Thiền không phải là con đường để đạt được điều gì, mà là hành trình buông bỏ mọi bám víu, vọng tưởng và khát cầu. Trong ánh sáng của đạo Phật, thiền giúp ta thấy rõ vô thường, vô ngã, khổ đau, từ đó sống đời tỉnh thức, không bị dẫn dắt bởi tham, sân, si.
Không phải ngồi thật lâu hay đạt trạng thái phi thường mới là tu, mà chính sự trở về với tâm thuần khiết, sống đúng với giới, định, tuệ mới là con đường giải thoát đích thực. Thiền là để không còn cần phải “được” gì nữa, vì khi buông hết, tâm mới thật sự tự tại.
➨ Đăng ký kênh: http://bit.ly/2CI6hMu
➨ Fanpage: http://bit.ly/2kSM6UN
© Bản quyền thuộc về Dragon Dom
#dragondom #dragon_dom #phatphap_dragondom
Không phải ngồi thật lâu hay đạt trạng thái phi thường mới là tu, mà chính sự trở về với tâm thuần khiết, sống đúng với giới, định, tuệ mới là con đường giải thoát đích thực. Thiền là để không còn cần phải “được” gì nữa, vì khi buông hết, tâm mới thật sự tự tại.
➨ Đăng ký kênh: http://bit.ly/2CI6hMu
➨ Fanpage: http://bit.ly/2kSM6UN
© Bản quyền thuộc về Dragon Dom
#dragondom #dragon_dom #phatphap_dragondom
Danh mục
😹
Vui nhộnPhụ đề
00:01Đã bao giờ bạn tự hỏi mình thiên để làm gì, để đạt được an lạc, để đắc đạo, hay đơn giản chỉ để thoát khỏi nỗi khổ niềm đau?
00:08Nếu một ngày nào đó bạn ngồi xuống và đối diện thật sự với câu hỏi ấy, bạn sẽ chạm vào điều mà không phải ai cũng nhìn ra, thiên không phải để có được một điều gì, mà là để buông bỏ hết thảy mọi điều.
00:19Trong cái nhìn sâu lắng của đạo Phật, thiên là con đường để hiểu biết, để soi chiếu thân tâm, để thấy rõ bản chất vô thường, vô ngã và khổ, không phải để gom góp thêm kiến thức, cảm giác hay chứng đắc, mà là để chút bỏ từng lớp vọng tường mà ta vốn lầm tượng là mình.
00:34Tu thiên không phải để trở nên phi thường, mà là để trở về với sự bình thường trong sáng nguyên sơ của tâm.
00:40Khi ấy, ta mới có khả năng thật sự giúp người, mới có thể chỉ đường cho ai đó đang lạc lối.
00:45Còn nếu ta còn vương víu trong mộng tưởng đắc đạo hay tìm cầu lợi ích cho riêng mình, thì dù có ngồi bao nhiêu giờ đi nữa, đó vẫn chỉ là một sự cố chấp khác của bản ngã.
00:55Nhiều người tu tập miệt mài, nhưng động cơ ẩn giấu lại là để chứng đắc, để được tôn sưng, để thấy mình cao hơn người.
01:01Đó là chiếc bẫy vi tế của bản ngã dưới lớp áo thiền định.
01:05Phật chưa từng dạy chúng ta tu để hơn ai cả, Phật chỉ dạy hãy sống sao cho đúng với giới, định, tuệ, và chính đời sống ấy là con đường, người có giới sẽ dần có định.
01:15Người có định sẽ tự khởi tuệ, nhưng tuệ ấy không đến từ sách vở, cũng chẳng đến từ những lời tung hô.
01:20Nó chỉ đến khi ta có dũng khí sống đời sống buông xả, thấy được cái khổ, cái giả, cái rỗng của kiếp người, và từ đó mà không còn bị cuốn vào nữa.
01:28Chúng ta không cần phải ngồi thiền thật lâu để được gọi là tu sĩ, mà hãy tu làm sao để dù ngồi hay đứng, đi hay nằm, tâm mình cũng không còn bị dẫn dắt bởi tham, sân, xì, người chưa chuẩn bị đủ giới hạnh, chưa thấy rõ pháp quán thân, quán thọ, mà ép mình ngồi lâu thì chẳng những không vào định mà còn dễ sinh bệnh.
01:46Không phải ngồi càng lâu càng tốt, mà là ngồi làm sao để thân tâm càng ngày càng nhẹ bớt. Có những người vì chưa hiểu đúng mà lạc vào con đường cực đoan, cố công tìm kiếm một trạng thái lý tưởng.
01:57Nhưng rốt cuộc, thiền không phải là nơi để tìm thấy điều gì kỳ diệu, mà là nơi để ta buông bỏ chính cái khát khao kỳ diệu ấy.
02:04Thầy Minh Tuệ từng chia sẻ rằng, ban đầu chỉ có thể ngồi được vài phút vì đau chân, nhưng sau 3 năm khám nhẫn và giữ giới nghiêm túc, đã có thể ngồi thiền hơn 10 tiếng mỗi ngày.
02:13Không phải vì luyện thân, mà là vì đã vượt được chính mình, đã sống đời sống không còn bám víu, không còn sợ hãi, không cần phải có gì cả.
02:21Đó là sức mạnh của người thực hành xả ly. Đừng vội tin ai chỉ vì lời họ nói, dù người đó có nói những điều có vẻ như cao siêu.
02:29Hãy nhìn vào giới hạnh, cách họ sống, sự bình dị, sự không màng danh lợi, sự dứt khoát với thế tục.
02:35Người có phạm hạnh thật sự không cần phải tự xưng, vì sự tỏa sáng của họ là tự nhiên như hoa sen giữa bùn lầy.
02:41Và nếu ai đó hỏi, làm sao biết ai là bậc giác ngộ? Câu trả lời là, người phạm không thể biết, chỉ thánh nhân mới rõ thánh nhân.
02:48Việc của ta không phải là tìm người giác ngộ để tin theo, mà là quay lại nhìn chính mình.
02:53Nhìn vào sự tham cầu vi tế, nhìn vào nỗi sợ, sự bám víu và học cách buông dần, buông thật sâu.
02:58Đó mới chính là con đường thiền, không phải để có được, mà là để chẳng còn gì cần có nữa.
03:04Khi chẳng còn gì để có, khi tâm không còn đòi hỏi, ấy là khi tâm tự tại và giải thoát.
03:09Và chính từ nơi ấy, bạn sẽ hiểu rằng, mình tu thiền không phải để được gì, mà là để không còn cần phải được gì nữa.
03:15Hãy subscribe cho kênh La La School Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn