00:00Então, o direito da natureza surge como uma resposta à limitação do direito ambiental,
00:05que vê ainda a natureza como objeto,
00:08que é explorado para a realização dos interesses só humanos.
00:12No direito da natureza, você tem dois límites.
00:16Um, moral étnico, que é como o ser humano se coloca no mundo
00:21e se relaciona com o resto da natureza.
00:24Então, dá uma separação entre ser humano e natureza.
00:28O aspecto ético está relacionado com que não existe uma hierarquia.
00:33O ser humano não é superior aos animais, às plantas.
00:36Então, qualquer ação humana tem que ser feita levando em consideração os direitos
00:41também que têm de ver das outras espécies não humanas.
00:44Isso não quer dizer que não vá realizar a limitação,
00:47que o ser humano não vai poder se alimentar,
00:49mas que ele tem que fazer tudo levando em consideração a experiência
00:53e também a individualidade do ecossistema.
00:55Se a missão for atender, tem que garantir que o ecossistema possa se liberar depois da ação humana.
01:02Isso é uma visão do lado direito.
01:04Ele quebra o paradigma e de sujeito é um objeto.
01:08Ele se teria sujeitos com direitos e a busca de uma harmonia e de convivência.
01:14Então, na verdade, o que vai mudar também?
01:17A nossa visão e a teoria não vai ser feita só para favorecer o ser humano.
01:23Ela tem que ser construída, pensada e respeitar as outras famílias não humanas.
01:29Com isso, o Márcio Federal tem o nosso grande problema hoje,
01:33e das mudanças climáticas e da produção global.
01:36Porque essa visão que eu só tento favorecer o ser humano levou ao desequilíbrio que vivemos hoje.
01:42Essa é uma discussão rica que tem começado nos últimos anos,
01:46é definir exatamente o que é a natureza.
01:48É o ecossistema, a paisagem, são os indivíduos.
01:52Então, na verdade, dependendo do que você for discutir,
01:54por exemplo, se você discutir a exploração madeireira, você vai vendo só a madeira.
01:58Mas, no dia da natureza, ele vai ver a madeira, a árvore, os animais que precisam se alimentar daquela árvore,
02:05daqueles frutos, para ver qual o impacto ao tirar uma árvore,
02:08que ela tem uma conexão com as outras maneiras, de árvores, daquele sistema.
02:14Então, é uma nova visão de utilização e de exploração.
02:19Para os povos indígenas, por exemplo, para eles, tudo na natureza tem espírito.
02:24Então, quando eles vêm uma onça de uma cutia, eles vão dizer que é o espírito,
02:30a experiência de cor da onça, de cor da cutia, de peixe.
02:35Então, isso muda a visão de achar que tudo está aí para servir o ser humano.
02:39Então, nós estamos aqui, nós não estamos passados na Terra.
02:43Nós estamos fazendo parte da Terra com os animais, as plantas.
02:47E aí, tudo muda o paradigma.
02:48Mas, não quer dizer que vai impedir que o ser humano continue a existir.
02:53Tem vários países, hoje, por exemplo, a França.
02:56A França já reconhece no Código Civil que os animais também não são mais objetos.
03:02Eles não são humanos, mas eles são mais que objetos
03:05e tem que ser levado em consideração na forma de utilização.
03:09Então, não pode ter uma forma de exploração que leve.
03:12Por exemplo, ele reconhece os animais como senciente.
03:14O que é senciente?
03:15É todo animal que ele pensa, ele tem sentimento, ele sente tudo.
03:21Também ele pode ter depressão.
03:24Ele vai falar que ele é um ser como o nosso.
03:27Já a Constituição do Equador reconhece a natureza como sujeito de direito.
03:34E tem decisões da Suprema Corte do Equador, da Bolívia, da Colômbia, aqui na América Latina.
03:40No exterior, a Espanha já reconhece um lago como sujeito de direito.
03:45Então, você já tem vários locais.
03:47E a ONU já tem um site que inclui toda essa discussão jurídica,
03:53reconhecimento em ações dos direitos da natureza.
03:57Ou seja, é um processo que tem avançado.
03:59Todas as pessoas acham que isso é loucura e tal.
04:01Há 100 anos atrás, em 150, aceitavam a escravidão.
04:06As mulheres não tinham direito a voto.
04:08Elas dependentes do marido.
04:11O pai que decidia a vida da mulher e dos filhos.
04:14Fica um processo.
04:15Então, a visão é a ser humana mudando a um nível.
04:20Ele vai respeitando essa igualdade.
04:22E depois devemos ver que não é isso que vai tornar a nossa vida pior.
04:25Está, vai tornar a nossa vida muito melhor.
04:28Mas em outros paradigmas, outra relação ética e moral.
04:32Não só como um ser humano, porque se você reconhece que os animais são iguais,
04:37eu vou reconhecer que os outros humanos, que não é igual a mim,
04:41também são, não tem direito, são iguais a mim.
04:43Porque na área aqui, estamos todos aqui, vivendo com nossos interesses,
04:47com essas diferenças, por exemplo, sempre com nossa convivência
04:50e essa construção numa sociedade mais harmônica.
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