00:00شي حضرتك ذكرت أن تضييق كان من زمان الإمام الصادق وتوارثه الإمام الكاظم
00:05لا شرعية لأي حكام بوجود الأم الأطهار عليهم السلام
00:09هل هذا ما أثار حفيظة هارون ودفعه على تضييق على الإمام موسى الكاظم عليه السلام؟
00:15طبعا يجب أن نشير إلى نقطة مهمة جدا
00:19هذه النقطة المهمة تبين لنا التصرفات أمير المؤمنين
00:24وكل من أتى من بعد ألا وهي أن هناك خطان خط للحق وخط للباطل
00:31تصرفات الأئمة تكون وفقا للمنهج
00:35ولهذا النبي يقول اعرف الحق تعرف أهله
00:38إلا علي بن أبي طالب يقول لا الحق مع علي
00:42يعني الميزان عنده علي بن أبي طالب يختلف عن النظرية الكونية للحق التي يطرحها النبي
00:49أنه الحق مع علي وعلي مع الحق
00:55يعني طرفان لا يختلفان حتى يردى علي الحوض
00:59ولهذا نفهم أنه مثلا عقيل عندما طلب من أمير المؤمنين
01:03رفض بناء على شنو؟ بناء على المنهج
01:06وبناء عليه قال أمير المؤمنين أنزلني الدهر ثم أنزلني
01:10ثم أنزلني حتى أصبح يقال علي ومعاوية
01:14يعني القضية ليس شخصية
01:15يفترض أن لا تحسب شخصية بين أمير المؤمنين
01:19هذا إذا أنزلناه شيئا فشيئا على سيرة الإمام الحسن والحسين والسجاد والإمام الباقر وجعفر الصادق
01:28نصل إلى من؟ إلى الإمام الكاظم وصراع الخطين
01:33يعني مثلا الحادثة المفصلية التي جرت في حياة هارون
01:37والتي أدت فيما بعد إلى اعتقال الإمام والتضييق عليه
01:41أنه اليوم نشوف الرؤساء عندما يتنقلون يكون هناك حاشية وخدم وحشم
01:48نعم
01:48وجانب إعلامي وقنوات كلها تركز على حركة رئيس الدولة
01:53هارون كان في محضر قبر النبي صلى الله عليه وسلم
01:57مع كل هذه الحاشية حاول أيضا أن يستخدم اسلوب إعلامي
02:01يجعل النفوس تميل إليه أو تجعله على حق
02:06وهذا للأسف الشديد نراه ينطل اليوم على البسطة حتى اليوم
02:10ينطل جانب إذا كان فيه عاطفة أو تأثير
02:14يعني استقبال طفل بسيط أو شيخ أو مسح على رأس امرأة
02:18ممكن أن يمسح تاريخ دموي لهذه الشخصية للأسف نراه
02:23يتضيل العقول للبعض
02:24موجود ويسوق إعلامي
02:26فلهذا السلم هارون على قبر النبي وقال السلام عليك يا ابن العم
02:31نحن بن العباس وأنت ابن عبد الله وهؤلاء أخوة
02:36مع أنه يكون العداء لأهل البيت
02:39الامام هنا حقيقة لا بد أن نتوقف
02:43لأننا في بعض الأحيان يجب أن نتأمل سيرة أهل البيت بالتصوير البطيء
02:48حتى لا تمر علينا المشاهد ونحن لا نراها
02:52نعم
02:52مثل ما أنا شفت في تجربة أنه عدد الصور بالثانية تمر كذا حتى تشوفها العين
02:58إذا أخفيت صورة في داخلها لا يمكن أن تشاهد العين
03:01لا تصل الحقيقة كذلك
03:02لا تمر عليها
03:03لهذا يجب ابطاء الصورة حتى نفهم هذا المشهد وحاشية وخدم
03:10وهارون يسلم على النبي بأنه ابن العم
03:13والناس تستبشر على أنه وأقرب الناس إلى رسول الله
03:17يجب لفت النظر في هذا الموقف
03:20لصاحب الحقيقة لصاحب الخط المنهج
03:23ولهذا ماذا قال الإمام؟ قال السلام عليك يا أبتاه
03:28السلام عليك يا أبتاه
03:30نقطة حساسة جدا مفصلية
03:32يجب أن نفهم أن جواب الإمام في هذا المكان كان لعدم منح الشرعية لهارون
03:38يعني في مكان هو أولى الناس بأن ينسب وأن لا ينسب غيره
03:44هو أب الرسول الله وهذا يقول يا ابن العم
03:46في غير مكان ربما لا يقولها لكن هذا مكان تتحرك فيه المناصب
03:50تضاف فيه شرعيات
03:52يعني المقام يستحق المقال
03:56هذا هو أولى الناس قال السلام عليك يا أبتاه
03:59هذا شنو مثل الصدمة اليوم اللي نشوفها بالإعلام
04:02أنه تظهر الحقيقة فجأة
04:04فتكون هناك ردة فعل لدى الناس
04:07أصبحت هناك ردة فعل
04:09لكل المحيط الذي جاء معه هارون باعتباره هو رئيس الدولة
04:13ويتنقل بحاشية وبطانة كبيرة
04:15لهذا نزعد جدا وقرر أو شعر أن هذا خطر حقيقي
