- hace 4 minutos
ES (Cas)- Charla sobre legado etnogenético por Tony de Moya
EN- Talk on ethnogenetic heritage by Tony de Moya
FR- Conférence sur l'héritage ethnogénétique par Tony de Moya
AR- محاضرة حول الإرث الإثنوجيني من تقديم توني دي مويا
RU- Доклад об этногенетическом наследии от Тони де Мойя
DE- Vortrag über das ethnogenetische Erbe von Tony de Moya
ES (Cat)- Xerrada sobre patrimoni etnogènic a càrrec de Tony de Moya
IT- Intervento sul patrimonio etnogenetico di Tony de Moya
PT- Palestra sobre o legado etnogénico por Tony de Moya
BG- Лекция за етногенетичното наследство от Тони де Моя
ES (Eus)- Etnogeneziko ondareari buruzko hitzaldia Tony de Moyaren eskutik
EN- Talk on ethnogenetic heritage by Tony de Moya
FR- Conférence sur l'héritage ethnogénétique par Tony de Moya
AR- محاضرة حول الإرث الإثنوجيني من تقديم توني دي مويا
RU- Доклад об этногенетическом наследии от Тони де Мойя
DE- Vortrag über das ethnogenetische Erbe von Tony de Moya
ES (Cat)- Xerrada sobre patrimoni etnogènic a càrrec de Tony de Moya
IT- Intervento sul patrimonio etnogenetico di Tony de Moya
PT- Palestra sobre o legado etnogénico por Tony de Moya
BG- Лекция за етногенетичното наследство от Тони де Моя
ES (Eus)- Etnogeneziko ondareari buruzko hitzaldia Tony de Moyaren eskutik
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CreatividadTranscripción
00:00...migraciones indígenas muy interesantes, sabemos que la provincia de Altagracia
00:06están los primeros ceramistas, agricultores de Hualliga y después de Yuca,
00:10ahora el trabajo de ustedes es sumamente importante para comprender esos procesos
00:14de la transición de la Hualliga a la Yuca o por la transición hacia una migración.
00:20Las tesis son interesantes a discutir.
00:22Ahora vamos a pasar a la segunda conferencia que se titula el legado etnogenético taíno.
00:28Será presentada por Antonio de Mulla Oliva, psicólogo social, epidemiólogo,
00:35un tecnógrafo, amigo, lleno de asombro por la vida.
00:40Ha presentado un trabajo fabuloso en el cual plantea que alrededor de una quinta parte
00:51del pueblo dominicano actual tiene característica merindia
00:57y una madre ancestral taíno.
00:59Aquí está la propuesta de Toni y Mazamos.
01:05Buenas tardes a todos y a todas.
01:09Yo voy a tratar de votar una presentación que es ligeramente una modificación,
01:16de una presentación que hice hace unos dos meses en un congreso de gerente y médica
01:28que hubo, en el cual se me invitó a tratar de más o menos buscar que los estudiantes de medicina
01:38pues tuvieran la oportunidad de ampliar un poco las miras de sus estudios
01:44incluyendo un poco algunos aspectos tanto históricos como antropológicos, culturales, de la realidad.
01:52Una forma de hacer ciencia un poco nueva para muchos de nosotros
01:57en el sentido de que se me gusta una visión un poco más transdisciplinar,
02:04un poco más amplia que incluya puntos de vista relativamente diferentes.
02:10En esta ocasión he titulado de una manera un poco atrevida y me excusan mi ponencia
02:18La resurrección de la nación taíno.
02:30Mi nombre es Antonio de Moya,
02:33Antonio como hemos dicho que trabajó en este documento en el Consejo Presidencial del SIDA
02:41y vamos básicamente a tratar de lo que podríamos considerar realmente
02:48una especie de desconstrucción de la historia dominicana como es todo.
02:56Esto que ven aquí es realmente el rostro de una de las piezas más hermosas de cultura taína
03:05que es realmente lo que se llama el semil de algodón que está en Turín
03:09que es justamente un semil hecho básicamente sobre un cráneo humano
03:18y todo su cuerpo básicamente tiene las dimensiones de lo que sería un ser humano completo.
03:32Cuando hablamos de Italia, es una de las cosas que perdimos nosotros
03:43porque una de las obras de arte más importantes de la República Dominicana
03:49reside en uno de los museos más importantes de Europa.
03:53Igual que en muchos de la cultura nuestra está en los mejores museos del mundo
04:01y nosotros no sabemos ni siquiera o no conocemos mucho de eso.
04:06Pero para que nos vaya a robar un funcionario, ¿no?
04:14Fíjense ustedes qué interesante, por ejemplo, el diccionario Merriam-Webster
04:22que es un diccionario bastante prestigioso, hasta 1993 decía que el taíno
04:32o los taínos eran miembros de una tribu a origen de personas de las Antillas Mayores y las Bahamas
04:44pero en 1933, perdón, hasta 1932, ellos decían que era un pueblo que se había extinguido
04:58que había desaparecido y ese año cambian su definición y dicen que lo que se ha extinguido
05:05es el lenguaje del pueblo taíno realmente, o sea que la etnia, el grupo humano, no se podría decir que
05:16se ha extinguido.
05:20Aquí tenemos un poco una imagen de lo que es la vaca, que fue uno de los elementos culturales
05:29que empezó en cierto sentido a amplificar cómo era la vida supuestamente
05:36y en cierto sentido pues podría ser un poco parte de lo que podríamos considerar la mala propaganda
05:44que tenemos en cierto sentido como si fuéramos relativamente orgazanes, etc.
05:50pero lo fundamental es que yo quiero más o menos explorar brevemente
05:59cuál sería la visión recibida por todos nosotros desde pequeños en nuestra formación
06:08en la cual se nos ha dicho realmente que nosotros no existimos
06:13que nosotros desaparecimos hace aproximadamente 500 años
06:18por ejemplo una de las personas, bueno vamos a decir que la visión recibida es que la población taína
06:30entonces se utiliza en una serie de términos como fue diezmada, desvanecida, exterminada, desaparecida, extinguida
06:40víctima de un genocidio o ecocidio básicamente
06:45aquí tenemos por ejemplo una imagen muy famosa en que tenemos uno de los conquistadores estrellando un bebé contra las
06:56paredes
06:56y una serie de personas aquí a quien están en el libro horcadas, colgadas y a quien se le está
07:04dando fuego debajo básicamente
07:08y en el ya en el 1818 se decía que los indios es gente flaca y de pocas fuerzas y
07:18sus mantenimientos son débiles
07:21y prácticamente todos los historiadores dominicanos y extranjeros han comprado esta imagen de que realmente se trataba de un pueblo
07:31como que no tenía realmente la probabilidad de supervivencias
07:39en parte lo que yo quiero proponer es que esto tiene mucho que ver básicamente con el control de la
07:49historia
07:49y de la identidad de un pueblo
07:52por ejemplo un señor muy conocido, un arqueólogo, un antropólogo dominicano, perdón, español
08:01radicado en la República Dominicana
08:03en 1979 decía que el mundo espiritual del taíno apenas dejó o había dejado huellas en la cultura criolla
08:14esto es una de las cosas que yo quiero mostrar que realmente no tienen absolutamente ningún sentido decirla en este
08:23momento
08:23pero ahí tenemos por ejemplo algo que Sebastián Robiú ha estudiado que es la cosmovisión taíno
08:33en base a lo que serían algunos factores de los dioses
08:39lo que sería como el panteón religioso del pueblo taíno
08:43un señor llamado Larueza, apellido Larueza Fox en el 2001
08:51dice algo parecido
08:53dice tras 500 años de disrupción cultural y genética
08:59los pueblos caribeños originales han desaparecido para siempre como un grupo humano distinto
09:07y sin embargo un arqueólogo y creo que genetista
09:18un científico social cubano hace un planteamiento interesante
09:26dice justamente que las nacientes oligarquías criollas
09:32iniciaron la negación de la presencia aborigen con la finalidad de expropiar sus tierras
09:41y esta es justamente una de las cosas que quería comunicarnos Fábima
09:47precisamente de que esto es aún en América Latina como un todo
09:52una de las luchas más fundamentales de la población indígena
09:57en que sus mujeres y sus tierras les han sido arrebatados durante más de 500 años
10:08¿qué objetivo? yo percibo básicamente lo que será el resto de la presentación
10:15en primer lugar yo quiero poner en aviso
10:19o sea, poner en tela de juicio la noción de la extinción del tarino y su cultura
10:28¿alguien tiene control de la extinción del tarino y su cultura?
10:32¿no se puede hablar sin micrófono?
10:34¿no va a leer eso a un pequeño?
10:35bueno, voy a tratar de que no...
10:43¿qué es bueno saber?
10:46bien, gracias
10:48en segundo lugar
10:50voy a tratar de
10:52explorar algunos de los aportes de la investigación científica
10:58principalmente
10:59algunas cosas concernientes a aspectos biológicos
11:04tales como los componentes sanguíneos
11:09algunos aspectos odontológicos
11:13y más recientemente los estudios de genética molecular
11:18que se están haciendo con lo que se llama el ADN mitocondrial
11:23que te explicaré en un momento de qué se trata
11:27en tercer lugar
11:28voy a tratar de hipotetizar
11:31que todas las manifestaciones socioculturales dominicanas
11:36actuales están matizadas por este legado
11:41y voy a tratar de mostrar la expansión de lo que llamo la nación taína euro-africana
11:53a principios del siglo XXI
11:56es decir, por dónde andan los genes de este pueblo que somos nosotros
12:04la importancia de los ancestros biológicos
12:08es estudiada por una serie de genetistas
12:13principalmente puertorriqueños
12:15entre cuyos líderes están el doctor José Martínez Cruzado
12:21quien ha estado haciendo un trabajo sumamente importante
12:25quien es, en un cierto sitio
12:27ha sido parte de esta comunidad epistémica
12:31o ético epistémico básicamente
12:33los ancestros biológicos de poblaciones
12:40mezcladas, tales como la nuestra
12:43la puertorriqueña, cubana, etc.
12:46tienen implicaciones en su genética poblacional
12:50en la salud pública
12:52es decir, hay aspectos inmunológicos o de defensa
12:57que son dados por el hecho de la mezcla entre grupos culturales
13:02que pueden incluso llegar a proteger
13:05a población de experiencias con enfermedades particulares
13:11entre las cuales probablemente el SIDA
13:14podría ser una de ellas
13:16si comparamos, por ejemplo, que en el África subsahariana
13:20hay más de un 20% de la población infectada
13:24y en República Dominicana no ha pasado
13:27de un 1% de la población que se haya infectada
13:31pero eso es un aspecto que vamos a dejar para un poco más tarde
13:37también estos estudios
13:43implican rutas migratorias
13:45asociadas a los orígenes de la fauna
13:48y la flora introducida
13:50como justamente hace un momento
13:52tanto Gabriel como Adolfo han señalado
13:56con esas flores tan bellas, por ejemplo
13:58que han aparecido
14:00que realmente vienen
14:02no de la nada
14:04ni por generación en contra
14:06sino que son el fruto de una migración
14:09y en tercer lugar
14:11quizá más importante para nosotros
14:14desde el punto de vista de la ciencia social
14:17estos ancestros biológicos
14:22juegan un papel fundamental
14:24en la historia de la población
14:26y en el desarrollo cultural
14:29aquí tienen, por ejemplo
14:31una imagen
14:33básicamente de una persona
14:36que presuntamente tiene una escoliosis
14:38es decir, una desviación de la columna vertebral
14:42y probablemente
14:43pues la rotura de la pierna
14:47ya es más bien una cuestión accidental
14:49pero básicamente
14:50lo que señala es
14:52una especie de hombre enfermo
14:54en este sentido
14:56estos estudios de ADN mitocondrial
15:00que se están realizando
15:01nos llevan a un plano nuevo realmente
15:05a nivel de la ciencia
15:07que no eran posiblemente conocidos
15:10hace 15, 20 años atrás
15:12la mitocondria es el órgano
15:15de una célula productora de energía
15:18es como si fuera una pila
15:20que estuviéramos en cada célula
15:22una pila que es en parte lo que nos da vida
15:25el ADN mitocondrial
15:28o sea, el ácido
15:29de desoxigo nucleico
15:35mitocondrial o ADN-MID
15:37como se le conoce aquí en siglas
15:41es un tipo de ADN
15:43que es pasado de la madre
15:45al hijo o hija
15:47sin ningún cambio
15:48aquí yo presento una pequeña imagen
15:51que señala como el ADN mitocondrial
15:55se herida de madre a hija
15:58y a hijo
15:59pero solo la hija lo transmite
16:02en otras palabras
16:03las características de la madre
16:05van pasando de generación en generación
16:08como vamos a ver un poco más adelante
16:10como una estirpe germinal que no muere
16:15es decir, la vida no muere
16:17por definición
16:18morimos quizás nosotros
16:20pero la vida sigue viviendo
16:22y eso lo vamos a ver
16:24en un momento
16:25perdón
16:26los egipcios
16:28tenían razón
16:29y los que estudian el genoma humano
16:32dicen exactamente lo mismo
16:33que decían los egipcios
16:35hace miles de años
16:39estudios pioneros
16:40en República Dominicana
16:43sorprendentemente
16:44vamos a encontrar
16:45que en el 1951
16:49publicado luego
16:50nuevamente en el 1973
16:53por la revista del museo del hombre dominicano
16:57un señor
16:58un doctor
16:59apellido Álvarez
17:00José Jesús Álvarez
17:02que para mí
17:03es probablemente
17:04el científico
17:05más iluminado
17:07del siglo pasado
17:08en República Dominicana
17:10estudió los tipos de sangre
17:13dominicana
17:14y en cuenta
17:16que el 17%
17:18de los pobladores del país
17:21son o tienen características
17:23amerindias
17:25por el tipo de sangre
17:26que tienen
17:27es decir
17:2817%
17:30de estas personas
17:32serían
17:33probablemente
17:34personas
17:35en quienes
17:36predominar
17:36un fenotipo
17:38fundamentalmente
17:39pero no quedamos ahí
17:42y entonces
17:43un poco más tarde
17:44en el 80
17:45otro
17:47estudioso
17:48de la arqueología
17:49y
17:51de la
17:51oropocond
17:52tuvo
17:53arqueología
17:54dice que
17:5535-40%
17:57de los
17:59habitantes
18:00de sabanas
18:01de los
18:01Javieres
18:02tiene lo que
18:04él llama
18:04o lo que se llama
18:06en el otro
18:06lo diga
18:07dientes
18:08en paga
18:09es decir
18:11lo que nosotros
18:11le llamamos
18:12hachas
18:16que es
18:17un
18:17rasgo
18:18amerindio
18:20fíjense
18:21ustedes
18:21que interesante
18:22que 7 años
18:24después
18:24el doctor
18:26Morvan
18:26la usa
18:27que también
18:27ha estado
18:28vinculado
18:28a todo este
18:29tipo
18:30de investigación
18:31encuentra
18:32mayor
18:33incidencia
18:34de dientes
18:35en paga
18:36y moca
18:37y la vega
18:38justamente
18:39en el corazón
18:40del cirujano
18:41ahora
18:41no piensen
18:42ustedes
18:43que necesariamente
18:44los dientes
18:46en paga
18:47tienen
18:48necesariamente
18:49que ver
18:50con el color
18:51de la piel
18:52y que vamos
18:53a encontrar
18:54a un taíno
18:55de color
18:56rojizo
18:57como nos dicen
18:58las historias
18:59del portalista
19:00sino que
19:01miren ustedes
19:02quien es posiblemente
19:03uno de los
19:05mayores
19:05representantes
19:06de esta
19:07estirpe
19:08y aquí
19:09tenemos
19:09entonces
19:11los dientes
19:13en paga
19:14de un líder
19:17tan importante
19:18como
19:19José Francisco
19:20Peñagó
19:21lo cual
19:22señaló
19:23es importante
19:25para que no
19:27vaya a pensarse
19:28o a mal
19:29pensarse
19:30que nosotros
19:30estamos aquí
19:31asumiendo
19:32una posición
19:33esencialista
19:34o racista
19:35sino justamente
19:36todo lo contrario
19:38de eso
19:38lo que
19:39es un
19:39antiguismo
19:40ya usaba
19:41el término
19:42de que nuestra
19:43cultura
19:43es trihibrida
19:45y yo
19:47le añado
19:47que está
19:48basada
19:49en un
19:49trípode
19:50etnogenético
19:52me excusan
19:53el término
19:54etnogenético
19:55que es una
19:56especie
19:56de intento
19:57de superar
19:59la
19:59distinción
20:01y lo que
20:02sería
20:02el divorcio
20:04que hay
20:04entre
20:05ciencias sociales
20:06y biología
20:07lo que sería
20:09entre la
20:09antropología
20:10y la genética
20:11porque yo
20:12creo que
20:12realmente
20:12se trata
20:13de dos caras
20:14de la
20:14misma
20:15antropología
20:16no creer
20:17que una
20:17cosa y otra
20:20digan
20:20cosas
20:21diferentes
20:22sino
20:22precisamente
20:23lo que
20:24viene
20:24es
20:25a permitirnos
20:26una mayor
20:27comprensión
20:27de lo que
20:28es
20:28la realidad
20:31algunos
20:32ejemplos
20:32que quisiera
20:33dar un poco
20:34en término
20:35de cómo
20:36en nosotros
20:38pervive
20:41todo
20:41lo que
20:42es
20:42una serie
20:44de patrones
20:45o un conjunto
20:46de patrones
20:47culturales
20:48miren
20:49por ejemplo
20:50en la higiene
20:51corporal
20:52vamos a
20:53poner
20:54quizás
20:55más bien
20:55como hipótesis
20:57muchas de estas cosas
20:58porque no vamos a poder decir
20:59que hay muchos estudios
21:01que han sido
21:01hechos al respecto
21:03pero
21:03cosas que parecen
21:04relativamente obvias
21:06por ejemplo
21:07el bañarse
21:08dos o tres veces
21:09al día
21:10en el dominicano
21:11no es algo
21:12que se sale
21:13de lo común
21:14es algo que
21:15por razón
21:15de incluso
21:16el clima
21:17y el calor
21:18con lo calorazo
21:19que están haciendo
21:20en su vida
21:21y cuando uno empieza
21:23a llegar
21:23a ciertas edades
21:25básicamente
21:26después
21:27de los
21:28unos 50 años
21:29entonces
21:30bañarse
21:31tres veces
21:32al día
21:32no es realmente
21:34un lujo
21:34en estos casos
21:35bañarse
21:36en la lluvia
21:37algo que los niños
21:39quizás
21:39estaban haciendo menos
21:40pero yo recuerdo
21:42cuando los pequeños
21:42que bañarse
21:43en la lluvia
21:44era
21:45uno de los premios
21:48que recibían los niños
21:49y todos los niños
21:50salían
21:55el hecho
21:56de que los niños
21:58se bañen
21:59de luz
22:00de las cosas
22:00que los niños
22:01o el hecho
22:02de que los niños
22:03menos de siete años
22:05por ejemplo
22:05en la zona rural
22:07estén
22:08totalmente
22:09desnudos
22:10y ya estaban
22:12en el centro de miedo
22:13pero por lo menos
22:14hasta los siete años
22:15o hasta que empiezan
22:16a manifestarse
22:18algunos
22:21características
22:22de esa
22:23novedad
22:24de la puerta
22:25bueno
22:25el niño
22:26o la niña
22:27pueden andar
22:28realmente pelotas
22:29sin que nadie
22:30se escandalice
22:31mucho por eso
22:34otro es
22:35lo que yo llamo
22:35el rito rural
22:37del baño
22:38básicamente
22:39cuando uno va al campo
22:40uno ve a las cinco
22:41o las seis
22:41de la tarde
22:42todo el niño
22:42con su toalla
22:43y su pasta de agua
22:45yendo al río
22:46a bañarse
22:47básicamente
22:48como si fuera
22:49una abulsión
22:51ritual
22:51y también
22:53aspectos
22:54como la
22:55desodorización
22:57con relación
22:58a la salud
23:00por ejemplo
23:01la medicación
23:02por experiencias
23:03de terceros
23:05autopedicación
23:06el uso
23:07de beberizos
23:08cataplasma
23:10curación
23:11con plantas
23:11medicinares
23:12eso es fundamental
23:13lo que podemos decir
23:15que nosotros
23:16lo heredamos
23:17o lo continuamos
23:18de los taínos
23:19y algunos
23:22estudiosos
23:23como el
23:24doctor
23:25Mira Caballos
23:26en el 98
23:27dice claramente
23:29que los aborígenes
23:30ocultaron
23:31sus conocimientos
23:33médicos
23:34a los españoles
23:35como un sistema
23:36más
23:37de oposición
23:38hacia ellos
23:39en la sexualidad
23:42yo creo que
23:43aparece
23:44todavía más
23:45cosas interesantes
23:47que nosotros
23:47observamos
23:48y una de ellas
23:50podría ser
23:50la obligación
23:53otra
23:54podría ser
23:54la impidenidad
23:55de parte
23:57y parte
23:58en cierto sentido
23:59el hecho
24:00del avión libre
24:01el hecho
24:02de lo que
24:03yo llamo
24:03mujeres
24:04de guerra
24:05o sea
24:05la mujer
24:06que se
24:07empetroliza
24:08o se monta
24:09en un petró
24:09quiere decir
24:10que se convierte
24:11en una roca
24:12y no hay hombres
24:13que se atreven
24:14a acercarse
24:16los ritos
24:17de separación
24:18que lo vemos
24:19todavía
24:20en el
24:21orinó
24:21o en las selvas
24:23africas
24:24perdón
24:24en eso
24:25la
24:25en que la mujer
24:27simplemente
24:28cuando se divorcia
24:30emocionalmente
24:31de un hombre
24:31le pone
24:32sus perejes
24:33en la calle
24:34y él tiene que mudarse
24:35inclusive
24:36del pueblo
24:36eso está
24:38vivo
24:39en nuestra cultura
24:40antes le ponía
24:41el lujo
24:42le ponía
24:43la flecha
24:44y el arco
24:45en la puerta
24:45para que él
24:46se fuera
24:48ahora
24:48pues
24:49le doy
24:51alguna otra
24:52y lo interesante
25:01del caso
25:02es que
25:02hasta donde
25:03se siente
25:04entendido
25:04cuando la mujer
25:05adopta esta posición
25:07el hombre
25:08no
25:08hace ningún
25:10intento
25:11de violencia
25:12sino que
25:13simplemente
25:15le va
25:16también
25:22hay algunos
25:23temas
25:23que se han
25:24trabajado
25:25bastante
25:26que no voy a
25:27poder entrar
25:27en mucho detalle
25:28son los aspectos
25:30tales como
25:30la bisexualidad
25:31que yo creo
25:32en cierto sentido
25:33cuando
25:34veamos
25:35la conferencia
25:36de la importancia
25:37de toda
25:38la parte
25:39vamos a llamar
25:44matriarcal
25:45en parte
25:46de una sociedad
25:47matrista
25:49vamos a llamarle
25:50posiblemente
25:52como la sociedad
25:52taína
25:53tenía mucha importancia
25:55y también
25:56lo que se llama
25:57la tradición
25:59partaje
26:00es un término
26:01poco conocido
26:02aquí
26:03partaje
26:05viene del
26:07pensantismo
26:08que
26:08del término
26:10vertachi
26:11o vertachi
26:12es una tradición
26:14en que
26:15con propósitos
26:16religiosos
26:18o de
26:18otra índole
26:19a
26:20varones
26:21muy específicos
26:23se les criaba
26:24como hembras
26:25básicamente
26:26principalmente
26:28si el varón
26:29tenía
26:2910 hermanas
26:31y él era
26:32el más pequeño
26:33entonces
26:33él sería
26:35precisamente
26:36la persona
26:37intersexual
26:39en el sentido
26:39que mediaría
26:41entre hombres
26:42y mujeres
26:42y poseería
26:44los dos espíritus
26:46o las dos lenguas
26:47en el sentido
26:50algunos personajes
26:51son más o menos
26:53cercanos
26:55en el sentido
26:56a nivel
26:56político
26:57en estos países
27:00aquí
27:00ustedes me van a
27:01permitir
27:02que yo
27:02haga un chiste
27:03un poco
27:04para
27:05tratar de que
27:09miren
27:10aquí
27:10yo voy a
27:11presentarle
27:12una
27:13representación
27:14taína
27:15americoito
27:16heterosexual
27:17esto
27:17es lo que
27:18podemos
27:19llamar
27:20perdonando
27:22que me perdonen
27:22por arqueólogo
27:24arqueología
27:25urbana
27:26moderna
27:26porque realmente
27:28lo que vamos a
27:29mostrar aquí
27:30no lo hemos
27:31encontrado en una
27:32cueva
27:33sino precisamente
27:34en los baños
27:36de los restaurantes
27:37de hombres
27:37de todo el país
27:39básicamente
27:39entonces el puerto
27:41heterosexual
27:42dominicano
27:44o taíno
27:46se mostraba
27:47de la siguiente
27:48manera
27:48un signo
27:51una B
27:52hacia arriba
27:53una B
27:54hacia abajo
27:56un círculo
27:58otro círculo
28:00y otro círculo
28:02si miramos
28:03de nuevo
28:04vamos a decir
28:07esta es la mujer
28:11este es el hombre
28:12estos son los testículos
28:15y este es el padre
28:19pueden verlo
28:20en todos los baños
28:27de la República
28:29Dominicana
28:29esto parece
28:31circularmente
28:32así
28:33o
28:34en forma
28:35un poco
28:35de pirámide
28:36y es algo
28:37que no hay que ir
28:38a una cueva
28:39para encontrarlo
28:40realmente
28:41y es interesante
28:42pero lo que
28:43me parece
28:44más interesante
28:45es
28:46lo preciso
28:48que es el
28:49de arte
28:49esta isla
28:50y cómo
28:50realmente
28:51con apenas
28:52uno
28:53dos
28:53tres
28:53cuatro
28:53cinco
28:54trazos
28:55hace algo
28:56que
28:56ni Dalí
28:58podría
28:58realmente
28:59haber
28:59hecho
29:01con tanta
29:02precisión
29:06algunos
29:07ejemplos
29:07más
29:08bueno
29:08se nos diría
29:11casi
29:12quismo
29:12en cincuentenas
29:15la xenofilia
29:16ancestral
29:17de lo mexicano
29:18un poco
29:19lo que se ha llamado
29:19el complejo
29:20de Guacanaganas
29:22cosa que habrá
29:23que analizar
29:24más seriamente
29:25porque nos parece
29:26que algunas personas
29:27como que han perdido
29:29de vista
29:29lo que es la solidaridad
29:31y creen
29:31que es necesario
29:32ser vivo
29:33entonces yo creo
29:34que hay que
29:35rescatar
29:36de nuevo
29:37esa figura
29:38de Guacanaganas
29:39y entenderla
29:40más
29:42honestamente
29:43esta
29:45policía
29:45de Guacanaganas