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Mais d'où vient à l'origine l'interdiction de manger du porc ?
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il y a 2 ans
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D'où vient à l'origine l'interdiction de manger du porc ?
00:02
La consommation de la viande de cochon est proscrite dans plusieurs religions,
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notamment chez les musulmans, les juifs et les chrétiens d'Éthiopie.
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Mais pourquoi a-t-on à un moment de l'histoire décrété que cette viande était impure ?
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On a l'interdit qui est dans les textes juifs,
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tu ne mangeras pas de porc parce que...
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Les explications ne sont pas très claires, donc finalement on ne sait pas pourquoi.
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Dans l'islam c'est pareil, on ne mange pas de cochon parce que c'est interdit, point final.
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Pendant longtemps, on a pensé que les religions avaient interdit la consommation du cochon
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pour une raison sanitaire.
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Sa viande se conserve mal dans la chaleur,
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et surtout, elle peut donner des parasites et des maladies lorsqu'elle est mal cuite.
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Mais en réalité, on n'en savait pas grand-chose dans l'Antiquité.
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Les archéologues ont des hypothèses.
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Une des hypothèses, c'est qu'à un certain moment,
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un groupe de population décide de se distinguer des autres
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et adopte des lois qui vont le différencier de tous les autres,
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puisque les autres mangent du cochon, et bien nous on n'en mange pas.
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La mauvaise réputation du cochon remonte à l'Égypte ancienne, il y a 4000 ans.
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Les Égyptiens ont construit un discours mythologique autour des animaux,
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et dans leur mythologie, le cochon a plutôt une mauvaise image.
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L'animal, réputé vorace et agressif, aurait mangé l'œil du dieu Horus,
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ce qui lui aurait valu une ostracisation du monde des temples et des rituels.
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C'est intéressant parce qu'on a un discours qui est mis sur une difficulté
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faite sur ce que mange le porc.
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On considère qu'il mange des choses suspectes.
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Les humains ont commencé à élever et à manger du porc il y a environ 9000 ans.
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Pour les premières communautés sédentarisées, le cochon produit beaucoup de graisse,
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sa viande peut se conserver, et surtout les cochons ont un cycle de croissance
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et des reproductions très rapides.
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L'élevage de porc a aussi des inconvénients.
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Le cochon est peu mobile, à cause de sa morphologie et de ses petites pattes,
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on peut difficilement le déplacer en troupeau sur de longues distances,
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et surtout hormis sa viande et sa graisse, le cochon ne produit rien d'autre d'utile
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comme de la laine ou du cuir.
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Une explication économique voudrait que les sociétés de l'âge de bronze
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aient tout simplement privilégié d'autres animaux comme le bœuf ou le mouton.
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Justement, ces deux animaux produisent du cuir et de la laine en plus de leur viande,
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ce qui permet des échanges, favorise le commerce et donc le développement économique.
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Le cochon, lui, aurait été relégué aux catégories les plus pauvres de la population
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et finalement frappé d'une interdiction religieuse.
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Mais d'autres historiens ont une autre hypothèse.
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Pour la comprendre, il faut aller dans la région qui correspond aujourd'hui à Israël
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et aux territoires palestiniens, vers 1200 avant Jésus-Christ.
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À cette époque, les israélites, les ancêtres du peuple juif,
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cohabitent avec un peuple ennemi, les philistins.
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À un certain moment, des villages israélites auraient décrété qu'ils ne mangeraient plus de porc
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pour se démarquer de leurs voisins philistins qui, eux, en mangeaient,
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mais aussi pour s'affirmer en tant que peuple avec une identité et des habitudes alimentaires communes.
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Les archéologues se basent en fait sur des fouilles très précises réalisées dans la région.
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Dans les sites philistins, ils ont retrouvé beaucoup d'os de porc.
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Au contraire, les sites israélites de la même période,
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et distants parfois de seulement quelques kilomètres, n'en comportaient quasiment pas.
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S'agissait-il à l'origine d'un tabou formel ou juste d'une préférence affichée,
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nous n'avons pas la réponse.
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L'interdiction de manger du porc est en tout cas inscrite beaucoup plus tard dans le Lévitique,
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l'un des livres de la Torah rédigé entre le 8e et 7e siècle avant Jésus-Christ.
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Ce tabou du cochon est repris par les musulmans et inscrit dans le Coran.
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Le sens et l'application de ce tabou a en réalité beaucoup varié selon les époques et les contextes.
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Par exemple, Philon d'Alexandrie, un philosophe juif du 1er siècle de notre ère,
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affirmait que les juifs ne mangeaient pas de porc car leur viande était trop riche et trop succulente,
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et que les juifs devaient s'en priver pour se rapprocher de Dieu.
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Et au contraire aujourd'hui, une majorité des américains de confession juive mange du porc.
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