00:00We're gonna say that
00:01we are having difficulties
00:02We are having a challenge
00:07We are having a challenge
00:12That's what the Nam whimаете
00:15people say that We
00:16are having a challenge We
00:25will say that
00:27oh
00:57ھائیاتِ پرزخی یہ کوئی زندگی کی قسم نہیں ہے
01:01ھائیاتِ پرزخی سے مراد ہے
01:04ھائیات فل پرزخ
01:06ھائیاتِ پرزخی سے مراد کیا ہے
01:09ھائیاتِ پرزخی جو پرزخ میں ملے
01:13یعنی ایسی زندگی جو قبر کے اندر ملے
01:19لہٰذا یہ جو لوگ
01:20ھائیاتِ انسری جسمانی کا انکار
01:23ھائیاتِ پرزخی کے پردے میں کرتے ہیں
01:25یہ غلط ہے
01:26اسی طرح یاد رکھئے
01:28کوئی کہتا ہے کہ حضور کو حیاتِ پرزخی حاصل ہے
01:31تو اس سے مراد یہ ہے
01:33کہ حضور کی حیاتِ انسری پرزخ میں
01:39یعنی حضور کی وہ جسمانی زندگی
01:42پرزخ کے اندر جو حضور کو حاصل ہوئی ہے
01:45کبر کے اندر جو حضور کو حاصل ہوئی ہے
01:47بعض اوقات کہا جاتا ہے
01:49حیاتِ روحانی
01:51روحانی کا مطلب اگر کہو کہ جی
01:53روح کی زندگی کو روح تو دیز ہیتا ہے
01:57اس میں نبی کی الگ سے کیا quality ہوئی
02:00یہ تو تیری روحی زندہ
02:02میری روحی زندہ
02:04سب کی روح زندہ
02:05روح نکال کے
02:07اللہ تعالی
02:08عام مومنوں کی روح
02:10کسی کی عالمِ مالا اوپر لے جاتا ہے
02:12کسی کی جنت میں
02:13کسی کی کھلے باپوں میں
02:15چھوڑ دیتا ہے
02:16کسی کی مدینے پہنچا دیتا ہے
02:18سبحانہ لنگی عوام
02:20آن جن کے قلب
02:21مسجد میں متعلق ہوتے ہیں
02:23ان کی روح کو آزادی ہوتی ہے
02:25ان کی روحوں کو ٹھکانے مسجدیں بن جاتی ہیں
02:28اور یہی وہ جو آزاد روحوں والے مومن ہوتے ہیں
02:31ان کی روحوں کو چونکہ آزادی ملی ہوئی ہوتی ہے
02:34لہذا اگر چاہیں تو گھر میں بھی آسکتی ہیں
02:48لہذا اگر کوئی بندہ
02:50اس جگڑے میں پڑا ہو
02:51کہ میرے اپے گھروں میرے گھر نہیں آتی
02:53اس سے مرزل آئی کیجئے
02:55اسے بہتر بتائے کہ اپے گھر دودھ کیا تھے
02:58اس کو آزادی ملے گی تو تبائے گی
03:01لیکن یہ بات کنفرم ہے
03:03کہ اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کی عمال
03:05اور ان کے اقائد ایمان کے مطابق
03:08ان کی ارباں کو پروٹوکول دے دیتا ہے
03:10پتہ چلا
03:11مردی کافر کی روپی نہیں
03:13مردی مومن کی روپی نہیں
03:15مردہ جسم ہے
03:18روح زندہ ہوتی ہے
03:19تو اب یہ کہنا
03:21کہ نبی کو روحانی زندگی اصل ہے
03:23اور روحانی زندگی کا کیا مطلب ہے
03:25کہ نبی کی روح زندہ ہے
03:27وہ تو میری بھی زندہ ہے
03:28تیری بھی زندہ ہے
03:29وہ تو میرے بابا جی کی بھی زندہ ہے
03:31میرے دادا جی کی زندہ ہے
03:33وہ تو سب کی زندہ ہے
03:34روح پہ موت نہیں آتی
03:37لہذا یاد رکھئے
03:38اگر کبھی یہ کہا جائے
03:41کہ نبی زندگی روحانی ہے
03:43تو اس کا مطلب یہ ہو سکتا ہے
03:47کہ نبی کو جو رزق ملتا ہے
03:50وہ روحانی ہے
03:52تو رزق کے تعلق کی وجہ سے
03:55وہ کیا ہوتی ہے بھئی
03:57روحانی ہوتی ہے
03:58اللہ سے کوئی زندگی کی قسم
04:01حیات روحانی نہیں ہے
04:03لہذا عقید حیات نبی میں
04:05اصل بحاظ یہ ہے
04:07کہ آیا نبی پاک
04:09اپنے روزہ مبارکہ کے اندر
04:12حیات انسری
04:14جسمانی کے ساتھ
04:15زندہ ہیں
04:16یا نہیں
04:17انہیں یہ زندگی حاصل ہے
04:19یا نہیں
04:20ہم کہتے ہیں حاصل ہے
04:23اور انبیاء کی حیات قبربر
04:25یہ جسمانی ہے
04:26اور عالی اور افصل
04:29اور شان
04:30لیے قوت حیات
04:31اور انبیاء پر
04:33بہت سارے
04:35ایسے احکام ہیں
04:36کہ جو زندوں والے لاغو ہوتے ہیں
04:39یہاں ایک بات اپڑے
04:40تو بجھو سے آپ
04:41سمجھنا ہے
04:43انبیاء پر بہت سارے
04:46بہت سارے احکام
04:47زندوں والے لاغو ہوتے ہیں
04:50کیسے
04:50نمبرے
04:53نبی کی راست
04:54تقسیم نہیں ہوتی
04:56نمبر دو
04:57نبی کی بیویوں سے
04:59نکاح حرام ہوتا ہے
05:01نمبر دین
05:02نبی کے کپے
05:04غسل کے وقت
05:04نہیں ہوتا رہے جاتا ہے
05:06بلکہ
05:06کپڑوں کے اندر
05:07غسل دیے جاتا ہے
05:08جیسا کہ بحاری شریف
05:09اندر حدیث موجود ہے
05:10نمبر نی
05:11ان کی نواز جناتہ
05:13ہماری طرح نہیں پڑھی جاتی
05:15اللہ مغفر لے
05:19بلکہ ان پر
05:20درود کے گجرے پیش کیا جاتا ہے
05:22ان پر درود و سلام پڑھا جاتا ہے
05:24نمبر بان
05:25ہر امتی کو حکم ہے
05:27جتنا ہو سکے
05:29اس کو جلدی تفن کیا جائے
05:32اور نبی کے لئے یہ حکم نہیں ہے
05:34میرے حضور کا جسد تر تین دن رکھا گیا
05:38تین دن
05:39صحابہ آتے رہے
05:41درود و سلام پڑھتے رہے
05:43اور میرے حضور کی
05:44برگاہ سے آتے رہے جاتے رہے
05:46اس لیے
05:47صحابہ کے نزدیک بھی
05:49نبی کی زندگی اور موت کا معاملہ
05:51الگ ہے
05:52تب ہی تو وہ حیران تھے
05:53کہ ہم کیا کریں
05:55حضرت علی کے پاس آئے
05:56اے مولا علی
05:57بتائیے حضور کی نماز جنازہ کا کیا کرنا ہے
06:00مولا علی نے فرمایا
06:01ان کی نماز جنازہ ہماری طرح نہیں ہوگی
06:04بلکہ آتے جاؤ
06:05اور پڑھتے جاؤ
06:06اللہ حبی صلی اللہ محمد
06:10حضور پر درود پڑھتے ہوئے
06:14صحابہ کی نظر میں
06:15نبی عام لوگوں جیسا معاملہ ہوتا
06:17نبی کی زندگی اور مات کا مسئلہ
06:20عام لوگوں جیسا ہوتا
06:22تو وہ مخمسے میں کیوں پڑھتے
06:23وہ تردود میں کیوں پڑھتے
06:25وہ پریشانی میں کیوں پڑھتے
06:26کہ نبی علیہ السلام کے ساتھ کیا صدق کیا جائے
06:29ان کے معاملات کیا کیا جائے
06:31چنانچہ
06:31صحابہ کا متردد ہونا
06:33مولا علی کا پھر ان کو الگ سے جواب دینا
06:37یہ اس بات کی دلیل ہے
06:38کہ صحابہ کو بھی پتا تھا
06:40عام لوگوں کی زندگی موت اور ہوتی ہے
06:43نبی کی زندگی موت اور ہوتی ہے
07:00ہمارے نبی کی
07:03صاحب نبی علیہ السلام کی
07:05وصحان کے بعد
07:06کئی چیزیں ایسے ہیں
07:07کہ جن پر زندگی موت اور ہوتے ہیں
07:10اور عام لوگوں سے ہٹے ہوتے ہیں
07:13مسئلہ نبی کے لیے حکم ہے
07:15کہ نبی جہاں وصحال کرے گا
07:18وہ ہی تفن ہو
07:21اس معاملے میں بھی صحابہ متردد ہو گئے تھے
07:25کہ حضور سید عالم کی تدفین کا عمل کیسے
07:28پورا کیا جائے
07:29کہاں تفن کیا جائے
07:30متردد تھے
07:32لہذا کچھ صحابہ آئے
07:34اور انہوں نے آکر یہ حدیث سنائی
07:36فرمایا نبی کا جہاں وصحال ہوتا ہے
07:38وہ ہی پر اس کی تدفین ہوتی ہے
07:41اسی چیز کو ویسے موضوع سے ہٹ کریں
07:44پر آپ کو پتہ ہے میں درمیان میں
07:45تھوڑا سا چھزرہ تو چھوڑی دیتا ہوں
07:47تمہیں ہم کہا کرتے ہیں
07:49مرزائیوں سے
07:50کہ تمہاری کتابوں میں لکھا ہوا ہے
07:52کہ تمہارا مرزا
07:53جب مرا تھا تو لیٹرین میں
07:57اگلی گال دوسری سمجھ جاؤ
07:58بھئی کہا ہمارا تھا بولیے
08:01لیٹرین کے اندر
08:02گندگی کے اندر
08:04لیٹھڑا ہوں ہوا ہے
08:06اس لیے یاد رکھئے
08:07نبی کی زندگی تیب و تاہر ہوتی ہے
08:11نبی کا وصحال بھی تہاں تمالا ہوتا
08:13اس لیے جب آپ کو غزت دیا جا رہا تھا
08:16تو حضرت ابو بکر صدیق بار بار کر رہے تھے
08:20آپ پر میری ماں باپ قربان ہو جائے
08:22میری جان قربان ہو جائے
08:24آپ زندگی میں بھی کتنے پاکیزہ تھے
08:26بادہ وصحال بھی کتنے پاکیزہ تھے
08:30آپ بادہ وصحال بھی پاکیزہ ہیں
08:33آپ ظاہری زندگی کے لحاظ سے بھی پاکیزہ ہیں
08:37لہذا یہاں ایک مسئلہ
08:39آپ نے ذہن میں رکھنا ہے
08:41کہ نبی کی زندگی بھی بے مثال ہوتی ہے
08:43اور نبی کی موت بھی بے مثال ہوتی ہے
08:47تو بعد وقت ظاہرن
08:49نبی کے اوپر
08:50نبی کے مثال کے بعد بھی
08:53زندوں والے آقام ہوتے ہیں
08:55اور بعض وقت
08:56یوں ہوتا ہے
08:58کہ انبیاء علیہ السلام کی
09:00اجساد کے اوپر
09:01وہ جو ظاہری زندگی ہے
09:03اس کے اثرات نظر نہیں ہوتے
09:06میرمانی کر کے بات کو سمجھنا ہے
09:07میں نے کیا کہا
09:08بعض وقت انبیاء کے
09:10اجساد پر ظاہری
09:12حیات کے انداز اور احکام
09:15لاغو ہوتے ہیں
09:16اور بعض وقت انبیاء علیہ السلام کے
09:18اجساد پر ظاہری زندگی والے
09:20احکام لاغو نہیں ہوتے ہیں
09:22مثلا حضرت سیدنا
09:24سلیمان علیہ السلام
09:26صورت اس سباہ کے اندر
09:27واقعہ موجود ہے
09:29کہ اللہ کے نبی نے
09:30جنوں کو آڑ دیا
09:32کہ وہ سخت کام کے اندر
09:34لگے رہے ہیں
09:34اور اس وقت
09:35لوگوں کا یہ نظریہ تھا
09:37کہ یہ جن جو ہوتے ہیں
09:39یہ غیب جانتے ہیں
09:40یہ کیا کرتے ہیں
09:41غیب جانتے ہیں
09:43اور
09:43چنانچہ حضرت سیدنا
09:45سلیمان علیہ السلام
09:46آپ کے چونکہ وہ پابند تھے
09:48آڑ رکے
09:49تو سخت کام پر وہ لگ گئے
09:51سلیمان علیہ السلام
09:52کے یہ معمول تھا
09:53مزاد شخص
09:53کہ آپ
09:54ایک ہی جگہ کھڑے
09:56کھڑے کئی کئی دن
09:58بلکہ بعد وقت
09:59کئی کئی ہفتے
10:00آپ
10:00عبادت کرتے رہتے
10:03اب سوال پید ہو گیا
10:05کہ کئی ہفتے
10:06ایک انسان کیسے کھڑا ہو سکتا ہے
10:08یہی تو ہم بتاتے ہیں
10:09تو ہو رہے ہیں
10:10نبی ہو رہے ہیں
10:12چنانچہ حضرت سیدنا
10:14سلیمان نبی
10:15ایک دن کھڑے ہو گئے
10:17آپ کے اندر
10:18عصا پکڑائے
10:20آپ عبادت کر رہی ہیں
10:21اسی دوران
10:22اللہ کریم نے
10:24آپ کے جسد
10:25عدد سے
10:25روح کو
10:26قبض کروایا
10:27ایک سال
10:29گزر گیا
10:30یہ قرآن کی بات
10:32کر رہا ہوں
10:33میرے دوستو
10:34ایک سال
10:35گزر گیا
10:36ایک سال
10:37گزر گیا
10:38ایک سال
10:39گزرنے کے بعد بھی
10:41اللہ کا نبی
10:42اسی طرح
10:44عصا کی اوپر
10:45ٹیک لگا کے
10:46کھڑے گئے
10:47جناتا لگا
10:48لار صبح و شام
10:49دن رات
10:50کام میں جتے ہوئے گے
10:51یہ سوچ کر
10:52کہ نبی
10:53عبادت میں
10:54کھڑے گے
10:55کہیں پکڑنا ہو جائے
10:56کہیں سختی
10:57نہ ہو جائے
10:58چنانچہ
10:59آپ کھڑیں گے
11:00آپ کا جو عصا ہے
11:02نیچے سے
11:03اسے شیخ
11:04نے کھایا
11:05وہ جو کیرہ ہوتا ہے
11:07نا
11:08دیمک
11:08ایسی ساڑی زبان
11:10جو کہنے ہیں نا
11:11دیمک نے
11:11اس عصا کو کھایا
11:13چنانچہ
11:14جس کری
11:17وہ عصا
11:19آپ کا پوجھ نہ اٹھا سکا
11:21آپ زمین پر تشریف لے آئے
11:23تب جنوں کو پتا جلا
11:25کہ یہ تو
11:26حصال فرما گئے ہیں
11:29میرا اللہ
11:30قرآنِ وچید
11:31قرآنِ رشید
11:32قرآنِ فَلَمَّا
11:36قَدْوَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ
11:38مَا تَلْلَغُمَ عَلَى مُوتِهِ
11:41إِلَّا تَابْتُ الْرْدِ
11:44تَعْقُلُ مِنْ سَعْتَهُ
11:47حضرتِ سُلیمان پر جب
11:49ہم نے موت کا حکم لاغو کیا
11:52تو ان کی وصال کی اوپر
11:55کسی چیز نے تلاتت نہ کی
11:59یہ اصل سمجھنے کی بات ہے
12:01مَا تَلْلَا
12:03عَلَى مَوْتِهِ
12:04کسی چیز نے ان کی موت پر دلالت نہ کی
12:09ان کے وصال پر دلالت نہ کی
12:12إِلَّا تَابْتُ الْرْدِ
12:14سِوَائِ اس زمین کے کیے کے
12:16کِتَا قُلُمِنْ سَعْتَهُ
12:19جس نے ان کا اصاصہ کھا لیا
12:22فَلَمَّا خَرْلَا
12:24تَبَيِّنَا دِلْجِن جیسے ہی آپ گرے
12:27جنوں کو پتا لگا
12:29کہ اب یہ تو وصال فرما گئے
12:33میرا رب فرماتا ہے
12:35لَوْقَوْنُوْيَعْلَمُونَ الْغَيْبَةِ
12:37مَا لَبِدُوْ فِي الْعَضَابِ الْمُحِينَ
12:39اگر یہ جن غیب جامتے ہوتے
12:44تو ایک سال مشکتیں کیوں اٹھاتے
12:50اب یہاں
12:52بعض احکام لاغو ہوئے
12:54نبی کے جسم پر موت کے
12:55وہ کون سے
12:57کہ آپ کا جسم اتر نیچے آگے
12:59اور بعض احکام لاغو
13:01نہیں ہوئے
13:02مثلا جسم سرو تازہ
13:04بھئی ایک سال کسی کی بارڈی
13:08ریسے سے یہ نہیں
13:09تو یہاں رہی جسم سرو تازہ
13:12آخر
13:12بلکل حیات والا معاملہ تھا
13:15تابتو دواز سے گزرتے ہوئے
13:18جنہاں جو سمان اٹھا کے جا رہے ہیں
13:19دیکھ رہے ہیں کہ نبی جنب کھڑے
13:21ہاں کھڑے ہیں
13:21بادت کر رہے ہیں
13:22اس کا مطلب ہے
13:23کوئی فرق نہیں آیا
13:26سوائے ایک عمر کے
13:27کہ آپ کا جسم اتر
13:29زمین پہ آیا ہے
13:30یہاں سے
13:31موت کے اثرات کا
13:33یعنی دلالت ہوئی
13:34کہ ان کے جسم اتر پر
13:36موت والا حکم
13:37لاغو ہوا ہے
13:39لیکن باقی معاملات
13:40واضح نظر آ رہے ہیں
13:42کہ جناب یہ زندہ ہے
13:44یہاں سے ایک بات
13:45بتا چاہتی ہے
13:46کہ نبی کا
13:47وصال بے وصال ہوتا ہے
13:48کبھی کبھی
13:49نبی کے
13:50جسد اتھر کے اوپر
13:52ظاہری
13:52زندوں والے
13:53اثرات ہوتے ہیں
13:55جو ملا پورا کرنے ہیں
13:57اور کبھی
13:57نہیں ہوتے ہیں
14:00دیکھئے
14:01حضر سلیمان نبی کا
14:02نہ جسم کھلا
14:03نہ سڑا
14:05نہ پھڑا
14:06نہ کوئی مادلہ
14:07اس میں کوئی تغیر اور
14:09تبدل ہوا ہوا
14:10اس لیے انبیاء کے
14:12بات
14:12وصال
14:13حیات کے
14:14احوال جو یہ کیا ہوتے ہیں
14:16بولیے
14:17مختلف ہوئے ہیں
14:18تو یہ یقین
14:19آپ نے یہاں
14:20کر لینا ہے
14:21کہ بعض وقت
14:22ان کے سام پر
14:23دنیاوی حیات کے
14:24اثار
14:25مرد مرم
14:26نہیں ہوتے
14:27کیا مطلب ہے
14:28کہ ان سے حرکت
14:29ارادی
14:29اور حص کے
14:30اثار کو لوگوں پر
14:31ظاہر
14:32نہیں کیا جاتا
14:33جسے
14:33ظلمان نبی
14:34آپ
14:35اثار کے گرنے سے
14:36زمین پر آ گئے
14:37اور اسی طرح
14:38میرے حضور
14:39وصال کے بعد
14:40آپ کو
14:41کفن دیا گیا
14:42آپ کو
14:42گھسن دیا گیا
14:44آپ کے
14:44ظاہری جسم کے
14:45اندر
14:46حرکت
14:46اور
14:47جو حص ہے
14:49ظاہری طور پر
14:50وہ لوگوں سے
14:51کیا کر دی گئی
14:52چھپا دی گئی
14:53اب پتہ چلا
14:54نبی ہے
14:55تو زندہ
14:58لیکن
14:58اس زندگی کے
14:59جو آثار ہیں
15:01وہ یہاں
15:02ظاہر
15:02نہیں ہو رہے
15:03اچھا
15:03مارکہ
15:05ان کے
15:07اجسام میں
15:08ظاہری حیات کے
15:09آثار جاری
15:10ہو جاتے ہیں
15:11مثلا
15:12جیسے نبی نماز پڑھتے ہیں
15:15اس مسئلے پہ
15:17غور کرنا ہے
15:17بعض چیزوں میں
15:19آثار ظاہر
15:20نہیں ہو تو
15:21جیسے نبی کا
15:22خسن دیا جا رہا ہے
15:24نبی حرکت نہیں کر رہا
15:25نبی کھڑا ہے
15:26وصال کے بعد
15:27آثار کے اوپر
15:28نیچے گر پڑا
15:29نبی اٹھ کے
15:29کھڑا نہیں ہو رہا
15:31باقی کی
15:32کئی چیزیں ہیں
15:33نبی کے
15:34نبی علیہ السلام پر
15:36درود و سلام
15:37پڑھ رہے ہیں
15:38نبی ظاہرہن پڑھے
15:40نہیں ہو رہے چواب
15:41نہیں دے رہے
15:42پتا چلا
15:43یہ
15:43کچھ
15:44آثار حیات ہیں
15:46جو نبی کے
15:47ظاہرہن
15:47ظاہر نہیں ہوتے
15:49لیکن
15:49بعض اوقات
15:50ان کے
15:51اجسام میں
15:52ظاہری حیات کے
15:53آثار اللہ
15:53کالچاری
15:54کر دیتا ہے
15:55جیسے
15:56نبی علیہ السلام کی
15:57اختدام میں
15:58مسجد اقصام
16:00نبیوں کا آنا
16:03وہاں میرے
16:04حضور کے پیچھے
16:05ان کا
16:05نماز
16:07بولیے
16:08ان کا نماز
16:09پڑھنا
16:10اور پھر
16:11اپنی اپنی
16:13قبروں کے اندر بھی
16:14نمازوں کا
16:15ادا کرنا
16:16واقع دلائل میں
16:17میں تذکرہ کروں گا
16:18اب یہاں
16:19ایک اتناس ہوتا ہے
16:19کہ نبی
16:20اگر کھاتا ہے
16:22اگر زندہ ہے
16:23تو پھر کھاتا کیا ہے
16:24پھر یہاں
16:25ایک اور اتناس ہوتا ہے
16:26کہ جناب
16:27نبی علیہ السلام
16:28کا تو جنازہ پڑھا گیا
16:30نبی علیہ السلام
16:31کو تو دفن کیا گیا
16:32تو کیا صحابہ نے
16:33زندہ کو دفن کر دیا تھا
16:35تو اس کا جواب کیا دیں گے
16:37کہ حیاتِ جسمانیاں
16:39انسریہ کا ہونا
16:40اور ہے
16:41اور اس حیات کے
16:43آثار کا ہونا
16:45اور ہے
16:46یار سبحان اللہ کی
16:48عواز کو آجا ہے
16:49لفظ کیا بولیں گے
16:50کہ حیاتِ جسمانیاں
16:53انسریہ کا ہونا
16:54اور ہے
16:55اور اس حیات کے
16:57آثار کا ہونا
16:58اور ہے
16:59Yes
17:00Clearly
17:01Yates
17:01is
17:02Yates
17:03and etc
17:04I know
17:06they are
17:06living in
17:07life
17:07and
17:08they are
17:10living in
17:10life
17:12and
17:13but
17:25my
17:26...
17:28...
17:29...
17:29...
