00:03Dès le capital, Marx se livre à des analyses historiques, mais centrées essentiellement sur l'histoire de l'Angleterre, du
00:13capitalisme anglais, de l'Allemagne et de la France, à un moindre degré.
00:16Mais par contre, dès son expérience révolutionnaire de 1848 en France, il rédige tout de suite et publie en 1850
00:27les luttes de classe en France qui ont inauguré votre cycle.
00:31Et puis, deux ans après, il publie le coup d'état du 8 brumeurs de Louis-Napoléon Bonaparte. Et puis,
00:38bien sûr, on le sait, il suivra jour après jour la Commune de Paris et publiera à peine après la
00:45semaine sanglante cette fameuse magnifique analyse de la guerre civile en France
00:51qui est fondamentale tant au niveau de l'analyse que de la réflexion sur l'adaptation du marxisme à la
01:00crise révolutionnaire.
01:04Il faut commencer par dire que Jaurès a découvert à 30 ans seulement les textes de Marx, le capital et
01:13la critique de l'économie politique.
01:14Il ne pouvait pas connaître tous les textes historiques de Marx puisque ceux-ci ne furent édités en français qu
01:22'en 1900-1901, sauf en 1891, le coup d'état de Louis-Napoléon Bonaparte.
01:29Donc, en fait, Jaurès a découvert un Marx économiste, mais déjà aussi, à travers le capital, un Marx historien.
01:39Et c'est curieux que Jaurès ait écrit à partir de 1899-1900 sa grande histoire socialiste de la Révolution
01:50française, en même temps qu'il lisait les textes de Marx sur la Commune ou sur 1848,
01:57et les textes de Engels, les post-fastes de Engels de 1895 en particulier, aux luttes de classes en France,
02:04qui l'ont amené à actualiser et prolonger la réflexion de Marx sur ce qu'était, disons, une issue révolutionnaire
02:13dans un pays développé.
02:17Dialogue, ça peut paraître surprenant.
02:19Je dis lire Marx avec Jaurès, mais aussi lire Jaurès avec Marx.
02:27Pourquoi ? Parce que, même si seulement 41 ans, disons, séparent ces deux personnages,
02:35Jaurès, à titre posthume, a mené un véritable dialogue avec Marx, un dialogue philosophique d'abord,
02:42un dialogue historique ensuite, mais aussi un dialogue politique.
02:47Parce que c'est au moment où il est le plus isolé et au moment où les socialistes français sont
02:52les plus loin de l'unité,
02:54qu'en 1901, Jaurès utilise, enfin découvre et utilise la fameuse formule que Marx avait employée en 1850 de l
03:05'évolution révolutionnaire.
03:07Et Jaurès, en reconnaissant qu'il l'interprète dans un sens quelque peu différent,
03:10n'hésite pas à développer toute une stratégie et toute une tactique qui l'amène à dire que, effectivement,
03:18il faut corriger le manifeste du Parti communiste, qu'il faut, disons, non pas renoncer au communisme,
03:28non pas renoncer au socialisme, comme par exemple les révisionnistes comme Bernstein,
03:33ou les réformistes comme, disons, Bruce le disait,
03:40mais qu'il ne faut pas se contenter de répéter des phrases révolutionnaires,
03:47mais faire en sorte que la classe ouvrière et que le mouvement socialiste
03:53puisse imposer des transformations fortes, disons, au capitalisme,
04:03avant même que la question de la conquête du pouvoir politique soit posée.
04:07Donc il y a cette idée de faire pénétrer la classe ouvrière et le mouvement socialiste
04:12à travers des, disons, aussi bien des services publics, des entreprises nationalisées,
04:18des coopératives, des mutuelles, afin de retracir l'espace du capitalisme,
04:23et afin de faire en sorte que ce soit des points d'appui pour,
04:27que les réformes deviennent des points d'appui pour aller plus loin,
04:31comme dit Jaurès, des germes de communisme se met en terre capitaliste.
