکم کے اس وقت ماننا تھا جب کہا تھا
26:06اللہ کہتا ہے جب قرآن پڑھا جاتا
26:07سجدہ نہیں کرتے
26:08کافروں کا ذکر کیا
26:09آپ کریں
26:10تاکہ ان کے مخالف ثابت ہوں
26:12تو صحیح طریقہ یہ ہے
26:13کہ نماز میں پڑھیں
26:15یا بہر پر
26:15جب آیا تائی
26:16سب کو چھوڑ کر سجدہ میں گر دیں
26:18بعض نوٹ کر پھر پڑھتے
26:20یہ کٹھے پڑھنے کا کوئی ثبوت نہیں
26:22اپنی بنائیوی بات
26:23ٹھیک ہے جی علیوہ بہت شکریہ آپ کا
26:26خدا حافظ
26:28یہ بات جو ہو رہی تھی نا
26:29کہ یہ روایت جو ہے نا
26:31کہ دعا مخل عبادہ
26:32کہ دعا عباد کا مغد ہے
26:34یہ نہیں صحیح
26:35دعا ہی عبادت ہے
26:39مغد کیا ہونا
26:40سارا ہے عبادت دعا
26:41اس کی بات کریں گے
26:42اب یہ سن لیں
26:43اس وقت زیادہ کارلے ہیں
26:45فتاوہ آن لائن
26:49بھائی جن میں
26:51کوئی فلائٹوں سے آسیا بات کر رہی ہوں
26:54آسیا مولانا سے کیا پوچھنا چاہیں گے آپ
26:56بھائی میرے دو سوال ہے
26:58پہلا سوال یہ ہے
26:59کہ میرے والد صاحب جو ہے وہ فوت ہو چکے ہیں
27:01مالدہ میری بیمار ہے
27:03ہم چار سسٹر ہیں
27:04اور ایک بھائیا کبھی ان کو کام مل جاتا ہے
27:07اور کبھی نہیں ملتا
27:08ہم گھر میں سٹیچنگ گزارہ کرتی ہیں
27:09وہ بھی کبھی آتا ہے کبھی نہیں
27:11میں یہ پوچھنا چاہ رہی تھی
27:13کہ ہم پہ جو ذکار دینا وہ واجب ہے یا نہیں
27:16آپ پر دینا واجب ہے کہ نہیں
27:19اور کیا اگر ہمیں کوئی دے
27:21تو ہم لے سکتے ہیں
27:23اگر آپ کو کوئی دے تو آپ لے سکتے ہیں
27:25پہلا تو میرا یہ سوال ہے
27:26ٹھیک ہے
27:27بیٹا یہ ہو لینا
27:30یہ سوال ختم ہو جائے
27:31یہ جو آپ نے پوچھا
27:33اللہ تعالیٰ آپ کے والد مرہوم کی مغفرت فرمائے
27:36جنہ تل فردوس میں دیگا دے
27:37آپ لوگوں کو صبر اللہ تعالیٰ نصیب کریں
27:40آپ کا سرپرست بنیں
27:41آپ نے جو حالات بیان کی ہیں
27:45کہ آپ میند کرتی ہیں
27:46بھائی بھی ہے
27:47ٹھیک ہے
27:48ان حالات میں
27:48اگر تو آپ کے پاس اتنا سرمایہ ہے
27:51جس پر ذکار لاغو ہوتی
27:53ساڑھے ساتھ تولے سونا یا سے زائل
27:55ساڑھے باون تولے چانلی
27:56یا زیادہ رقم
27:58پھر تو ہے کہ آپ ذکار دیں
27:59ورنہ آپ نے ذکار کیا دیں
28:01یا آپ کا تو اپنا گزران شاید مشکل سے ہو رہا ہوگا
28:04اس لیے ان حالات میں
28:05اگر کوئی ذکار دے
28:06تو آپ اس سے ذکار خوشی سے نہیں
28:08آپ کو یہ حق کوئی احسان نہیں وہ کر رہا
28:10ذکار کے بارے میں یہ تصور ہم کیوں لیں
28:12بھائی کیوں کا سوال کیا حق ہے آپ
28:15اگر کوئی شخص اپنا حق کسی سے لیتا ہے
28:17تو کوئی شرمندہ ہونے کی بات توڑی
28:21لینا چاہیے بلکہ نہیں دیتے
28:22زبردستی ان سے کہنا چاہیے
28:24کہ اللہ نے تمہارے مالوں میں مرا کر رکھا
28:26یہ کوئی آپ خیرات نہیں دینا چاہتے
28:27دے
28:28تو لے رہے ذکار
28:30بلکہ آپ کے لئے جائے
28:31باقی یہاں ایک بات میں لوگوں تک پہنچانا چاہتا ہوں
28:36کہ ذکار دینے کے بارے میں لوگوں نے یہ پھیلا رکھی
28:38بات کے دینے والا بتلائے کہ یہ ذکار دے
28:41یہ نہیں ہونا چاہیے
28:42بلکہ غلط بات دینے والے کو یہ پتہ ہونا چاہیے
28:45کہ میرا یہ کھاتا ہے ذکار کا
28:47اپنے ذکار کے حساب میں لکھنا رہے
28:48لوگوں کو بتانے کی کیا ضرور
28:50مستحق دیکھے کہ یہ حق دار ہے
28:53یعنی یہ اس کا اپنا کام ہے
28:54باقی بتانا بالکل نہیں
28:56کیوں کسی کی عزت نفس مجرور کرنا
28:58آپ ان کو بیچاروں کو یہ پریشان کرنا چاہتے ہیں
29:00کہ تم غریب ہو مسکین ہو
29:02باقی ظلم تو وہ ہے جو اللہ میں اقبال نے کہا
29:05آپ تو ذکار کی بات کی بیٹا کرتے ہیں
29:07یہ مزدوروں کو جو ذکار دیتے ہیں
29:09ان کی تنخواہیں
29:10یہ بھی ظالم
29:11اس طرح ذکار دیتے ہیں
29:13آج نہیں ملتی کر
29:14تو وہ کہتے ہیں
29:15بندہ مزدور کو
29:17مزدیوں ملتی رہی
29:19جیسے دیتے ہیں
29:21جیسے اہل سروز دیتے ہیں
29:25غریبوں کو ذکار
29:26اس دور میں یہ بدماشی تھی
29:28کہتے ہیں یہ امیر لوگ جس طرح غریبوں کو ذکار دیتے ہیں
29:31اس طرح یہ کارخانہ دار جو
29:33مزدوروں کو مزدوری دیتے ہیں
29:35حالانا کہ چلو ذکار میں تم پخند کرسے ہو
29:37ان کی مزدوری میں توارا کیا حسان ہے
29:39وہ اپنا حق لیتے ہیں
29:40بندہ مزدوروں کو ذکار
29:41تو اہل یہ ظلم نہیں ہونا چاہیے
29:43یہ دینے والے اٹھ رہے
29:45سر نیچے کر کے دے
29:46اللہ فرماتا
29:47یوتونہ ذکاتہ
29:48وہم را کے ہوں
29:49صحیح ترجمہ اس کا یہ ہے
29:51کہ جب ذکار دے رہے ہوں
29:52تو جھکے ہوئے
29:54سر نیچے ہو
29:55کہ اللہ
29:56ہم کو بھی بس طرح غریب بنا سکتا تھا
29:58ہم بھی ذکات لیتے ہیں
29:59شکر ہے
29:59کہ تُو نے دینے والا بنایا
30:01فرمایا
30:01وہ اکڑ کر نہیں دیتے
30:02دیتے ہیں
30:03تو سر نیچے کریں
30:04اور احساس وہ ہوتا
30:06جو امیر المہمین علی بن عبید تعالی
30:07رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں
30:09بڑی بات کہ یہ چیزیں
30:10لوگوں نے گم کر لی
30:11اب ہم سے مسائل پوچھتا
30:12ترابی کے فران کے
30:13ان چیزوں کو کیا کرنا
30:15کچھ بھی نہیں ان میں
30:16یہ باتیں ہیں سیکھنے کی
30:17حضرت امیر المہمین فرماتے ہیں
30:19کہ ان المسکین رسول
30:20جب مسکین تیرے پاس آترا ہے
30:23تو تو کیا سمجھ رہا ہے
30:24کہ یہ کوئی نیچے درد ایک آدمی ہے
30:26ٹیکس کولیکٹر آئے انسپیکٹر ہے
30:28تو کرسی آؤ
30:29حضور آد بچھا ہے
30:30جیسے وہ ہے نا
30:33یہ اللہ کا بیجا ہوا
30:34اللہ کا حق تلسے لینے کی
30:35اللہ کا انسپیکٹر ہے
30:36ماناتر مسکین افقاداتر اللہ
30:39جو مسکین کو دیتا
30:40اس نے مسکین کو نہیں دیا
30:41اللہ کو دیا
30:42جیسے حکومن کا ٹیکس
30:43آپ نے انسپیکٹر کو دے دیا
30:45اور جس نے مسکین کو خالی اٹھایا
30:49اس کمبخت کو پتا ہونا چاہیے
30:51کہ مسکین کو نہیں خالی اٹھایا
30:52اس نے اللہ تعالیٰ کو نکال دیا
30:54اپنے دفتر سے خالی نکال دیا
30:56جس کا زمین و آسمان تھا
30:57اس کے نام پر کمبخت نے نہیں دیا
30:59اس لیے ذکاعت دینے والوں کو
31:01لرز دینا چاہیے
31:02کہ اس نے یہ کچھ مینے
31:03اپنی طرف سے دے رہے
31:04اللہ کا ہے
31:05پھر ان کا ہاتھ لگواتا ہے
31:06اٹھا پھر سات سو گناہ سے
31:08زیادہ نفع دینے کا واضح کرتا
31:10پھر بھی نہیں دینا چاہتے
31:11تو بھوٹیں گے پھر
31:12جب اللہ کے سامنے جائیں گے
31:13پسہ چل جائے گا
31:15کھلے جل سے
31:16ڈھونڈ دھونڈ کر دینا چاہیے
31:17بجائے اس کے کہ
31:18انتظار کریں کہ ہمارے پاس آئے
31:19خود پھر ہیں محلوں میں
31:21اور ڈھونڈیں
31:21کہ کون ہمارے محلے میں
31:23بری حالت میں رہ رہا
31:24اس کی مرض کریں
31:25ایسے چھپ کر کریں
31:26کہ خود ایسان مندوں کو
31:28یاد چری بڑی مہربانی
31:29اللہ کے نیک بندے کہتنا ہے
31:31کہ جس کو تم دنیا کے پیسے دیتے ہو
31:33تم نے تو صرف اس کو دنیا دیا
31:35اور پتا ہے کہ
31:36اس نے فوراں وہ پیسے
31:37اللہ کے پاس بھیج دیا
31:39کہ جنت میں تمہیں جا کر ملے
31:40اس نے جنت سوار دیا تمہیں
31:42تم دنیا دے کر
31:43اس پر ایسان دیتا چاہیے
31:44یہ بیٹا ہونا چاہیے
31:46احساس کے دینے والے
31:47ایسان مندوں
31:48لینے والا جو سرمچا کرے
31:50کہ میں تو اپنا حق لے رہا
31:51ملے پر ایسان کرو
31:53جی آسیا کوئی اور سوال
31:54جی بھائی میرا دوسرا سوال یہ ہے
31:56میں مولانا صاحب سے یہ پوچھنا چاہتی ہوں
31:58کہ ایسے بہن بھائیوں سے
32:00تعلق رکھنے چاہیے
32:01جو بھارہ کے بہنوں کو
32:03مارے پیٹے محلے میں
32:04گالی گلوچ کرے
32:05یا تک کہ
32:06تھانے کچیریوں میں
32:07بہنوں کو لے کے جائے
32:09تو میں مولانا صاحب سے یہ پوچھنا چاہتی تھی
32:11کہ ہم ایسے بہن بھائیوں سے
32:13رشتہ ختم کر سکتے ہیں
32:14تو اس بارے میں اسلام کیا کہتا ہے
32:17میری بہن ہے ایسے بدبخت بھائی
32:19جو بہنوں کو کچیریوں میں کسیٹے پھرے
32:21ان کو محلے میں آ کر ماریں گالیاں دیں
32:24ان کے بارے میں میں دعائی کر سکتا ہوں
32:26جن کمبختوں کو یہ بھی عقل نہیں آئی
32:28کہ بہن اور بیٹی سے بڑھ کر
32:30کون ہے قابل احترام
32:31اس سے بڑا کوئی رشتہ ہے
32:34دین اسلام نے جو زور دیا
32:35کہ تین بہنیں کسی کی ہوں گی
32:37یا تین بیٹیاں
32:39تو وہ دوزخ سے اس کے لیے پردہ بنی
32:41اب وہ بچ گیا
32:41لوگوں نے پوچھا
32:42یا رسول اللہ دو ہیوں فرمایا
32:44ہاں دو ہی دہنے ہوں
32:45اس کا بھی یہی درد ہے
32:46اس لیے بیٹی اور بہن کی
32:48جو بے توقیری کرتے ہیں
32:49ان کی بہرمتی یہ تو نامراد ہیں
32:51جہنمی آگ میں جلیں گے
32:53ان کو تو پاؤں دو کر پینے چاہیے
32:54کہ یہ ہمارے گر میں اللہ کی رحمت ہے
32:56تو آپ نے بتایا
32:57گالیاں دیتے ہیں
32:58لوگوں کی سامنے مارتے ہیں
32:59ان کے لیے دعا ہی کی جا سکتی
33:01اور اگر یہ نہیں بہت آتے
33:02تو پھر یہی ٹھیک ہے
33:03کیسے لوگوں سے میل جو نہیں رکھانے
33:05سلام کہتے ہیں
33:06کہ بھائی تم اپنے کا رو
33:08ٹھیک ہے ہمارا جیسے وقت گزرے گا
33:10گزاریں گے
33:10ہمارے ساتھ کوئی تعلق نہ رکھیں
33:12بہت شکریہ آسیہ آپ کا
33:14خدا حافظ بھائی
33:15دعا کی بات ہو رہی ہے
33:18کہ صحیح جو حدیث ہے
33:20وہ ہے آپ سنیں
33:21مگر تو ایک حصہ نا
33:22دعا ہوالعبادہ
33:24فرمایا دعا ہی اصل عبادت ہے
33:27ساری عبادت ہی دعا ہے
33:30نہیں کوئی بات نہیں
33:33جتنا وقت پا ملے گا
33:34کرتے جائیں گے
33:34ورنہ کالیں تو سننی ہے
33:36السلام علیکم
33:37السلام علیکم
33:39السلام علیکم
33:40سوال پوچھنا تھا
33:41السلام ورحمت اللہ وبرکاتہ
33:42جی مولانا آپ کے سوال کا جواب دیں گے
33:45پوچھئے
33:46اگر پراپٹی
33:47کوئی غیر مذہب
33:49اسائی لینا چاہتے ہوں
33:50اور اس میں گرجہ بنانا چاہتے ہوں
33:52تو وہ جائز ہے انہیں بیچنا
33:53مسلمان سے پراپٹی
33:55اسائی لینا چاہتے ہوں
33:56اور گرجہ بنانے کے لئے
33:58ٹھیک ہے جی
33:59جب پتا ہے نا آپ کو
34:03کہ میری پراپٹی
34:04خرید کر یہ وہاں
34:05بتخانہ بنائیں گے
34:06گرجہ
34:07یا کوئی شراب خانہ
34:08وغیرہ
34:08تو پھر تو آپ کے لئے
34:09اپنی جائزات ان کے ہاتھ
34:10بیچنا حرام ہے
34:11آپ کو علم ہے
34:13کہ یہ ایسا کفر کا کام کریں
34:14یہ گرجہ
34:15پہ بات خانہ کوئی نہیں رہے
34:17ان میں تو صریح تسلیس کی
34:19تبلیغ ہوتی ہے
34:20کہ تین خدا ہیں
34:21ایک باپ خدا ہے
34:22ایک بیٹا خدا ہے
34:23کرول قدس خدا ہے
34:24شرک کرتے ہیں
34:26حضرت مرجن سے دعائیں مانگتے ہیں
34:27کہ خدا کی ماں
34:28ہماری فریاد سن
34:29ان کو دینا
34:31اپنی دمین کے گرجہ بنا لے
34:33پتا ہے گرجہ
34:34اگر تو ہے نا کہ آپ نے
34:35بیچ دی بعد میں بناتے ہیں
34:36پھر ہے آپ کو نہیں علم تھا
34:37پھر الگ بات
34:38جب کھلا پتا ہے
34:39یہ شراب خانہ قیم کرے گا
34:40یا گرجہ بناے گا
34:42پھر نہیں میرے بھائی
34:43ان کے ہاتھ بیٹن کے
34:44برنہ سارا گناہ
34:45آپ کی گردن پر ہوگا
34:46بہت شکریہ
34:48بہت شکریہ
34:48جی آپ کا بہت نیم
34:49جی مولانا
34:51دعا کی بات
34:52جب آپ نے فرمایا
34:53کہ دعا ہی عبالت ہے
34:55اس کو سمجھنے
34:56یہ نماز کی بات نہیں
34:57نہ اندر کی
34:58نہ باہر کی
34:58یہ بندگی اثر ہے
35:00ہی مانگنا
35:01ہر لمح
35:03جس نے کسی وقت بھی
35:05سمجھنا
35:05کہ میں خدا سے
35:06بے نیاز ہوں
35:07میرا کام
35:07اس کے بغیر چل سکتا
35:08اسی لمح
35:09وہ کافر
35:10اور بے دین ہو گیا
35:10شریعت کی زمان میں
35:12ہم نہ فتحہ دیں
35:13دین ختم
35:14دین تو نہ آئے
35:15ہر لمح
35:15ہم موتا آ جائیں
35:17ہر وقت
35:18یہ یاد رکھیں
35:19کہ سواہ
35:19مانگنے کے
35:20ہمارا کوئی چارہ نہیں
35:21اس لئے
35:21رسول اللہ نے فرمایا
35:22کہ مانگنا ہی
35:23تو اصل پو جائے
35:24کیوں اللہ کو پوچھیں
35:26کیونکہ
35:26اس کے بغیر کام نہیں ہوتے
35:28نفع بھی
35:28وہ پنچاتا ہے
35:29نقصانی
35:29مانگتھ ہیں
35:30انتمر فقراء
35:32اللہ
35:32تم ہر وقت
35:33اللہ کے فقیر
35:34وہوالغنی
35:35غنی تو وہ
35:36یہ احساس ہے
35:37جس کو دعا کہتے ہیں
35:38یہ کلمیں پڑھنے
35:39کا نام نہیں
35:39چوبیس گھنٹے
35:40یہ ذہن میں رنا چاہیے
35:41کہ گاڑی بھی مندل
35:43تک تب ہی پنچائے گی
35:44جب اللہ میر بانی کرے
35:45ورنہ رات سے
35:46میں ایکسیڈنٹ ہو سکتا
35:47میں کھانا کار سکتا ہوں
35:48یہی کھانا
35:49میرے لئے زہر بن سکتا
35:50اور کیا آئیں ہی مر جوں گا
35:52اس لئے اللہ
35:52یہ ہے دعا جو کہا
35:54کہ مانگنا
35:55دل سے
35:56کہ اللہ ہم ہر وقت
35:57تیرے متحدہ
35:58اصل پوجہ یہ
35:59اور یہ آپ دیکھ لیں
36:00کہ پشلی شریعتوں میں
36:03سجدہ تک
36:03رابریں برداز کیا
36:04کہ اگر پوجہ کی نیت سے نہیں
36:06صرف سلام کرتے
36:07تم باپ کو
36:08یا مرشد کو
36:09یا بادشاہ کو
36:16اور آرد حضور نے
36:16یہ بھی ختم کر لیا
36:17مگر دعا آپ دیکھ لیں
36:19کبھی اللہ نے جائز نہیں
36:20میرے سوا
36:21اتنے نبی گزرے
36:22ابراہیم صاحب یاکوب
36:24سارے
36:25کبھی اداعت نہیں ملی
36:26کہ کیا ہے ابراہیم
36:27مجھے دیں
36:27فرمایا
36:28ایک ہی شاید
36:29میں نے اپنے لئے رکھی ہے
36:30کہ مانگنا ہے
36:31تو مجھ سے مانگ
36:32یہ کام بھی
36:33اگر دوسرے کرنے لگے
36:34تو میں پھر خدا کس کام کر رہا
36:35اس لئے
36:36یہ اصلا بات
36:36جو حضور نے فرمائی
36:37وہ یہ نہیں
36:38نماز کے بعد دعا
36:39یہ نہیں
36:39یہ جو لوگوں نے
36:39آخری طرف سے بنا لی
36:40یہ ہے کہ
36:41مانگت بنے رہنا
36:43ہر وقت مانگتے رہنا
36:44اور یہ آپ یقین کریں
36:46جو کلمیں ہم پڑھتے
36:47سبحان اللہ
36:47رحمد اللہ
36:48یہ بھی دعا ہے
36:49لوگوں کو سمجھ نہیں آتی
36:50لوگ یہ کرتے ہیں
36:51دریکٹ کہنا
36:52اللہ یہ دے
36:52اس کو دعا یہ
36:54نادان اور بیوکو سمجھے
36:55نہیں ہمارا
36:56اللہ کی تعریف کرنا
36:58یہ ایسے ہی
36:59جیسے ایک عرب شاعر
37:00اپنے ممضوع کے بارے میں
37:01کہتا ہے
37:01کسی سخی آدمی
37:02کی تاریخ میں
37:03کہتا ہے
37:03کہ حضور آق کا
37:04تو یہ حالت
37:05اِذَا أَسْنَا عَلَيْكَ
37:07الْمَرُوْ يَعْمَن
37:07قَفَاؤ مِنْ تَعْرُزِ
37:09سَنَاو
37:09تیرے دروازے فرد
37:11جب آپ آکر
37:12کوئی کہتا ہے
37:12تو سخی ہے
37:13سخیوں کا بیٹا ہے
37:15اس کو آگے
37:16ارتجاب کرنے کی
37:16ضرورت نہیں رہتی
37:17پھر یہ کہنے کی ضرورت نہیں رہتی
37:18مجھے کچھ دے
37:19سمجھتا
37:20کہ یہ تاریخ کیوں کر رہا
37:22اس لیے
37:22الحمدللہ
37:23کو حضور نے فرمایا
37:24افضل الدعاء
37:25الحمدللہ
37:26حالانکہ
37:26الحمدللہ
37:27میں کچھ دعا ہے
37:28مانگا کچھ بھی نہیں
37:29مگر جب کہتا
37:30ساری خوبیہ
37:31اور خزانوں کا
37:31تو ملک
37:32تو مضرب
37:33تو منسکین کا یہی ہے
37:34کہ تیرے خزانے
37:35بھرے ہوئے
37:35میں مانگتا ہوں
37:46میں تواف میں بھی دیکھتا رہا
37:49صفحہ مروہ پر میں نے دیکھا
37:51عرفات میں دیکھا
37:52انہوں نے کسی دل رہا
37:54لا الہ الا اللہ
37:55وحدہ لا شریک
37:56لا
37:57لہو الملک
37:58ولا حمد
37:58وہو
37:59علا کل سینکل
38:00اس کے سوا کوئی کرمانی
38:01تاریخ کرتے رہے
38:04اس میں ہی سب کچھ آگئے
38:05کہ تُو داتا ہے
38:06تیرا کوئی شریک نہیں ہے
38:08ساری بات سے ہی تیری ہے
38:09بھئی یہ کیوں کہہ رہا
38:10تاریخوں سے پردار نہیں کرتا
38:11اللہ
38:12ماذا اللہ کوئی بے خبر ہے
38:13اس لیے دعا ہر لمحہ
38:16ہر گھڑی
38:16زبان سے ہو
38:17دل سے ہو
38:18یہ احساس رہنا تھے
38:19یہ ہر شخص کے دل میں
38:20کہ میں ہواوں میں بھی
38:21اڑوں تو میں لا کام ہوتا تھا
38:23اس کی ماذا کے باہر
38:24میں قدم نہیں ہوتا تھا
38:25اس کو حضور نے فرمایا
38:26کہ مانتے رہنا
38:28یہی اصل میں پہن جائے
38:30اس لیے سجدے بھی دوسروں کے لیے
38:32جید ہوگا
38:32اور کوب بھی ہوگا
38:33کئی زمانے
38:34دعا نہیں جائے
38:35کسی کو اللہ نے اجاز نہیں دی
38:36کہ میرے سوا کسی سے مانگو
38:37یہ نہیں حق کسی کو دی
38:39مفہوم یہ
38:40باقی رہا گیا
38:41کہ نماز کے بعد
38:42نماز کے بعد
38:43بے اللہ کے رسول اللہ علیہ السلام
38:44نے دس سال
38:45مدینہ منورہ میں
38:46جماعت کرائی
38:47بعد میں خلقہ راشدین
38:49نے نمازیں پڑھائی
38:50دنیا کا کوئی نیک بندہ
38:52کسی کتاب میں سے دکھا دے
38:53کہ نماز کے بعد
38:54انہوں نے ہاتھ اٹھائے
38:55اور دعا کیے
38:55میں اس کو جو چاہے
38:57نام دنوں
38:57کبھی ہاتھ نہیں اٹھائے
38:58آپ نے ذکر کی ہیں
38:59دعائیں کی
39:00ہاتھ نہیں اٹھائے
39:01ہاں وہاں اٹھائیں
39:02آپ خطبہ دے رہے تھے
39:03آدمی آج
39:04تباہ ہو گئے
39:05حضور بارش کی دعا کرے
39:06آپ نے خطبے میں
39:07ہاتھ اٹھا رہی ہے
39:08لوگوں نے بھی اٹھا رہی ہے
39:09کہنے پر دعا کرنا
39:10سنت ہے
39:11مگر ویسے نماز کے بعد
39:13کوئی نہیں
39:13آپ نے دعا کی
39:14نہ کوئی ایسا طریقہ
39:15زبان سے جتنا جی چاہے
39:17وہ مانتا ہے
39:17ویسے نماز کو چھوڑ دے
39:20کبھی جی چاہے
39:21ہاتھ اٹھا کر دعا کرنے
39:22کبھی حرام نہیں
39:23آپ کا جب دی چاہے
39:24کر سکتے
39:24اب بھی کر سکتے
39:25مگر نماز کا جو
39:26اس کو زمینہ ملایا ہونا
39:28ترطیرمہ
39:28کہ بے شک ہاتھ ہی پھیر کر
39:30مو پر جائیں
39:31کہ یہ ضرور کرنا
39:32یہ رواج بالکل غلط ہے
39:33دین میں کہیں نہیں آیا
39:35رسول کریم علیہ السلام نے
39:36نماز کے بعد
39:37ہاتھ اٹھا کر کبھی دعا نہیں
39:39کوئی صحیح حدیث نہیں
39:40اس بارے میں
39:40باقی دعا دین کی جان ہے
39:43صرف مغد نہیں
39:44سارا دین ہی ہے
39:45کہ مانگ تیج رو
39:46مانگ تیج رو
39:47جس رانگ میں چاہے
39:48مانگو
39:49پرگرام فتاوہ آن لائن
39:52ہماری مہمان شخصیت
39:54مولانا محمد عساق صاحب ہیں
39:56جو خطیب ہیں
39:57جامع مسجد جلانی پورا
39:58گلی نمبر ایک کے
39:59ستیانہ روڑ کے
40:00جمعہ کے دن بالخصوص
40:03نماز جمعہ کے بعد
40:04مولانا
40:05سوال اور جواب کی
40:06ایک خصوصی نشست
40:07کا احتمام ہوتا ہے
40:08مولانا کی مسجد میں
40:09جو لوگ
40:10اس پروگرام کے ذریعے سے
40:12ہماری آواز سن رہے ہیں
40:13اگر ان کی کال
40:14نہ مل سکے
40:15یا کسی وجہ سے
40:16وہ یہاں پر
40:16رابطہ نہیں کر سکتے ہیں
40:18تو بالخصوص
40:18جمعہ کے دن
40:19وہ مسجد میں آ کر
40:21سوال کر سکتے ہیں
40:22مولانا سے
40:23اور اپنا جواب لے سکتے ہیں
40:24مولانا ایک اور کال ہے
40:26جی
40:26ایک ریٹن سوال ہے
40:31مولانا میرے پاس
40:32عورتوں کی
40:34نفل یا فرض
40:35امامت کے حوالے سے
40:37نماز کی
40:37امامت کے حوالے سے
40:38مسجد میں جا کر
40:39عورتوں کی
40:40نماز کی
40:41ادائیگی
40:41اور نیل پولش
40:42لگا کر
40:42وضوع نماز
40:44ادا کرنا
40:44عورتوں کا
40:47عورتوں کے
40:48محمد کرنا
40:49بالکل صحیح ہے
40:49خود رسول
40:50کریم علیہ السلام
40:51کی اضلاج
40:52متحرات
40:52نے یہ عمل کیا
40:53عمر مومن
40:54عائشہ
40:55رضی اللہ تعالی
40:56فرض کی بھی
40:56اور نفلوں کی
40:57عورتوں کی
40:58مامت کراتی تھی
40:59مگر وہ آگے نہیں
41:00کھڑی ہوتی تھی
41:01جیسے مرد
41:01امام خوٹا ہوتا
41:02اگری صاحب کے
41:03درمیان نہیں
41:04میں حوالہ بھی
41:05پڑھ دیتا ہوں
41:06لکھتے ہیں
41:06قانت عائشہ
41:08رضی اللہ
41:08تم نصاب
41:09وطاکہ
41:10ماہن نفس
41:11صاحب
41:11وقانت
41:11مسلم
41:12تتفالو
41:13حضرت ام سلمان
41:14بھی ایسا کرتی تھی
41:15حضرت اعشہ
41:16بھی کرتی تھی
41:17اب اس سے
41:17بڑی صحیح کیا
41:18چاہیے
41:18کہ حضور کی
41:19اپنی دیوییں
41:19یہ کام کرتی تھی
41:20صحیح رویٰ کے
41:21انترا کیا سوارت
41:24مسجد میں جا کر
41:25نماز پڑھنا
41:25عورتوں کے لیے
41:26زیادہ پسندیدہ نہیں ہے
41:27گھروں میں پڑھیں
41:28تو بہت بہتر ہے
41:29باقی عید کی
41:31نماز میں
41:31ضرور شامل ہونا چاہیے
41:32کسی حال میں
41:33ہونا پاک بھی
41:33ہوں تو جائیں
41:34نماز نہ پڑھیں
41:35دعا میں شریک ہوں
41:36جوان بچیاں تک
41:37بھی پردہ کر کے
41:38عید کی نماز کیلئے
41:39خصوصی آپ نے کہا
41:40کہ سب کو نکالو
41:41باقی نمازوں میں
41:42اگر چلی جائیں
41:43تو حرام نہیں
41:43بہتر یہ
41:44گھروں میں پڑھیں
41:45اور جائیں
41:46تو پھر یہ ہونا چاہیے
41:47کہ خوشبو نہ لگا کر جائیں
41:49لانتہ ہے
41:50یہ جو مسجد میں جائے
41:50خوشبو لگا کر
41:51اور زیادہ بڑھ کی
41:53لالباز پہن کر
41:53عید گاہ میں جانا
41:54پھر عباز کی بجائے
41:55گناہی سمیڑنا
41:56جی
41:57جی مرانا
41:59نیل پالش لگا کر
42:00وضو کرنا
42:01نیل پالش کے بارے میں
42:02یہ لوگ کہتے ہیں
42:03کہ اس سے وضو نہیں ہوتا
42:04اس کو کریڈ نہ تھی
42:05یہ کرنا تھی
42:06اصل میں یہ لوگ چاہتے ہیں
42:07کہ لوگ نمازی نہ پڑھیں
42:08سچی بات ہے
42:10ایسے فتوے سخت دیتے ہیں
42:11کہ پھر لوگ کہیں
42:12کہ ہم سے یہ بار بار
42:13اترتا نہیں چلو
42:14نمازی چھوڑا
42:14چھوڑ دیں گی پھر آپ بچیاں
42:16یہ ایسا ہے
42:16جیسے مزدور کار خانوں میں کام کرے
42:18کتنا تیل لگا ہوتا
42:19اور محل ان کے جمع ہوا ہوتا ہے
42:21اگر ان پیچاروں کو کہاں
42:23کہ یہ پہلے کھرچ کھرچ کر
42:24نکال ہوتا ہے
42:25جمعی ہوتی ہے
42:25ہم دیکھتے ہیں
42:26توکہ
42:27وہ بچارے سے نماز چھوڑ دیں
42:29کیسے بار بار کریں
42:30کوئی بات نہیں
42:31اللہ نے کہا ہاتھ دو
42:33اگر نیل پالش بری
42:34وضو کے بغیر جا کر
42:35ہاتھ دو آئے
42:36کھانا کھانے کے لیے
42:37یا آپ پوچھیں
42:38کہ آپ نے ہاتھ دو لیا
42:39تو ملوی مانیں گے
42:40کہ نہیں اس نے ہاتھ دو لیا
42:41بے شکر اس نے نیل پالش نہیں اتاری
42:43یہی حکم ہے نماز کیلئے
42:45اس کی کیلئے آگر
42:45کھانا کھانا ہو
42:47نماز نہ پڑھنے
42:48ہاتھ دو لیے
42:48مانتے ہوگا نہیں دو لیے
42:50اس نے
42:51یا اس وقت مانوں گے
42:52جب پھر تو چاہیے
42:53کہ ناخن کی جو ہے نا
42:55کسی سے کھنٹوا دے
42:56یہ گوشت دو ہے
42:57اس کو پانی لگے نا
42:58پھر یہ موضوعی چھنے ہوں گے
43:00کیا بیٹھ رہے ہاتھ دو ہے
43:01کیا یہ باتے کرتے
43:02کوئی بات نہیں
43:03جو مرضی چاہے جمعی ہوئی
43:05مینڈی کی ہو یہ ہو
43:06سب ٹھیک ہے
43:07کوئی کھرچنے کی وغیرہ کی ضروری
43:09بلکل درست ہے
43:10اس میں کوئی حرق نہیں
43:12نماز پڑھیں میری بٹیان
43:14اسلام علیکم
43:15وعلیکم السلام
43:18جی فتاوہ آن لائن ہے
43:22مولانا سے کیا پوچھیں گے
43:24اگر میں سوال ہے کہ
43:25مسجد میں ہم جاتے ہیں نا
43:26ہلو
43:28جی جی
43:30مسجد میں جاتے ہیں نا
43:30تو اپنا چھوٹے بھائی کو
43:31ساز لے کے جاتا ہوں میں
43:32ٹھیک ہے
43:33چار پانچ ساز
43:35مبار ہے اس کی
43:35ٹھیک ہے
43:36مسجد میں اس کو
43:37اسے بھائی نکال رہتے ہیں
43:38دھکے مال رہتے ہیں
43:39چھوٹے بچوں کے نہیں
43:41نماز پڑھنی آتی
43:42وہ نماز نہیں پڑھ سکتے
43:43تو یہ جائز ہے ہے
43:45یا نہیں
43:45آپ کا سوال بہت اچھا ہے
43:48مسجدوں کی طرف
43:50اگر کوئی آ جاتا ہے
43:52بیچارہ اور لے آتا ہے
43:53بچے کو ساتھ
43:54تو آپ نے بتایا
43:55دھکے دیتے ہیں
43:56وہ چھوٹے بچے کو
43:56نکال دیتے ہیں
43:57یہی تو ہماری
43:58بد بختی ہے
43:59بجائے اس کے
44:00بچوں کو بروادتے
44:02کہتے ہیں
44:02چھوٹے بچوں کو
44:03بلائی کرو
44:04وہ آج ان کو ہو جائے گی
44:05دھکے دیتے ہیں
44:06غریبوں کو
44:07اور نہیں سمجھتے
44:08کہ اگر پہلے لی
44:09آیا کریں گے
44:10بڑے ہو جائیں گے
44:11تو جیسے
44:11درخت کی
44:12ٹینی سخت ہو جائے
44:13تو پھر اس کو
44:14مورنا کتنا مشکل ہوتا
44:15نرم کو مور سکتے ہیں
44:17چھوٹی عمر میں
44:18اور دیکھتے نہیں
44:19کہ بلکل چھوٹی بچی
44:20امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ
44:22حضور کی نواسی
44:23حضور نماز پڑھاتے تھے
44:24اور اس کو
44:25گودنے لیے ہوتے تھے
44:26جاورکو سجدے میں جاتے تھے
44:27اتار دیتے
44:28پھر کھڑے ہوتے
44:29پھر لے دیتے
44:29حسن اور حسین رضی اللہ عنہ
44:31آئے حضور پر سوار ہو گیا
44:33آپ نے اتنا لمبا سجدہ کیا
44:35کہ لوگوں نے سمجھا
44:36آپ کی روح مبارک قبض ہو گی
44:38بعد میں پوچھا حضور نماز
44:39آپ نے اتنا لمبا سجدہ کی
44:40ہم تو پریشان ہو گئے
44:41فرمایا بچہ سوار ہو گیا تھا
44:43میں نے اس کو ناراض نہیں کہنا چا
44:45کہ اپنا دل خوش کر لے جب
44:47تو کس نے بچوں کو روکا تھا
44:49ایک حدیث زیر سنا جاتے ہیں
44:51کہ بچوں کو اور مجمونوں کو
44:53مسئلوں سے دور رکھو
44:54بھئی یہ صحیح ہے
44:55حضور نے فرمایا ثابت ہے
44:56کیوں روک تھے
44:57بچوں کو آنے دو
44:58باقی اس لیے کہ بچے
45:00اگر اکٹھے ہی کھڑے ہو جائیں
45:01تو نادان ہوتے ہیں
45:03شرابتیں کرتے ہیں
45:04اس کا حال یہ ہے
45:05کہ بڑے جو ہے نا
45:06اپنی صفوں میں ان کو گسیریں
45:08اور اس طرح کھڑا کریں
45:10کہ ایک بالک کھڑا ہو جائے
45:11پھر ایک چھوٹا بچہ
45:12پھر بالک
45:12ان میں ذرا خرق کر رہے ہیں
45:14پھر ٹھیک رہے گا معاملہ
45:15دھکے نہ بچاروں کو دیں
45:17محبت کریں
45:18کیوں ان کے در سخت ہو گیا
45:20کہ مسئل کی طرف آنے والوں کو دھکے دیتے ہیں
45:21سینما میں کوئی دے گا دھکے
45:23باہر وہ یاشیاں کریں گے
45:24کوئی دھوکتا
45:25کھیلوں کھیلتے رہتے ہیں
45:26دکانوں پر بچارے
45:27وہاں کوئی نہیں دھکے دیتا
45:29مسئل میں غریب آ گیا
45:30انہوں نے دھکے دینے شروع
45:32توبہ توبہ
45:32اللہ کا گھر تھا
45:33اللہ کا بندہ آیا
45:34اس کو کیوں آپ نے دھکے گی
45:36تو بیٹا لائے کرو
45:37ساتھ بہن سے بھی کہو
45:39میرے بھائی کو نہ اس طرح کرو
45:41یہ میرے ساتھ آتا رہے گا
45:43تو آدھی ہوگا نماز کے
45:44سالے ٹھیک ہے جی
45:45بہت شکریہ آپ کا
45:46دوسرا سوال بھی ہے
45:47جی
45:48میرے دادی ماں وہ شوگر کی مریض ہیں
45:51جی
45:52اور روزے رکھتے ہیں
45:53لیکن نہ نماز پڑھی آتے ہیں
45:54نہ ترابیں پڑھی آتے ہیں
45:56اس لئے کوئی بتانا
45:58یہ جو آپ نے پوچھا ہے نا
46:01کہ وہ شوگر کی مریض ہیں
46:02تو روزے رکھتی ہیں
46:03اور نماز نہیں پڑھ سکتی
46:05نہ ترابی پڑھ سکتی
46:06ترابی تحجید کی بات نہیں تھی
46:08کوئی جو سنتیں اور نفل ہیں
46:10نمازوں کے ساتھ
46:11وہ بھی ٹھیک ہے
46:11اممہ جی چھوڑ دیتی ہیں
46:13تو ایسی بات نہیں تھی
46:14مگر ان کو سترہ رکھتے ہیں
46:16جو نا
46:16روزہ رکھ سکتی ہیں
46:22اور یہ نہیں کر سکتی
46:23یہ کریں
46:24ترابی بغیرہ کوئی چھوڑیں
46:25کوئی بات نہیں اگر
46:26اگر نفل نماز ہے
46:27یہ فرض نماز
46:28اگر نہ پڑے بچہ
46:29تو پھر روزوں کو کیا فائد
46:31روزہ سال میں رکھ رہی ہیں
46:32کہ وہ مریضہ
46:33حالانکہ اللہ نے
46:34روکا ہے
46:35کہ بیمار اور مسافر
46:37دوسرے دنوں میں رکھ رہے ہیں
46:38کیوں وہ دنگاہ مشتی کریں
46:39اللہ کے دن سے
46:40لڑائی لڑ رہی ہیں
46:41کہ بیمار ہوتے
46:42اور بیماری کو بڑھا رہی ہیں
46:43روزہ وہ بالکل نہ رکھیں
46:45اگر کوئی سردی کے دن آئے
46:47پھر کبھی انہیں موقع
46:48ملے تو رکھ لیں
46:49اور اگر نہیں ہوتا
46:50سال کے دور
46:50تو بے فکر رہے
46:51ایک جو ہے نا
46:53مسکین کا کھانا
46:54صبح شام کا
46:55جو صدقہ فطر میں
46:56دیا جاتا ہے
46:57اتنے ہاں حساب کر کے
46:58آپ اممہ کی طرف سے جیدیں
47:00اور میری طرف سے کہاں
47:01کہ آپ نا یہ زیادتی کریں
47:02اللہ نہ راض ہوگا
47:03بیماروں پر
47:04وہ کیوں خوش ہوگا
47:05جب اس نے کہا کہ نہ رکھو
47:06تم جان بوجھ کر رکھے
47:08نماز پڑھا کریں
47:17اممہ میں سارے لوگوں
47:18تھا کہ میری یہ بات پہنچے گی
47:19امام ملالی خریر
47:21فرماتے ہیں
47:22کہ اگر حج کے سفر میں
47:23پتا چل جائے نا
47:24کہ کہیں ایک نماز
47:25قضاء ہو جائے گی
47:27تو حج کرنا
47:28اس آدمی کے لئے حرام
47:29وہ حج نہیں کر سکتا
47:30حج کیا کرے گا
47:31جب نمازی برباد ہوگی
47:32کتنی اہم ہے نماز
47:33جس کا ہم نے مذاقع ادایا ہو
47:35جس کا جیت آتا
47:36پردہ
47:37کوئی ذکاة دیتا ہے
47:38کرتا ہے
47:39نماز نہیں پڑھا
47:41اتنا بڑا فتوہ ہے
47:42کہ ایک نماز کے بھی
47:43برباد ہونے کا اندیشہ ہونا
47:44کہ وقت پر ادا نہیں
47:46تو ایسے حج
47:47کی ضرورتی
47:47حج ساکت
47:48حج وغیرہ سب تاب ہوں گے
47:50جب نمازیں ٹھیک وقت پر پڑھی دیں
47:52اگر اممہ
47:53علاق علاق دین پڑھ سکتی ہیں
47:54تو بیشک میری طرف سے کہہ دے
47:56کہ زور کے چار فرض
47:57اثر کے چار فرض
47:58جب بھی وقت ملے
47:59دوپہر سے لے کر
48:01سام تک یہ آٹھ رکھنے پاڑے
48:02مغرب کی تین
48:04اور اشاہ کی چار
48:04یہ بھی اکٹھی پاڑے
48:05مگر وہ میری بین
48:07یہ نماز نہ چھوڑے
48:08نماز کے بغیر
48:09کسی کام نہیں
48:09یہ روزے وغیرہ
48:10رسول کریم علیہ السلام نے
48:12قیامت کے دن
48:13سب سے پہلے
48:13اللہ جو کاغذ دیکھے گا
48:15پڑھے
48:15نماز
48:16جس کی نماز ٹھیک ہوگی
48:18باقی عمل دیکھے گا
48:19ورنہ
48:19بے
48:20کسی عمل پر نظری نہیں ڈالے
48:31کہہ جی بہت شکریہ آپ کا
48:32جی مولانا افتاری کے وقت کی
48:35مشنون دعا
48:36دعا کے حوالے سے افتاری کے وقت
48:38افتاری کے وقت جو سنت ہے
48:40وہ تو یہ ہے
48:41کہ جب وقت ہو جائے
48:42اور اعلان ہوئے
48:43سائرن وغیرہ سے یہ آزان ہے
48:44تو بغیر لمبی چوڑی دعاوں
48:47کنا طورا
48:47بسم اللہ کہا کر
48:48موں میں ڈالے
48:49جب کھا پی لے
48:51نا فارغ ہو جائیں
48:52پھر وہ دعا پڑے
48:53اللہ ملکہ سمت وعالتکہ
48:55اب تو اتنی ہے چھوٹی
48:56یا یہ سعید وزیادہ صاحب
48:58جا زہب وزمہ ہو
48:59وابت اللہ تلو روکو
49:01وابت اللہ تلو انشاءاللہ
49:02یہ بات نے پڑھی
49:03السلام علیکم
49:07علیکم جی
49:08حلو
49:09والیکم السلام جی کون دوست ہیں
49:11مران کمار
49:13بات کرو ہوں
49:13مولانا صاحب سے بہت اچھا ہے
49:15ہاں جی مولانا
49:16کیا پوچھیں گے مولانا صاحب
49:18مولانا صاحب
49:19یہ صدقہ اور فطرانے کے مطلق
49:21کس کے مطلق
49:23فطرانے کے مطلق
49:25سوال پوچھنا ہے
49:26پترانے کے بارے
49:27پوچھیں میرے بھائی
49:28کیا پوچھنا
49:28مولانا صاحب سے پوچھنا ہے
49:30کہ ہمارے ہاں
49:32ایک عورت کام کرتی ہے
49:34کپڑے وغیرہ دونے کیا
49:36دوسرے گھروں میں بھی کرتی ہے
49:37اس کا جو
49:38ہلو
49:39جی جی
49:40اس کا جو خواند ہے
49:42وہ اس سے
49:43علیت کی اختیار کی
49:44اس نے اسے خرچہ ورچہ نہیں دیتا
49:46اس کا جو مکان ہے
49:47اس کے باپ نے اسے بنا کے دیا
49:49اس کے دو چھوٹے بچے ہیں
49:51اور اس کو
49:53فطرانہ وغیرہ
49:55ہم دے سکتے ہیں
49:56یا کہ نہیں دے سکتے ہیں
49:58نہیں آپ بلا کسی ہچکچار کے دے سکتے ہیں
50:00جہد ہے
50:01کوئی اس میں حرج نہیں
50:02بہت اچھی بات
50:02جو آپ کے گھروں میں کام کرتے ہیں
50:04اس کا زیادہ حق ہے
50:05اگر وہ واقعی مسکینہ ہے
50:07اور اس کے حالات ایسے ہیں
50:08تو آپ اس کو فطرہ دیں
50:09یہ صدقہ تلفتر دے دے
50:12جہد ہے
50:12کوئی ڈاٹ نہیں ہے
50:14ٹھیک ہے جی
50:15اور کوئی سوال
50:16بڑی میرے بانے سوال
50:17اللہ حافظ
50:18جی مولانا ایک تحریری سوال بھی ہے
50:20فطرانہ کے حوالے سے
50:21کہ کیا فطرانہ کی جو رقم ہے
50:24وہ عید کی نماز سے پہلے
50:25ادا کرنی چاہیے
50:26یا بعد میں
50:26رسول کریم علیہ السلام نے
50:29واضح ارشاد فرمایا
50:30کہ جیسے آدمی نے
50:31یہ صدقہ تلفتر
50:32عید کی نماز کو
50:33نکلنے سے پہلے
50:34عید کی نماز نہیں
50:36عید کو نکلنے سے پہلے
50:37گھر سے جانے سے پہلے
50:38پہلے ادا کر دیا
50:39اس کا تو صدقہ تلفتر ہے
50:40اور جیسے نے
50:42بعد میں دی وہ صدقوں میں سے
50:43ایک صدقہ
50:44ٹائم گزر گیا
50:45وقت نہیں رہا
50:46وقت اس کا یہ ہے
50:47کہ پہلے ہو جانا چاہیے
50:48نماز سے اس کو ادا
50:49بلکہ نہیں دنوں میں
50:51دے جانا چاہیے
50:52اتنا بھی لیٹ کرنے کی ضرورت نہیں
50:53پورے مہینے میں
50:54اگر آپ دیکھیں
50:55کوئی مسکین ہے غریب ہے
50:56تو عید پر ٹھالیں گے
50:57اگر آپ کو اور دینے کی
50:58کچھ توفیق نہیں
50:59تو صدقہ تلفتر ہی غریب کو دے
51:01اپنے بچوں کا پیٹ پالے
51:02جی مولانا ایک اور سوال ہے
51:06کہ وہ کیا چیز ہے
51:07جو ایک شخص کو دائرہ اسلام میں
51:09داخل کرتی ہے
51:10یا وہ کون سی بات ہے
51:11جو کسی انسان کو دائرہ اسلام سے
51:13خارج کرتی ہے
51:14دائرہ اسلام میں
51:17جو چیز داخل کرتی ہے
51:18کہ وہ
51:20منانِ قلب سے
51:21اور چھرے صدر کے ساتھ
51:23یہ اعلان کرے
51:23اس میں کوئی فراد نہ ہو
51:25دل میں کوئی دھوکا رہا ہوں
51:26کہ اللہ کے رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم
51:29میرے حادی رحمہ ہیں
51:30میں ان کو اللہ کا نبی مانتا ہوں
51:31وہ جو کچھ کہتے ہیں
51:33اللہ کی طرف سے کہتے ہیں
51:34جو ان سے ثابت ہوگا
51:35میں اس کو سچا مانوں گا
51:37یہ اقرار و ایمان جنہ ہے
51:39کہ حضور کو سچا نبی مانیں
51:40اور اس آمادگی کا اظہار کرے
51:42کہ جو چیز آپ سے صحیح ثابت ہوگی
51:44میں اس کا انکار نہیں کروں گا
51:46اسلام میں اس سے داخل ہوتا ہے
51:48اور نکلتا بھی اس سے ہے
51:49جس دن کوئی بدبخت
51:51اس بارے میں مطمئن نہ رہے
51:52اور کہہ دے
51:53کہ مجھے اب حضور کی رسالت پر اتمنان نہیں رہا
51:55میں ہی آپ کو سچا نبی مانتا
51:57وہ جھوٹے تھے مازاللہ
51:59پھر وہ کافر ہو جائے
52:00اس کے علاوہ باقی مسائل جو نا ہمارے
52:02کہ ایک موردی کرتا ہے
52:03یہ جینا مانے کافر ہوگا
52:05یہ باتیں ساری غلط ہیں
52:06صاحب البحر راک بہت بڑے ہنقی
52:08آلم میں انہوں نے کہا
52:09کہ میں نے جب کتابوں میں دیکھانا
52:11کہ لائنوں کی لائنیں علماء نے لکھی ہوئے
52:14اس سے بھی کافر ہو جاتا ہے
52:15تو میں نے پھر اللہ تعالیٰ سے یاد کیا
52:18کہ ان رویتوں میں سے
52:19کسی رویت کے
52:20مطابق میں فتوہ کفر کریں
52:23میں نے توبہ کر رہی اللہ سے
52:24کہ سارے جہنم میں جائے فتوے
52:26کسی کرمہ گو کو میں کافر نہیں کہتا
52:28یہی میری بات ہے
52:30میں ہر درہا ایران کرتا ہوں
52:31کہ جو کرمہ پڑھ رہا
52:32شادوانا محمد رسول اللہ کہہ رہا ہے
52:34قبلہ کی طرح ان بادے موم کر کے پڑھ رہے
52:36کیوں ان کو کافر کہتا ہے
52:37کوئی غلطی ہے
52:38ان کی کوئی بات غلط ہے
52:39بے شک ہے
52:40یہ بات نہیں
52:41صحیح یہ غلط ہے
52:41کافر تو وہ کمبخت اس وقت ہوگا
52:43جب عیسائیوں ہندووں کی طرح کہہ دے گا
52:46کہ محمد اللہ کے رسول نہیں چھے
52:47صلی اللہ علیہ وسلم
52:48وہ جھوٹے
52:48پھر کافر ہوگا
52:50یا آپ کے بعد کوئی نیا نبی بنا لے گا
52:52نیا نبی بنانے سے یہ ہے
52:54کہ وہ پھر ضرور ہم سے کٹ جائے گا
52:56نبی ایک ایسا منصب ہے
52:57امام مانے
52:59مجدد مانے
52:59مجدی مانے
53:00اس سے بگڑتا نہیں کوئی
53:01جس کا جیچ ہے
53:02کسی نیک آدمی کو مانے
53:03جب وہ کہتا نا
53:04کہ یہ نبی آگیا
53:05جیسے یہ قادیانی نے کہا
53:07اب مسئیبت پڑ گی
53:08اگر ہم اس کو نہیں مانتے
53:10ہم کافر ہو جاتے ہیں
53:11اور وہ نے نوے سال سے ہی کہا ہے
53:13یہ جو لوگ بڑا ترس کھاتے نا
53:15کہ بیچارے کلمہ پردے کافر
53:16ان سے پوچھو
53:17کہ ان سے کمبختوں سے پوچھو
53:19کہ ہم کیا
53:19تو نہیں پوچھو
53:20جنہیں کہہم
53:21وہ کہتے ہیں کافر ہے
53:21اللہ کے نبی کو نہیں مانتے
53:23یہ انہوں نے دھوکہ دیا ہوا
53:25کہ معصوم بند سے
53:26وہ ہمیں سب کو
53:27امام کعبہ سے لے کر
53:28مشرق مغرب کے مسلمانوں کو کافر کہتے ہیں
53:30اور کہنا چاہیے
53:32ایک سب کو نبی مان کے
53:33پھر اس کے منکروں کو
53:34کیوں مسلمان مانے
53:35وہ ہمیں کافر کہتے ہیں
53:36ہمارے امام کے دیچھے نماز کو
53:38حرام کہتے ہیں
53:39ہمیں بچی دینے کو
53:40کہتے ہیں وہ کافر کو بچی دینے
53:41ہمارا جنازہ
53:43ایک بچہ چھوٹا سر
53:44اس کا بھی حرام سمتے ہیں
53:45کافر کا بچہ
53:46وہ بھی جانتے ہیں
53:47کہ نبی ایسی شیع ہوتا ہے
53:48نبی کو جناب مانے
53:49وہ کافر ہو جاتے ہیں
53:50ہماری تحجدیں نمازیں
53:52سب ان کی نظر میں کچھ نہیں
53:53اور ہم بھی جانتے ہیں
53:54کہ جو نیا نبی مان لے
53:56وہ پشلی امہ سے کٹ جاتا
53:57سچا یہ جھوٹا وہ جانے
53:58کٹ جاتا ہے
53:59ہم نے عیسی علیہ السلام کے بعد
54:01حضور کو نبی مانا
54:01علاقہ امت بنے گی نہیں
54:02عیسی علیہ السلام تک
54:04سارے وہ بھی مانتے
54:05ہم بھی مانتے
54:05ہم نے ایک نئے کو مان لیا
54:07اور وہ نہیں مانا
54:07دو امہ سے بنی
54:08عیسی علیہ السلام کو مان لیا
54:10یہودیوں سے کر
54:10نبی میرے بچوں اور بہنوں
54:12کوئی چھوٹا مسئلہ نہیں
54:14یہ ایک ایسا مسئلہ ہے
54:15جس سے کفر ایمان کی لکیر
54:17بنڑا دی
54:17یا ماننے والے کافر ہو جائیں گے
54:19اگر جھوٹے کو مانا
54:20یا وہ کافر ہو جائیں گے
54:22جنہوں نے ایک سچے نبی کو نہیں مانا
54:23اس لیے باقی فرقے جو ہے نا
54:25شیعہ ہے
54:26اہل حدیث ہیں دوسرے
54:27ان کا یہ حال نہیں ہے
54:28یہ رسول اللہ کے امتی ہیں
54:30حضور کو آخری نبی مانتے ہیں
54:31ان کے مسائل ہو سکتا ہے
54:33غلط ہوں
54:34ہم بھی کہتے ہیں کہ یہ بات نہیں ہے
54:35ان کی شیخ
54:35مگر یہ کفر کی کوئی بات
54:37بلکل جو کفر کو اتنا آسان کر رکھا نا
54:40کہ توپے انہوں نے لگائی
54:41یوں یہ دہانوں سے بم برس رہا ہے
54:43یہ غلط بات
54:44دی
54:45جی مولانا سوال کافی ہے
54:47وقت کچھ کم ہے
54:47جلدی سے
54:48اب بس ایک قاتل کر لیں
54:49کسنا وقت ہو گیا
54:50چلیں
54:52کال ایک لیتے ہیں پھر اس کے بعد
54:53السلام علیکم
54:55السلام
54:56مرکدر رہا میں
54:58جی فتاوہ ان لائن ہے
55:00کون دوست ہیں جی
55:01محمد عظیم
55:02جی عظیم صاحب
55:03مولانا سے کیا پوچھیں گے آپ
55:04وہ یہ ہے کہ
55:06میں کافی بیٹھنا چاہتا ہوں
55:08لیکن جو اتقاف کا پہلا روزہ ہے
55:10اس میں ایک پپر آ رہا ہے
55:12اگرام
55:13آپ کو امتحان ہے
55:15جی
55:15ایسا ہو سکتا ہے کہ
55:17اتقاف پر بیٹھ جاؤں
55:18چاہ تاری کو
55:19پانچ کو
55:20پپر دینے کے لئے چلا جاؤں
55:22اور واپس پھر مشل میں آجوں
55:24بیٹھ
55:25ٹھیک ہے جی
55:26مولانا بتاتے ہیں ابھی آپ کو
55:27عظیم صاحب
55:29جی عظیم صاحب
55:30انہوں نے یہ بات پوچھی ہے
55:31کہ میں اتقاف کا ارادہ رکھتا ہوں
55:33اللہ مبارک کرے
55:34اللہ خبول پر
55:35مگر اس میں کہتے ہیں
55:36کہ ایک دن
55:37امتحان دی ہے
55:38میرا پرچہ دینا
55:39ایسا میں کر سکتا ہوں
55:41کہ بیٹھ جاؤں
55:42پھر پرچہ دینے کے لئے
55:43چلا جاؤں
55:43پھر آجوں
55:44تو یہ عظیم صاحب
55:45جتنے دن آپ چاہتے ہیں
55:46بیٹھیں
55:46جتنے دن جی چاہتے ہیں
55:47آپ باہر چلے جائیں
55:59کہ اس لئے رون
55:59میرا پرچہ آرہا
56:00اگرامی نیشن ہے
56:01اس لئے میں نہیں اتقاف کروں گا
56:02پہلا بھی آپ کا
56:04روزہ ٹھیک ہو گیا
56:05اس کے بعد بھی
56:06جو بیٹھیں گے ٹھیک ہو گیا
56:07درمیان میں بشاک ناغہ کر لے
56:08اور اگر تھوڑے دن بھی
56:10کوئی بیٹھنا چاہتا ہے
56:11تو یہ بھی نہیں
56:11کہ دس دن ہی بیٹھے
56:12دس دن تو
56:13اگر کوئی حمد کرے
56:14تو بڑی بات
56:15بلکہ شروع سے
56:16اگر کوئی بیٹھ جائے
56:16ٹیس دنی
56:17یہ بھی بڑی نیکی کی بات ہے
56:19کوئی بندش نہیں
56:19ایک نفری نیکی ہے
56:21اور اگر کوئی تھوڑے دن بیٹھے
56:22ایک یا دو دن
56:23جتنی توفیق ہو
56:24وہ بھی جائے
56:25جتنا نصیب ہو سکے
56:26حصہ لینا چاہیے
56:27آپ شروع سے یہ تیک کر لیں
56:29کہ درمیان میں
56:29میں نے بات جانا
56:31پھر ٹھیک ہے
56:32ایلا اتقافی درست بات کر
56:33درمیان میں آتے انتہان دے
56:35اللہ کامیاب کرے
56:36مہربانی حرم
56:37مسنون اتقاف ہو
56:38تو نہیں نفر رہ گا
56:39نہیں نہیں رہ گا
56:41مسنون تو چیز
56:42دس دنی ہے
56:43لگاتا ہے
56:44مسنون نہیں ہوگا
56:45نفر اتقاف ہے
56:46تو کوئی بات نہیں
56:47ویسے تو آپ دیکھیں
56:49اس کو عام نہیں
56:51ہم کرنا چاہتے
56:51مگر امام و منیفہ
56:52رحمت اللہ کے
56:53کئی ساتھیوں
56:54کئی اتقاف
56:54کہ وہ کہتے تھے
56:55کہ اگر سارا دن
56:56باہر رہے
56:57آزا دن سے کام رہے
56:59تو پھر بلا وجہ پھر
57:00اگر کچھ چلا جائے
57:00تو گنجیش ہے
57:01اس لیے آپ پرچا دے کر
57:03کوش کریں
57:03کہ آزا دننا
57:04جلدی جلدی آجائیں
57:06دو تین گھنٹوں میں
57:07یہ بھی فترہ سے
57:08کہ ہر سی موضوع ہے
57:09کہ پورا دننا
57:10باہر رہی آجے سے زیادہ
57:11پھر جان بودھ کر بھی
57:13کوئی نکل جائے
57:13تقاف مسنون بھی نہیں ٹھوٹا
57:15کچھ رہتے ہیں
57:16جو آپ دیسے لوگ
57:17جو پڑے لکھیں
57:18اور کچھ مجبوریوں میں
57:19امتیان کی
57:20ان کو بزانی پڑھیں
57:21باقی جو
57:22پورا جان بیٹھنا چاہتے ہیں
57:23دسے شابہ
57:24بہت اچھی بات
57:25بہت شکریہ جی
57:26زیم صاحب
57:27پرگیم آپ نے
57:30دیکھا اور سنا
57:31فتاوہ آن لائن
57:32جس کو آپ تک
57:34پہنچانے کے لیے
57:35کوشش کی
57:36مرکز سرمین الاسلامی
57:37اور پاسپانے
57:39ملت اسلامیہ کے
57:40نوجوانوں نے
57:40مہمان شخصیت تھے
57:43مولانا محمد عصاق صاحب
57:44جو خطیب ہیں
57:45جام مسجد کریمی
57:47محلہ جلانی پورا
57:49گلی نمبر ایک کے
57:50اور میں تھا آپ کا
57:52میزبان سید علی حسنین
57:53کل انشاءاللہ
57:54اسی پروگرام کے ساتھ
57:56اسی ٹیلی فون نمبر پر
57:57ہم آپ کے ساتھ رہیں گے
57:59ان پروگرام کی
58:02سیڈیز جو ہیں
58:03وہ آپ حاصل کر سکتے ہیں
58:04شیف کمپیوٹر سے
58:05شیف کمپیوٹر کی دکان
58:07ریکسٹی مارکٹ میں ہے
58:09احمد میڈیکل سٹور
58:11کے پیچھے والی گلی میں
58:12وہاں سے آپ کو
58:13یہ سیڈیز انتہائی
58:14کم قیمت پر مل سکتی ہیں
58:15بہت سے تحریری سوالات ہیں
58:17جو آج ہمارے پاس
58:18جمع رہ گئے ہیں
58:19انشاءاللہ
58:19کل کے پروگرام میں
58:21ان کو شامل کرنے کی
58:22کوشش کریں گے
58:23اللہ تعالیٰ
58:24نیکی کے اس کام میں
58:25ہمارا حامی و ناصر ہو
58:26اللہ حافظ
58:27خدا
Recommended
44:33
|
Up next
0:46
2:11