00:00بملاحظة مثلاً اللي يحب يسوي إحصائية هساً مثلاً يبحث باليوتيوب أو بالإنترنت يشوف
00:06لحد الآن لم تظهر شخصية مثقفة أو شخصية واعية تدعي هذا للدعاء
00:13إلا صاحب البصرة
00:15صاحب البصرة يدعي الإلم مع وجود أخطاء بتلاوة الآيات
00:22أو أنا راجعت كتب كتابين كان طابعهم هو
00:25راجعت الكتب يعتمد بها على مصادر مثل مفاتيح الجنان
00:30في حين مفاتيح الجنان ما يعتبر فرد منهج أو ما يعتبر مصدر لأخذ الدليل
00:38يعني هو الشيخ القمي رضوان الله تعالى علي جمعه
00:41ولهذا هو ما يعتبر هو المصدر يرجع يعني ينبغي لمن يريد المصدرية أن يرجع للأمهات
00:48لذلك هو أنا من قرأت الكتاب ولقيته يعتمد قلت هذا أكو تخبط بالتفكير عنده
00:53وأكو هدف بعيد وفعلا أسس إلى قضية أدت إلى فتنة معينة
00:58ولقينا بعدين أكو تنظيم مسلح
01:00ونلقى بعض الأشياء تخدم جندات أجنبية
01:04وعليه مثلا اليوم نظرية المؤامرة
01:07اللي في بعض الأحيان أنا شخصيا أبتعد عنها
01:10يعني كثيرا إلا في زاوية معينة
01:12نظرية المؤامرة اللي هي فرق تسد
01:15نشوفها مثلا بالدولة العباسية
01:18الدولة العباسية يعني ساعدت نشوء الفرق
01:21اللي وصلت إلى أكثر من سبعين فرقة
01:24حتى تنشغل الناس بالمصارعات الفكرية بين الفرق
01:28ويعني تترك السلطة بحالها
01:31أو إشاءة أفكار أن من يريد تسلق السلطة
01:36إنسان طالب الدنيا أو لا ينتمي إلى الدين
01:39فيترك الناس المتقين تسلق أعمدة السلطة
01:44أو الوصول بالمناصب بالدولة
01:46وهذا اليوم نرجع إلى مدعين المهدوية
01:49مدعين المهدوية نشوفهم يا أما هو صاحب حزب معين
01:55وهذا يريد بي يعني مرجعية
01:57إنه أكبر مشكلة تواجه صاحب المشروع الحزبي
02:03هو القدسية شنو الرمزية اللي راح يتحرك بها
02:06يعني ما هي الرمزية التي تجعل الناس تأوي إليه
02:11ومن ثم يكون بسدة الحكم
02:13الرمزية اليوم مثلا نشوفها
02:16يا أما أن ترجع إلى أجداد نسب
02:19ترجع إلى مثلا مسألة معينة وهذا موجود يمكن
02:22اللي ما عنده نشوفه يدعي هذا الادعاء
02:25ومرة لا نشوفهم هسدولي يطلع هسا مثل هذا المقطع اللي شفنا
02:30أو أكثر من واحد
02:31خواية نعم لكن هذا آخرهم
02:33هذا مثلا مجنون الدكتور شخص تشخيص لطيف
02:37نعم
02:37إنه الحالة النفسية اللي توصل الإنسان من التحطم
02:41أو هذا يعني نسميه
02:44الاحباط
02:44الانهيار
02:46نعم
02:46النفسي
02:47يعني أنت اليوم تريد تصلح العالم
02:50وتنادي باسم المصلح العالمي
02:53وإنت وضعك هذا
02:54نعم
02:55يعني يفترض بيعني شون الشاعر يقول
02:58وغير تقي يأمر الناس بالتقى
03:01طبيب يداوى الناس وهو عليل
03:03صحيح
03:04نحن يفترض اليوم بعض الأمور اللي نشوفها بالتاريخ
03:08إنه مثلا سؤال أنا قرأت سؤال موجه المرجعية
03:11نعم
03:12إنه هل واجه
03:14أتباع أهل البيت العلماء
03:16مدعين المهدوية
03:17يعني ناظروهم
03:18يعني اليوم نستشوف هذا الرجل طلع
03:21الدولة ألقت القبض عليه
03:23وصارت القضية الجنائية
03:24بس يبقى سؤال يدور بذهن المشاهد
03:27هو هذا فعلا مثلا
03:29الدعاء
03:30نعم
03:30هذا ممكن أنه نواجه
03:32نحن فكريا نجلس وياه جلسة فكرية
03:34مثلا نتناقش وياه
03:36بالتاريخ نعم موجود
03:38لا يوجد مناظرات
03:40نعم
03:41لماذا؟
03:42لأنه اليوم
03:43تريدون تعرفون أفكارها؟
03:44دكتور الوائل يقول الفكر
03:46لا يقرعوا إلا بالفكر
03:47الأفكار
03:49الأفكار يقول كلمة
03:50كلما قبضت عليه تفجر
03:52ماكوشي اسمه أنت السيطر على الفكر بالعنف
03:56ولذلك أنا أقول
03:57الأسلوب المسلح بمواجهة بعض الأفكار
04:00نعم يويدها قانونيا
04:02بس من ناحية انتشارها
04:04واليوم أشار الدكتور
04:05أو إحنا ممكن نمر على قضية القربان
04:08أو لعل الله هي
04:09لعل الله هي
04:10هذا انتشار فكري
04:12والانتشار الفكري يجب أن يقرع بالفكر
04:15حسب تعبير الدكتور رضوان الله تعالى على روحه
04:18أنه مقارعة الفكر يجب أن تكون مقارعة فكرية
04:21وإلا
04:22فما معنى الصراخ بوجه العالم
04:25أنه أنا اليوم عالم يطرح فكرة معينة
04:28يأما أن تتحض بالدليل
04:30أو بالقوة لا تبقى الفكرة صامدة
04:34بل بالعكس
04:35ترجمة نانسي قنقر
