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00:00y bien pues vamos a hablar ahora del canon yo quisiera hablar ahora de este elemento tan
00:21importante que es cómo se fue formando esta colección de libros que hoy tenemos y que
00:27llamamos nuevo testamento o canon del nuevo testamento sin embargo antes de avanzar un
00:33poco más quisiera ver algunos términos que usaremos con frecuencia para que te sean más
00:37familiares sé que es muy posible que ya en el antiguo testamento pues esto ya te suene familiar
00:42por haberlo visto ya en la formación del pueblo de dios sin embargo creo que vale la pena repasar
00:48algunos de ellos para que nos vayamos familiarizando más con este con estos términos el primer término
00:55que debemos conocer bien es el de canon este término se deriva del griego y quiere decir
01:01regla esta regla era una caña que se tenía como la norma de las mediciones y era usado
01:10ya antiguamente por los egipcios para medir una caña de un cierto de una cierta medida y
01:16bueno eso se utilizaba como referencia como canon para que todas las demás reglas que
01:24se hicieran pues fueran exactamente de la misma medida esto es lo que quiere decir canon es por
01:31eso que hoy en día cuando nos referimos al canon de algo nos estamos refiriendo a la norma de algo
01:38por lo que se refiere a la biblia tenemos que el canon refiere a la colección de libros del
01:45antiguo testamento canon del antiguo testamento y del nuevo testamento canon del nuevo testamento
01:52y son por tanto los libros que han sido aprobados como autoritativos y como norma para la iglesia pues en
02:05ellos está referida a la palabra de dios y han sido aceptados por la mayoría de las iglesias como
02:11norma de vida y costumbres y que contienen lo que debemos saber y vivir para salvarnos
02:20esto es el canon del nuevo testamento por lo que se refiere al canon del nuevo testamento tendríamos ahí
02:31los 27 libros cuatro evangelios mateo marcos lucas y juan un libro histórico el libro de los hechos de los apóstoles
02:46las 13 cartas de pablo romanos primera y segunda de corintios gálatas efecios filipenses colosenses
02:59primera y segunda de tesalonicenses sus cartas pastorales la primera y segunda de timoteo la carta
03:08de tito y la carta filemón otros otras cartas y escritos que no son paulinos una de ellas que se le
03:17había atribuido a pablo pero que no es de pablo la carta a los hebreos y otros escritos como son la
03:24carta de santiago la primera y la segunda carta de pedro las tres cartas de san juan la carta de judas y
03:34el apocalipsis esto es lo que se refiere al canon del nuevo testamento estos son los 27 libros en los
03:44cuales quedó contenida o contenido todo el mensaje que se extrajo de la comunidad y que se puso por
03:52escrito para que como dirá el apóstol san juan al final de su evangelio para que a través de esto que
04:00es escrito podamos nosotros llegar a salvarnos llegar a definir estos escritos como canónicos
04:08o como parte del canon no fue un proceso simple y rápido pues debes saber que al principio del
04:16cristianismo hubo una gran proliferación de escritos los cuales los podemos clasificar en apostólicos
04:23y apócrifos los primeros son los que fueron escritos entre el final del siglo primero y el
04:32inicio del siglo segundo la segunda categoría se refiere a los libros rechazados por sus contenidos
04:40particularmente gnósticos decir este los gnósticos fue un movimiento filosófico religioso que se
04:49desarrollaba en un medio esotérico pero que se mezcló rápidamente con el cristianismo y fueron
04:56pues ya cruzando el la primer centuria pues fueron rechazados y fueron considerados como apócrifos o que
05:05tenían un carácter legendario los cuales carecían de fundamento histórico o salvífico estos libros
05:12apócrifos que son rechazados por la iglesia debido a su contenido algunos de ellos fantasioso
05:18han sido usados para escribir novelas en las que se mezclan la realidad con los datos tomados
05:25de estos libros que pues hacen pensar que verdaderamente contienen parte de la historia
05:32y del contenido de la revelación de dios para nosotros un caso un ejemplo de esto pues es el
05:38código da vinci en el que se dice que jesús se casó con la magdalena o que la iglesia escondió estos
05:45libros etcétera desafortunadamente pues todo esto pues crea gran confusión en la gente pensando
05:52que efectivamente la iglesia tramó todo esto es por ello importante conocerlos y saber cuál es su
05:59origen y los errores que contienen por lo que fueron rechazados por las comunidades cristianas de
06:05los primeros siglos entre los principales libros apócrifos podemos destacar el evangelio de santiago
06:13el de pedro el evangelio de tomás el evangelio secreto de marcos el evangelio de maría etcétera
06:23todo esto que se dice sobre que la iglesia los escondió y pues todos este tipo de temas pues
06:33realmente no es así tenemos aquí este libro que se llama los evangelios apócrifos de biblioteca de
06:40autores cristianos de la vaca nos presenta en este libro los principales libros apócrifos fueron
06:49libros que la iglesia pues separó y que consideró que no eran ortodoxos que no tenían elementos que
06:57pudieran pues permanecer como parte de la instrucción cristiana sin embargo pues han sido
07:05utilizados también por la iglesia para dar referencias a otros elementos como por ejemplo de el del evangelio
07:15que se le conoce como el proto evangelio de santiago atribuido este evangelio a santiago pues de aquí
07:21tenemos algunos elementos que todavía permanece entre nosotros por ejemplo los nombres de los papás
07:29de la santísima virgen joaquín y ana esos están tomados directamente de este apócrifo sin embargo
07:36es una narración que es medio fantasiosa que no corresponde a los elementos que en un momento dado
07:44nosotros pudiéramos tener como autoritativos o verdaderamente como históricos leo aquí algunos
07:51pedacitos de este texto una fiesta que ha quedado todavía en la iglesia se llama la presentación de la
07:59virgen está referida a este texto que después de la marialis cultus pues de paulo sexto se ha transformado
08:09no tanto como que la virgen fue a vivir al templo sino realmente como una consagración que hace la
08:16virgen de su persona a dios nuestro señor ha quedado todavía dentro del calendario litúrgico sin embargo
08:23veamos qué es lo que dice el texto
08:26mientras tanto iban sucediéndose los meses para la niña y al llegar a los dos años dijo joaquín a ana
08:35llevémosla al templo del señor para cumplir la promesa que hicimos no sea que el señor nos la
08:42reclame y nuestra ofrenda resulte ya inaceptable ante sus ojos ana respondió esperemos todavía hasta
08:50que cumpla los tres años no sea que la niña vaya a tener añoranza de nosotros y joaquín respondió
08:57esperemos vemos cómo tenemos esta fiesta de la presentación de las niñas al templo a los tres
09:05años una fiesta una tradición que emerge de este texto apócrifo
09:11al llegar a los tres años dijo joaquín llamen a las doncellas hebreas que están sin mansilla y
09:20que tomen sendas candelas encendidas para que la acompañen no sea que la niña se vuelva atrás y su
09:26corazón sea cautivado por alguna cosa fuera del templo de dios y así lo hicieron mientras iban
09:35subiendo al templo de dios y la recibió el sacerdote quien después de haberla besado la
09:41bendijo y exclamó el señor ha engrandecido tu nombre por todas las generaciones pues al final
09:47de los tiempos manifestará en ti su redención a los hijos de israel aquí pues este texto supondría
09:54que este sacerdote en el templo pues ya conocería el desarrollo del nuevo testamento y ya conocería quién es
10:02la santísima virgen maría antes siquiera de que jesús viniera al mundo entonces la hizo sentarse sobre
10:09la tercera grada del altar el señor derramó gracia sobre la niña quien danzó en sus piecitos haciéndose
10:17querer de toda la casa de israel bajaron sus padres llenos de admiración alabando al señor porque la niña
10:26no se había vuelto atrás y maría permaneció en el templo como una palomica recibiendo alimento de
10:33manos de un ángel como podemos ver en este texto pues esto hace suponer que la santísima virgen maría
10:42habría vivido en el templo en donde no estaba permitido ni siquiera la entrada de las mujeres y por
10:48otro lado pues es verdaderamente fantasioso el pensar que la virgen que todavía no sabe ni siquiera
10:54que va a ser la madre de dios pues haya sido alimentada de manos de un ángel todo esto pues
11:00obviamente hizo que la iglesia en cuanto empezó a estudiar todos estos documentos pues se dio cuenta
11:06de que estos no podrían ser parte de la verdad revelada sin embargo hubo otros libros que tampoco
11:14fueron aceptados dentro de la sagrada escritura y que fueron considerados como ortodoxos es decir que
11:21tenían la doctrina que los apóstoles habían predicado pero que fueron en un momento determinados
11:29como no parte de el cano libros muy importantes como por ejemplo el pastor de ermas la doctrina de
11:38los doce apóstoles la carta de bernabé las cartas de san clemente las de san justino la carta de
11:48ocneto y el apocalipsis de pedro entre otros muchos de ellos de hecho se encontraron en algunas
11:56colecciones que circulaban en los primeros siglos y que servían como lo hacen hoy los libros canónicos
12:02para instruir al pueblo contienen doctrina sana pero finalmente la iglesia consideró que no debían ser
12:11parte del canón hay algunos libros verdad como por ejemplo decíamos ahorita de san crisóstomo pues
12:20algunos de estos escritos del santo estuvieron en algún tiempo formando parte de el canón pero con el
12:29paso del tiempo la iglesia que es la depositaria de la revelación fue poco a poco viendo que estos no
12:37debían de pertenecer a lo que hoy tenemos como la sagrada escritura todos estos documentos nos
12:43muestran la gran diversidad de pensamiento que existió en las primeras comunidades cristianas y
12:51que obviamente no fue fácil llegar a definir cuáles de estos documentos contenían el mensaje que debía de
12:59ser preservado pues contendría la enseñanza que dios planteaba para su iglesia esto fue dando paso a lo que
13:08conocemos como el proceso de canonización
13:12un poco de intensidad de pensamiento que debía de ser preservado pero no es tan
13:16bueno
13:19no
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