00:00כשהוא עושה מכת דם, הוא מכה ביור, מכת ספרדיה, מכת קינים,
00:06הכל על ידי המטה, אפילו קריאה את ים סוף,
00:08למרות שהוא לא יקע בים, אבל הקב' הוא אומר לו,
00:11ואתה הרמת מתך, ונטץ ידך על הים ובקאו.
00:14זאת אומרת, תעשה פעולה עם המטה.
00:16יש איזו שייכות בין המטה לבין הנס.
00:19פתאום הקב' הוא בא ומשנה את הכל.
00:21זהו, עכשיו, ודיברתם אל הסלע.
00:24מה קרה?
00:25עד עכשיו הכל היה עם המטה.
00:27מה קרה פתאום עכשיו הקב' הוא רוצה בדיבורים?
00:28הוא עדיין ביקש ממנו להציר את הכלfil rifles, נכון?
00:30בלזקי על זה, הדברים הוא עדיין ביקש ממנו להרים.
00:32נכון, אבל הוא לא ביקש ממנו שאת הפעולה יעשה עם המטה.
00:36עיקר הפעולה תהיה רק על ידי הדיבור.
00:38זה כמו שאני בין אני אגיד, להבדיל, אני אגיד לבן אדם,
00:42שואל אותי, איך אני מוציא מים מהקולר?
00:44ולא, אתה לוחץ על הכפתור, נכון?
00:47כל פעם הוא לוחץ על הכפתור,
00:48אחרי חודשן שהוא יתרגל ללחוץ על הכפתור ואומר לו,
00:50זהו. עכשיו תדבר על התמיה בו ועוצים מין
00:54הרגלת אותי כל הזמן הזה שעל ידי המתה הזה
00:56אני כל הזמן עושה ניסים ונפלאות
00:58מה קרה פתאום אתה משנה לי לדבר אליו?
01:00הרי ממין אפשר
01:01אם באמת אפשר לעשות את הניסים ואת האותות והמופתים האלה
01:05על ידי דיבור
01:06אז כבר מנפניך אתה אומר לי כל הזמן לדבר
01:08דבר אליה יאור
01:09דבר אליי ים
01:10דבר
01:12פbelievי, eternity
01:13ואם אי אפשר על ידי דיבור
01:14אז למה עכשיו נזכרת לומר לי שצריך לדבר על הסלב
01:17ולא להקוט אותו
01:18מה השינויים שקוראים פה? שאלה
01:22בשביל להבין את השאלה הזאת
01:24נקדים מקדמה קצרה
01:26הגמר המסכת חולין מביאה מעשה מפורסם
01:28עם רבי פנחס בן יאיר
01:30הגמר מספרת שרבי פנחס בן יאיר
01:32הלך לעשות לקיים מצוות פדיון שבועים
01:34וכשהוא הולך לעשות מצוות פדיון שבועים
01:37הוא נפגש בדרך בנהר
01:38שנקרא נהר גיני
01:40והוא רוצה לעבור בנהר
01:42בא פנחס בן יאיר
01:44פשוט מאוד מה הבעיה?
01:45אומר לו נהר, נהר, חלוקת ממך
01:49תפתח, אני רוצה לעבור
01:51הנהר גיני
01:52אומר לו רגע, מה אתה הולך לקיים מצוות פדיון שבועים?
