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  • hace 8 meses
Transcripción
00:00Bienvenido hermano y hermana, recuerda que tú y yo somos la Iglesia Viva de Cristo.
00:18En la sesión anterior, platicamos sobre la vida de la Iglesia en los primeros siglos de la Edad Media,
00:24en la decadencia y fin del Imperio Romano. Las invasiones bárbaras fueron una oportunidad para extender el Reino de Dios a través de la evangelización.
00:37De mucha ayuda fueron las imágenes y pinturas religiosas para este fin.
00:43Los monacatos también fueron consolidándose, sobre todo en el área rural, donde también los monjes evangelizaban.
00:52En el siglo V se da el sisma entre las Iglesias de Oriente con Occidente.
00:59El Imperio Bizantino, llamado Neo-Roma, se ubica en Oriente y es por esto que la Iglesia de Oriente quiere ahora
01:09tener la permanencia e importancia sobre todas las demás.
01:13También vimos que aunque hubo grandes papas como San León y San Gregorio Magnos,
01:23también por dos siglos, del sexto al séptimo y del octavo al noveno,
01:30los papas tenían un papado menor a cinco años promedio.
01:33Aunque había muchas luchas de poder dentro de la misma Iglesia, la promesa del Señor permanece.
01:42Las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
01:47Hoy comentaremos sobre lo acontecido en la Iglesia de los Siglos X al XII.
01:55A finales del siglo IX hubo enfrentamiento entre Ignacio y Fosio para ser patriarcas de Constantinopla.
02:07El Papa Nicolás I era favorable a los legítimos derechos de Ignacio,
02:13lo que provocó una violenta reacción de Fosio,
02:17quien hizo una verdadera declaración de guerra a la Iglesia Latina.
02:21Convirtió en arma arrojadiza la cuestión del filioque,
02:27pues difieren sobre la procedencia del Espíritu Santo.
02:32Condenó su inclusión en el credo por la cristiandad occidental
02:38y lanzó sobre ella la acusación de herejía.
02:43El sisma llegó el 16 de julio del año 1054,
02:48cuando el legado del Papa León IX para buscar una paz eclesiástica,
02:57Humberto de Silva Cándida depositó una bula de excomunión
03:04sobre el altar de la Catedral de Santa Sofía de Constantinopla.
03:09El patriarca Miguel Celulario y su sínodo patriarcal respondieron
03:16excomulgando al legado y a quienes lo habían enviado.
03:22No obstante, la expansión cristiana alcanzó a nuevos pueblos
03:28asentados en el centro y oriente de Europa.
03:32De ordinario, la conversión de un pueblo se hace coincidir con el bautismo del príncipe.
03:41Por ejemplo, en Magiares, actualmente correspondería a Hungría por San Esteban,
03:50los bohemios por San Wenceslau y los polacos por el duque de Miesko.
03:56Pero la cristianización propiamente dicha de tales pueblos pudo prolongarse durante ciclos.
04:04La extensión del cristianismo entre los búlgaros y la mayor parte de los pueblos eslavos,
04:12serbios, moravos y los pueblos de Crimea y estepas ucranianas y rusas
04:19fue a través de Vladimiro I de Kiev en el año 988
04:25y fue a cargo del imperio bizantino con lo que se hizo con el credo ortodoxo.
04:33En el siglo X surge dentro de la iglesia católica la voluntad de reformar las órdenes monásticas.
04:41Esta restauración se produjo tomando como base la regla de Benito de Nurcia,
04:50un reclamiento que rige la vida de los monjes detallando cómo debe ser su vida.
04:56Esta regla alcanza un importante desarrollo,
05:01pero está limitada por las tradiciones propias de las abadías y por la rutina de su aplicación.
05:08En este proceso, la abandía de Cluny decide imponerse agrupando un gran número de conventos
05:16y convirtiéndose en la orden más importante de la Edad Media,
05:22con monasterios por toda Europa.
05:25En el año 1084, San Bruno funda la Orden de los Cartujos.
05:31Los cartujos son la orden que profesó más austeridad en la práctica
05:37y a lo largo de su existencia han permanecido en pobreza sin caer en lujos.
05:44Los monasterios de los cartujos son llamados cartujas
05:48y allí buscan estos monjes una vida de contemplación y oración.
05:54La regla o regula de los cartujos recibe el nombre de estatutos
05:59y difiere de la regla de San Benito, practicada por las otras órdenes monacales.
06:07La orden cistercense es una orden monástica católica reformada,
06:14cuyo origen se remonta a la fundación de la abadía de Cister
06:19por Roberto de Molesmes en el año 1098,
06:25que sigue siendo la sede central de la Orden del Cister
06:28y se encuentra ubicada donde se originó la antigua localidad romana Cistercium.
06:36La orden cisterciense desempeñó un papel protagonista
06:40en la historia religiosa del siglo XII.
06:42Su influencia fue particularmente importante en el este del Elba,
06:49donde la orden hizo progresar al mismo tiempo el cristianismo,
06:54la civilización y el desarrollo de las tierras.
06:57Como restauración de la regla benedictina inspirada en la Reforma Gregoriana,
07:03la orden cisterciense promueve el ascetismo,
07:08el rigor litúrgico dando importancia al trabajo manual,
07:11además de la función social que ocupó hasta la Revolución Francesa.
07:18La orden ejerció una influencia importante en los ámbitos intelectual y económico,
07:26así como en el ámbito de las artes y de la espiritualidad.
07:30Debe su considerable desarrollo a Bernardo de Claraval del año 1090 a 1153.
07:36Hombre de una personalidad y de un carisma excepcionales,
07:43su influencia y su prestigio personal hicieron que se convirtiera en el cisterciense más importante del siglo XII,
07:52pues, aún no siendo el fundador,
07:56sigue siendo todavía hoy el maestro espiritual de la orden.
08:00En el siglo XI se organizaron las famosas cruzadas,
08:06donde los reinos cristianos europeos, en respuesta a la llamada de los papas,
08:13lanzaron diversas ofensivas sobre tierra santa para arrebatar el control del lugar a los musulmanes.
08:19De todas ellas, la única que realmente llegó a triunfar relativamente fue la de Ostia.
08:28Volviendo a Europa, uno de los hechos más destacables fue la conquista normanda de Inglaterra,
08:36tras la batalla de Hastings,
08:38donde Guillermo el Conquistador derrotó al rey anglosajón Harold II,
08:43lo que permitió a los normandos apoderarse del reino y cambiar permanentemente la historia de Inglaterra.
08:52En la península ibérica, el califato de Córdoba fue perdiendo su poder en Al-Andalus,
08:59en favor de los almorávides que se apoderaron de todo el califato durante el transcurso del siglo.
09:07Con el tiempo, los reinos de Taifás tomarían su lugar dominante en Al-Andalus.
09:15Olaf II, el santo, fue rey de Noruega de 1015 a 1028, de origen vikingo,
09:22se convirtió al cristianismo, regresó a Noruega en el 1015 al ser descendiente del rey Harold I,
09:31fue reconocido rápidamente como rey y desplazó a los nobles que regían el país,
09:38introdujo una administración central fuerte,
09:42completó la conversión iniciada por Olaf I de Noruega y erigió iglesias por todo el territorio.
09:49Es el santo patrono de Noruega y uno de los pocos santos de origen noruego con culto en la iglesia católica.
09:57En el siglo XII, la religión fue el eje sobre el que giraron los acontecimientos más importantes en Europa.
10:08Tuvieron lugar la segunda cruzada, la tercera cruzada.
10:13La segunda cruzada fue un fracaso y la tercera tuvo un relativo éxito
10:19al tomar bajo poder cruzado las ciudades de San Juan de Acre y la isla de Chipre.
10:29La tercera destaca también por ser el enfrentamiento de dos de los mayores genios militares de la Edad Media.
10:38Ricardo I, conocido como Ricardo Corazón de León y Saladino,
10:44gran caudillo sarraceno, la paz llegó en el 1192 cuando Ricardo y Saladino pactaron que Jerusalén
10:55seguiría bajo control musulmán, aunque se permitiría el libre acceso de peregrinos cristianos.
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