00:00En d'autres termes, on pourrait poser la question différemment pour que chacun s'applique à réfléchir sans imaginer la
00:06personne qui est en l'occurrence visée.
00:09On pourrait se demander si les images ont oui ou non un impact sur notre imaginaire.
00:13C'est à ça que revient évidemment la question et la réponse est évidemment oui de l'avis d'à
00:17peu près tout le monde.
00:18Et de très nombreux débats réguliers nous le prouvent sans cesse.
00:22Déjà le monde de la publicité ne sait mieux que personne qu'une seule image a une conséquence sur notre
00:29inconscient
00:29et même sur nos comportements. Il nous repose là-dessus très concrètement.
00:34Et d'ailleurs tous les débats sur la publicité et la place de la publicité le savent également.
00:40Au-delà de ça, il est évident que les débats que nous avons extrêmement régulièrement,
00:43la Noël approche, on va avoir un débat sur la présence des crèches,
00:46est-ce que tout le monde doit être exposé ou pas à une crèche, ça veut bien dire qu'on
00:49soit pour ou contre,
00:50qu'on sait très bien que ça a un impact, que l'imaginaire, ce qui nous entoure, a un impact
00:55évidemment sur nous-mêmes.
00:57Les débats autour du puits du fou, vous voyez, certains veulent le puits du fou, d'autres veulent un anti
01:01-puis du fou.
01:02C'est bien que construire un imaginaire par des images et par des mots a une conséquence.
01:07Quand on a des débats sur la laideur ou la beauté de certaines constructions,
01:10il est évident qu'on ne s'ouvre pas au monde de la même manière selon qu'on habite certains
01:14lieux.
01:16Ou de la judiciarisation de certains propos également,
01:19est une reconnaissance de l'importance de ce que nous voyons et entendons
01:23dans notre construction mentale et dans notre imaginaire.
01:26C'est également la raison pour laquelle certaines images ou certains propos
01:29ne sont pas tenus devant des enfants quand ils ont des adultes dans leur vie.
01:33Normalement, il y a des choses ou des images que l'on ne montre pas à des enfants
01:37comme on le fait à des adultes.
01:39Et il y a également tous les débats, vous savez, autour des conséquences de la pornographie.
01:43C'est bien que des images ont une conséquence sur nos comportements.
01:46ou les paroles de chansons.
01:48On a régulièrement des débats sur les paroles de chansons de manière générale,
01:51sur le rap en particulier, qui a parfois des paroles extrêmement violentes.
01:55Donc évidemment que ces débats nous occupent en permanence.
01:58Donc oui, de manière certaine, tout le monde, si on prend des exemples,
02:02alors peut-être pas avec tous les exemples, c'est ce qu'on va voir,
02:04mais si on prend un exemple ou un autre, tout le monde sait évidemment
02:07que ce qui nous entoure a un impact sur nous.
02:09Alors je vais prendre un exemple un peu contre-intuitif dans les circonstances.
02:12Au sujet de la polémique, vous savez, qui avait suivi la cérémonie d'ouverture des JO
02:17à propos du tableau en particulier qui mettait en scène,
02:21une mise en scène sanglante, la décapitation de Marie-Antoinette.
02:25Pourquoi est-ce que je vous dis que l'exemple va être contre-intuitif ?
02:27C'est que je vais vous citer Jean-Luc Mélenchon dans les circonstances,
02:29qui avait écrit une note sur ce spectacle et sur la cérémonie d'ouverture
02:33et il s'indignait, il disait n'avoir pas aimé cette mise en scène de la décapitation
02:37en disant la mort ne pourra jamais être un spectacle
02:39et l'humiliation des adversaires non plus.
02:41Il ne plaidait pas ce jour-là pour l'humour ou la satire
02:46qu'on a pu l'entendre invoquer lorsque d'autres étaient menacés de mort
02:50par des slogans ou des sénètes dans les manifestations ou les carnavals.
02:55Donc il devient évident qu'il n'est pas anodin de se familiariser à ce point
02:59avec la revendication de la mort, évidemment de manière générale,
03:03et d'associer par ailleurs tous les adversaires politiques
03:06à la mort violente dans des manifestations.
03:08Vous faites ça régulièrement, vous le mettez en scène,
03:11vous commencez par le dire, vous commencez par vous en amuser,
03:13et vous le mettez en scène, et à la fin, le rapport à la personne
03:17que vous avez désignée n'est évidemment pas le même.
03:20Le visage de celui sur lequel on s'acharne à coups de bâton ou de hache
03:23ne redevient, pardon, pas par miracle, un adversaire politique légitime
03:27le lundi matin, évidemment dans l'imaginaire que ça a des conséquences.
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