00:00Qu'est-ce que les démocraties deviennent minées par un niveau d'inégalité ?
00:31Et c'est lié, moi je le lis en partie aux questions de la représentation. C'est parce qu'il
00:38y a une ignorance mutuelle que la société tend à se séparer.
00:43Où se multiplient les stéréotypes, les caricatures. D'immenses parties de la société sont enfermées dans des représentations d'elles
00:51-mêmes qui ne correspondent absolument pas à la réalité.
00:55Quand on parle des cités par exemple, c'est tout un monde pour beaucoup qui est complètement extérieur et qu
01:02'on ne décrit pas.
01:03C'est Michelet qui disait en 1848, on ne peut pas faire la démocratie tant que nous serons dans une
01:10terrible ignorance les uns des autres.
01:12Et ça je crois qu'aujourd'hui, ce qu'on peut appeler le populisme au sens général, c'est le
01:19mouvement politique qui simplifie, qui prétend simplifier le social.
01:24Mais qui en fait le rend plus opaque et l'obscurcit complètement.
01:30Les partis politiques se sont professionnalisés. Les partis politiques se sont coupés de la société.
01:35Puisque cet entretien dans l'humanité, c'est quand même quelque chose d'historique.
01:40C'est qu'il n'y ait plus de députés ouvriers au parti communiste.
01:44Et d'une façon générale, on peut dire qu'il y a eu une désociologisation de la politique.
01:51Et cette professionnalisation, elle a été le vecteur d'une coupure entre la politique et la société.
01:57Il est vrai que de plus en plus de responsables politiques ont fait une carrière interne au parti, interne au
02:04système politique.
02:05Et donc pour eux, les vraies finalités sont à l'intérieur de ce petit monde de la politique.
02:12Donc ça c'est un premier facteur.
02:14Et là, qui monte des spécificités françaises.
02:16Parce qu'il y a tout de même des pays dans lesquels les formes de représentation de la société fonctionnent
02:21un petit peu mieux.
02:22Et même s'il y a eu le progrès de la parité en France, ça c'est un vrai progrès.
02:27En tout cas, qui est une voie sur laquelle il y a des choses qui se passent.
02:31Pour les autres formes de représentation sociale, c'est plutôt une régression.
02:35Mais je dirais qu'à côté de cet élément de crise de la représentation qui a des racines politiques,
02:42la crise de la représentation, elle a aussi d'autres racines.
02:44Elle tient aussi au fait que la société est devenue moins lisible.
02:50Au fait que la société dont on parle dans le discours politique et dans le langage médiatique en général,
02:59n'est plus véritablement la société réelle.
03:04On met toujours en avant dans les médias, par exemple, la classe ouvrière, dans la sidéologie, dans l'automobile, dans
03:10la pétrochimie.
03:12Alors qu'aujourd'hui, il y a émergence de nouvelles formes de prolétarisation, de nouvelles formes de classes ouvrières
03:17qui sont beaucoup moins présentes dans la vie médiatique.
03:21Et même d'un certain point de vue, moins présentes, même dans les représentations de la vie sociale,
03:28telles qu'on les voit dans les journaux syndicaux.
03:29On regarde la nouvelle vie ouvrière, par exemple, ça me semble tout à fait typique.
03:38Donc il y a ces éléments qui sont plus généraux et qui tiennent aussi peut-être au fait qu'on
03:45passe d'une démocratie
03:47qui était centrée sur l'organisation de la représentation parlementaire
03:51à une démocratie dans laquelle le pouvoir central est devenu le pouvoir exécutif.
03:55Et cela a entraîné une personnalisation, une présidentialisation des démocraties dans de nombreux pays,
04:01moins en Europe d'ailleurs que dans d'autres pays.
04:04Il y a moins de personnalisation de la démocratie dans les pays scandinaves ou en Allemagne.
04:09L'élection de suffrage universel est moins forte dans ces pays-là
04:12que partout, toutes les nouvelles démocraties sont immédiatement des démocraties présidentialisées et personnalisées,
04:19mais que toute la conception de la démocratie n'a pas pris le relais face à cette importance du pouvoir
04:26exécutif.
04:27Et du coup, on est resté dans une démocratie d'autorisation,
04:31qui est une démocratie intermittente, mettant en place des permanents,
04:36et non pas dans une démocratie permanente,
04:38qui doit trouver le moyen de contrôler, de challenger,
04:44de mettre en situation de responsabilité, de reddition de comptes le pouvoir exécutif.
