- 17 dakika önce
Türkiye’nin toplumsal yapısını, kültürel birikimini ve bizi bir arada tutan ortak değerleri farklı yönleriyle ele alan “Biz Kimiz”, Ülke TV ekranlarında izleyiciyle buluşuyor.
Taceddin Kutay’ın sunumuyla ekrana gelen programda; Türkiye’nin tarihî ve kültürel hafızası, gelenekler, kimlik, aidiyet, toplumun değişen yapısı ve gündelik hayata yansıyan sosyal meseleler ele alınıyor. Programda, geçmişten günümüze taşınan değerler ile değişen toplumsal dinamikler arasında bağ kuruluyor.
Güncel tartışmaların tarihsel ve kültürel bir perspektifle değerlendirildiği “Biz Kimiz’de”, toplumu şekillendiren değerler ve değişen yaşam biçimleri üzerine sohbetler gerçekleştiriliyor. İnsan hikâyeleri ve toplumsal meseleler üzerinden Türkiye’nin bugününe ve geleceğine dair farklı bakış açıları izleyiciyle paylaşılıyor.
“Biz Kimiz”, Cumartesi günü saat 23.00’te Taceddin Kutay’ın sunumuyla canlı olarak Ülke TV’de.
Taceddin Kutay’ın sunumuyla ekrana gelen programda; Türkiye’nin tarihî ve kültürel hafızası, gelenekler, kimlik, aidiyet, toplumun değişen yapısı ve gündelik hayata yansıyan sosyal meseleler ele alınıyor. Programda, geçmişten günümüze taşınan değerler ile değişen toplumsal dinamikler arasında bağ kuruluyor.
Güncel tartışmaların tarihsel ve kültürel bir perspektifle değerlendirildiği “Biz Kimiz’de”, toplumu şekillendiren değerler ve değişen yaşam biçimleri üzerine sohbetler gerçekleştiriliyor. İnsan hikâyeleri ve toplumsal meseleler üzerinden Türkiye’nin bugününe ve geleceğine dair farklı bakış açıları izleyiciyle paylaşılıyor.
“Biz Kimiz”, Cumartesi günü saat 23.00’te Taceddin Kutay’ın sunumuyla canlı olarak Ülke TV’de.
Kategori
📺
TV ve DiziDöküm
00:00:17Ülke TV ekranlarına hoş geldiniz.
00:00:20Bir merakın peşine düştük ve bir soru sorduk.
00:00:23Biz kimiz?
00:00:24Biz birbirine çok benzeyen fakat bazen de hiç benzemeyen insanlarla bir arada yaşadığımızı fark ettiğimizden de bir soru geliyor aklımıza.
00:00:33Aslında biz kimiz?
00:00:35Kimimiz spordan, kimimiz sanattan, kimimiz dinden, diyanetten yola çıkarak bu sorunun cevabını arıyoruz.
00:00:44İşte biz de bu soruya cevap ararken bu soruyu en iyi bilenlerle başlamak istiyoruz.
00:00:49Bu sorunun cevabına yolda karar vereceğiz. Ne cevap vereceğimize yolda karar vereceğiz.
00:00:55Bu sebeple bize yol gösterecek olanların yol göstericiliğine müracaat ediyoruz.
00:01:02Hoş geldiniz. Bundan sonra her cumartesi gecesi saat 23'te Ülke TV ekranlarında bu sorunun cevabını bilenlere soracağız.
00:01:12Hep birlikte almaya gayret edeceğiz.
00:01:14Başlıyoruz.
00:01:17Biz kimiz sorusunun cevabını almaya en iyi bilenlerle başlamaya niyet ettik.
00:01:22Bu sebeple bugün teşrifleriyle bizleri onurlandıran muhterem hocamız, Veli Nimetim hocam,
00:01:30Sayın Profesör Doktor Saadettin Ökten hocamızın varlıklarıyla bu soruya bir cevap aramaya gayret edeceğiz.
00:01:38Böyle bir başlangıç yapacağız.
00:01:39Hocam safalar getirdiniz.
00:01:42Safa bulduk efendim.
00:01:43Herkes bir yerinden tuttu bu fili tarif ediyor.
00:01:47Evet.
00:01:48Biz kimiz sorusunun cevabını, kimisi memleketinden yola çıkarak bir tarif yapıyor, kimisi ırkından, etnisitesinden yola çıkarak yapıyor, kimisi ideolojiden yola
00:01:58çıkarak yapıyor, dininden, diyanetinden yola çıkarak yapıyor.
00:02:03Fakat genel olarak bir kafa karışıklığı var.
00:02:06Biz kimiz sorusunun cevabını böyle bir ortamda aramaya nereden başlamamız lazım?
00:02:12Şöyle bakıyorum, bir defa bu sorunun varlığı bazı kimlikleri bulmaya sevk ediyor.
00:02:21Esas itibariyle toplumsal bir yapıda biz kimiz sorusu başlangıçtan itibaren cevaplandırılmıştır.
00:02:31Ve o toplumsal yapının müntesipleri de o cevabı kabullenmişlerdir.
00:02:41Türkiye'de bir kimlik değişimi, bir kimlik arayışı, bir kimlik bunalımı mevcut.
00:02:50Bu biz kimiz sorusu, bu kimlik bunalımının, bu kimlik arayışının, bu kimlik değişiminin bence dışa vurumu bir defa diye bir
00:02:59şey var mı?
00:03:00Türkiye'nin dışında biz diye bir şey var mı?
00:03:05Biraz bunlara bakalım.
00:03:06Tabii ki şöyle söyleyeyim ben size.
00:03:08Yani sosyal bilimlerde de, doğa bilimlerinde de bilim ve tefekkür modellerle yapılıyor.
00:03:17Bir sosyal hadisiyle bakıyor, düşünürler bilim adamları.
00:03:21Oradan zihinsel bir model üretiyorlar.
00:03:23Biz de işte o modelleri öğreniyoruz.
00:03:26E biz de düşünüyoruz iyi kötü kendimize göre.
00:03:29Hayattan bazı hadiseleri soyutluyoruz.
00:03:35Kendimize tatbik ediyoruz.
00:03:37Ve zaman içinde bir birikim oluşuyor.
00:03:39Siz açılışı yaparken benim aklıma şöyle bir şey geldi.
00:03:43Ben kimimle başlayalım isterseniz.
00:03:46Bu şahsınızda karşınızda gördüğünüz, maddesi de gördüğünüz, ismen de soyada ökten olan zat kimdir sorusuna başlayalım.
00:03:57Ben kendi iç dünyamda kendi kim olduğumu, kendi kimliğimi çok net bir şekilde tanımlamış bulunuyorum.
00:04:05Kendime tanımlamış bulunuyorum.
00:04:07Ve bu tanımladığım kimliği eylemlerimle dış dünyaya yansıttığım zaman dış dünyadaki insanlar da benim kimliğimi kendi üzerimden hissediyorlar, tanımlıyorlar ve
00:04:20bana bir mensubiyet atfediyorlar.
00:04:23Kendi iç dünyamda kendi kimliğimi tanımladığım zaman ben bir aidiyet hissi içerisindeyim.
00:04:30Ben şuraya aittim diyor.
00:04:33Ben Müslüman Türk dünyasına aittim.
00:04:35Onu hemen söyleyeyim. Hiç uzatmadan.
00:04:38Müslümanlığı öne koyuyorum.
00:04:40Türk dünyası onun peşinden geliyor.
00:04:42Ve ben Müslüman Türk dünyasının çağımızın bir öncesinde var olan, günün bir öncesinde var olan Osmanlı toplumsal yapısına aitim diyorum.
00:04:52Bu kadar nettir zihnimde bu.
00:04:54Peki sonra buna göre ben bu dönemde yaşıyorum.
00:05:01Şu anda 2026'nın Ekim ayındayız.
00:05:04Bu dönemin içerisinde yaşıyorum.
00:05:07Bu dönemin şartla gıla bukayyedim.
00:05:09Ve kendi kimliğimi, biraz daha ben sözünü ettim.
00:05:13Kendi kimliğimi eylemlerimle, düşüncelerimle, yazılarımla insanlara deklare ediyorum.
00:05:21sunuyorum, arz ediyorum ve onlar da bana bir mensubiyet yüklüyorlar.
00:05:26Böylece iç dünyamdaki aidiyetle mensubiyet olabildiğince, birleşince kendi kimliğim ortaya çıkıyor.
00:05:35Yaşını başına almış, İstanbul'da yaşayan, 21. yüzyılı yaşayan ama 20. yüzyılın ilk yarısında doğmuş Müslüman, Türk, Türk dünyasının Osmanlı kimliğinin
00:05:54devamı olarak devam eden bir kimseyim.
00:05:58Bu çağda yaşıyorum. Kimliğimde bu kadar nettir.
00:06:01Daha da detaya girebiliriz.
00:06:02Peki bu bize teşmil edilebilir mi?
00:06:06Şu anda orası biraz eski tabirli meşguk.
00:06:10Şek içinde edilebilir mi?
00:06:13Karanlık, kuşkulu.
00:06:14Fakat ben şunu gördüm.
00:06:17Büyük medeniyet hareketleri, sağlam toplumsal yapılarda gerçek bir biz çekirdeği var.
00:06:25Bir biz çekirdeği var.
00:06:28Nasyonalist bir Alman var.
00:06:32Liberal bir İngiliz var.
00:06:33Layık bir Fransız var.
00:06:36Siz de çok yakından biliyorsunuz.
00:06:39Sanat ve saltanatla meşbu bir Habsburglar var.
00:06:44Orada bir biz var yani.
00:06:48Yaşadığım dönem itibariyle ben içinde bulunduğum toplumsal yapıda böyle bir biz müşahede etmedim.
00:06:57Fakat tabii insan varlığı sadece yaşadığım dönemle sınırlı değil.
00:07:02Mazze'ye bakıyor.
00:07:05Bir şeyler okuyor.
00:07:06Üzeri düşünüyor.
00:07:07Neden kalan eserlere bakıyor?
00:07:10Ben biliyorsunuz bir mühendisim.
00:07:13İTÜ çıkışlıyım.
00:07:15Çok sağlam bir okuldan.
00:07:16Ondan sonra da dünya üzerinde işte bir yerlere gittim gördüm.
00:07:22Biraz üzerinde düşündüm bir şeyler okudum.
00:07:25Şunu size çok net söyleyebilirim.
00:07:28Bir zamanlar gerçek sağlam bir biz çekirdeği varmış.
00:07:34Ve bunun etkilerini ben Süleymaniye'de görüyorum.
00:07:40Topkapı Sarayı'nda görüyorum.
00:07:45Külyede, Süleymaniye Külyesi'nde özellikle görüyorum.
00:07:50O biz olmasa o çapta, o saltanatta, o güçte ve toplamın bütün kesimleriyle temas eden öyle bir eser yapmak mümkün
00:08:00değil.
00:08:01E tabi biraz da okuyorum.
00:08:03Halen bokmada devam ediyor.
00:08:07Şu anda bu nitelikte bir biz çekirdeği söz konusu değil.
00:08:14Siz böyle buyurunca benim hatrıma demin şey geldi.
00:08:17Yani siz meşkuk buyurduğunuz için.
00:08:19Evet.
00:08:20Dedim ki herhalde yani bir toplumsal çözülmeden yana bir endişemiz var en azından.
00:08:26Dönüp baktığımızda birbirimize hiç benzemediğimiz anlar görüyoruz.
00:08:29Sokaktaki insanlarla, toplu taşımadaki kimselerle.
00:08:33Fakat en azından yine kendimizi nispet edeceğimiz bir fikre de ihtiyacımız var.
00:08:39Gerek bunun restorasyonu için.
00:08:42Hani bu toplumsal bir restorasyon varsa bir yere yöneleceğiz ya.
00:08:46O bir şeyin hülyasıyla yahut kabulüyle olacak.
00:08:50Bununla birlikte bir de kendimizi nasp edebilmek için en azından bir dış tanıma ihtiyacımız var.
00:08:58Buna biz desek çok mu iddialı bir şey yapmış olabiliriz bu meşkuk durumda?
00:09:03Bence bir yerden başlamak lazım.
00:09:06Bence bir yerden başlamak lazım.
00:09:08Çünkü bir biz çekirdeği, mesela şu anda ben biraz fantezide diyebilirsiniz, genellemede diyebilirsiniz.
00:09:19Mesela küreselciler şu anda dünyada bir biz çekirdeğidir.
00:09:26Finans etrafında toplanan, küreselci geçen de bir yazı okudum ki ben çok böyle yüzeysel okuyorum artık.
00:09:34Yani çünkü dünyayı bir noktada anladım diyorum, bir noktada bu dünya anlaşılmaz zaten diyorum bu iklim içerisinde.
00:09:4212 kişi veya 12 aile, %40'ın geri kalan toplam nüfusun %40'ının sahip olduğu,
00:09:51galiba yani trilyon dolarlar aklımda kalmıyor ama yani 12 tane aile veya 12 kişi,
00:09:59her birinin tabii bir simge kişisi var, her ailenin bir simge kişisi mutlaka olur.
00:10:05Onların total serveti dünyada geri kalan %40 insanı, 8 milyon desek yani 3.2 milyon milyar insanın total zenginliğiyle işte
00:10:18o %40, o küresel %40.
00:10:21Bunların aktiviteleri var, emelleri var, eylemleri var, bilinçleri var ve bu şekilde.
00:10:31Demek ki biz çekirdeği bir şekilde var.
00:10:35Buna karşı ortaya çıkan bir takım tarihsel ve sosyolojik ve bilimsel bir felsefi karşı çıkışlar var.
00:10:45Bunlarla biz ulus devlet diyoruz veya ulus devletlerin birleşmesi diyoruz ve biz de bu arada bir varlık olarak ortaya çıkma
00:10:57savaşı vermekteyiz.
00:10:59Buradaki bizdeyken onu hemen söyleyeyim, Müslüman Türk dünyası.
00:11:03Bu çok önemli bir şey benim kanaatime göre.
00:11:06Çünkü insanın bir takım evrensel soruları var, bütün insanların.
00:11:12Bu evrensel sorulara ya metafizik ya din cevap verecek.
00:11:18Bilim cevap vermez bunlara.
00:11:21Bizim geçmişimizde, mazimizde bunlara din cevap vermiş.
00:11:28Avrupa'da bir süre din cevap vermiş, Mönesans verencesinde.
00:11:32Sonra metafizik cevap vermiş, şimdi de veremiyor.
00:11:36Postmoderniyetle ila bayağı ver.
00:11:38Dolayısıyla yani bu geçmişimizi de kabul etmek, etmemek elimizde değil.
00:11:45O bizim geçmişimiz.
00:11:46Babanızı ve annenizi siz seçmiyorsunuz.
00:11:49Maziyi de siz seçmiyorsunuz.
00:11:52Dolayısıyla biz İslam geçmişiyle bugüne gelen modernitenin sorunlarıyla karşılaşan,
00:12:01onlara çözüm üreten veya üretemeyen, postmoderniteyle yavaş yavaş ülfete giren bir dünyanın içerisindeyiz.
00:12:13Bunu fark ettikçe, kendi bizimizi yavaş yavaş sistemin arkasından gündeme getiriyor gibiyiz.
00:12:22Benim gördüğüm kadarıyla bu programda böyle bir ihtiyacın sonucu ortaya çıktı.
00:12:31Biz kimiz programı.
00:12:33Eğer biz Türkiye'nin, ben böyle çok kenarından insanları rahatsız etmemek için çok yumuşak konuşmaya çalışıyorum.
00:12:42Türkiye'nin moderniteyle ciddi manada tanıştığı zannettiği ama tanışamadığı,
00:12:50yani 20. yüzyılın ilk yarısında bizi bir şekilde tarif etmiştik biz birileri.
00:12:58Bir el tarif etmişti ama o biz değiliz.
00:13:01O tarif ettiği şey.
00:13:02Şimdi 20. yüzyılın ikinci yarısında, 21. yüzyılda bu tariflerin artık bir dönem için,
00:13:11hani hoşgörüyle toplumsal olarak kabul edildiğini varsayalım ama artık o kabul bir şeye yaramıyor.
00:13:19Biz şimdi kendi varlığımızı eski tabiyle teşrih etmek, şerh etmek mecburiyetindeyiz.
00:13:26Oturup kendi şerh etmek, bir temel biz evresel sorularımızın referansını dinden almışız.
00:13:38Eğer Orta Çağ'da gelseydik belki kiliseden almış olacaktık.
00:13:42O başka bir şey.
00:13:42O yani sosyolojik olarak dinden almışız ve bunu uygulamışız.
00:13:47Ve bu uygulamalar hayatımızın son çağlarına kadar gelmiş.
00:13:52Mesela bizim merhum peder, 1882 Trabzon doğumlu, İstanbul'a geliyor.
00:14:00İlk 40 yaş, ki çok önemli bir dönem, Fatife çevresinde, klasik bir Osmanlı büyütünde yaşıyor.
00:14:10Buna darül fünun da dahil yani.
00:14:13Medese, darül fünun, sosyal yapı, tekke, kahve, cami hepsi dahil.
00:14:20Ben işte ona bakıyorum, anlattıkları.
00:14:23Tabii şöyle, yani bir şeyler anlatılıyor.
00:14:27Çevresini de tanıyorsunuz.
00:14:29Sonra okumaya başlıyorsunuz.
00:14:31Bir resim çıkıyor ortaya.
00:14:33Bir yapı, İslam medeniyeti ve uygulamalarıyla beraber var.
00:14:39Ve karışmamış.
00:14:41Kendini muhafaza etmiş.
00:14:43Mesela aynı İstanbul'da, eğer pera, pera malum karşısı demek.
00:14:48Karşıda yaşasaydı, orada karışmış olarak yaşayacaktı bunu.
00:14:53Öyle değil, Fatih'de yaşamamış.
00:14:56Ben kendi bir müşahedemi söyleyeyim.
00:14:59Söz uzadı kusura bakmayın.
00:15:00Estağfurullah hocam.
00:15:01Yani müşahedem şöyle.
00:15:0460'lı yıllara kadar Fatih'e, modernite pek uğramamıştı.
00:15:13Pek uğramamıştı.
00:15:15Yani gazeteler de vardı ama Fatih'e real manada girmemişti.
00:15:2060'dan 70'den sonra yavaş yavaş kapıyı açtı bir de içeri.
00:15:25Apartmanlarla.
00:15:26Apartmanlarla.
00:15:29Evet.
00:15:30Apartmanlarla.
00:15:31Ben buraya bilenlerimiz, büyüklerimiz konuşsunlar.
00:15:35Ben mümkün mertebe susayım diye bir şeyim var, prensibim var ama fark ediyorum ki ben sustukça sizin gibi kıymetli misafirlerimiz
00:15:46ıhlamurlarını içmekte zorlanıyorlar.
00:15:49O yüzden arada ben biraz geveze ilkeleyim.
00:15:51Estağfurullah buyurun efendim.
00:15:52Havalar serinlemeye başladı hocam.
00:15:55Yani ben söylediğiniz şeyi anlamaya gayret ederken bir yandan da kendimi sizi az çok anlamaya çalışan birisi olarak,
00:16:09yani ömrümün bir kısmında sizi anlamaya gayret etmişimdir, gözlemlemeye gayret etmişimdir.
00:16:15Hani bana sorsalar deseler ki çok fazla hususiyeti var ancak birkaç şeyi ile sadece konuşma hakkın var, yarım saatin var.
00:16:26Derim ki değer, değerler silsilesi, biçim ve değer arasındaki fark bu gibi şeyler, temel vurgular.
00:16:32Dolayısıyla aslında biz denilen şeyi bir bizden bahsedebileceksek direkt növe oluşturacak bir şeyden bahsediyorsunuz siz.
00:16:42Sizin hayatınızın önemli bir kısmı belli bir yerden sonra, mühendislikten sonra buraya hasrı olmuş durumda benim haddim olmadan gözlemleyebildiğim kadarıyla.
00:16:55Evet.
00:16:57Bu bana bir soruyu sorduruyor hocam. Biz dediğinizde bir sınırlama ve vazgeçiştesiniz aslında.
00:17:03Tabii.
00:17:04Siz ötekinden kendinizi farklılaştırıyorsunuz.
00:17:06Ama hepsi öyle. Yani mesela ben modernite ile ciddi manada temas ettim. Modernist dostlarım oldu.
00:17:15Onlar da öyle. Onlar da bazı şeylerden vazgeçiyorlar. Bazı şeyleri reddediyorlar.
00:17:21Şimdi Türkiye'de şöyle, yerli ve modern, hatta benim yetiştiğim çağın tabi gerektiği Avrupalı ve yerli.
00:17:31Aradaki fark teknolojik bir farktır. Yani onun yaptığı aygıt alet daha iyidir.
00:17:39Siz eski çağlarda, benim çocukluğumda onu yapamıyordunuz.
00:17:43Sonra yapmaya başladınız. Şimdi ise iyisi, daha iyisini yapıyorsunuz. Ama zihinsel yapı kolay değişmez.
00:17:52Onu ifade edeyim. Dolayısıyla yani değer dediğimiz şey esasında teknolojik bir şey değil.
00:18:01Yani sizin zihinsel ve duygusal yapınızı biçimlendiren hadise.
00:18:05Ben tabi bu programın formatını tam bilmediğim için çok teoriye girmedim.
00:18:12Batılı da bazı şeylerden vazgeçiyor. O vazgeçtiği şeyler, yani zaten vazgeçilecek şeyler değil esasında.
00:18:22Ama biz onun vazgeçtiği şeyleri çok önemsemiyoruz.
00:18:25Çünkü diyoruz ki bu zaten ileri bir adam. İleriliği nedir?
00:18:29Teknolojik bir ilerilik.
00:18:33Tabi bu yani 20. yüzyılın başında çok ezici bir ilerilikti.
00:18:42Yani hunharca sizi yok ettiler.
00:18:46Bir manada. Bunu görüyoruz.
00:18:49Bu bir realite.
00:18:51Ama aynı zamanda dünyayı da yok ettiler.
00:18:55Ve kendilerini de yok ettiler.
00:18:58Geldikleri nokta bu.
00:18:59Tabi ben çok atlayarak söylüyorum.
00:19:01Bütün bu anlattıklarımın şerh edilmesi lazım.
00:19:07Dolayısıyla siz eğer bir kimlik kendinize dair, biz kimiz bir kimlik beyanda bulunacaksanız,
00:19:13bazı şeyleri kırmızı çizgi olarak varsayıp onun dışına çıkmayacaksınız.
00:19:19En azından zihinsel ve duygusal olarak.
00:19:22O zaman bir kimlik bütünlüğü oluşuyor.
00:19:25İşte biz buna değerler sistem ediyoruz.
00:19:27İç dünyamızda kabul ettiğimiz bir takım değerler var.
00:19:31Ve onlar bir sistem.
00:19:32Ne demek?
00:19:33Birbirleriyle ilişkili.
00:19:35Onlar hiyerarşik bir yapı.
00:19:38Biz mesela bir Müslüman olarak kimliğimizde en üst değer olarak tevhidi koyarız.
00:19:45Tevhid.
00:19:46Cenab-ı Rabbül Alemin.
00:19:47Peki ona varmak için onu bize tanıtan kim?
00:19:50Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem.
00:19:53Değerler kondu mu kondu.
00:19:55Peki hayata dair altyapıyı oluştururuz.
00:19:59Kader, hayat, ilim, estetik.
00:20:03Bütün yapı oradan çıkar.
00:20:06Bu yapıyı bir şekilde okumaya çalıştım.
00:20:09Ben böyle okumaya çalıştım da onu da söyleyeyim.
00:20:11Türkiye'ye göre oldukça iyi ve şunu gördüm.
00:20:16Tarım toplumunda buna dair çok güzel çözümler ortaya çıkmış.
00:20:22Bir insan tipi eğitimiyle, duygusallığıyla ve aktivitesiyle.
00:20:30Sanayi toplumuna karşı real bir cevap henüz daha veremedik.
00:20:36real bir cevap.
00:20:37Onun cevabını biz arıyoruz.
00:20:39Değerler anlamında.
00:20:40Değerler anlamında.
00:20:42Neyi önceleyeceğiz, neyi öncelemeyeceğiz.
00:20:44Neyi ne kadar yapacağız.
00:20:46Çok da kolay bir iş değil.
00:20:48Onu da söylemek isterim size.
00:20:50Ama eğer kimliğimizde var olacaksak,
00:20:56mutlaka sanayi toplumunda da değerler anlamında bir çözüm üretmemiz lazım.
00:21:03Onu bir yapalım.
00:21:04Zaten onu öğretirsek,
00:21:05şimdi bilgi toplumu diyorlar,
00:21:08ben bilgi kelimesini biraz kutsuyorum.
00:21:11Yani bu internette dolaşanlar bilgi değil,
00:21:15yığın dedim bir konferansımda.
00:21:17Bir yığın.
00:21:19İçinde bilgi mi var maalesef, bilgi de var.
00:21:21Bilgi kirleniyor.
00:21:22Ama dezenformasyon diyorlar, filan diyorlar.
00:21:26Dedikodu var, iftira var, acayip bir bilinçaltı var filan.
00:21:32Eğer biz sanayi toplumuyla olan ilişkimizi,
00:21:36maddeyle olan ilişkimizi,
00:21:38enerjiyle olan ilişkimizi,
00:21:40değerler manasında çözebilirsek,
00:21:43bilgiyle olan ilişkimiz,
00:21:44yani iletişim devremiyle çok kolay çözülür o.
00:21:50Çünkü ikisi de aynı şeyde.
00:21:52İkisi de İslami'yi konuşayım,
00:21:55nefsi emmareye hitap ediyor.
00:21:57Biz nefsi emmareyi,
00:21:59o çok parlak dünyayı,
00:22:01bir miktar disipline edebilirsek,
00:22:05ben şeyim bu.
00:22:07Tabii bu kadar söyleyebiliyorum.
00:22:10Çünkü detaylı bir hadise.
00:22:11bunun için de kendime de söylüyorum,
00:22:15dostlara da söylüyorum.
00:22:17Bizim seçerek almamız lazım maddi dünyadan bize gelen nesneleri.
00:22:24bunun adına istiğna diyoruz.
00:22:29Müstahaneyi kalabiliyor muyuz?
00:22:31Gerektiği kadar alabiliyor muyuz?
00:22:35Gerektiğine biz kendimiz karar vereceğiz.
00:22:37Ama onun ne kadar gerektiğini bize gösteren,
00:22:41çok güzel uygulamalar,
00:22:43tatbikat var.
00:22:46Şimdi önümdeki notlara bakıyorum.
00:22:49Ben de buraya istiğnanın yanına iktifa yazmışım.
00:22:52Çünkü buyurduğunuz o nefsi emmare,
00:22:55bir tarafıyla çok talepkar,
00:22:57bir tarafıyla da tatmin olmayan bir şey.
00:23:01maalesef günümüz Türkiye'sinde de karşımıza böyle ilginç bir şey çıkıyor.
00:23:05Yani hiç yakıştıramadığınız yerlerde,
00:23:07hiç yakıştıramadığınız kimselerde,
00:23:09yakıştıramadığınız halleri de görüyorsunuz.
00:23:11Bu demek böyle bir etkileşim.
00:23:13Yani ben bilemiyorum bir sebebi nedir.
00:23:17Allahu ala.
00:23:18Şimdi ben şöyle size bir şey söyleyeyim.
00:23:21Şimdi bazen böyle diyorlar ki,
00:23:23sen zürt teselliysen,
00:23:24hayır bir hadiseye nasıl bakarsanız,
00:23:26sizde etki öyle oluşur.
00:23:28kötü örnek suyu misal misal teşkil etmez.
00:23:32Bunu da tekstil etmemek lazım diyorum.
00:23:35Bunlar biraz imtihandır.
00:23:37Bak böyle olursun demektir.
00:23:39Dolayısıyla bizim bunları yapmamamız lazım.
00:23:45Çok mühim bir ölçüt var.
00:23:49Yaklaşmayın buyuruluyor.
00:23:51Yapmamadan önce yaklaşmayın buyuruluyor.
00:23:54Çünkü nasıl mıknatıs çekerse sizi,
00:23:56yaklaştığınız zaman da o sizi çeker.
00:24:00Yaklaştığınız zaman yapmamak fevkalade zordur.
00:24:06Yine büyüklerimden öğrendiğim bir başka husus var.
00:24:10O da şudur.
00:24:11Siz zihninizin, aklınızın ve kalbinizin kıymetini bilin.
00:24:15ve onların farkına varın.
00:24:19Şimdi ben hala işte iyi kötü bu eski tabiyle matbuatı, yeni tabiyle medyayı takip ediyorum.
00:24:28Modernite ve devamı,
00:24:30küreselciler bize hep nefsimizin hoşlanacağı şeyleri sunuyorlar.
00:24:37Ve insanın nefis sahibi olması için buna içgüdü de diyebiliriz.
00:24:42Hiçbir gayet sarf etmesi gerekmiyor.
00:24:46O, şekiller konuşursak tabiat,
00:24:50dini konuşursak Cenab-ı Rabbil Alemin tarafından kullara verilmiş.
00:24:54Dolayısıyla içgüdümüzün terbiye edilmesi lazım.
00:25:01O da aklımızı, zihnimizin güzelliğini ve
00:25:06duygumuzun, kalbimizin zarafetini, kudretini, letafetini fark edersek buna varıyoruz.
00:25:14O zaman diyoruz ki,
00:25:16içgüdüye sen biraz burada bekle.
00:25:20Ben bu konularda herkese söylediğim,
00:25:25Ayas-ı Şakir Efendi'nin
00:25:27Her peri simaya bakmaz,
00:25:30Dideyina didebin,
00:25:31Her sevadı zülfen meyletmez,
00:25:34Dili sevdakarîn,
00:25:37Afitab-ı Hüsnü Huvan,
00:25:39Akıbet eyle l-ufûl,
00:25:41Ben muhibbi la-i zalim,
00:25:44La-uhibbul afilîn,
00:25:46Bu Türkçe.
00:25:47Cenab-ı Musa gibi, İlahim gibi.
00:25:50Herkes anlıyor bunu yani.
00:25:52Bir kriter söylüyor size.
00:25:55Muhibbi la-i zalim olmak,
00:25:57Sevilecek şeyleri sevmek,
00:26:00Düşünülecek şeyleri düşünmek,
00:26:02İnsan zekası,
00:26:04Fevkalade büyük bir nimet,
00:26:07Adeta,
00:26:10İlahi büyük lütuf.
00:26:11İnsan duygusallığı,
00:26:13Onun da fevkinde,
00:26:14Kalbimiz.
00:26:15Dolayısıyla işte bizim kimliğimiz,
00:26:17Bunlarla örülüyor.
00:26:19Bunlarla örülüyor.
00:26:20Bunlarla örülmeye başlanınca,
00:26:21Biz yavaş yavaş ortaya çıkıyoruz.
00:26:24Yani,
00:26:25Safraları atıyoruz,
00:26:26Bir varlık ortaya çıkıyor.
00:26:29Hilkatin,
00:26:30Muradına,
00:26:31Muvafık hale gelmeye başlıyoruz.
00:26:34Sonra da ölüyoruz zaten.
00:26:36Yani,
00:26:36Hayat bitiyor.
00:26:38Fakat hocam,
00:26:39Benim bu program serisine,
00:26:42Zaten halinizle başlamak isteyen,
00:26:45Biraz karışık gidiyoruz galiba değilim.
00:26:47Kabul büyürüz.
00:26:47Biraz karışık gidiyoruz galiba.
00:26:49Karışık gidelim hocam.
00:26:50Karışık gidelim değil mi?
00:26:51Zaten,
00:26:51Bir teşviş işinde,
00:26:53İçindeyiz.
00:26:53Evet.
00:26:54Toparlayacağız ya.
00:26:55Tamam.
00:26:55Sağdan ve soldan toparlıyoruz.
00:26:57Tamam.
00:27:00Bir şey var,
00:27:03Ben hala,
00:27:04Muhtemelen biraz da,
00:27:06Yaşım itibariyle de,
00:27:07Bir Hülya'nın peşindeyim.
00:27:09Tekrar olur,
00:27:11Gibi.
00:27:13Fakat,
00:27:14Yani,
00:27:14Tekrar eskiyi diriltelim anlamında değil.
00:27:16Yok yok.
00:27:17Ama en azından,
00:27:18Toplayıcı bir çatımız olur gibi.
00:27:19Tabii.
00:27:20Siz örselenmiş Osmanlısınız.
00:27:23Ben öyleyim.
00:27:23Dolayısıyla bir geçiş,
00:27:26Halkasısınız.
00:27:27Evet.
00:27:27Bu bizim görmediğimiz ve bilmediğimiz bir şey.
00:27:30Şöyle,
00:27:31Ben size söyleyeyim.
00:27:32Ben yetişirken,
00:27:33Büyürken,
00:27:34İlkokula başlamam,
00:27:351949.
00:27:38Bu mazi bitti artık.
00:27:41Bununla bizim işimiz yok.
00:27:44Biz yeniyiz.
00:27:47Biz bu mottolarla büyüdük.
00:27:50Lisede böyle geçti.
00:27:53Üniversite de böyle geçti.
00:27:55Türkiye'nin 50'li, 60'lı,
00:27:5770'li yılları.
00:27:58Fakat Türkiye dünyayla tanıştıkça,
00:28:00Özellikle 90'lardan sonra,
00:28:0380'lerin sonundan,
00:28:0590'lardan sonra,
00:28:08Bizim yeni olduğumuz noktasında,
00:28:11Çok ciddi istifamlar belirdi.
00:28:13Zihinlerde.
00:28:15Bu genel olarak belirdi bu zihinlerde.
00:28:18Yani birçok insan,
00:28:20Türkiye'nin modernistleri,
00:28:22Bu biriken istifamları çok fark etmediler.
00:28:25Ama onlarda da var.
00:28:27Benim böyle üniversitelerde,
00:28:29Çok hoş modernist dostlarım oldu.
00:28:31Konuşuyorduk.
00:28:32Zihin rahat değil.
00:28:34Adını koyamıyor.
00:28:36Koysa bile kendine itiraf edemiyor.
00:28:38Gerici olmayayım diye.
00:28:40Tabii ki düşünmek çok güzel bir şey.
00:28:44İman ifkis etmek çok güzel bir şey.
00:28:46En azından,
00:28:48Tartışmak çok güzel bir şey.
00:28:50Ve neyi tartışıyorsunuz?
00:28:53Nereden başlıyorsunuz?
00:28:55Verileriniz ne?
00:28:56Ayağınızı bastığınız zemin ne?
00:28:58Falan filan gibi.
00:29:01Böyle.
00:29:03Hatta şöyle de bir şey söyleyeyim.
00:29:05Şimdi,
00:29:06Kriz entelektüel diyorlar.
00:29:08Ben Türkiye'de kriz entelektüel sahip,
00:29:10Hiç kimseyi görmedim.
00:29:12Söylüyor,
00:29:13Bende kriz entelektüel var diyor.
00:29:15O biraz havasından dolayı.
00:29:17Çünkü kriz entelektüel olabilmesi için,
00:29:20Sizin metafizikle,
00:29:22Vesaiyle toplumsal olarak,
00:29:24Kitle olarak,
00:29:25İlişkinizi birkaç yüz yılı kesmeniz lazım.
00:29:29Batı kestikten sonra,
00:29:31Kriz entelektüeli varlık problemini sorguluyor.
00:29:37Aksi halde,
00:29:39Siz belki bir modaya uyarak,
00:29:41Kendinize dahi itiraftan kaçındığınız,
00:29:45Belki de bilinçaltında sakladığınız,
00:29:49Bir inancınız mutlaka var.
00:29:52Ama söyleyemiyorsunuz.
00:29:54Veya istemiyorsunuz.
00:29:57Yani,
00:29:59Şöyle oluyordu,
00:30:01Mesela konuşuyorsunuz insanlarla,
00:30:03İdeoloji konuşmayın,
00:30:05Hayatın gerçeklerinden konuşun,
00:30:06Birkaç cümle sonra,
00:30:09Kaderle barışık olduğunu görüyorsunuz.
00:30:12Ama,
00:30:13Reel bir,
00:30:14Kriz entelektüel sahibi,
00:30:18Gerçek bir tragedi yaşar hayatında yani.
00:30:21Güçlüdür o konuda.
00:30:22Yok eder kendini.
00:30:24Eyvallah.
00:30:25Fakat hocam,
00:30:26İşte,
00:30:27Allah,
00:30:28Ömür versin,
00:30:30Biz de izleriz.
00:30:32Sonra,
00:30:33Vakti gelir,
00:30:33Biz de gideriz.
00:30:34Belki bizden sonrakiler de izler.
00:30:36Bu yapılan işlerin,
00:30:38Arşiv'de kalmak gibi bir,
00:30:39Huyu var.
00:30:41Evet.
00:30:42İşte,
00:30:42Sizin o ara halkı oluşunuzun,
00:30:44En kıymetli tarafı,
00:30:46Bizim,
00:30:47İnsanlardan doğru yanlış,
00:30:49Hikayelerini işittiğimiz,
00:30:50Bir takım şeyler var.
00:30:52Hususiyetlerimiz var.
00:30:53Ve,
00:30:53Siz o hayatı yaşadınız.
00:30:55Ben,
00:30:56Sizden de dinledim.
00:30:57Kayıt da aldım,
00:30:59Zaman zaman dinlerim.
00:31:00Siz kayıt alıyorsunuz.
00:31:01Ve benim öyle kötü bir uyum.
00:31:02Ama siz müsaade ettiğiniz için.
00:31:04Estağfurullah.
00:31:06O Saray Ağası Caddesi'ndeki çocukluğunuz,
00:31:11Soğan Ağa'daki çocukluğunuz,
00:31:13İkisi beraber.
00:31:14Çocukken,
00:31:15Pederalinizle,
00:31:17Peramuiti'ne yaptığınız,
00:31:18Tramvay gezileri.
00:31:20Neticede,
00:31:21Siz o ara halkı olarak,
00:31:23Bundan sonraki kuşaklara da,
00:31:24Aslında bir resmi,
00:31:27Yansıtma,
00:31:28Salahiyetine en sahip birisisiniz,
00:31:31Şu anki cemiyetimizde.
00:31:32Böyle görünüyor.
00:31:33Bizim,
00:31:34Yani,
00:31:35Öyle.
00:31:36Bildiğimiz öyle.
00:31:38Bir otantik bir biz tanımına,
00:31:41İhtiyacımız varsa eğer,
00:31:43Bundan sonra.
00:31:44Bizim bunu,
00:31:45Görsel ve bu şekilde,
00:31:46Kayıt altına alınmış bir haliyle,
00:31:48Aktarmamız mümkünse,
00:31:50Bizi ötekinden ayıran şeyleri,
00:31:52Bularak başlamamız gerekmez mi sizce?
00:31:55Evet.
00:31:56Yani bu vazgeçişlerden birisi de bu.
00:32:00Öyleyse,
00:32:01Tevhid,
00:32:03Cenab-ı Risalet Penahi Efendimizin mesajı.
00:32:07Buradan başlayalım.
00:32:09Ama,
00:32:09Fas'taki mağribideki Müslüman da buradan başlıyor.
00:32:12Ama o bizim gibi değil.
00:32:13Biçim değişiyor.
00:32:14Biçim değişiyor.
00:32:15Biçim değişiyor.
00:32:16Bulunduğu toplumsal yapı,
00:32:18Coğrafya,
00:32:19Tarihi macerası,
00:32:21Biçim değişiyor.
00:32:22Ama arka planda,
00:32:23Yani,
00:32:24Bir büyük güç var.
00:32:27Bu güce inanıyorsunuz ve o güce teslim oluyorsunuz.
00:32:35Dolayısıyla,
00:32:36O size bir başka renk, bir başka enerji, bir başka düzlem sağlıyor.
00:32:43Ve o gücü, o büyük kudreti size tanıtan Efendimiz sallallahu aleyhi ve selleme gidiyorsunuz.
00:32:54Onun üzerinden hayata bakıyorsunuz.
00:32:56Ve onun varisleri üzerinden tanıyorsunuz.
00:32:59Ben işte kendi üzerimdeki eğitimi, terbiyeyi geri dönüp incelerken,
00:33:08Batı'daki dostlarıma da baktım.
00:33:11Çocuklara önce biçimle başlatılır.
00:33:16Biçimle başlatılır.
00:33:18Ve sizi alır bir yere götürürler.
00:33:21Benim de bir kitabımda aslında bir sanat var da,
00:33:24Bir kola şahsiyet var.
00:33:26Bu bir Orta Avrupalı.
00:33:28Farklı insanlardan alınan şeyler,
00:33:31O da öyle biçimle başlıyor hadiseye.
00:33:34Ve sizi bir şeye alıştırıyorlar insanlar.
00:33:36Peki böyle bir biçimle, yani size bir eğitim veriyor.
00:33:40Öğretim sonradan geliyor.
00:33:42Pratik yapıyorsunuz onunla beraber.
00:33:46Peki böyle bir,
00:33:48Şimdi mesela Türkiye'nin modernistleri,
00:33:50Efendim çocuk büyüsün,
00:33:52Kendi karar versin sonra olup olmayacağına.
00:33:56Bu da bir sav.
00:33:57Dinliyoruz.
00:33:58Şöyle bir hadise var yeryüzünde.
00:34:01Her varlık,
00:34:04Kendi hayatını ve kendi türünü devam ettirme hakkına sahip.
00:34:11Doğalda da böyle.
00:34:13İnsan varlığında da böyle.
00:34:15Kendi varlığını, hayatını yiyerek, işerek devam ettiriyor.
00:34:19Tür devamı da, o biliyorsunuz hadiseyi.
00:34:22Hatta onun sanayi bile var yani tür devamı.
00:34:26Legal, illegal yollar filan.
00:34:29Peki insan varlığı sadece fizyolojik bir varlık mı?
00:34:32Soru bu.
00:34:34Bir hayvan varlığı yiyerek,
00:34:36Ve çiftleşerek türünü devam ettirebilir.
00:34:38Biyolojik üreme.
00:34:39Peki insan varlığı,
00:34:41İnsan varlığı hem fiziksel hem tinsel bir varlık.
00:34:45Tinsel varlığını,
00:34:47Ondan tinsel diye alırsanız,
00:34:48İnsan varlığı kalmaz.
00:34:50Bir başka insan varlığına dönüşür.
00:34:53Çünkü tinsel bir varlığı var insanın.
00:34:56İşte o zaman,
00:34:57Bu eğitim dediğimiz hadise,
00:34:59Değerleri eğitimi,
00:35:01Pratikle başlayan hadise,
00:35:03Türün devamı için adeta vazgeçilmez oluyor.
00:35:06Çok lojik bir yapıda.
00:35:08İşte ben de böyle bir eğitimden geçmişim.
00:35:11Ailem tarafından, çevrem tarafından.
00:35:14Sonra,
00:35:17Türkiye'nin bir gerçeği,
00:35:20Okuduğum devlet okullarında.
00:35:23Çok sert değil ama,
00:35:25Modernist bir eğitimden geçmişim.
00:35:28Çok sert değilden kastım şu,
00:35:30Çünkü biz okuduğum zaman,
00:35:32Hocalarımızın büyük bir kısmı,
00:35:34Eski harflerle not tutarlardı.
00:35:36Hatta bir hocamız,
00:35:38Meslastik giyerdi,
00:35:40Biz de sorardık,
00:35:41Afacan çocuklar olarak,
00:35:42Hocam meslastik niye giyiyorsunuz?
00:35:44Evladım yollar çok çamur derdi.
00:35:47Onun için giyiyorum derdi.
00:35:49Ayakkabıya zor oluyor derdi,
00:35:51Falan derdi.
00:35:52Babam da meslastik giyerdi.
00:35:54Niye giyerdi?
00:35:54Abdest meselesini dolayı giyerdi.
00:35:56O böyle bir şey söylemezdi.
00:35:58Abdestlerim rahat oluyor,
00:36:00Kışın evladım derdi filan.
00:36:02Bu çerçevede tabii,
00:36:04Biz de hocaya saygı duyardık yani.
00:36:06Sonra ben dünya işte,
00:36:07İyi kötü iş,
00:36:08Amerika'sı falan bilmem ne.
00:36:11Baktım insanlara,
00:36:14O sorular herkeste var.
00:36:16Ama kimisi üstünü örtüyor,
00:36:18Kimisi maddi gücüyle,
00:36:21Ben şu anda varım,
00:36:23Ve dünyaya hakimim,
00:36:26Diyor.
00:36:27Sonra Cahit Sıtkı ile,
00:36:29Evvel'den tanışırdık da,
00:36:31Yaş 35 yolun yarısı eder.
00:36:33Ne edersin ölüm,
00:36:34Herkesin başında uyudun,
00:36:35Uyanmadın olacak filan filan.
00:36:37Bu problemleri,
00:36:39İlk ürte biraz sağa sola okuduk filan ettik,
00:36:42Biraz Fransızlara baktık.
00:36:44Neticede,
00:36:46Yaşar Kemal'de karar kıldık.
00:36:47Öyle Masud'e,
00:36:48Bahar Ülkses'e birinde diye başlıyor.
00:36:51Bir yerde okumuşum da,
00:36:52Demişim dil bu kadar söyler.
00:36:54Böyle bir hadise.
00:36:56İşte,
00:36:56Biz de kendi varlığımızla,
00:37:01Böyle bir eğitim aldık.
00:37:03Bu değerlerle beraber büyüdük.
00:37:05Ve gördüm ki,
00:37:06Dünya üzerinde,
00:37:07Bu sorular hala soruluyor,
00:37:09İnsan varlığında.
00:37:11Ve bu soruların,
00:37:12O insanları rahatlatacak,
00:37:14Bir cevabı yok.
00:37:16O zaman dedim ki,
00:37:18Bizim değerlerimiz hala çok diri,
00:37:21Biçimlerde sıkıntı var,
00:37:23Onları da toparlamaya çalışacağız.
00:37:26Biz kimiz çekirdeği,
00:37:27Oradan ortaya çıkacak.
00:37:28Herkes biz olmayacak.
00:37:30Ama biz,
00:37:31Biz kimiz çekirdeği ortaya çıkacak.
00:37:33Real bir çekirdek bu.
00:37:35Ve bu bir erk.
00:37:37Süleymaniye külliyesini inşa etmiş bu erk.
00:37:40Mezelleyi ortaya koymuş bir erk.
00:37:44Fuzuli divanını yazmış bir erk.
00:37:49Vesilletün necatı yazmış bir erk.
00:37:52Tekbiri beslenemiş bir erk.
00:37:54Şu kadar aklıma geliyor.
00:37:57Yaşken hale erdi, unutuyorum.
00:37:59Bütün bunlar çok kalıcı şeyler.
00:38:04Yani aslında çok da yuvarlak bir cevap olmadı.
00:38:07Aslında çok kat'i bir cevap oldu.
00:38:09Benim gördüğüm bu.
00:38:12Weinart oratoryu besteleyenler de var öbür tarafta.
00:38:16Ama sonra Gustav Mahler çıkıyor.
00:38:19Bunalımın müziğini yapıyor.
00:38:21Ne demek bu?
00:38:26Maler'in içinde öyle şey gibi,
00:38:28Hendel gibi bir cevap yoktu.
00:38:30O yüzden oldu.
00:38:31O yüzden oldu.
00:38:31Hendel gibi, Bach gibi bir cevap yoktu.
00:38:34O bütün ama.
00:38:35Yani gotikçiyim.
00:38:36Ben mesela gotiyi de iyi kötü tanıyordum.
00:38:39İyi kötü, sizden öğrendik hocam onların ne olduğunu.
00:38:42Şimdi şöyle, ben tabi Frank'lere de bakıyorum.
00:38:45Adamlar bir ömür veriyorlar.
00:38:48Benim o kadar gücüm de yok, o kadar vaktim de yok, o kadar kudretim de yok.
00:38:52Şimdi gotiyi tanırsanız, arkasındaki felseyeyi gene iyi kötü bilirseniz,
00:38:57o müzik onunla bir beraberlik içinde o hadise.
00:39:03Zaten Joseph Haydn, önemli bir bestekar olarak,
00:39:08Dindar da bir adam ama şey de değil,
00:39:11Viyana'da Mikhail Erkirhe'de yaşayıp bestelerini yapmış.
00:39:15Yani o ambiyanstan da etkilenip onunla yapabilmiş.
00:39:18Yoksa yapamayacağını söylüyor.
00:39:20Orada yaşadı, orada öldü Joseph Haydn.
00:39:23Bir bütün çünkü o.
00:39:24O mimari, o düşünce, o duygu, o duygusallık,
00:39:28o klorci, ruhban, o litürcü, o merasim,
00:39:35ayini, ruhani, hepsi bir bütün.
00:39:37Onları görüyorsunuz, dönüyorsunuz, biz de bakıyorsunuz.
00:39:41Muhteşem bir yapı var.
00:39:42Ve çok sağlam, çok temiz, çok net, çok insani.
00:39:48Ve oradan devam ediyorsunuz.
00:39:51İşte biraz önce söylemeye çalıştığım tekbir, salatu selam.
00:39:57Burada da kayda geçtiğimi söyleyeyim.
00:39:59Nasip oldu son aylarda birkaç defa Edirne Selimiye Camii'nde cuma kılmak nasip oldu.
00:40:08Çocukluğumda kıldığım bütün teferruatıyla kılınan saltanatlı bir cuma.
00:40:14Selatü selamları, selatü tüncüyesi, tesbihatı, hepsi dahil muhteşem bir şey oldu.
00:40:21Selimiye'nin restorasyonundan sonra.
00:40:24O restorasyonla bir takım sıkıntılar olsa bile.
00:40:28Ben şöyle görüyorum.
00:40:30İşte o bütün çekirdek var ki, o biz çekirdeği Selimiye'yi inşa eden ve içini o şekilde dolduran.
00:40:37Kıraatıyla, makamatıyla, hattıyla, usulüyle, adabıyla şeklinde görüyorum.
00:40:49Aslında eskilerin söylediği o tecezi, kabul etmez, kül bir bütünlüğü var.
00:40:55Şimdi zaten yani siz de çok güzel açtığınız değerler sistemi dediğimiz yani biz zihnimizde ve kalbimizde taşıdığımız değerler sistemi.
00:41:05İki tane temel özelliği var.
00:41:08Birisi silsile meratif var, gavulcası, yerarşi.
00:41:11Bir baş, ön, temel değer.
00:41:14Oradan neşet eden, onunla ilişkili kozalite prensibi var arada.
00:41:20Niye? Şundan dolayı, niye bundan dolayı, niye bundan dolayı?
00:41:24Sonuç, ilk sebep.
00:41:27Hep aklıma gelir, Mevrum Peler okurdu.
00:41:30Allah nedir deyince gafil, Allah deyip hamış olur dil.
00:41:36Muallim Naci'den, bitti bu kadar.
00:41:39Allah nedir felsefeci sorar.
00:41:42Mümin Allah der, biter.
00:41:45Bitti bu kadar.
00:41:47Allah nedir deyince gafil, Allah der, hamış olur dil.
00:41:52Bu sizin buyurduğunuz...
00:41:54Ve çelişkesizlik ikinci ilke.
00:41:57Arkadaşlar da çelişki olmaz.
00:41:59Çelişkiyi ayıklar.
00:42:01Ha, eylemde çelişki olabilir.
00:42:03Çünkü değerler zihinde ve gönüldedir.
00:42:07Hep biz iyisini yapmak isteriz.
00:42:10Peki, iyisi ne?
00:42:13Mükemmel ne?
00:42:14Sünnet-i Sen'i.
00:42:14Onu yapmak isteriz, beceremeyiz.
00:42:19Gene közü aldık deriz ama bunu da fahş etmeyiz.
00:42:22Çünkü sui misal insanların dikkatini çekebilir.
00:42:26Bak hoca da yapmıyor derler.
00:42:28Söyle söylemeden çalışırız bunu.
00:42:31Bu kadar.
00:42:33Eyvallah.
00:42:35Hocam, uygun görürseniz bir minik reklam arasına gidelim.
00:42:39Gidelim.
00:42:40Ondan sonra devam edelim.
00:42:41Gidelim.
00:42:42Çünkü konunun geldiği yer tam benim üçüncü notuma ve üçüncü sualime geldi.
00:42:49Öyle bir, öyle uygun gördünüz.
00:42:52Peki efendim.
00:42:52Efendim kısa bir reklam arasından sonra muhterem hocamız Sayın Saadettin Ökten Beyefendi ile biz kimiz sorusunun cevabını aramaya devam edeceğiz.
00:43:05Az sonra görüşürüz inşallah.
00:43:22Bir ekranlarında biz kimiz programında kaldığımız yerden devam ediyoruz.
00:43:29Biz kimiz sorusunun cevabını aramaya devam ediyoruz.
00:43:35Hocamız Prof. Dr. Saadettin Ökten Beyefendi rehberliğinde bir noktaya geldik.
00:43:43Oradan devam edeyim uygun görürseniz.
00:43:46Buyurun efendim.
00:43:47Çocuğa önce biçim öğretilir.
00:43:49Sonra değer ardından gelir buyurdunuz.
00:43:51Evet.
00:43:52İstağfurullah.
00:43:52Sonra bundan yirmi yıl kadar evvel bir dersinizde anlattığınız, söylediğiniz bir şey geldi hatırıma.
00:44:01Müslüman on yedinci katta oturmaz buyurmuştunuz o zaman.
00:44:06Hocam siz Saray Ağası Caddesi'nde bir ahşap evin bahçesinde kurban bayramı arefesinde kurbanınızı alıp besleyip bir hayatın içinde büyüdünüz.
00:44:19Buradaki biçim yaşadığınız mahalle ve muhit değerlerinizle bir tezat içinde değildi.
00:44:25Modern ete altmışlardan yetmişlerden sonra geldi buyurdunuz.
00:44:30Fakat şimdiki çocuklarımız ve bundan sonra biz olacaklar, bize de halet edecek olanlar bir başka biçimin içinde yaşayacaklar.
00:44:39Özellikle büyük şehirlerde.
00:44:41İstanbul gibi büyük şehirlerde.
00:44:42İşte ben o noktada yaşayacaklar çok kesin bir ifade.
00:44:49O noktada benim ciddi sorularım var, itirazlarım var, karşı çıkışlarım var.
00:44:57Niçin modernitenin bize empoze ettiği bir biçim içinde yaşamak mecburiyetindeyiz?
00:45:05Zaruret var diyorsunuz, çözemiyorum diyorsunuz.
00:45:09Bir müddet için bunu kabul ederim.
00:45:13Buna karşı çıkmam mümkün de değil.
00:45:15Ama zihnimin arka planında ve kalbimin derununda ben bu modernitenin apartman çözümüne razı değilim.
00:45:26Bugünü yaşıyorum.
00:45:29Dünyayla temasım, hakikaten de yoğun eskiye göre.
00:45:33Ama ben tekrar kendi düşünce ve duygu dünyama göre, kendi değerlerime göre bir başka biçim kompozisyonu,
00:45:46siz meskenden örnek verdiniz, bir başka yerleşim tarzı üretemez miyim?
00:45:53Bu soru hep gündemde tutmalıyız.
00:45:56Büyükşehir, bunu da gündemde tutmalıyız.
00:46:00Niçin büyükşehir, nereye kadar büyükşehir, hangi realiteler öncelendiği için bu büyükşehir oldu?
00:46:09Bunların hepsi tabii sorgulanabilir şeyler, sorgulanmalıdır.
00:46:14Biraz evvel sözünü ettiğim hiyerarşi bize bunu söylüyor zaten.
00:46:17Eğer ben İslami bir değerler sistemi içerisinde onu önceleyerek hayata bakıyorsam,
00:46:25moderniyetlerin bana dayattığı biçimleri belki başlangıçtan eski tabiyle biz zarur zorunlu olarak şu anda kabul edebilirim.
00:46:36Ama bu kabul gönüllü bir kabul değildir.
00:46:39Mecburiyet tahtında yapılan bir kabuldür.
00:46:42Ama düşünürüm, acaba benim bir çıkış kaçış noktam var mı?
00:46:46Önce bireysel, sonra toplumsal.
00:46:52Şimdiki halde diyeceğim ama, evet bir sözünü kestim kusura bakmayın.
00:46:56Büyükşehir, büyüyen çocuklar artık kurban bayramını idrak edemiyorlar.
00:47:00Çünkü bayramlar bir tatil haline geldi.
00:47:03Veya işte 17. katta oturan adam kurbanını kesmiyor, hayırcı emeklerine veriyor.
00:47:08Kesilse bile eve hazır geliyor yani, öyle bir ortam yok.
00:47:12Öyle bir ortamı görmüyor, evet yani.
00:47:14Bunun çözümü yok mu?
00:47:17Modernitenin çizdiği resim içinde yok.
00:47:20Biz buna mahkum muyuz?
00:47:24Bilmem.
00:47:25Mahkum muyuz?
00:47:26Bu kararı sizi vereceksiniz.
00:47:28Mahkum değilim derseniz, bunun çözümünü arayacaksınız.
00:47:31Mesela benim bir yakınım, küçük oğlum ne yapıyor?
00:47:34İstanbul'da çok yakın ama bahçeli, kırsal, şimdi ona country diyorlar, country değil kırsal bir muhiyete gidiyor.
00:47:46Orada hayvanını alıyor, besletiyor.
00:47:50Ve bayram günü geldiği zaman orada gidip ma'a ile bu merasim namazıyla, abdestiyle, şey ile yapılıyor.
00:48:01Dağıtılacaklar dağıtılıyor, dağıtılabilecekler dağıtılmıyor, vesaire.
00:48:06Bu bir çözüm.
00:48:07Herkes yapamaz ama yapan var.
00:48:11Çocukları da, kendisi de, eski tabiyle tığlama hadisesini görüyorlar.
00:48:19Bu efendim insani mi, bu çok modernite, bunlar çok tartışır falan eder.
00:48:24Siz de bayağı batıda yaşadınız, ben de bir miktar yaşadım.
00:48:29Ne insani, ne insani değil falan filan bunlar tartışılabilir.
00:48:33Ama neticede itibariyle, pekala biz rahatlıkla, modernitenin bize çizdiği sınırların içinde çok rahat boşluklar bulabiliriz.
00:48:46Yani anladığım kadarıyla şöyle bir şeyi geldik.
00:48:54Çevreleyen biçim ne olursa olsun, o değerleri göre bir tatbikata niyet et, yapabildiğin kadarı seni o değerin içinde tutsun.
00:49:03Çünkü tedris diye bir hadise var.
00:49:05Birden beri yapamazsınız belki.
00:49:07Bir boyutuyla bu toplumsal bir hadise aynı zamanda.
00:49:12Ama peyde pey, küçük adacıklar oluşturursanız hayatınızda sonra onlar birleşir, size bir kimlik getirir diye düşünüyorum.
00:49:20Ve bunu yapmaya çalışıyorum.
00:49:22Mesela basit bir şey söyleyeyim.
00:49:24Zekat meselesi.
00:49:26Birçok insan şimdi bu işte bakıyor, tabii şerri şerefe saygımız çok.
00:49:33Ama biz şunu gördük büyüklerimizden.
00:49:36Ben bir öğretim üyesiyim.
00:49:40Memurum, şu anda da emekliyim.
00:49:41Devlet bana bir maaş veriyor.
00:49:44Ben bu maaşın bir miktarını, Emin Özerahmetli'yi analım burada.
00:49:48Kırk'ta bir minimum diyordu.
00:49:51Sen daha bir çoğunu ver.
00:49:54Veriyorsunuz.
00:49:56Eskiden bunları söylemeye terdip ederdim.
00:49:59Şimdi tespit olsun diye söylüyorum.
00:50:01Çok.
00:50:02Veriyorum.
00:50:03Pekala da yapılıyor.
00:50:05Havle, hevlan filan da onlar tabii ki saygım çok.
00:50:09İşte bir senelik beklemeyecek.
00:50:11Bunun şartları var.
00:50:14Yapıyorsunuz.
00:50:15Vicdani bir rahatlama tabii ki duyuyorsunuz.
00:50:18Tabii benim bu konuda daha evvel işittiğim başka mevzular da var.
00:50:23Kısaca söyleyeyim.
00:50:25Yani bu, bunlar tabii şöyle.
00:50:27Yani her insan birebir yaşadığı hadiselerle etkilenir.
00:50:31Onlara göre konuşur.
00:50:32Bizim deneyimlerimiz zamana ve mekana bağlı deneyimlerdir.
00:50:38Biz onları genelleriz.
00:50:40Bir şey anlatacağım.
00:50:41Bir aziz ve bir müridi.
00:50:4350'li yıllar.
00:50:45Mürid çok zor geçiniyor.
00:50:48Rızkın cedid, yevmün cedid.
00:50:53Kazanıyor ve o gün bitiyor o para.
00:50:55Bir yevmiyeci, bir adam.
00:50:57Çocuğu rahatsızlanıyor.
00:50:59Hastaneye gidilecek.
00:51:00Kendisi evde yok.
00:51:01Bir sıkıntı çıkıyor.
00:51:03Aziz soruyor.
00:51:04Sen zekat veriyor musun diyor.
00:51:07Genç adamın cevabı şu.
00:51:08Nasıl vereyim diyor.
00:51:10Ancak hiçbir ikim yok bende diyor.
00:51:12Mümkün de değil diyor şu anda.
00:51:16Hakikaten kurala göre onun zekat vermesi gerekmiyor.
00:51:19Ama Aziz'in yaklaşımı şu.
00:51:22Öyle olmaz diyor.
00:51:23Ne olacak?
00:51:24Sen bana bir zarf getireceksin diyor.
00:51:27Üzerine yazıyor.
00:51:29Filan dervişin zekat zarfıdır.
00:51:31Ne kazandın bugün 10 lira.
00:51:3440'e 1'ini koyacaksın bunun içine diyor.
00:51:3710 liranın da 40'e 5'ini aklımda değil.
00:51:3925 kuruş koyuyor onun içine.
00:51:43Bir sene bitti diyor Ramazan'dan Ramazan'dan.
00:51:46Bayram gelmeden 25 lira cekatını diktik.
00:51:50Git bunu bir muhtaca ver demiş.
00:51:52Bir muhtaca ver diyor.
00:51:54İhtiyaç sahibine.
00:51:56Ondan sonra açıldı iş diyor.
00:51:58Ben bunu öğrendim.
00:52:00Hepimiz muhtaçız.
00:52:03Başka muhtaçlar da var.
00:52:05Maaş yatıyor mu bankaya şimdi?
00:52:07Yatıyor.
00:52:08Hesaplıyorum 40'ta 1'ine.
00:52:10Son kuruşuna kadar.
00:52:14Biz kayrı cemiyetine veriyorum.
00:52:16Talebe okudan bir cemiyete yolluyorum.
00:52:21Yani modernlikte her şeyi sizin elinizden almış değil.
00:52:25Gökyüzüne bakın.
00:52:27Akşam ezanı dinleyin yani.
00:52:29Ona vakit ayırın.
00:52:32Akşam vaktini bir hissedin yani.
00:52:34Hayatın bitişini.
00:52:36Mahsivanın silinişini.
00:52:38Maveranın açılışını.
00:52:40Ben bunları büyüklerimden gördüğüm için
00:52:43yapabildiğim kadar gayret ediyorum.
00:52:46Görmeseydim.
00:52:48Ben de yapamazdım.
00:52:49Onun için çok mühim o biçim var ya.
00:52:51Sizi elinizden tutuyor.
00:52:53Bak diyor bu kabir diyor.
00:52:55Bu mevlid diyor.
00:52:56Bu kabir taşı diyor.
00:52:57Bu sadaka diyor.
00:52:59Bu kurban diyor.
00:53:00Bu cuma diyor.
00:53:01Bu hutbe diyor.
00:53:02Bu kitap diyor.
00:53:03Bu sünnet diyor.
00:53:06Dizi oturt diyor.
00:53:06O ne hocanın?
00:53:07Oku bakalım Elif Bayi diyor.
00:53:09Vatan millet diyor.
00:53:11Akif diyor.
00:53:12Fuzuli diyor.
00:53:13Şeyh Galip diyor.
00:53:15Bir isim çıkıyor karşınıza.
00:53:16Bu resim Türkiye'de kalıyor.
00:53:20Sonra Amerika'ya gidiyorsunuz.
00:53:22Bakıyorsunuz ki orada bir başka resim var.
00:53:26Sonra Avrupa'ya gidiyorsunuz.
00:53:28Havsburgların başkentinde.
00:53:30Capital City'de karşılaşıyoruz.
00:53:33Orada da başka bir resim var.
00:53:35Diyorsunuz.
00:53:37Onların arka planı o.
00:53:39Benim arka planım bu.
00:53:42Devam.
00:53:44Şimdi dünya kitapçılarında, dünyadaki kitapçılarda çok fazla bu hemen girişteki ucuz çerez kitaplar arasında Ford Amis kitapları olur.
00:53:55İşte Bioloji, Ford Amis, Af buyurun, Ahmaklar için biyoloji.
00:53:59Hemencik.
00:54:00Kırk soru da cevaplar.
00:54:02Bize göre.
00:54:03Böyle kitaplar çok yaygınlaştı.
00:54:07Bunu ben ortaya atan adam günümüz insanının biraz yaşam tarzını ve kafasının nasıl çalıştığını çözmüş.
00:54:17Bir an evvel hap gibi istiyor her şeyi.
00:54:20Şimdi biskimiz sorusunun cevabını sorduğumuzda hap gibi cevap almayı ummanlar var ya.
00:54:26Onlar belki hayal kırıklığını orayabilirler zaman zaman ama.
00:54:29Mesela ben demin size anlatırken bir şeyi fark ettim.
00:54:33Bu biskimizin cevabını siz geçen bölümde de bu bölümde de aslında çok açık ve hiç tartışmaya kapalı bir şekilde veriyorsunuz.
00:54:44Mesela paranıza bereket bir, bereket demeyelim o da manevi bir şey ama bir bolluk mu istiyorsunuz finansal açıdan?
00:54:54Paranızı fona, faize falan yatırmanın alemi yok.
00:54:57Manevi esbaba müracaat ediniz.
00:54:59Bu biziz dediniz siz demin.
00:55:01Yok.
00:55:01Bu gibi.
00:55:03Biskimizin cevabı aslında bunların satır aralarından çıkıyor hocam.
00:55:09Öyle evet yani.
00:55:10Biraz şey olarak söyleyeyim.
00:55:13Tabii öyle.
00:55:14İşte biz maalesef bu modernitenin biçimlerine mevzup olduk.
00:55:25O bizi çekti.
00:55:29İnşallah çabuk atlatırız.
00:55:31Biraz devam edecek gibi gözüküyor.
00:55:33Ama en azından çabuk atlatırız.
00:55:36Toplumsal olarak güzel tepkiler veren boyutlar var.
00:55:40Onlar çok iyi.
00:55:43Bizim bir mani varlığı, varlık mühim bir varlık.
00:55:48Bütün dünyanın öyle bir varlığa ihtiyacı var.
00:55:51Ben size bir sonucu söyleyeyim.
00:55:55Modernitenin geldiği en son nokta gazzedir.
00:55:58Problemi çözemediği anda öldürür, yok eder.
00:56:03Var olduğunu zanneder her yok ediş kendi varlığından bir başka yok ediştir.
00:56:08Tatmin olmaz yani olay odur.
00:56:12Tabii ki o ada meselesini ağzıma dahi almıyorum.
00:56:15Çok kirli bir kelime.
00:56:17Adada geçen bir macera var ya.
00:56:19Modernitenin geldiği son nokta o.
00:56:22Bütün problem şu, insan varlığı, ruhi, manevi, içsel, ne derseniz deyin, kalbi bir tatmin arıyor.
00:56:34O tatmini yanlış yerde arıyor.
00:56:37Maddede arıyor.
00:56:39Bedende arıyor.
00:56:40Güçte, kuvvette, kudrette arıyor.
00:56:43O tatmini bulamadıkça üstüne giriyor.
00:56:46Benim gördüğüm, anladığım bu.
00:56:48Ve bulamayacak o tatmini.
00:56:55Böylelikle devam ediyor hadise.
00:56:57Dünyada iniş çıkış her zaman vardır.
00:57:00Hiçbir kudret devamlı değildir.
00:57:04Bu da bir realite.
00:57:06Modernitenin de işte biz artık sonunun geldiğini görüyoruz.
00:57:11Felsefi olarak geldi de, pratik olarak yani pratik hayatta,
00:57:15teknolojik gücü itibariyle de onun da sonunu geldiğini görüyoruz.
00:57:21Maddeci bahaginin sonunu geldiğini görüyoruz.
00:57:23İnsan da yine bir çözüm arıyor.
00:57:25İşte biz kimizin eser itibariyle bu tevası işte o çözüm.
00:57:33Benim kendi başta da söylemeye çalıştığım gibi,
00:57:36kendi iç dünyamda yine gördüğüm kadarıyla alumunuz,
00:57:41insan kendi varlığının dışına çıkarak kendisine bakabilir,
00:57:45kendisini değerlendirebilir,
00:57:47kendisini eskitab ile isticvap edebilir,
00:57:53sorgulayabilir filan.
00:57:56Ben o noktada elhamdülillahi ta'ala,
00:58:01yine bir küçük şeye dönelim,
00:58:05elhamdülillahi ta'ala ala külli hal,
00:58:08sıvel küfrü ve dalal.
00:58:11Küfrü ve dalal dışında bütün hallere elhamdülillah.
00:58:15Derdi, merhum peder, eski bir sürü bu.
00:58:17Elhamdülillah ta'ala ala külli hal,
00:58:20sıvel küfrü ve dalal.
00:58:24Tekrar bir yeni biçimler organizasyonu kurabilirsek,
00:58:28ki kurma ihtimalimiz çok kuvvetli.
00:58:32İnsanlar şunu görecekler,
00:58:35merhametle, şefkatle, hizmetle
00:58:38ve tabii ki tırnak içinde yeteri kadar maddi güçle var olunabiliyormuş.
00:58:44Modernite, merhamet ve şefkati lügatından çıkardı.
00:58:50Bilgi güçtür, aynı zamanda iktidardır dedi.
00:58:55Ama bilgi hizmettir, bilgi merhamettir, bilgi şefkı demedi.
00:59:01Fransız'ın lafı bu.
00:59:03Fransız Bacon.
00:59:05Bilgi güçtür diye.
00:59:06Biz onu güç diye,
00:59:07power kelimesi aynı zamanda iktidar demektir.
00:59:11Evet.
00:59:11Bilgi size bir iktidar sağladı.
00:59:14Aynı zamanda size hizmet imkanı da sağlar.
00:59:17Bunu akıllıca kullanırsak,
00:59:20bu gücü,
00:59:22savrulmazsak,
00:59:23ki savrulmama ihtimali giderek güçleniyor,
00:59:28kimliğimizin bir çekirdeği oluşacaktır.
00:59:31Bir ana çekirdek.
00:59:33Ve o tekrar bir şeyler yapmaya başlayacak.
00:59:36Benim gördüğüm o.
00:59:37Bütün insanlar bu kimliğe gelmeyecek.
00:59:39Dünya çok farklı,
00:59:42diversity'lerin bulunduğu bir mahal yani.
00:59:46Birçok insan olacak.
00:59:47Ama insandan şunu görecekler,
00:59:49hak hakikati söyleyen ve yaşayan bir toplumsal yapı var.
00:59:54Bu toplumsal yapı bir büyük manevi güce teslim olmuş dediklerini yapıyor.
01:00:04Yapma dediklerini de yapmıyor.
01:00:07Bu çok mühim bir şey.
01:00:08Yap dediklerini,
01:00:09şimdi eskiden söylerlerdi,
01:00:12evamiri ilahi ittiba,
01:00:14nevahidin de içtiğini,
01:00:16ben gençlere söylüyorum.
01:00:17Benim genç dostlarım kırk yaş çıvalgıdır şu anda.
01:00:22Osmanlıcıyı öğreneceksin diyorum.
01:00:24Evamiri ilahiye ittiba edeceksin.
01:00:28Gönülden,
01:00:29canbaş ile,
01:00:30nevahiden de içtiğini bedeneceksin.
01:00:33Çok mühim.
01:00:34Birini yap, birini yapma olmaz.
01:00:40Eski tabirle P-İ-Ç'ye karışır derlerdi.
01:00:46Öyle derlerdi eskiler.
01:00:48Araya karışmayacak olabildiği kadar.
01:00:52Bir de tabii yine onu da söyleyeyim.
01:00:54Bu bizim bizkimizin içine dahil ki modernistler,
01:00:57bunlara da hiç söz etmezler.
01:00:59Bizim iki tane büyük elimizde vasıtamız var.
01:01:05necat, kurtuluş vasıtası.
01:01:07Birisi dua,
01:01:08birisi iltica.
01:01:11Burada bunlarda modernistlerde yok.
01:01:14Bir şey çözemediği zaman,
01:01:15dua edeceği bir
01:01:19kaynak, bir merci,
01:01:21bir büyük lütuf kapısı,
01:01:24bir moderniste yoktur.
01:01:26Akla dua edilmez.
01:01:29Akla müracaat edilir.
01:01:31Ama Rab'be dua edilir.
01:01:35Peki, bir kusur yaptığın zaman,
01:01:37bir şeyi çözemediğin zaman da,
01:01:40akla müracaat edilir,
01:01:42akla iltica edilmez.
01:01:44Biz iltica ederiz.
01:01:46Akla müracaat tabii ki ederiz.
01:01:48Ama akıl da aciz kalıyor.
01:01:51Çok detaya girmeyelim.
01:01:54Bizi dinleyen,
01:01:56aziz dostların bir kısmı da modernistler,
01:01:59onunla kadar incitmeyelim.
01:02:00seviyoruz mutlaka.
01:02:01Onları da seviyoruz ama onların da kabul etmesi gereken bir şey var.
01:02:06Onların içine doğdukları ve mutlak kabul ettikleri dünyanın haricinde de bir dünya var.
01:02:12Ve bu bizim toplumumuzun bir gerçeği.
01:02:14Onları incitmek için söylemiyoruz.
01:02:16Ama onların da galiba bunu biraz anlamaya, tanımaya ihtiyaçları var.
01:02:19Görüyorlar, görüyorlar tabii ki.
01:02:21Şimdi insan vardır.
01:02:23Görüyor ve diyor ki,
01:02:24bir başka dünya var ama
01:02:25benden uzak dursun.
01:02:27Peki dursun yani.
01:02:28Biz kimseyi rahatsız edecek halimiz yok.
01:02:30Ama var.
01:02:32Dünya.
01:02:32Var.
01:02:33Şimdi postmoderniteyi o gözle okursanız,
01:02:35onu zaten görüyorsunuz.
01:02:37Ben gene böyle amatör okumalar yapıyorum hala.
01:02:40Diyor ki,
01:02:41unuttun bir felsefecinin ismi,
01:02:43Fransız, onunla ilgili var.
01:02:44Cins adamlar.
01:02:45Bir tanrı lazım insana diyor.
01:02:47Bir tanrı, tanrısız olmaz hayat diyor.
01:02:50Ama bize ceza vermesin diyor.
01:02:53Rasyonel bir tanrı düşündüğü.
01:02:55Biz tanımlayalım o tanrıyı.
01:02:56Evet, biz tanımlayalım.
01:02:59Tanımlasın.
01:03:00Şimdi hocam,
01:03:02yine bir takım dersleri ben çıkardım.
01:03:04Ben galiba sapıyorum.
01:03:05Sizin ana yoldan bir yerlere sapıyorum.
01:03:07Ama bu iş böyle değil mi?
01:03:09Yok ben,
01:03:11yani dinleyen, söyleyenden Arif gerek.
01:03:13Ben estağfurullah.
01:03:16Potpot'un bini bir para yine kırdım.
01:03:18Kusura bakmayın.
01:03:19Fakat dinleyenlerin de bir hissesi var.
01:03:21Ben satır aralarından,
01:03:23biz kimiz sorusunun cevabını
01:03:24bugün fazla fazla aldığımızı düşünüyorum.
01:03:27Ama bir yandan da sizin mühendis bir tarafınız var.
01:03:30Var.
01:03:30Ve siz çok gerçekçi bir insansınız.
01:03:33Ben,
01:03:34bayramda bir program yapmıştı bize Zeynep Türkoğlu.
01:03:37orada bir şey söylemiştim bana,
01:03:40hani hocamın kabulleriyle
01:03:45kendilerini ziyaret edebilme hakkına sahip olmamın
01:03:48en cazip tarafı nedir diye sorduklarında,
01:03:52bize altın çağlar anlatan bir anlatı var eskiye ait.
01:03:56Bunlar gerçek hayata işte tabuk etmiyor.
01:03:59Ben eskiye ait zannedilen hikayelerin
01:04:02hakiki tatbikatının mümkün olabildiğini
01:04:05sizde görüyorum hep.
01:04:07Bu beni çok mutlu eden bir şey.
01:04:09Bu gerçek tarafınızdan yola çıkarak
01:04:11bir şey sorayım müsaade ederseniz.
01:04:13Çok ümit varsınız.
01:04:15Evet.
01:04:16Sizin genel yapınız da öyle.
01:04:18Siz pek sevmezsiniz menfi şeyleri.
01:04:20Yok.
01:04:21Fakat ümit var olmak için bile bir alamete ihtiyaç var.
01:04:24Ne görüyorsunuz da bu kadar?
01:04:25Bizle ilgili ümit varsınız.
01:04:28Estağfurullah.
01:04:30Size, size bakıyorum.
01:04:32Çok netim bu konuda.
01:04:33Sizin kaderinize bakıyorum.
01:04:38Yani zihinsel yapınız çok güçlü.
01:04:42İster doğa verdi deyin.
01:04:44İster tanrısal bir lütuftur deyin.
01:04:47İsterseniz, isterseniz Cenab-ı Rabbül Aleminin
01:04:50lütfu ihsanlıdır deyin.
01:04:52Doğa verdi, şekiller.
01:04:55Tanrısal deist, ötekisi İslami dedi.
01:04:57Bakın, üç dilden konuştum size.
01:05:00Sonra size bir kader çizmiş.
01:05:02O kader sizi zorlamış.
01:05:04Ve kader sizi Orta Avrupa'da
01:05:06kendi bulunduğunuz sosyal çevrenin
01:05:09hiç aklına gelmeyecek bir yere atmış.
01:05:12Ve siz orada on üç sene kalmışsınız.
01:05:16Bir şeyleri görmüşsünüz ve kaybolmamışsınız.
01:05:20Bundan daha güzel ne olabilir yani?
01:05:22Kaybolmak üzereydik siz geldiniz.
01:05:24Yok, yok.
01:05:27Ben onu anlarım.
01:05:29O kadar kolay değil o işler.
01:05:31Ve kaybolmamışsınız.
01:05:32Ondan sonra diyorsunuz ki filan camideki kubbe taksimatı
01:05:39Macaristan'daki Aziz İstifan kilisisinkine benziyor.
01:05:43Ben bunu seziyorum.
01:05:45Ama siz onu müdellel hale getiriyorsunuz.
01:05:48Diyorsunuz ki bu eklektik mimaredeki kubbe taksimatı,
01:05:53bu balyanın işi kubbedeki taksimat.
01:05:57Ama arada Aziz'in isimleri, melek tasvirleri yok.
01:06:01Yani Sultan Mecid Dev'in onu koyacak hali yok adamın yani.
01:06:05Ama taksimat,
01:06:07bu da Peşte'deki Aziz İstifan kilisesinin taksimatıdır.
01:06:11Bitti mi?
01:06:12Benim için bitmiştir mesele.
01:06:14Aziz İstifan'a da büyük.
01:06:17O bizim Türkçesi İstifan'dır onu biliyorsunuz.
01:06:19Veya Stefan yani filan saygı duyarım.
01:06:23Ama o ben değilim.
01:06:25Anlatabiliyor muyum?
01:06:27Bu.
01:06:28Ben buradan yola çıkarak diyorum ki
01:06:31birebirdir sonra.
01:06:33Genel değil, birebir.
01:06:35Rahat haliniz.
01:06:36Başka şeyler de var yani.
01:06:38Arıyor.
01:06:44Böyle.
01:06:45Eyvallah.
01:06:46Şimdi hocam sona yaklaşırken
01:06:50sizin mühendis tarafınıza
01:06:53müracaat ettik.
01:06:55Müsaade ederseniz bir daha müracaat edelim.
01:06:57Tabii buyurun.
01:06:59Biçimle alakalı
01:07:03keyfiyetimiz,
01:07:04değerlerimizle alakalı keyfiyetimiz
01:07:06az çok anlamaya çalıştık.
01:07:07Satır aralarından bir şeyler çıktı.
01:07:10Kesif bir kentsel dönüşüm süreci
01:07:12içindeyiz Türkiye'de.
01:07:13İstanbul'da sürekli sarı kamyonlar
01:07:16böyle şeyler başımız üstüne.
01:07:18Onlar da işlerini yapıyorlar.
01:07:19Hiçbir itirazım yok,
01:07:20rahatsızlığım yok.
01:07:21Tozu dumanı.
01:07:22Çek çekmişiz bugünleri deriz.
01:07:24Harp yaşamıyoruz elhamdülillah.
01:07:26Evet.
01:07:27Doğru.
01:07:28Fakat yeni bir şey yapılacak.
01:07:30Ortaya çıkıyor.
01:07:32Yeni bir şeyler yapılıyor.
01:07:33Şehirlerimiz depremde harap oldu.
01:07:35Yenileri yapılıyor.
01:07:36Allah bundan sonra yaşatmasın.
01:07:39Ama bundan sonra da
01:07:41bir en azından
01:07:43kentsel dönüşüm sürecine
01:07:44girecek olduğumuzda
01:07:46ibadethanesiyle,
01:07:48kamusal alanıyla,
01:07:49işte kabristanıyla,
01:07:53hanesiyle,
01:07:54hane biçimiyle
01:07:55bundan sonrasına
01:07:57hani mihenk kalacak,
01:08:00Türk'ün şehri
01:08:01bundan sonra dönüşecekse
01:08:03şunlarla dönüşecektir
01:08:05diyeceğimiz
01:08:06miyarımız ne olmalı?
01:08:08Hep muhafaza etmemiz
01:08:10ve ne kadar
01:08:11modernleşirse,
01:08:12değişirse,
01:08:12değişsin,
01:08:13kaybetmememiz
01:08:14gereken şeylerimiz.
01:08:17Bu Maraş depreminden sonra
01:08:21ki o iki tane üst üste
01:08:23yedi küsur büyüklüğünde
01:08:25iki deprem ki
01:08:26fevkalade
01:08:27nadir
01:08:28olan bir hadise.
01:08:30Bendeniz
01:08:31şöyle bir
01:08:32teklifte bulundum.
01:08:35Üç katı veya
01:08:37dört,
01:08:37hani en çok
01:08:38dört katı
01:08:38geçmeyelim
01:08:39ve iki
01:08:40bina arasındaki
01:08:42mesafe öyle olsun ki
01:08:44en alt katta
01:08:46oturan zat dahi
01:08:47şöyle hafifçe
01:08:48başını kaldırdığı zaman
01:08:50böyle yukarı dikmeden
01:08:51çünkü insan
01:08:52çok başını kaldırınca
01:08:53başı döner,
01:08:54rahatsız olur.
01:08:55Olağan şöyle
01:08:56göz hizasında
01:08:57baktığı zaman
01:08:58gökyüzünü görebilsin,
01:09:00semayı görebilsin.
01:09:01neden?
01:09:03Çünkü semaya bakmak
01:09:05bize
01:09:08yani emir buyuruyor
01:09:10diyebilirim ben size.
01:09:13Bir tanesi buydu.
01:09:15Bir ikincisi de
01:09:16sabah
01:09:18evden çıktığı zaman
01:09:19işe gitmek üzere
01:09:20ve akşam eve dönerken,
01:09:23işinden dönerken
01:09:24ister istemez
01:09:26göz temasıyla
01:09:27bir camiyle
01:09:29karşılarsın.
01:09:30Bakın
01:09:31camiye girsin demiyorum.
01:09:32Camiyi
01:09:33görsün.
01:09:34E tabi
01:09:34caminin önünde
01:09:35hazireyi de
01:09:37görsün.
01:09:40Benim o
01:09:41arada yani
01:09:4223
01:09:432023, 2023 ve devamında
01:09:45söylediğim buydu.
01:09:47Başka var da
01:09:48en basit bunlar.
01:09:52Buna tabi bir ekleme
01:09:54daha yapayım.
01:09:55Bizim mutlaka
01:09:56bu yeni yaptığımız
01:09:57güzel camilere
01:09:58hazirelere
01:10:00eklememiz lazım.
01:10:01mesela Taksim
01:10:03camiyi ve
01:10:04Levent
01:10:05camiyi
01:10:06desteklerde de
01:10:07söylüyorum
01:10:09modernitenin
01:10:10değerler sistemi
01:10:12ve biçimler
01:10:13ilişkisi
01:10:14içindeki
01:10:15bütünlüğünü
01:10:16gerçek manada
01:10:17ihlal eden
01:10:18iki örnektir.
01:10:21Taksim
01:10:21camiyi ve
01:10:22Levent
01:10:22camiyi
01:10:23özellikle.
01:10:24İhlal eden
01:10:25modernitenin
01:10:27biçim
01:10:27değer
01:10:28biçim
01:10:29bütünlüğünü
01:10:29ihlal eden
01:10:30pragmatik
01:10:31kapitalist
01:10:32modernitenin
01:10:33öteki de
01:10:35sanayi devrimi
01:10:36sonrası
01:10:37Taksim'deki
01:10:38modernitenin
01:10:39şimdi Levent'teki
01:10:40pragmatik
01:10:41kapitalist
01:10:41modernitedir.
01:10:43Meshat'tın
01:10:44dedikleri.
01:10:45Levent
01:10:46camiyi
01:10:46Barbaros
01:10:47onu ihlal ediyor.
01:10:50Sırf
01:10:51varlığıyla
01:10:51yani
01:10:51biçimine
01:10:52bakmadan
01:10:53varlığıyla
01:10:53biçimine
01:10:54ala
01:10:55onu ayrı konuşuruz.
01:10:56Varlığıyla
01:10:57ve
01:10:57fonksiyonuyla
01:10:58ezanıyla
01:11:00haziresi
01:11:00eksik.
01:11:01Gerçi
01:11:02şöyle de
01:11:03bir şey var
01:11:03hocam
01:11:03bizim
01:11:03ibadethanelerimiz
01:11:05çok
01:11:05insanidir.
01:11:06Demin de
01:11:06buyurduğunuz gibi
01:11:07ben bu
01:11:07mevzuyu
01:11:08konuşurken
01:11:08şey dedim
01:11:09ya içinde
01:11:09Alaturka
01:11:10kademhanesi
01:11:11olan bir yapı
01:11:12insanidir.
01:11:13Bir kilisede
01:11:14bulamazsınız.
01:11:15Bu kilise
01:11:16gayri
01:11:16insanidir.
01:11:17O da onun
01:11:18ibadethanesi
01:11:19büyük hürmetimle
01:11:20söylüyorum ama
01:11:20İstiklal Caddesi'nde
01:11:22yürürken
01:11:24kafeler
01:11:24lütfen dışarıdan
01:11:25tuvaletimizi
01:11:26kullanmaya
01:11:27girmeyiniz
01:11:27diye
01:11:27kağıt asıyorlar.
01:11:30Orada
01:11:31bir iki tane
01:11:32umumi
01:11:32kademhane
01:11:33var yok.
01:11:34Bir
01:11:34cami
01:11:35koyuyorsunuz
01:11:35oraya
01:11:36ve
01:11:37o sizi
01:11:38orada
01:11:38günlük
01:11:40varlığınızı
01:11:41da kolaylaştıran
01:11:42bir şeye
01:11:43dönüşüyor.
01:11:43gayrimüslim
01:11:44bile
01:11:44olsanız.
01:11:46Bu
01:11:46fonksiyon
01:11:47itibariyle
01:11:47de
01:11:47aslında
01:11:48o modernitenin
01:11:49hani
01:11:49burada
01:11:50işini
01:11:51hallet git
01:11:51bir an evvel
01:11:52sen burada
01:11:52rahat edemiyorsun
01:11:53fazla da
01:11:54kalabalık etme
01:11:54başkası gelecek
01:11:55teklifine de
01:11:56alternatif bir şeydir.
01:11:58Evet.
01:11:59Böyle bir dinamizm
01:12:00içinde olmak zorunda
01:12:00değilsin diyor size
01:12:01zımnen.
01:12:02Şeyi hatırlatıyor
01:12:03işte o cami orada
01:12:05rasyonelitenin
01:12:05ötesinde bir başka
01:12:06dünya var.
01:12:07Onu hatırlatıyor.
01:12:10O modernite
01:12:10o dünyayı sevmez.
01:12:12Üstünü size
01:12:12kapatır
01:12:13unutur
01:12:14unutmak ister
01:12:15unutturmak ister
01:12:16bilen gibi
01:12:20yani
01:12:21işte
01:12:23başlangıçta
01:12:24tabii ki
01:12:25yani
01:12:25ev meselesi
01:12:26filan
01:12:26onunla
01:12:27hepsi konuşulur.
01:12:28Şu anda
01:12:28bu programın
01:12:30muhtevasında
01:12:31bana göre
01:12:32değil ama
01:12:33yani
01:12:34insanların
01:12:34öyle bir
01:12:35mesken yapın ki
01:12:36madem
01:12:37bir apartman
01:12:38veya sıra ev
01:12:39filan filan
01:12:40blok yapacaksınız
01:12:41ama en azından
01:12:43orada oturan
01:12:44yaşayan insanlar
01:12:46gökyüzüyle
01:12:47teması
01:12:48kesmesinler.
01:12:49Ağaç
01:12:50nispetinden
01:12:51uzaklaşmasınlar.
01:12:52Biraz evvel
01:12:53buyurduğunuz
01:12:5417. katta
01:12:55oturmaz.
01:12:55Nispeti bozuyor
01:12:56bozuyor çünkü
01:12:57biz
01:12:57hayata
01:12:58nispetlerle
01:12:59bakarız.
01:13:01Gözümüz
01:13:02o nispeti arar
01:13:03kulağımız
01:13:03o nispeti ister.
01:13:04Yani
01:13:05bizim varlığımız
01:13:06dış dünyayla
01:13:07olan kurduğumuz
01:13:08ilişki
01:13:09nispetler
01:13:10üzerine
01:13:10kuruludur.
01:13:11Buna
01:13:11mimarlar
01:13:12proporsiyon
01:13:13diyorlar
01:13:13nispet
01:13:13demek
01:13:13veya oran
01:13:15diyoruz
01:13:16yani
01:13:16nereden
01:13:16gelmişse
01:13:17nispeti
01:13:18bozmamamız
01:13:19lazım.
01:13:19Mevzun
01:13:20dediğimiz
01:13:21hadise
01:13:21vezin
01:13:22üzere
01:13:22yaratılmış
01:13:23dünyada
01:13:24öyle.
01:13:25Bir tanesi
01:13:26bu.
01:13:27Birisi de
01:13:28işte
01:13:28yani
01:13:29bizim
01:13:30hayat ve
01:13:31şehrimizin
01:13:33simge
01:13:34temel eseri
01:13:36mesciddir
01:13:37camidir.
01:13:38Niye camidir
01:13:39diye
01:13:39sorabilirsiniz.
01:13:41İslam
01:13:42medeniyetine
01:13:42baktığımız
01:13:43zaman
01:13:43mesela
01:13:45bir takım
01:13:46frankler
01:13:48hadiseye
01:13:49bilimsel bir
01:13:50gözle
01:13:50yaklaştıkları
01:13:52zaman
01:13:52bunu tespit
01:13:53ediyorlar.
01:13:54Diyorlar ki
01:13:54İslam
01:13:57peygamberi
01:13:58yani
01:13:59bir siyasal
01:14:00erkin
01:14:01etkinliğinden
01:14:02kurtulup
01:14:03kendi varlığını
01:14:04deklar
01:14:04ettiği zaman
01:14:05medeniyetine
01:14:06veride
01:14:07çünkü
01:14:07burada siyasal
01:14:08bir erk var.
01:14:09Ekonomik bir
01:14:10erk var.
01:14:10hicret
01:14:11oyaktan
01:14:12necatı
01:14:13ifade ediyor
01:14:13halası
01:14:14ifade ediyor
01:14:15ettiniz
01:14:16ve siz artık
01:14:16orada bir erk
01:14:17olarak
01:14:17deklare ediyorsunuz.
01:14:19Yaptığı ilk şey ne?
01:14:21Mescid-i Nebevi
01:14:24fonksiyonlarına bakın
01:14:26hayatın bütün
01:14:27cephelerini
01:14:27kuşatıyor.
01:14:29Aradaki uzun
01:14:30faslarla
01:14:30atlayalım.
01:14:31Başta
01:14:32söylemeye çalıştığım
01:14:33gibi
01:14:33Süleyman-i
01:14:34Gül'i
01:14:34külliyesi
01:14:34hayatın
01:14:36bütün
01:14:36cephelerini
01:14:37ihata
01:14:38eder.
01:14:40Müslüm
01:14:41gayrimüslim
01:14:42mutlaka
01:14:43Süleymaniye
01:14:44külliyesiyle
01:14:44yolu
01:14:45kesişir.
01:14:48Bu çağda bile
01:14:49benim tanıdığım
01:14:51gayrimüslim
01:14:51esnaf vardı
01:14:52dükkanı
01:14:53kiralamıştı
01:14:54vakıflarda.
01:14:55Buyurun.
01:14:56O da
01:14:57teba
01:14:57çünkü
01:14:58kiralayabilir.
01:15:00Camisine
01:15:00gelmeyebilir.
01:15:02Medresesine
01:15:03gitmeyebilir.
01:15:03vakıflardan
01:15:04dükkanlı
01:15:05kiralar.
01:15:08Kesişiyor.
01:15:09Doğru kesişiyor.
01:15:11Dolayısıyla
01:15:11yani
01:15:12cami
01:15:13tabi şimdi
01:15:13modernite deyince
01:15:14efendim
01:15:15din ve
01:15:16vicdan hürriyeti
01:15:17tabi ki
01:15:18Müslümanlar
01:15:18camiye gidebilirler.
01:15:19Hayatın bir
01:15:20kese'sinde
01:15:21olur.
01:15:21Zaten
01:15:21Hristiyanlığın
01:15:23yine gördüğüm
01:15:24kadarıyla
01:15:24yaptığı şey
01:15:25şudur
01:15:26moderniteye
01:15:27ittiba etti
01:15:28itaat etti.
01:15:30Şey oldu
01:15:32evcilleşti.
01:15:33modernite
01:15:34açısından.
01:15:36İslamiyet'te
01:15:37ittiba
01:15:37şeyde hiç
01:15:38problem olmayacaktı.
01:15:39Etmiyor.
01:15:40Vahiy
01:15:41akla
01:15:41ittiba
01:15:42etmiyor.
01:15:43Etmemiz mümkün
01:15:43olmadığı için
01:15:44edemiyoruz.
01:15:45Tabi mümkün değil.
01:15:46Çünkü problemi
01:15:47çözemiyoruz.
01:15:48Böyle bir
01:15:49huysuzluğumuzdan
01:15:50etmiyor değiliz.
01:15:51Problemi çözemiyoruz.
01:15:52İnsan
01:15:53varlığı
01:15:53soruyor.
01:15:55Üstünü
01:15:56örtmeye
01:15:57çalışıyor.
01:15:57örtülmüyor.
01:16:00Niçin
01:16:01küçülüyor
01:16:01eşya
01:16:02uzakta?
01:16:03Gözsüz
01:16:04görüyorum
01:16:04rüyada
01:16:05nasıl?
01:16:06Zamanın
01:16:07raksı
01:16:07ne şu
01:16:08yuvarlakta?
01:16:09Sonun
01:16:09varmış
01:16:10onu
01:16:10öğrensem
01:16:11asıl.
01:16:12Dört
01:16:12mısra'da
01:16:13adam size
01:16:14bütün
01:16:14açmazları
01:16:16soruyor.
01:16:17Buyurun
01:16:17cevap
01:16:18verin.
01:16:22En son
01:16:22çok
01:16:23vurgulayıcı
01:16:23sonun
01:16:24varmış
01:16:24onu
01:16:24öğrensem
01:16:25asıl.
01:16:30Herkes
01:16:30bu soruyu
01:16:31soruyor.
01:16:32Moderniyet
01:16:33üstünü
01:16:33örtüyor.
01:16:35Ben
01:16:35biraz
01:16:36dinler
01:16:36tarihi
01:16:36okurken
01:16:38şeyi
01:16:38görüyorum.
01:16:39Ortaçağ
01:16:40Manehizm
01:16:41Roma'nın
01:16:42büyük
01:16:43dini
01:16:44Pagan
01:16:45dini
01:16:46Manehizm
01:16:46nasıl
01:16:46geliyor?
01:16:47Roma'nın
01:16:48Pagan
01:16:48dini
01:16:49muhteşem
01:16:49sermanlar
01:16:50yapılıyor.
01:16:51Fakat
01:16:51ölüm
01:16:52ve
01:16:52sokası
01:16:52hakkında
01:16:52bir şey
01:16:53söylemiyor.
01:16:53Manehizm
01:16:54söylüyor.
01:16:57Oraya
01:16:57kayıyorlar.
01:16:58Bir tane
01:16:59şey var.
01:17:02Sen Agustin
01:17:03var.
01:17:04Evet.
01:17:05Baştan
01:17:05adam şey
01:17:06Romalı
01:17:06bir
01:17:07adam.
01:17:08Manehizm
01:17:09oluyor.
01:17:10Sonra da
01:17:10Hristiyan
01:17:11oluyor.
01:17:11Hem
01:17:12nasıl?
01:17:12Hem
01:17:12nasıl?
01:17:15Afrika'da
01:17:16hayatını
01:17:16bitiriyor.
01:17:17Değil mi?
01:17:17Yani bir
01:17:18keşiş gibi
01:17:18bir
01:17:19Aziz gibi
01:17:19bitiriyor.
01:17:20Bu sorular
01:17:21hep var.
01:17:22Aynı
01:17:23soruyu
01:17:23Sartır'da
01:17:24da gördüm.
01:17:25Kamide'de
01:17:25gördüm.
01:17:28En son
01:17:29kimdi?
01:17:30Unuttum şimdi
01:17:30ismini.
01:17:34Deleuze'de
01:17:35de var.
01:17:35Var oldu.
01:17:36Var yani.
01:17:36Hepsinde var.
01:17:37Aynı soru.
01:17:37İnsan bu.
01:17:39Sorar.
01:17:43O zaman
01:17:45hocam ben
01:17:45dersten
01:17:46notlarımı
01:17:48çıkardım.
01:17:49Biz kimiz
01:17:50sorusunun
01:17:51cevabını
01:17:54sizin
01:17:55rehberliğinizde
01:17:57aramaya
01:17:58başlarken
01:18:00şöyle bir cevap
01:18:02çıktı karşıma.
01:18:03Biz
01:18:03biçimi
01:18:05değişse bile
01:18:05değerlerini
01:18:07sabit tutan
01:18:08bunun temelinde
01:18:11Hazreti Muhammed
01:18:12Mustafa'nın
01:18:13gösterdiği
01:18:14tevhid olan
01:18:16bu esnada
01:18:18manevi
01:18:18esbaba
01:18:19müracaat eden
01:18:20çünkü
01:18:21modernitenin
01:18:22dayattığı
01:18:23gayri
01:18:23insaniliğe
01:18:24rağmen
01:18:25insanın
01:18:26manevi
01:18:27ihtiyaçlarını
01:18:28temele alan
01:18:28kimseleriz.
01:18:32bu dört
01:18:33başlık
01:18:34biz kimiz
01:18:35sorusuna
01:18:36cevap olarak
01:18:36çıktı
01:18:37bugünkü
01:18:38dersten
01:18:39benim
01:18:40çıkardığım
01:18:41var mı
01:18:44bu hususta
01:18:44buyurmak
01:18:45istediğiniz
01:18:46başka bir şey
01:18:47efendim.
01:18:48Hayırlara
01:18:48vesile olalım
01:18:49inşallah
01:18:49hayır söyleyelim
01:18:51hayırı
01:18:52yaşayalım
01:18:53Allah bizi
01:18:54gene
01:18:55kendi
01:18:56medeniyetimizin
01:18:57temel duaları
01:18:58ile bitirelim
01:18:59inşallah
01:18:59kendine kul
01:19:01Habibine
01:19:02ümmet eylesin.
01:19:03Amin.
01:19:04Bu kadar.
01:19:05Amin.
01:19:05Benim söyleyeceğim
01:19:06bu bu yaşında.
01:19:08Eyvallah.
01:19:09Dünyayı iyi kötü
01:19:09tanıyan birisi
01:19:10olarak
01:19:11hala da
01:19:12bir şey de
01:19:13okuyan bir şey de
01:19:14filan filan
01:19:14Allah bizi
01:19:15kendisine kul
01:19:17Habibine
01:19:18ümmet
01:19:18eyleyen
01:19:18birisi olarak
01:19:19devam edelim
01:19:21öyle de
01:19:21bu işi bitirelim
01:19:22inşallah.
01:19:23Eyvallah.
01:19:24Hocam çok teşekkür
01:19:25ederiz.
01:19:25Estağfurullah.
01:19:26Teşrif ettiniz.
01:19:27Estağfurullah.
01:19:28Yani yağmurlu
01:19:29İstanbul gününde
01:19:30trafik zahmetine
01:19:31katlanmalısınız.
01:19:32Ne yapalım.
01:19:33Eyvallah.
01:19:33Çok şükür.
01:19:33Allah getiriyor götürüyor.
01:19:35Oluyor bir şekilde işte.
01:19:36Eyvallah.
01:19:37Çok teşekkür ederiz.
01:19:37İstanbul'a
01:19:38sağ olun.
01:19:40Muhterem izleyenlerimiz
01:19:41bir
01:19:42sualin peşinde
01:19:44bir yolculuğa çıktık
01:19:45ve bu
01:19:46yolculuğun
01:19:47ilk adımlarını
01:19:50Saadettin Ökten
01:19:51hocamızın
01:19:52rehberliğinde
01:19:53attık.
01:19:53biz kimiz sorusunun
01:19:55cevabını arıyoruz.
01:19:56Önümüzdeki haftalarda
01:19:58bu sorunun
01:19:59çeşitli veçelerini
01:20:01çeşitli
01:20:01hocalarımızla
01:20:02konuşmaya devam
01:20:03edeceğiz.
01:20:04Bilenlerle
01:20:05konuşmaya devam
01:20:05edeceğiz.
01:20:07Kendilerinin
01:20:07rehberliğine
01:20:08müracaat
01:20:09etmeye devam
01:20:09edeceğiz.
01:20:12Nihayetinde
01:20:13bir hamule
01:20:13ortaya çıkacak.
01:20:15Kim olduğumuzu
01:20:16aşağı yukarı
01:20:16anlayacağımız,
01:20:17anlamlandıracağımız
01:20:19yahut en azından
01:20:20işin bir de
01:20:21bu tarafı
01:20:22varmış
01:20:22diyeceğimiz
01:20:23bir netice
01:20:23ortaya çıkacak.
01:20:25Biz bu
01:20:25neticeyi
01:20:26aramaya
01:20:28devam edeceğiz.
01:20:29Sizler de
01:20:29bizlere
01:20:30eşlik ederseniz
01:20:31haftaya yine
01:20:32cumartesi
01:20:33gecesi
01:20:33saat 23'de
01:20:34Ülke TV
01:20:35ekranlarında
01:20:36sizlerle olacağız.
01:20:38Allah ömür
01:20:38ve fırsat
01:20:39verirse.
01:20:42Haftaya
01:20:42görüşmek üzere.
01:20:44Allah'a emanet olun.
01:20:45Hoşçakalın
01:20:46efendim.