00:00موجود. وحدة من اللي ما ادري موجودة بالنص اولى يمك الموضوع. ايه.
00:05طبينا على مرة طبت على رجلها ولقت يما مرة ثانية. هس حلال حرام
00:13ما ادخلاني باية تفصيلة. اه السئلة منها ايقلها مرتي? خلاص صارت
00:19مرتي. هذا يعني السيناريو مالا موهج. هساني اقتطاعت جزء من
00:25السيناريو. ايه? السيناريو شو تقول المدونة? تقول النساء مصدقة اذا
00:33قالت زوجي. انا هذا اذا قالت زوجي انا اصدق كلام. واذا الزوج قال
00:39هاي زوجته مصدق. هذا شنو? ليش? لانه ممكن ان يكون. لاعدهم عقد
00:43محكمة لا شيء. اه ممكن ان يكون بينهم ارتباط شرعي. لكنهم سري. يعني
00:49ما معلن بين الناس. وعليه حتى لا تترتب اثار. من قبيل. مثل
00:55القتل او. يعني تشويه السمعة او. نصدقهم. يعني ها. وين يفيدنا
01:02هذا? يجي واحد شي يقول يقول يا ابا مو هذا شرعت المتعة انتم. شاهز
01:07هذا ماركزها متعة مثلا. وانتم شرعتوا المتعة. مو صحيح? نقول
01:11للمتعة ماكو بالقانون. بالمدونة كلها ماكو ناس متعة. يعني اذا
01:15قال انا مززوج مواقت نقول له هذا غير الرسمي. ما موجود احنا ما
01:19عدنا. واذا ردنا نسجلة نقول له صحيح انت يجوز هسا شرعا. بس هذا يترتب. بس
01:25راح نسجلك عقد محكمة ما عدنا شي يسمى مواقت بالقانون. يعني
01:29راح نسجلك دائمي. وعليه هذا مو مو تشريع للقانون للزواج
01:35المؤقت. لا. هذا نوع من انواع الستر على بعض الحالات. يعني
01:39القانون يذكر مثال ربما ما يحدث الا مرة وحدة. لكن هو
01:45المفروض يكون الى تفصيل. مثلا خلي اذكر لك. مرة مرة وحدة من
01:51المحاميات. شو تقول? تقول اه تقول اه تقول اه تقول اه انا
01:56الدين اللي يخلي الذبانة ومدر شون جنح الذبانة و اذا تحط
02:01الذبانة تخليها من مي يطهر واذا جنحين. هذا الدين ما اعترف به. ما
02:08اعرف. اذا خلنا نقول لو فرضنا من يعني جده لان انه هايا موجود. اذا
02:14خلنا نقول بتراث المسلمين. ما شان حجية حجية. ما شان ارت اجاو. اقول
02:19مرات من نطلع نقول يا بي. كواحدة اخذ اثنين كلنسايات ما
02:24لجيب وحكموه سنة. هذا حكموه سنة على اثنين كلنس. اش قد القانون
02:29ظالم. ليش ظالم? لانه انت خذت الجزئية وعفت الكلية. هي السرقة
02:36حرام. فسواء كانت اثنين باكيتات كلنس. او كانت مثلا جمل او جبل. هي
02:43بالقانون نفسها تحاسب نفس المحاسبة. هس انت تجي على التطبيقات
02:47تقول لي عفت الكبار اللي بوقون وحاسبت هذا. انا شعلي. انا علي
02:51الفقرات. اليوم من انا مخلي بالقانون فقرة بهاي الدقة. معنى انا
02:57عالجت كل التفاصيل اللي انا معالجها من الكبريات للصغريات. بس
03:01عيب على هذا اللي يجي على هاي. ويردي يصور الدين كله. انه هي هاي
03:06جزئية. فانت اليوم من تجت لي تقول لي يا بي انت مو هذا. ايابا شنو
03:12انتم جاي تشارعون للرذيلة لها. اليوم انسان يعني ما تصير حالة
03:17فعلا متزوجها وبت حلال وحاطها ببيت. بس بسر. وبس بسر ما
03:22مسوي. واجه وبلغ اهلها بلغ اخوته بلغ وزوجته. زوجته ايجت
03:28هادة مثلا على البيت. وطبت قالت يا بي انت شنو مثلا. ترتكب
03:33الحرام. وانت السفاح. وتجي مثلا النوب للبيت. قالها هاي زوجتي. هذا
03:39بغلط يعني له. ما ادريت شو قلون يعني. وين يعني وين الغلط
03:43بالوضوع. هم وين يصورونه? واحد يجيب صديقته مولاي احنا جاي نهجة
03:47على حالة راح يطبون شرطة. هاي اذا صديقة او هذا كله ينفضح. حتى
03:52اذا صديقة راح يزوجوها. اذا ابعد اذا اذا صديقة وكان ما قدها
03:56بالحلال. انا شنو قصدي مصدقات. مصدقات يعني من من تقول هذا زوجي. انا
04:02اصدق. اسا يقول لك مو هي جوزة تشذب. اي نعم خلي تشذب. خلي تشذب.
04:07شا احنا نريد الناس مثلا تطلع مو زينة. لو احنا اليوم نريد نوصل
04:11الى مرحلة بالمجتمع. انه في حال هذا الموضوع ان يكون ستر. من جاي تطلع
04:16بعض الصور. هسا شي قلبون الدنيا. حتى لو صحيح. هاي مو بتبلدك. هاي مو اختك. هاي
04:23مو عراقية. شا احنا من نريد بالزواج نسترها يقول لك مو انتم شرعتوا
04:27الرذيلة. شامو انت الصور مت جاي تنزل الفاضحة. اتقول يا ابا مو ايب
04:32عليكم. ايب عليكم ماذلا جاي تفضحون امرأة. يا اخي مو جاي نسترها
04:38بطريقة قانونية. في سبيل ان لا يضيع سترها اللي انت جاي تقول
04:43يا ابا شون. تنشرون صور وتنشرون مقاطع وتسريبات. ايابا خوب من باب
04:49اولد اقال زوجتي. خوب هاي يعني رصبا ما عليه بعد ما اول قليل هم
04:54يعني اذا اذا اذا اثنين. خلحت شيء بتجيل في كلش بتجيل في. براحتك
04:59الاخر. اذا اثنين انلكفوا. ولا عاقدين محكمة ولا عاقد سيد مثل
05:04ما نقول او شي اخر. اي صديق. بس بلحظة اللي انلكفوا هو قال
05:08هاي مرت وهي قالت رجلي خلصت. لا لانه هذا ميصح اذا كانت باكر. وميصح اذا
05:15كانت متى الزوج. فصل ليان بقتلي اقل من عشر خمس دقائق. فصل ليان
05:19الحالتين. اذا كانت باكر. باكر ما عدنا شي اسم امرأة الزوج وهي باكر.
05:24لازم موافقة الولي. زيان. ما اوك شي اسمه هي باكر او جايبها من
05:29مكان مثلا هي ويقول يا با زوجت نقله شون لك بها هاي. او. شي
05:33يصير شي يترتب عليه. يترتب عليه بعد. هذا يصير جنايات. يصير هذا.
05:37معلي بالأحوال الشخصي. يصير بغا بعد راح على غير. هذا اذا
05:40كانت باكر. واذا متزوجة مثلا. هم جنايات. بعد هذا صار عنه
05:46البغا يعني راح على غير. في حال. ارملأ ومطلقة. ارملأ ومطلقة. ثيب.
05:51يجي هسي يقول لك يا با انت تقبلها على اهلك. لا والله ما اقبله.
05:57ولا ارمي. بس حالة صارت. بس هاي حالة بالمجتمع يا اخي. موجودة.
06:00اليوم احنا مثلا نقول يا با انت تقبل اه البيوت مثلا ما مطابو وما يمهى
06:06خدمات. اقول لك لا والله ما اقبل. اقول لي مو هاي عشويات. اقول لك هذا
06:10الطرار صار. حالة جاي يصير. ما اعالجها بالقانون. لازم اعالجها
06:15بالقانون. هو في قضية للرؤية الاسلامية. يعني الرؤية الاسلامية.
06:20اصلاحية. مثلا النبي الامام عليه السلام والله عليه. شي يقول. اذا
06:23رأيت الفاحشة بعيني. سترتها بردائي. الفاحشة شنه باللغة. ولا تقربوا
06:30الزنا انه كان فاحشة تنويث من مبينا. يعني اقدر شي. مم. ورداء
06:36علمنابي طالب. اطهر شي. اطهر شي. جاي يغطي اقدر شي باطهر شي ويقول
06:42لك ما يخالف. انا اذا رأيت الفاحشة بعيني. وانا راجعت هاي
06:46رواية. نزل نسم حالة الثالثة. تقولي شو يصير. مطلقة طلعت او ارملة.
06:50نعم. والعينتين لا عاقد عليها. لا سيد لا محكمة لا شهود لا كل شيء. حتى
06:55مو متعة. فيتش. خب موجود هاي الحالات بالمجتمع. ونلزموا.
07:00يفترض. ورأسا هو قال هاي مرتوية قالت رجلي خلاص. نصدقهم. يفترض.
07:05مم. ان هاي العلاقة اللي مبنية على زواج حقيقية. يفترض. ان تكون
07:11حقيقية. يعني مبنية على تفاهم ومبنية على زواج. من قبل ناضجين. اه. من
07:18ايج اصار هاي الحالة. هاي الحالة انا ش مدري ايش مدريني هما مثلا. هما
07:22مصدقة هي على اللي راح تقوله. انا ش مدريني هما ما بناتهم علاقة شرعية.
07:27يعني لا يشملهم جنايات ولا يشملهم. اذا قال مصدق. تجي تدخل
07:33بيها اشياء اخرى. اللي هي الاعراف. مثلا. نحن سدر نحتي مدونة. ايه سمعتها.
07:40يعني قصد الاثار اللي راح تصير. ما لها علاقة بالشرع. الفتوى تقول
07:44مصدقة. يعني هاي الحالة الثالثة. اذا نلقفوا. اذا قالت زوجي. احنا
07:50ما عدنا معلومة بباطنهم. ويفترض ان نبني على صحة العمل. نسوي لهم
07:54عقد رأيسا. صحة العمل للمسلم لان احنا عدنا قاعدة. عمل المسلم
07:59محكوم بالصحة. يعني يفترض المسلم ما يسوي عمل غير صحيح. وعليه
08:06هذا ممكن ان يستر حالة. هي يعني كان ممكن ان هدوار يروحون
08:11الى. زين سؤال هنا. اقبلها على نفسي. لا والله ما اقبلها. لا
08:15انا اقبلها. بس هي حالة موجودة. ايه نعم. فا اقول يعني بدل
08:20ما ينذبحون وينكتلون ومدرشا والزوجين. الاسلام يقول لك انا انا
08:24اضمن لهم انه اذا قالوا. مصدقين على اللي راح يقول لهم. المفروض
08:29السرعقية. يقول لك هذا تشتر المؤقت مؤقت ما عدنا. انه راح يقول لاني مؤقت يقولوا
08:34لا ما عدنا مؤقت. ماكو اي كلمة مؤقت.
Comments