00:00Música
00:08Comencemos ahora a ver la tercera jornada.
00:12Después de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén,
00:15San Marcos nos presenta una serie de controversias con las autoridades del judaísmo.
00:22Estas discusiones no son simples disputas,
00:25sino momentos en los que Jesús va revelando cada vez con mayor claridad
00:31la verdad de su misión y la oposición que enfrentará hasta llegar a la cruz.
00:38La primera de estas controversias es sobre su autoridad.
00:44Tras expulsar a los mercaderes del templo,
00:47los sumos sacerdotes, los escribas y ancianos llenos de enojo le preguntan
00:53¿Con qué autoridad haces esto?
00:55¿Quién te dio la autoridad para hacerlo?
00:58No comprenden con qué poder ha realizado semejante acción.
01:04Jesús no responde directamente,
01:07sino que los desenmascara con otra pregunta,
01:11mostrando que su autoridad viene de Dios mismo.
01:15A continuación, para profundizar en este punto,
01:21narra la parábola de los viñadores.
01:23La hace inspirado en el profeta Isaías en su capítulo 5.
01:30En ella, Jesús resume la historia de la salvación.
01:34Dios confía su viña, es decir, su pueblo,
01:39administradores, que en lugar de dar frutos,
01:42los rechazan y maltratan a los enviados.
01:46Finalmente, asesinan al hijo del dueño.
01:50Clara alusión a su propia muerte.
01:53Con esta parábola, Jesús anuncia que la viña
01:56será entregada a un nuevo pueblo,
02:00cimentado sobre él, la piedra angular.
02:04Tal como no lo recuerda el Salmo,
02:07la piedra que los constructores despreciaron,
02:11se ha convertido en la piedra principal.
02:15Él es la piedra angular a la que los antiguos administradores
02:19veían como piedra de tropiezo.
02:22Hermano, pregúntate si las enseñanzas de Jesús
02:26son piedra fundamental para tu vida.
02:30Necesitamos ser fieles al proyecto del reino.
02:33Muchos han decidido perder de vista a esa piedra angular.
02:37Por eso, el mundo se desestabiliza
02:40y cae entre verdades que son relativistas.
02:44La siguiente controversia es acerca del tributo al César.
02:51Dos enemigos de Jesús, los fariseos y los herodianos,
02:55se unen y pretenden tentarle.
02:58Pero Jesús responde con una enseñanza que sigue muy viva hasta hoy.
03:05Den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios.
03:11Con esta respuesta muestra que la verdadera pertenencia del hombre
03:16no está en el poder humano, sino en Dios,
03:20cuya imagen llevamos grabada en nuestro corazón.
03:24Con ello, Jesús está enseñándonos que los cristianos debemos cumplir
03:30con las autoridades y las leyes.
03:33Pero por otro lado, decía el Papa Francisco,
03:36que todos debemos tener impresa la imagen de Dios
03:40y preguntarnos, ¿a quién pertenezco?
03:42¿A la familia, a la ciudad, a los amigos, a la escuela, al trabajo, a la política, al Estado?
03:52Y como respuesta menciona,
03:54sí, claro, todo ello es parte de la vida.
03:58Pero, antes que nada, nos recuerda Jesús,
04:03tú perteneces a Dios.
04:04Esta es la pertenencia fundamental
04:07y nuestro día a día lo debemos vivir en base a esta.
04:13A continuación, son los saduceos quienes entran en escena
04:17cuestionando acerca de la resurrección.
04:22Ellos reducen la grandeza divina a lo finito,
04:26a eso finito de nuestro pensamiento humano.
04:30No creían en la vida eterna
04:33y reducen a Dios a los límites de la lógica humana.
04:37Jesús les revela que la resurrección
04:40no es simplemente continuación de esta vida,
04:44sino una existencia nueva en Dios.
04:48Citando a Moisés,
04:50recuerda que el Señor es Dios de Abraham,
04:53Dios de Isaac y Dios de Jacob.
04:56Es decir, es un Dios de vivos y no de muertos.
05:01Debemos saber que siempre hay cosas
05:03que superan nuestra razón y comprensión,
05:07como los saduceos no entendían esto de la resurrección
05:10y que la resurrección comporta un modo nuevo de vida
05:15diferente al terreno.
05:16Hermanos, es importante que cuando no entendemos
05:21algún texto de la Sagrada Escritura,
05:23no nos quedemos con interpretaciones humanas,
05:27sino que busquemos profundizar en la palabra,
05:31estudiando, acudiendo a quien puede dar respuesta,
05:35pero correcta, como un sacerdote
05:38bien preparado en las Sagradas Escrituras,
05:41o podemos acudir al Catecismo de la Iglesia Católica.
05:45No limitemos, pues, a Dios.
05:47En contraste con estas actitudes de rechazo
05:52aparece un escriba con sincera disposición
05:55quien pregunta a Jesús por el mandamiento principal
05:59y Él responde con claridad.
06:02El primero es,
06:04amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,
06:07con toda tu alma, con toda tu mente
06:10y con todas tus fuerzas.
06:13El segundo es este,
06:15amarás a tu prójimo como a ti mismo.
06:18El escriba reconoce esta verdad
06:21y Jesús le dice,
06:23no estás lejos del reino de Dios.
06:27Jesús, sin embargo,
06:29no se deja censurar
06:30por la hipocresía de los escribas,
06:33que buscan honores y prestigio,
06:36pero que descuidan lo esencial de la fe.
06:39Sus palabras son también un llamado para nosotros,
06:42no basta con aparentar religiosidad,
06:46sino vivir con autenticidad el Evangelio.
06:52Este que está basado precisamente en la esencia de Dios.
06:57¿Cuál es esta esencia?
06:59El amor.
07:00Cabe mencionar que en Marcos estas censuras
07:04van dirigidas a los escribas y son breves,
07:07mientras que en Mateo y Lucas son más extensas y duras
07:12e incluyen a los fariseos
07:15y por último también a Jerusalén.
07:18Finalmente, al salir del templo,
07:20Jesús pronuncia el discurso escatológico.
07:25Ante la admiración de los discípulos
07:27por la belleza del edificio,
07:30anuncia su destrucción
07:31y habla del fin de los tiempos
07:34con un lenguaje cargado de símbolos e imágenes.
07:39Este discurso no pretende infundir miedo,
07:43sino al contrario,
07:45quiere infundir esperanza y confianza,
07:48ya que afirma la victoria definitiva de Dios
07:52y recuerda a sus discípulos
07:55la necesidad de permanecer siempre vigilantes.
07:59Los tres evangelios sinópticos
08:02recogen el discurso del Señor,
08:04que también es conocido como discurso sobre la parucía,
08:10ya que trata acontecimientos
08:12que sucederán al final de los tiempos.
08:16Es decir, se trata de un discurso escatológico
08:20que usa el género literario apocalíptico
08:24y que distinguimos por la forma simbólica
08:28en la que está escrito este relato.
08:31Debemos quedarnos con que,
08:34más que nada,
08:35se trata de un discurso de consuelo,
08:38porque afirma la realeza de Dios
08:40sobre el mundo y su victoria final.
08:43¿Cuándo sucederá?
08:45Nadie sabe,
08:46ni el día ni la hora,
08:48solo el Padre.
08:49Por eso,
08:50la enseñanza central de este discurso es
08:53estar alerta y velat.
08:57De esta manera,
08:58Marcos nos conduce en un itinerario
09:01en el que Jesús,
09:03enfrentando a las autoridades
09:04y revelando su verdadera identidad,
09:08prepara el corazón de los discípulos
09:10y, por supuesto,
09:12el nuestro también,
09:13para que juntos comprendamos
09:15que el reino se edifica
09:17no desde el poder humano,
09:19sino desde la cruz
09:21y la resurrección.
09:23Para finalizar el Evangelio de Marcos,
09:26veremos en la última parte
09:28de esta clase,
09:30de una manera muy breve,
09:32los acontecimientos narrados
09:34del capítulo 14 al 16,
09:36que tratan acerca de la pasión,
09:39muerte y resurrección
09:40de nuestro Señor Jesús.
09:42Y con ello,
09:43culminaremos este Evangelio de Marcos.
09:46Te espero en un momento.
09:47¡Gracias!
09:51¡Gracias!
10:01¡Gracias!
10:15¡Gracias!
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