- 2 days ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:00السلام عليكم مشاهدي ومتابعي قناة الطليع الفضائية وحلقة جديدة من برنامج الحياة بين قوسين
00:07قال الإمام علي عليه السلام لا تجعل همك حب الناس فقد تكون قلوبهم متقلبة
00:16قد يحبونك اليوم ويكرهونك غدا
00:19هكذا الإنسان يكون متقلب المزاج ومتقلب القلوب
00:25أيضا يجب أن نعتمد في الصدق في النقل في الحديث في الرأي
00:31اليوم لدينا موضوع مهم جدا وهو العائلة ما بين الماضي والحاضر
00:38هذه العائلة اختلفت عن زمان عن المستقبل القريب والحاضر الآن
00:45هذا الموضوع سوف نناقشه مع الشيخ الدكتور الجميل المبدع
00:50الذي أفتخر بوجودي دائما معه الشيخ نور الساعدي
00:59والمحامية المبدعة أسراء الخفاجي أهلا وسهلا بقناتكم
01:04والمحامية المبدعة أيضا زينب التميمي سيد زينب نورتي
01:08سيد زينب نبدأ من حضرتك قبل أن نخوض في الموضوع
01:15يعاب عليكم كمحاميات أنكم تدافعون كثيرا عن المرأة
01:22وما السبب سيد زينب نستاذ ندافع عني الاثنين المرأة أو الرجل
01:29يعاب أنكم دائما تدافعون عن المرأة
01:33لا لا بالضرورة مع الحق
01:36مع الحق
01:37نبدأ من ست أسراء طبعا
01:41الشيخ يقول السيدات أولا
01:44صح
01:45يقول ست أسراء بحكم
01:49دعنا نترك اليوم المحامية المواد القانونية نأتي تباع عنها
01:53ما الذي يختلف المرأة عن هذا السيد
01:55مرأة زمان الأم زمان عن الأم الآن
01:58ما الذي يختلف هذه العائلة
02:00دعنا نبدأ حسران بالمرأة ثم ننتقل إلى الرجل
02:04هي مو بس المرأة ولا بس العائلة
02:06هي كعادات اجتماعية
02:09صار انحلال صار انفكاك
02:11صار تفكك أسري بشكل كل شي كبير
02:14خاصة بالسنوات الأخيرة
02:16داخلة أفكار مسمومة داخل العوائل عن طريق الرجل
02:20أحيانا عن طريق المرأة
02:22صار تفكك أسري بشكل كبير
02:25فإحنا مو نجي بس على المرأة
02:26ترى هو تفكك بالمجتمع كله
02:28طبعا يرجع إلى قلة الواعز الديني
02:31قلة العادات والتقاليد
02:34الالتزامات العائلية
02:35يعني تقصدين أنه المجتمع تغير
02:38القيم المبادئ تغيرت
02:40خرق بالمجتمع
02:43خرق بالقيم والتقاليد
02:46كثير من الحالات المعيبة من قبل الرجال
02:50أو من قبل النساء
02:51قبل شانة العوائل
02:53مهما توصل المشكلة
02:55بيناتهم
02:55داخل الغرفة أو داخل البيت
02:58ما حد يعرف أكم مشكلة
03:00بالوقت الحالي
03:01لازم الجيران يسمعون شنو نوع المشكلة
03:03أو لازم الأهل والأصدقاء والأقارب يعرفون شنو مشكلة
03:07هذا دحش لك
03:08مو بس النساء والرجال
03:10وطبعا هسا أجيلك شنو أسبابها ليش الرجال أنه صار أغلبهم أنه يتخذون هذا السلوك
03:15اللي هو سلوك الفضيحة
03:17نعرف إحنا موضوع أجيال الوقت الحالي
03:23اللي هو 30 سنة أقل أو أكثر
03:27مروا فترة حروب طويلة
03:30اللي مثلا يعني فترة الطائفية
03:32أغلب النساء أو أغلب الأولاد حتى بالوقت الحالي يخافون أولادهم يطلعون
03:38هنا هذي أغلب الرجال خاصة معمار العشرين إلى 30
03:43طبعوا بأطباع النساء مع الأسف ومع احتراماتي للجيدين
03:48لما نطبع بطبع النساء صار أنه عادي عنده يفضح زوجته
03:54يتكلم عنها بالشيء السيء يبين أمور غير صحيحة
03:59يبين أمور غير صحيحة يتكلم عنها بالسوء
04:03يتكلم عن شرفها بالسوء
04:04ويشوف أن هذا الموضوع موضوع أنه هو غلب أو أنه هو الصوت اللي عالي
04:09أو أنه هو اللي بيان نفسه أنه هو المطلوب أمام العالم
04:13في حين أنه أنت تجي كمشكلة اجتماعية وكمشكلة عائلية
04:17أسبابها ما لها علاقة بالأسباب اللي عليها صارت هذه الفضيحة كلها
04:22فهذا السبب اللي خلال العلاقية بدأت تشتت
04:25شيخ ناند شون اللي يختلف
04:28يعني تدري موضوع الأسرة بالنسبة للدين الإسلامي
04:33اللهم صلى الله عليه وسلم
04:34إلا أولوية كبرى
04:37باعتبار اليوم أنت ذات ريت ابن بناء يجب أن تعتمد على مرتكز
04:42ولذلك تجد مثلا القرآن في آية بسورة التحريم
04:46سيقول
04:47يا أيها الذين آمنوا قووا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والهجار
04:53تجي مثلا إلى الروايات تلقى أمير المؤمنين من يجي يوصي عهد مالك الاشترا
05:00أنا طلعت النص
05:01نعم
05:01يقول ثم منظر في أمور عم مالك يوصي
05:04لأن يوصي يقول وتوخى منهم أهل التجربة والحياء من أهل البيوتات الصالحة
05:10تجي مثلا للمام الحسين سلام الله عليه من خرج من مكة
05:15من خرج من المدينة إلى مكة
05:17قال وإني زاحف بهذه الأسرة
05:20مع قلة العدد وخضلان الناصر
05:23وعليه اليوم الأسرة كيكيان هي مستهدفة من الجميع
05:28يعني الأديان السماوية تستهدف الأسرة
05:32ثم الأنظمة العالمية
05:34وثم مواقع التواصل
05:36أنا ويا من أسولف
05:37سولف ويا ناس وأعرضوا لهم
05:40وعليه ربما قبل عصر الحداثة
05:44كان يتحكم بالموضوع أطراف معينة بالنسبة إلى قضية الأسرة
05:49لأننا عدنا تعليمات كاملة
05:50لغرض تنظيم العلاقات داخل البيت
05:54يعني الأب شنو دوره
05:55الأم شنو دوره
05:56الأولاد شنو
05:57الأخ الأكبر شنو وظيفته
06:00بالبيت
06:01البنت شنو وظيفته
06:02عدنا عوائلة تكون البنت الكبرى هي
06:05مو الولد
06:05وتدقى نفس الدور تتمتع به الأخت
06:08وهذا يعطي انتباع على أن الأسرة
06:12ما تملك الاختلافات بين الذكر والأنثى
06:16إلا بالوظائف
06:18يعني أكو وظائف محددة يقوم بها الرجل
06:22وطبعا هذا اللي عزفوا عليه
06:23يعني جماعة الجندر
06:25إنه يقولوا المثلا ممكن
06:27المرأة إذا غاب الرجل تأخذ دور المرأة ودور الرجل
06:31وقاله هو النوع الاجتماعي
06:32وبعدين اختلف المصطلح مؤخرا يعني دخل بغير مواضيع
06:36ولا هو كان هذا سبب نشوء
06:37نعم
06:38إذن في السابق كان الخطر ينتهي بإغلاق الباب
06:43تسد الباب الأم
06:45الأب طبب أطفالها المغرب
06:48تهى الخطر بعد ما أكوش
06:50عدنا وركزنا استاذ أحمد
06:51أنا أقول سابقا كان الخطر ينتهي عند الباب
06:57تقفل الأم
06:58الوالدة المشرفة الوزارة الداخلية
07:02تقفل الباب انتهى الخطر
07:04اليوم لم يعد الخطر بقفل الباب
07:08ما أكو خطر بعد ما تقفل الباب وانتهى كل شيء
07:10اليوم احنا الخطر عبر الباب
07:13فوصل إلى السرير
07:16قبل عدنا بث ينتهي
07:18اليوم عدنا بث لا ينتهي
07:21مادة لا تنضب
07:23زين
07:24اليوم من اللي يتحكم
07:26كان سابقا يقولون بالتربية
07:29يقولون موجود الأب والأم
07:32المنهج والمجتمع
07:33اليوم أكو شيء بعد دخل مؤثر
07:36الي هو مواقع التواصل
07:38احنا نتعامل اليها بسطحية بس هي اليوم تحتل
07:41ستين بالمية من تربية وأخلاق
07:45وألفاظ
07:47الأسرة
07:48يعني اليوم بكل بساطة
07:51ممكن زوجة تقول لزوجها
07:53أو زوجة تقول لزوجها
07:54شو قاية متحشش انت
07:56كل بساطة
07:57الزوجة تقول لزوجها
07:59أو الزوجة تقول لانتو شو اليوم متحششين
08:00لأن هاي الألفاظ
08:02كانت مقصورة على أنه يلتق الرجل بالقهوة
08:05يسمع الفاظ زايدة خارجه عن القانون
08:08يلفظ يسمع تجاوز يسمع كلمة نابية
08:12اليوم ممكن تفتح بث
08:13لواحد من التكتوكرية
08:15الله لا يوفقهم البعض طبعا
08:17ممكن أن يتلفظ بأي شيء محذور
08:21وممكن أن يسمع أي واحد
08:23وعليه أنا أقول قبل عصر الحداثة
08:26أو قبل وجود مواقع التواصل
08:28اللي هو وجود صار لعشر سنوات هذا الموقوع
08:30قبل عشر سنوات شننا نقدر نسيطرة
08:33العائلة الأسرة المرأة
08:34نسيطرة الطفل نسيطرة
08:36اليوم لا
08:38اليوم وصلنا إلى مرحلة الانحدار
08:42والفوضى العلمية
08:44والفوضى الأخلاقية
08:45للأسف الجيد
08:46سيد زينب وياي سيد زينب سامعتني
08:50نعم سيد زينب سامعتني
08:51سيد زينب شنو اللي اختلف
08:53زمان العائلة شنو اللي اختلف بها
08:55زمان كانت القعدة حلوة
08:58كان يجتمعون عن الأكل
09:01كان يجتمعون على الحديث
09:03شنو اللي اختلف العائلة
09:05عن الماضي عن الحاضر الآن
09:07شنو اللي اختلفت
09:08شنو اللي يدخل بالعائلة
09:10واللي مزقاي العائلة
09:12اللي يدخل بالعائلة
09:13هو مواقع التواصل الاجتماعي
09:15نعم
09:16اللي احنا ما استخدمناه بالصورة الصحيحة
09:18نعم
09:19أي في أيام زمان كانت أنه تنطل للإنسان قيمته مكانته أخلاقه تصرفاته
09:26فكانت الأعراف المتعرف عليها مثل القانون
09:29عيدليا شنو اللي يدخل؟
09:30مواقع التواصل الاجتماعي
09:32نعم
09:32أي
09:34فبالوقت اللي قبل مجتمعنا القديم
09:38كان زمن جميل ينطل إنسان قيمته مكانته أخلاقه
09:42يعرف شون يصرف يعرف شون يحتي
09:45شون الألفاظ اللي ما يحتيها ما يتلفظ بيها أمام الملأ أمام أطفاله أمام عائلته
09:52فمن دخلة مواقع التواصل الاجتماعي فكل شيء اختلف
09:56يعني مؤيدة لكلام الشيخ أنه اليوم برامج التواصل الاجتماعي هي اللي مزقت العائلة
10:02نعم صحيح بالضبط أتفقوا يا كلام الشيخ
10:05مؤيدة
10:05نعم
10:06ستسراء مؤيدة لكلام الشيخ أنه البرامج التواصل الاجتماعي هي من مزقت العائلة
10:11جزء صحيح مئة بالمئة مواقع التواصل الاجتماعي لها تأثير
10:16بس هم أرجع وأقول أنه هذه مواقع التواصل الاجتماعي بكل دول العالم
10:21ما صار بها الخرق العائلي اللي صار عدمه
10:25فإذا هنا أنا أقو أياجي خفية تقصد تقصد هدم العائلة العراقية
10:31شيخنا ندخل بالعمق أكثر
10:35زوجة أنا شاهدتها بأم عيني
10:39زوجة فات حبث أجزوجها من العمل طلب أكل
10:45من العمل طلب أكل
10:47فما قبلت تقوم تسوي أكل لأنه فات حبث
10:51برأيك هذا الاختلاف كان موجود زمان هذه المرأة كانت تعمل هكذا
10:55يعني أنا أقول هاي مثلا مفردة كان ممكن أكو غيرها سابقا
10:59يعني هسا هذا كمصداق ممكن هو كان أكو غيرها
11:03يعني هي كانت مثلا توهم غيرها للطفل حالتها النفسية ما مرتاحة مثلا
11:08يعني أكفت أجواء لكن هو كمؤثر موجود
11:12يعني هذا قصدي كمصداق ممكن موجود سابقا وموجود حاليا
11:16يعني مو هو المؤثر الحقيقي
11:19لكن احنا نقول اليوم اللي وصل المرحلة مثلا
11:23أنه هو هي راح تتعامل من خلال موقع التواصل
11:27بعمل مباشر مع جمهور وهو اليوم موجود
11:31هذا أقول الازدواجية اللي حصلت بالنفسية اللي اختلفت
11:35وأنا اختلف جوز مع السيدة إسراء
11:38عالميا مواقع التواصل وصلت إلى المثلية
11:41عالميا عبثت مواقع التواصل بالشعوب إلى حد وصلت
11:48يعني احنا اليوم مقبلين أنا أقولها على القناة
11:52مقبلين على رفع الحظر على الكلمات النابية
11:58أنا أتوقع لأنني اليوم أشوف
12:00أنا أشوف تطورات البثوث
12:04والتطورات ما يجري على مواقع التواصل الاجتماعي
12:08اليوم وصلنا إلى مرحلة الاحتيال على القواعد
12:12يعني احنا لدينا اليوم أنت تقول كلمة هسة بالبث المباشر
12:16مالك يحضروه أكو احتيال على الحظر بس بالطريقة السلبية
12:20يعني مثلا
12:22اليوم أكو نساء تتعرف أنت عرض الإجساد عارية على القنوات ممنوع
12:26قام يخلون قماش خفيف
12:28واليوم مليئة مواقع التواصل بالتعري الصارخ
12:34بس بانتيل
12:36زين هذا شنون الصدال
12:40مواقع التواصل تحذف صورة ابو مهدي
12:42بس هاي موجودة
12:45يعني أنا في قبال أن أريد أعرض قيم الشرف
12:48هم يقولون لي قوانين ما تسمح
12:50أنا ما أسمح لك
12:52هذا ما أسمح لك تعرضي
12:53مو مو صحيح
12:54في حين ممكن أنه أي بث مباشر اليوم
12:58اللي أكبر إنسان مستهتر
13:00والعياذ بالله
13:01أو إنسان مستهتر
13:03مسموح به
13:05والدليل حتى هاي الشركة تدعمها
13:07تدعمها أصلاً
13:08يعني فلد أشياء أنا لاحظتها
13:11يعني هم يوفرون لك بيئة أنه أنت أصلاً تتفرغ للبث
13:14المباشر ليلاً ونهاراً لأن هم يردوا
13:18فشاهد كلامنا نرجع إلى نقطة حوارنا
13:21أنه إحنا اليوم عالمياً وصلنا إلى مرحلة رئيس أكبر دولة بالعالم
13:26يقول إننا أمة لوطية شاذة
13:30وهي أطور وأكبر وأعظم دولة موجودة
13:35والعظم لله يقول إحنا دولة لوطية
13:37مارس الشذوذ الذكر ومارس الجنس مع الذكر والأنثى مع الأنثى
13:41وهو على الشاشات
13:43وشفنا اليوم الاتحاد الأوروبي يحضر اجتماع عالمي
13:47وتحضر زوجاتهم بنص زوجاتهم رجل
13:51نعم
13:52بنص زوجات رؤساء الاتحاد الأوروبي
13:56اللي هو يعتبر يقود العالم من حيث التطور
13:58بس يحضر واحد والله شنو قال أنا والله زوج واحد من الرؤساء
14:02زي
14:03فقضية اليوم اللي جاي يجري عالمياً أنا شوفه توجه
14:08وين هذا قلنا الأسرة
14:10يعاب عليكم شيخ بالنسبة لرجال الدين ورجال
14:14إنه ما تطرقون لهذه الأمور
14:17يعني أنا سمعتها واحد
14:19يقول إحنا حفظناها الصلاة خمسة والكذا والكذا
14:23هذا اللي حفظناها
14:24دخلونا دخلونا
14:26أنا قل لك هسنا طلعنا راح ينزل
14:28هذا كل حديثنا
14:29شلون قاعد يوم ستة سراء مو محجبة
14:31هذا هسا اللي راح يطلع بعد شوي
14:34إنه أنت شلون قاعد يوم سيدة وكذا
14:37أنت رجل دين شوان هيتشي هذا
14:38أنا أقول اليوم إحنا وصلنا إلى مرحلة من الخطر
14:41يفترض أن ننتبه
14:42صحيح يجوز أكو ملاحظات أكو بين قوسيين أكو أشياء
14:47لكن إحنا اليوم مقبلين على أنحدار
14:49يعني أكاد أصل إلى القسم
14:52صدقوني راح ينسمح بالمشاهد
14:55راح ينسمح بالمشاهد
14:56أنا استقرائي للمستقبل أنه راح يكون المشاهد
14:59الإباحية مباحة
15:01يعني راح ينسمح بيه
15:02أنا أقول إحنا هسنا نتحدث على خط
15:04خط فاصل
15:05أنت توصل هنا ينهدم
15:07يشتغل سوق السوداء للأفلام الباحية
15:10بس إذا طلعت على السطح شلون
15:12كارثة
15:12يعني شنو
15:13شنو يتصدينه شنو سوي
15:15كارثة
15:15يعني أنا مثلا اليوم أدخل ألقى أولادي بناتي وشباب
15:18كلهم شباب وبعضهم مراهقين
15:20أنا شاقدر أسيطر على اللي يتفرجون عليه
15:23كارثة
15:24أنا اليوم كأب وإنسان اليوم يعتبر عدنا مسجد وعدنا يعني فاتق
15:29رجل دين وراجل دين وراجل دين وراجل دين وراجل أقول يا با قوة أنفسكم وأهليكم
15:34وألقى المشكلة بالبيت داخل البيت مثلا شنو حلي
15:37شنو أصد
15:38فأنا أقول الخطر كبير جدا
15:40خطر كبير جدا
15:42إحنا في مرحلة حرجة
15:44يعني في نقطة فاصلة من أنا أردقول من عمر البشرية
15:48صدقني لأن توصل مرحلة أن يقنن الشذوذ قانون قانون
15:53يعني واحد اليوم بالغرب يأخذ رجل حتى يزوجه بالقانون
15:58وإحنا نقول والله هما بلدان يردون ينشترون والله
16:01عجيبة
16:02اشتسراء نرجع لك
16:03عفوا اليوم هذه المرأة
16:07اليوم كامرأة عراقية لا يعلع عليها
16:10يعني حتى الشيخ قبل أن ندخل للستوديو
16:14وحتى في الدين
16:16المرأة مقدسة معظمة
16:18الأم الأخت الزوجة
16:20لكن اليوم هذه المرأة اللي تتعامل مع الرجل هكذا
16:24والله شنفات حباث
16:25والله ما سوي لعكل
16:27والله عدي متابعين
16:28وين وصلنا
16:29يعني هذا ما أعرف ش أسميه عذرا
16:32ولكن عفوا أتمنى من حضرتك أنه تجيبينك أمرأة
16:38يعني تسمح لي أقول لك أنه هنانا هم الخلل من الزوج
16:42أيضا الخلل من الزوج
16:43لأنه الزوج لو فارض شخصيته بطريقة صحيحة
16:47الآن نحن كنا نعمل
16:48نعمل نعمل نشتغل
16:49نشتغل عمل وعملين
16:51وثلاثة
16:52عندنا مشاغل
16:53عندنا تليفونات ندقوا من الصبح للليل
16:55بس أكواجي باتس
16:57هذه خط أحمر
16:59اللي هو أكل الزوج ومكانه نظيف
17:03وأولاده دارسين
17:14حقوقها
17:15تدري أنه الزوج خلاص هذا فرض يعني يجي نصب للاكل
17:19إيه
17:20إذا صيع عليها أو أو تعدي عليها راح تروح المحكمة راح تقول عنفني وكذا وكذا
17:27والقانون مع المرأة
17:28إذا نرجع هنا سبب الزوج ليش من البداية واحد ثين ثلاثة
17:32أنا هذا اللي أريد
17:33سبب الزوج
17:34آني إيه
17:35يعني جزء من شخصية الرجل نعم
17:36صحيح
17:37صحيح
17:38الزوج لو فارض شخصيته
17:40طريقة صحيحة
17:41تغير عام
17:42أنا وياك
17:43أنا صحيح
17:44بس هنا أنا شخصية الزوج
17:45الزوج ليش هو المسؤول عن العائلة
17:49وين دورك كرجل هو
17:50أب العائلة
17:52رب العائلة
17:53هنا لازم تكون كلمتها مسموعة
17:55مو على مدبت
17:56وهذه الأمور
17:57هذه الأمور كرتانوي
17:58إيه
17:59فرض شخصيته أي تقصير من عنده
18:01وتقصير أيضا من عندها
18:03المفروض
18:04المفروض عليها أنه هذا واجبها
18:06واجبها شاءت أن أبت
18:08إنه يجي زوجها تقدم له الشيء اللي هو يريده
18:12إذا كان من خدمة منزلية
18:14شن اللي يريده الزوج
18:15ستة سرعة
18:16اليوم كأمرأة
18:17شن اللي يريده الزوج
18:18شن اللي يريده بالبيت
18:20يريد اهتمام
18:21يريد اهتمام
18:22يريد اهتمام
18:23يريد احترام
18:24يريد وقار
18:25يريد زوجة الطيعة
18:26يريد يشوف أولاده دارتين ونظيفين
18:29يريد زوجة
18:30تصون سرة
18:31بوجوده
18:32ومن خلفه
18:34يريد
18:35ماكو مشاكل عائلية
18:36يريد حقوقها
18:37زوجية
18:38يريد يفخر
18:39بزوجة
18:40مؤمن
18:41بيها
18:42وبأخلاقها
18:43هذا اللي يريد زوج
18:44بالمقابل الزوجة ترى هو هذا الشي اللي تريده
18:47الزوجة تريد احترام
18:49تريد امان
18:50تريد الرجل اللي يكون هو السند
18:52ما رايده شغلات
18:54كلش تتقل منك هل الرجل
18:56ليش هسا أنت عنوان الحلقة
18:58انه ما بين الماضي والحاضر
19:00ليش بالزمن الماضي
19:02كانت الأمهات لمن أغلبهم
19:04لمن يحتاج الزوج
19:05هاك هذا ده بأخذه
19:07هاك هذا ورث اهلي أخذه
19:09ليش لأنه كانت
19:11شوف بالرجل بزوجها
19:13السند والأمان
19:15لما نتفشل ظاهرة أنه
19:17يعني بعض الحالات
19:19يعني ما عمم مع الجميع
19:20بعض الحالات هذه اللي ياخذ مثلا زوجها
19:22ورثها ويزوج عليها وهذا اللي ياخذ ذهبها
19:25وشوفه أنه صرفها
19:27مقابل أنه علاقات محرمة
19:29يعني خارج البيت
19:31هنا هاي رح تصير فتخيبة أمل
19:33رح يفقد الأمان بين الزوج
19:35والزوجة بالتالي رح تنفقد
19:36ذنب الكبير على الرجل
19:41سيد زينب
19:41نعم سيد زينب
19:42سيد زينب سؤال
19:43هذه يعني أنا ما لدي أذكر أسماء
19:47تعرفيني أنا ما أذكر أسماء في برنامجي
19:49لكن من تطلع تسوي حفلة وتعزم الصديقات
19:53والزوج يعزم الأصدقاء
19:55والله إنه شنو أخذت سونار حددت نوع الجنين
20:02يعني أنا وين وصلنا إذا أنت داعية ومسوي حفلة شكتاش كبرة
20:07وبالتالي إنه هاي الحفلة إنه والله أخدت السونار وعرفت نوع الجنين
20:13برأيك
20:14يعني ما أخو له هاي عائلة
20:16لا مو عائلة هاي فقط للتباهي والمظاهر
20:20شلون
20:21يعني إنه تريد تتباهي ومظاهر إنه خلاص أنا من إجاني الطفل
20:26سويت كذا وكذا وكذا
20:28وعندي هالقدمال هالستصرفيات اللي يصرفوه يقدرون يتبرعون بيها
20:33أو يقدرون يسوون فتشغلة مناسبة إيه
20:35هاي مشكلة مجتمعية
20:36نعم سيد زينة
20:39سيد زينة بعلينا صوتك شنو ستسرة
20:41هذي مو مشكلة مجتمعية ولا من المشاكل اللي تأدي للطلاق
20:45هذي نعتبرها من توافع المجتمع
20:47هذي توافع اجتماعية
20:49يعني هاي ما سبب مثلا الموضوع الانفصال بين الزوجين
20:53ما سوي
20:53أنا أقول لك
20:54بس أقول يتأثرا بهم
20:57هذا يسوي أنه أطماع البنت العزباء ثريتها مواحد
21:02مجرد أنه صارت حامل جابل هالشربة وطلع جنس الجنين لازم نسوي حفلة
21:06صحيح هذا موضوع مبالغ بي
21:09بس هذا مو هو سبب لخط العوائل
21:12نوعا ما بنسبة معينة بس مو هو هذا السبب والمشكلة الرئيسية
21:16كلها مشاكل أكبر بكثير
21:18جي
21:18سيد زينة يا ريت علينا صوتك شوية
21:21نعم
21:21سيد زينة عندك تكمل الموضوع
21:24يعني ش تسمين هذه المرأة
21:27ما قدر
21:28زينة الخلل وين بالرجل
21:30هذا الخلل بالرجل أم بالمرأة
21:32طبعا
21:33الاثنين
21:34شلون
21:35طبعا هو الرجل
21:36لو أنه فارج شخصيته كاملة متكاملة
21:40والله سيد زينة بيزا يفرق شخصيته ثانيون بالمحكمة
21:43بالضبط صح أكل بعض أي صحيح وياك آماني بس كان يكتفى بحفلة بسيطة حتى تطلع من نفسها وبين الأصدقاء بس
21:53مو أنوا يسوون هذا الكمل القائد
21:55أو يتأثرون بينهم
21:57يعني ألا تعمل حفلة والله شنو لأنه عرفتنا مع الجنين
22:00ليش هستحن الأمهات منهم بسوية حفلة
22:02يعني هذا حادث أصار
22:03بس بس لاش الميديا نشوفها
22:05جيد
22:07يتأثرا شيخ
22:08مية بالمية يتأثرا
22:09كثير من الناس تتأثر بها كذاشو
22:20أحياناً يوصل المحتوى إلى نوع من السماجة اللي ما تطاق بس المشكلة لكم متابعة
22:27يعني هذا مشهد هذا معلفة الجنين روح شوفها شقيد مشاهدينا روح شوفها
22:33روح شوفها أنا شايفة بالهليكوبتر
22:35بالشاعر المعروفة بالهليكوبتر تحديد نوع الجنين
22:40اللي أنا أقول هي نوع من وسائل تدمير المجتمع
22:44لأن أنا أشوفها مثلا
22:46يعني جوني شباب مختلفين
22:48إنه يابه لا يطلئنه لا يمشينه
22:52هو يديق عماله من الصبح للعصر
22:54مثل إذا يوديه الأربيل
22:56هو ما عنده فلوس جيغايرة يرجع العصر حتى يسوي له رأس نرقيله
23:01ما عدم عسل ما جايب
23:03وهي تقول له والله إحنا شو لا طالعين لا ماشين لا شايفين أربيل
23:06لهذه الناس بالمصايف
23:07وهي الرحلة المصيف تكلف له مليون دينار
23:10أقول هذا فرض نوع من الثقافة
23:14حقيقة سببت المشاكل ربما كثيرة جدا
23:17لأن أنا أعرف
23:18أعرف شخصية
23:20طلقوا
23:20يعني جوامي أن يطلقون
23:22لأنه ما أموديها الأربيل
23:24عجيب
23:25يشهد الله
23:25ما أموديها الأربيل
23:27لا يفيدني
23:29لأن أخذها يوديها زوجها
23:32وفلانة الفلانية يوديها
23:34فهي طلبت
23:35أنا أقول اليوم
23:37نحن غذينا بالمجتمع
23:40وأنا أقولها علنا
23:41تغذى المجتمع
23:43على أنه يصير التكافؤ
23:45حتى بالإنفصال
23:46إنه عندها انفصلته
23:47ما يعني؟
23:48ما يعني؟
23:49في حين المفروض
23:50نشجع المرأة
23:51نشجع الرجل
23:52على التفاني
23:53على أن هذا البناء
23:55ما ينهدم
23:55نحن بكل بساطة
23:58أب تأتي بنتها زعلانة
24:00بعد ما أعطيها
24:01والله
24:01نروح وإراجه بعد
24:02بيناتنا المحاكم
24:04ما يعني بيناتنا المحاكم
24:05صح
24:06والله
24:06نحن لا نسجم
24:07لأن أمها
24:09ليس جيدة
24:10ويا أم الزوج
24:12والله
24:13أنا سألت
24:14بالنسبة 60%
24:15المشكلة
24:16ليس يا أمهم
24:17يا مهلهم
24:18صحيح
24:18يا مهلهم
24:2080%
24:22يشهد الله
24:2280%
24:23أنا سأل شخص
24:25أقول لبنتي وكذا
24:26ومأخذينها بيت الفلانين
24:28وسنتين يتوسلون
24:30حتى يأخذونها
24:31وهذا سيردون يطلقونها
24:32قلت لها مشكلة
24:33وهذا مشكلة
24:34يا زوجها قال
24:35والله يقول
24:35أضرب نفسي طلقة
24:38عجيب
24:38زوجها يقول
24:39أضرب نفسي طلقة
24:40أنتم تجنون علي
24:41إذا هذه المرأة
24:43طلقت من عندها
24:44وعندها جهال اثنين
24:45ولا أمها تقول
24:46إذا طوب
24:47أسممها وأقتله
24:48عجيب
24:48أم الولد
24:49تقول إذا رجعت مرة ثانية للبيت
24:51وعدنا
24:52حالة ثانية
24:53هسا ما أدري
24:54لازم نطلع نسبة لي
24:55نحن نتحدث بمصادق
24:57نعم
24:57أنت حضرتك
24:58سولفت لي قبل يومين ثلاثة
25:00ما يشيب له الرأس
25:02يعني أنا لو بيدي
25:03الكلام اللي قلت لي
25:04أنزع عمامته
25:05سأخليها
25:06وألطم على رأسي
25:07على القضايا اللي حجيت ليه
25:09وما أدري
25:10نحن نقدر نقول
25:10هي ما أعرف
25:11يعني ما أتوقف
25:13أنه شيء خارق
25:14لكل ما تعودنا عليه
25:17أنه إحنا
25:18يجي يلقى خيانة زوجية
25:20ويخاف من المحكمة
25:22لا يقدر يطل مؤخر
25:24خيانة زوجية
25:25وما يقدر يطل مؤخر
25:26فما يتوقف
25:27يحطي ذلك على رأسي
25:28ماذا يتعامل مع الموضوع
25:30ماذا يتعامل مع الموضوع
25:32هي
25:32طب لقاها بفعل فاضح
25:35وشاف بث مباشر
25:37مع صديق
25:38يعني في هذه القضايا
25:40ويجي يحجد
25:41قل له أنت ماش
25:42تشذب
25:43لا يوجد شيء
25:45وبالمحكمة
25:46سمعت
25:46هذا موجود
25:47هذا موجود
25:48لأن المحكمة
25:50حسب أحد
25:51بنود القانون
25:53قانون
25:53لازم يكون دليل
25:54دليل
25:55والشرح يقول
25:56لازم أربعة يشهدون
25:57أربعة يشهدون
25:58على الفعل
25:59بنفس الساعة
26:00وعليه
26:01هو
26:02يقف عاجز
26:03أمام
26:04يعني لا القانون منصف
26:06ولا
26:06حتى يقلك
26:07الشرع
26:08يقل له أنت
26:09نفصل عنها
26:10بس لا تسي
26:11دعوه تروح
26:12يعني هذا ممكن
26:13أنه يكون
26:14بقياسات الشرع
26:15خطأ
26:16حتى وإن كان بهذه الدرجة
26:17قياسات الشرع
26:19يعني إذا كان
26:20تحققت بظروف
26:22طبعا يوصل الغير
26:22لحد الرجم
26:23بس أنا أقول
26:24جوزة خذت وقتي
26:26وقتكم
26:26لا لا
26:27لكنه أقول
26:28نحن أمام
26:29مشكلة حقيقية
26:30طلاق
26:31حل
26:32لمشكلة مستعصية
26:34مو بطر
26:35الطلاق
26:36مو شيعفة
26:37مو لمشكلة بسيطة
26:38مو علامة قضية تافة
26:40مو علامة أكلة
26:41مشكلة مستعصية
26:43سيد زينب
26:43سيد زينب
26:44الرجال يقولون
26:45سيد زينب سامعكني
26:46نعم سيد
26:47الرجال يقولون
26:48أن المرأة التي تدخل
26:50الدخل للرجل للمحاكم
26:51لا يؤتمن بها
26:53يعني المرأة
26:54الباحثة
26:55عن الدعاول في المحاكم
26:57الرجل بعد ما يؤمن بها
26:59هكذا يقولون الرجال
27:01استاذ هي من دخلة للمحاكم
27:03مو بطرانة
27:05مضطرة
27:06من خلصة الحلول
27:08اللي جاءت للقضاء
27:09حتى تأخذ حقوقها
27:10إذا هو مقصر وياها
27:12مقصر بواجباته
27:13نفق ما ينطيها
27:15ما ينفق عليها
27:16لا على أطفالها
27:17بهاي الحالة
27:18شو نستوي
27:19موين تروح
27:21يقولك لا
27:21ما يؤتمن بها
27:23مو كلهم
27:24ما يؤتمن بها
27:25أكو بعض من النساء
27:27تدخل للمحاكم
27:28متباطرة
27:28وبنسبة تقريب 20%
27:3020%
27:3220%
27:33يدخلون للمحاكم
27:34متباطرات
27:35يدخلون للمحاكم
27:3620% أنه ظلما
27:38نعم
27:38الظلم أصلا
27:39لا نستطيع أن نسالف به
27:43كيف؟
27:43هناك أشياء
27:45الثاني على سبيل المثال
27:47قصة
27:48نعم
27:49طالبة مدرسة
27:50أمرها 13 سنة
27:51بدون ذكر اسمها
27:52نعم
27:53عائشة ويا عائلتها
27:54ويا أبوها وأمها
27:55وعدها خوات خمسة
27:57أصغر منها بالعمر
27:58نعم
27:59أبوها يتعاطى مخدرات
28:00نعم
28:01فبعثنا التعاطى
28:02بعد هو يفقد
28:03لا يكون أبو عيه
28:05نعم
28:05نعم
28:06فاعتدى عليها جسد لنا
28:08نعم
28:08وتكرر الفعل الأكثر من مرة
28:10إلى أن الطفلة
28:12يعني ما تعرف شون اللي سويه
28:14لجأت إنه شستوت تهرب
28:17هربت مني البيت وما يعرفون هي وين هسة
28:19نعم
28:20وخالها مش شطر
28:21والله شنو آني
28:22أقتلها وأغسل العار مالتها
28:23زين أوكي
28:25أنت تقول المرضى تدخل للمحكمة ما يؤتمن بها زين
28:28أنت شون يؤتمن بكم أنت أب
28:30عجيب
28:31يعني يعني
28:32بمعنى أنه إذا هذا ما يؤتمن بي إذا الرجل ما يؤتمن بي
28:35بالضبط
28:36تقول لك
28:37الرجال يقولون هذا السؤال
28:39يقول لك المرأة إذا دخلت الرجل للمحاكم بعد ما أتمن بها
28:43أنه تكرر الفعل
28:44شوف إحنا مؤسساتنا ومحاكمنا ومراجعاتنا في صورة عامة
28:49لك توقع أنه مراجعة المحكمة موضوع أنه من باب اللي واحد يغير جاو أو يتونس به
28:55كنا نعرف زوائرنا وتعاملاتنا
28:58ماكو زمان أمر أتود زوجها للمحاكم ماكو
29:01هذه وصلت إلى مرحلة يا أما أنه خلص أيست من كل الحلول من حالة يعني من ناحية الإنفاق أو المسؤولية
29:09تركت الكثير من الرجال حتى لو مقدر مات دياً عندها موضوع إعناد طلعت من البيت
29:15ما تحملها الضرب أو غيرها من الأسباب
29:18فهنا يعني خلص أنا ما أنفق عليها وعلى أولادها
29:22شو تريد السوي خل السوي أو على قولة بعض الأخوان
29:25شو اللي تريدها
29:26سؤال شو اللي تريد المرأة الحالية
29:28أنا أريد نسمع
29:30تريد الأمان
29:31السند
29:32الرجل السند
29:33معقول الرجل مؤمين
29:35معقول الرجل مسند
29:37بحيث وصلنا هذا السؤال يطرح من كل الرجال
29:41شو اللي تريد المرأة الحالية
29:42إذا نجي إحنا على المشاكل المشاكل كلها سببها شنو؟
29:45عدم الأمان
29:46عدم الأمان ماكو أمان بين الأزواج
29:49ماكو مرأة تحس إنه هذا الرجل هو سند إلها تتقوى به
29:54حتى أيام الخطوبة
29:55حتى أيام الخطوبة طبعا لازم تكون متحذرة من عنده ومتحذرة من عندها
29:59هذا السبب اللي دي يخلي العوائل بيناتهم الشنجين على أقل شيء يصير انفصال
30:04قبل قليل ذكر الشيخ
30:05تريد الأمان
30:08تريد رجل قوي تستند عليه
30:10مو رجل هو يستند عليها
30:12تريد رجل تفخر بشخصيته قوية بقيادته إلها بقيادته العائلتهم
30:18تريد رجل غيور يغار عليها ويخاف عليها
30:21هذي أشياء بإضافة إلى أنه التفاصيل الباقية إذا كان إنفاق واحتياجات يومية
30:27هذي واجب بالأول وبالتالي
30:29سيارة آخر موجود
30:30مو شرط مو شرط
30:31إحنا ما نجي على حالات فردية إنه واحدة طالقة بسبب سيارة
30:34لا ترى أكو كثيرة من النساء ميريدون غير الستر
30:38وأنا ملاحظت بأكثر من مرة
30:39دائما المرة اللي تسكت أشوفها تتعنف
30:42أشوف المرة صاحبة الصوت العالي الزوج يسمع كلامها نفذ طلباتها
30:46فعلا والله
30:48تشوف اللي خايفة وتخاف على إله وتخاف على جهالها
30:51وتتسمع شاهلا شو كان يعنفها يتجاوز عليها
30:54صحيح حتفقوية كلام ستة سراء
30:55نعم سيد زينر
30:56صحيح حتفقوية كلام ستة سراء
30:58جيد
30:59هذا اللي تريدها تقول لك تريدها سند
31:01يعني معقولة وصلة المرات تتمنى سند
31:04شاه هو أصلا الأساس هو هذا
31:06شاحنا النوب بجتنا النسوي يريد نسا
31:09وهو الأساس الزجل الرجل
31:11هو اللي يصرف وهو أبو العمل وهو البيت وهو
31:15نظرت الصياحات
31:17نريد نتساور نتعادل
31:19مريد هذا الجبروت ومريد
31:20تحت كنف الرجل ومريد تحت الجناح
31:23لا بالعكس لا لا لا لا
31:24ماكو أمرأة بالعالم ما تحب تكون تحت كنف الرجل
31:27المرأة خلقت منظل على الرجل
31:29خلاص هو هذا العدد
31:30احنا خلل نثبت على السيدة اسراء
31:32ماذا بالحقس هذا الشيء من نقرت
31:34أعمي خلتسمع النسويات
31:36خلتسمع الدعوات
31:37عمي السيدة اسراء تقول احنا
31:40المفروض الرجل إليه القمقام
31:42طبعاً إلى مقام طبعاً
31:44وإحنا اليوم تحت رعايتين
31:46استاذ أحمد في اليوم ثلاثة
31:48لعد وين دعوة النسوية
31:50إننا إحنا مثل ما إلى حق إننا حق
31:53مثل ما يعمل نعمل
31:54مثل ما بعدت بالبيت
31:55ماكو مشكلة بالعمل ترى يعني ترى ماكو مشكلة
31:58يعني حتى من ناحية الرجال ترى زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تعمل
32:02بس بواسطة مو هي التي سانت تطلع
32:04شاهد كلامنا اليوم
32:06سحب المرأة من البيت وأنا مو ضد العمل
32:08سحب المرأة للعمل
32:10يأخذ عليك سحالياً ضد العمل
32:12لا لا بالعبس
32:14أحشيها بوشت نظري لأن أنا واصل القناعة بالموضوع
32:17اليوم بالبيت أدوار
32:19المرأة تحمل الدور الداخلي
32:22الرجل يحمل الدور الخارجي
32:24صارت أكو فرصة لعمل المرأة نعم على رأسي
32:27بس أخذت من حصة البيت
32:29أخذت من حصة البيت
32:31لأن احنا اليوم
32:32أنا هس سأرجع بهذا عمري وهس هذا
32:34وصولي أرجع البيت أقول أموي نموي
32:37في حين ممكن أنا رجع
32:39ألاف الأطفال للبيت
32:41قال أين أمو قال أولا بدهم
32:43صحيح
32:44شاهد كلامنا اليوم الحياة اختلفت
32:46من اختلفت الحياة
32:48هذا الدور اللي عند الرجل اللي هو هذا
32:51اللي نتحدث عنه هس
32:52هذا ضائل
32:55بحيث توصل إلى مرحلة إذا يصيح
32:57صيح
32:58وإذا طالب وطالب
33:01وصلت مرحلة تقول له
33:02عمامي صديك تشذب
33:04عمامي تسينوا
33:05ووقفونك عد حدك
33:06أخوتي شنو مززوج عليه
33:08هس مززوج عليه يجون أخوته
33:12يضربون لبيت طلقات
33:14وينضرب وينقل المستشفى
33:16وما يخلونا يسوي دعوة بالمركز
33:19لأن حضرت جنابه
33:20مسوي الحق الشرعي ومززوج عليه
33:22فشاهد كلامنا أنا أساعة
33:25احتز
33:26شون؟ مو كلها
33:27مو كلها هيتش
33:29هذي حالات فردية
33:32مو كل رجال تسوي على مساءهم
33:34يعني مو لكل إنه
33:36عمامي وأهلي وتهدد
33:38وعليه مو كلها مثل هذا
33:40المثل اللي سولفتي على الرجل
33:42اللي أقل بنته
33:43ها يا واحد بالمليار
33:45هذي حالات فردية
33:47منا نعممها على كافة المهمة
33:49نحن مجتمعنا أرقى من هذا الشيء
33:51طبعا أكيد
33:53شيخنا أخذت عليك سابقا لحوار
33:58في أحد مع الزميل
33:59أعتقد محمد
34:01قلت إنه من واجب المرأة
34:03أعطاء الزوجة مبالغ من أجل الحقوق
34:06قعدنا بالشرع إنه المرأة
34:09تعطى
34:09نعم نعم
34:10شوف إحنا عدنا
34:12ممكن توضيح لهذا الأمر
34:13لأنه سألوني إنه كيف
34:16يعطي المبالغ وهو الولي
34:18أحسنتم
34:19اليوم إحنا عدنا المرأة
34:20تجرى
34:21يجرى معها عقد نكاح
34:24يعني عقد لقضية معينة
34:26أما باقي الأشياء
34:28يعني مثلاً
34:29اليوم المرأة إذا خدمت بالبيت
34:31هي بها رواية
34:34إنه تؤدي خدمات تطوعاً
34:37باعتبار حتى العالة تنجح
34:38بس إذا قالت أنا ما أريد أطبخ
34:40أريد فلوس لأن أنا مطبخة
34:42ممكن أنه بالشرع
34:44يقول المرأة
34:45هل سمعد يسبب أنه مشاكل بين العوائل
34:47إحنا ما عايزين
34:48بس الشرع يقول المرأة إذا أرادت أن تأخذ إجراء على رضاعة طفلها تأخذ إجراء
34:54أطيها مبلغ
34:55يا با أنا ما رضع بالأشياء
34:58يعني أكو بالشرع أنه أعطاء زيجة مبالغ
35:01مبالغ مالية مقابل الرضاعة أو مقابل الخدمة
35:04نعم هذا موجود
35:05لكن نحن اليوم نقول الأدوار متبادلة
35:09في قبال أنه الرجال قوامون
35:11ولو الرجال هم بها رأي
35:13بس الرجال قوامون على النساء بما أنفقوا
35:15هذا إلى دور
35:17المرأة إليها دور
35:18فيصير توافق تنجح العائلة
35:21أرجع لك
35:22يقول لك السعادة العائلية
35:24تبدأ من المرأة وليس من الرجل
35:27المرأة هي من تصنع السعادة
35:30حتى تتكون بوجود الرجل
35:33ولكن البذرة الأولى
35:34النقطة الأولى
35:36الطريق الصحيح بداية الطريق هي من المرأة
35:38صحيح عاموذ البيت
35:40أو من يقوم البيت
35:43هي المرأة
35:44دائما نقول بلغتنا العامية
35:46أم البيت إذا معدلة
35:48تشوف البيت كلها نظامي وصحيح
35:50أم البيت إذا مخربطة
35:52لا تشوف الأمور كلها مخربطة
35:55أم البيت هنا
35:57كيف ستقوم البيت بشكل صحيح
36:00في حالة أنه
36:01هناك تقصير مادي
36:03معنوي
36:04هناك تقصير نفسي
36:05هناك تقصير زوجي
36:07بينها وبين زوجها
36:09يعني يجي زوجها مثلا
36:11تعبان من الشغل ما طايق نفسه
36:13بالشذب يعني
36:15لا شلون كوم لا هاش لا
36:17محتاجين
36:18هناك شون رح يكون مزاج المرأة
36:19أيضان يعتمد على الرجل
36:21إحنا ليش نقول هناك تكافؤ
36:23المرأة طبعها مزاجية
36:26مزاجية ولحوحة
36:28مثل ما أنه
36:29أستاذ هذه أشياء علمية
36:31هذه ثوابت مثل ما أنه الرجل
36:33العصبي وصاحب شخصية قوية
36:35وقيادية المرأة العصبية
36:38والمرأة اللحوحة هذه فطرة
36:39رب العالمين نحن مو بإيدينا
36:41الله خلقنا هيتش ورجل أيضا
36:43الله خلقه عصبي يحب يتحكم
36:45ويحب الأمور هو يديرها
36:47سؤال الرجل العراقي
36:49يختلف عن
36:50الرجال البقية يعني البلدان الأخرى
36:53بنظرتك أنت
36:55يعني شون يختلف
36:56يعني يختلف بعصبيته بمزاجيته
36:59بحنيته يختلف
37:00ماذا؟
37:01الرجل العراقي
37:03رجل شريف غيور
37:06رجل
37:06بمعنى الكلمة
37:09رجل قوي ويستحق
37:10ولكن عندما نحكي على رجل وليس ذكر
37:14بالوقت الحالي صارت
37:16موضوع الذكورة كثيرة
37:18والرجال
37:19ما أقول قليلة
37:21وإنما بدأ يضاء العددها
37:23ما أقدر أنطينا سبب هذا الموضوع
37:25بس اللي أشاهده بالمحاكم العراقية
37:28كثير من الرجال
37:29صار عادي ينطيب زوجته
37:31صار عادي ينطيب أمه
37:32صار عادي ينطيب خواته
37:34فهذا الشيء أكيد ما أحد يقبل به
37:35ولا هو نفسه المفوض هو ما يقبل به
37:38يعني أنا دائما لما أطلع وأحكي وأدافع
37:41ويقولوا لي أنت نسوية
37:42لا لا موضوع أنه نسوية أو ذكورية
37:45أنا أنا أعتبر نفسي
37:47كيف تعترفين أنه المجتمع ذكوري
37:49المجتمع ذكوري مئة بالمئة
37:50بس أنا كمرأة
37:51ما أقبل أحد يحكي أنا من غيرتي
37:55ما أخذ دور الشخص
37:56اللي يقول ما أقبل أنه يتم الكلام
38:01سيد زينة بوياي
38:03نعم سيدة
38:03يقول لك اليوم
38:06المرأة
38:08بالنسبة لهذه المادة الـ 57
38:10هي سبب دمار
38:13العائلة بين الماضي والحاضر
38:15كانت قبل
38:16يقعدون بيناتهم يطلقون
38:19أو ينفصلون بس تتعشي
38:21يمه يتعشون الأولاد
38:23يمه يطلعون وياه
38:25يباتون يمه أكو ويد
38:27أكو حوب
38:28هذا الزمان اختلف
38:30ماكو أمرأة توافق أنه الأب
38:32الأبناء يرحون يم أبوهم
38:34اليوم المرأة تتهم الرجل بالخطف
38:37وشاهدتي المقطع
38:39اللي انتشر للأولاد وأبوهم
38:41نعم
38:41اليوم هذا السبب الرئيسي يقول الرجال
38:45السبب الرئيسي بهدم العائلة العراقية
38:48لا أستاذ ما يعتبر سبب رئيسي
38:50بهدم العائلة
38:51هو الأب إذا يريد يشوف أطفاله
38:53يعني هي تقدرت منعه
38:55هي تقدرت منعه
38:56ما تقدر
38:57هي مقانون إلى حق الأب ولي جبري
39:01يأخذ الطفل يروح يشوفه
39:03وانسى يشتري له
39:05يأخذ طبيب
39:05آخر شي مرجعه رح يرجع الوالدته
39:08بس هاي تقول مثل
39:10عائلة ضعفاء النفوس
39:12هم اللي يصطرفون بهذه التصرفات
39:15بس إذا مثل هالثاني
39:17إذا متزوجون عندي الطفل ويجي أبوها يريد يشوفها
39:20أنا منعه ما منعه
39:22أول شي شرع الله حرام
39:23ثاني شي أكو قانون يقدر يقيم دعوة مشاهدة
39:27منعه من المشاهدة يقيم علي دعوة ياخذ الطفل منعه
39:30صح؟
39:31مشاهدة واستحاب تقلك ستة سراء
39:34مشاهدة واستحاب يقيم علي الدعوة
39:36دعوة ما خلي يشوف الطفل
39:37بس هاي يعتمد على النفسيات
39:40ست زينة بأكثر حالات الطلاق اللي جاي تصير
39:43وهدم للعائلة
39:44كمحامي حضرتك
39:46تشوفيها أنه أكثر المرأة تطالب بالطلاق
39:49أم الرجل يطالب بالطلاق
39:50الاثنين
39:51الاثنين
39:54برس قانونيًا وأدري
39:56بس أنا حسب اللي أتعرض له
39:58أي حق من عملك؟
39:59أي من خلال عملي
40:02يعني
40:02أكو نوع من التمرد من النساء على الواقع
40:06أنا بالنظري يعني أكو طلب من النساء
40:08إنه بعد مارد
40:10أنا ما أبقى به
40:11وجاي أشوف الآباء يقل
40:13إذا ما أأدبك بالمحكمة
40:15إذا ما أراويك وخلي شوفة أولادك حسرة
40:19فيكون أكو سند أنا جاي أشوف بعض الآباء
40:22والأهل يتحملون
40:24مسؤولية كبيرة يجوز البنيهم
40:25يعني ممكن أنه تتقنع
40:27بالعكس
40:28يشوف بعض الأهل هم السبب
40:31شيخنا يقولون جهاد المرأة حسنة طبعاً
40:35أريد بدقيقة لأن
40:37عند كثير أسئلة وتدري برنامجنا وساحة
40:39أنا بس أعقبك وفتشيخ
40:41خضر في بالي على ما قالت سيدة إسراء
40:43أنا أمي تنعى
40:45الله يحفظها
40:46الله يحفظها
40:47أخذها للنجف تنعالي
40:50فتقول على أمها التي توفت
40:52تقول أصيلها معدلة وتسوى لها عقال
40:56فتروح تنعالي على أمها
40:58وهي تسوى عقال
40:59مرأة عظيمة جداً
41:01بي بيتي الله يرحمه
41:02فأنا أقول
41:03شوف هذا
41:05يمكن أن أجد الله
41:06هذه النعاوة
41:08اللي طبعاً أنا يقول أنها بالفوتح
41:10فأنا أطرب على صوتها أحبه
41:12هذه هم تطي قيمة
41:14إنه العقال في الشيء
41:17وهي قيمة طبعاً
41:19لأنها تسوى
41:20معناها هذا إلى رمزية كبرى
41:22وهي هم
41:24بحيث بقيمتها وكبرها تسوى هذا
41:27يعني أنا شوف هاي القيم
41:29نحن سابقاً نشوف بالمجتمع العراقي
41:31نحن نتعامل بقيم الفلاح
41:36يعني بطريقة الفلاح نتعامل
41:38ماذا يعني؟
41:40الفلاح من زراع؟
41:41ما يعوف الزراع؟
41:43يجب أن يومي
41:44هاي منه
41:45هاي منه
41:46هاي طلع الزراع زايد
41:47هاي مذلشون
41:48هاي مالت
41:48هاي خرب
41:49تلاء أن
41:51يخلص هو مشلوع قلب وياه
41:54لماذا هسنا مشلوع قلبنا
41:56لماذا كل بساطة تطي تلفونه
41:59غير هذا سلوك الفلاح
42:02اللي هو يخلي المراعات
42:05لكل يومية
42:06صدقني ما يعوف زرعة يوم واحد
42:08يومية بس يجيبوا عليه
42:09لازم إلى حتى اللي عنده نخل
42:12حسن التبع
42:13الجهاد بذل وسع
42:15يعني أنت اليوم من تريد
42:17أنا يقول جاهدت
42:18قاتلت
42:19يعني شيء أولا مو بسهولة
42:22يعني الجهاد أصلا يسمون شيء متكلف
42:26شيء بعرق
42:28بتعب
42:29ولهذا يقولون جهاد المرأة
42:31يعني الشيء المتعب للمرأة
42:33اللي يخليها تبذل جهد
42:35وتكون مستغرقة بي كعمل مجهد
42:38ما يقولون مرات
42:39وهو الجهد ما للطاقة
42:41والعمل مجهد
42:42جهادها
42:42تعبها
42:43حسن
42:44ماذا الحسن؟
42:45الحسن يقولون
42:46الشيء الكامل بذاته
42:48ولهذا الإمام الحسن يقولون اسمه الحسن
42:51لأن الشيء المكتمل بذاته
42:52يعني التعب الذي يكتمل بذاته
42:56أن تكون لبعلها مطيعا
42:59يعني حسن تبعلها تدري البعض هو الزوج
43:04نعم
43:04فحسن التبعل يعني حسن التعامل مع الزوج
43:08ترى جهاد
43:08ليس قضية هنا
43:09لازم
43:10بكل الحقوق
43:11يؤخذ إنهم الحقوق الزوجية
43:13الله رسمهم بطريقة صارمة
43:16بخط رياضيات
43:18بخط رياضيات
43:18بزوايا حادة
43:20يعني احنا اليوم يقول لك فاضربوهن
43:22تجي للشرع
43:23شو نضربوهن
43:24يقول لك بالمسواك
43:27بالمسواك
43:28بالمسواك
43:29شوف الدرجة
43:30شوف أنت مرات زوجة تعيش معها عمرك
43:33عمرك
43:33أنا متزوج من 25 سنة
43:35إذا ترفع إيدك
43:37يجوز هاي في الجريمة
43:38يعني ما تغتفر
43:39مو تضرب
43:40يعني أصلاً ما تغتفر
43:43إلك أنه أنت أن ترفع إيدك عليها
43:45شركة عمرك
43:46عياتك
43:46شون رافع إيدك عليها
43:48شون شون شون
43:48فأقول اليوم
43:50إحنا هذا البناء
43:51اللي وصل المرحلة هاي من الألفة
43:53بين الزوج والزوجة
43:55نحتاجها جيد
43:57سيد زينر عندنا الوقت دهمنا
43:59زمان لا يوجد قتل
44:01قتل وتهديد وطرد وتعنيف
44:05بس هاي نشوفها
44:07شون السبب
44:08يعني العائلة كان ماكوا قتل
44:11كان ماكوا تهديد
44:12ما حد يطرد زوجته
44:13أو الزوجة تطرد زوجها
44:14أو أنه تعنف أو يعنف
44:17شون اللي حصل
44:19استاذ اختلفت العادات والتقاليد
44:22نعم
44:22كانوا قبل يقتدون بالأعراف
44:24وخلوها مثل القانون
44:25نعم
44:26يقتدون بي
44:27يعني مستحيل واحد يقدر أنه يخترق
44:29أما هسه كل شي اختلف
44:31صار القتل مباح
44:33السبب مباح
44:34الطرد مباح
44:35العائلة أنه تشرت
44:37تتفكك شي طبيعي
44:39نعم
44:39استاذ يعني عقب على هذا الأمر
44:42يعني كانت أنه الأب أو الأوم
44:45إذا تجيهم ابنية يفرحون بهذا الشي
44:48أهم شي تمام الخلقة
44:49نعم
44:50أما هسه بالوقت الحاضر صارت عدة عوائل
44:53أنه إذا تجيهم ابنية يحسوها الشون العورة
44:55شلون
44:56شلون
44:56يعني هسه
44:58أب
44:59إجدت طفلة
45:00عمرها شهرين
45:01نعم
45:02تمام
45:02وهو عنده سابقا بنات اثنين
45:06فشلون إجدت طفلة هم ماتين ابنية
45:08قتلها خمقا
45:10يعني وصلت بيت جراءة
45:12ويخنق بيتها ويموتها لأن ما إجاولت
45:15عجيب
45:15ورجعنا إلى عصر الجاهلية
45:17عجيب
45:18بالضبط
45:18فكل شي اختلف
45:20كل شي اختلف
45:21نقول لك على هيل كلام هيرجعنا إلى عصر الجاهلية
45:24إذا بشر بالأمثار
45:26لوجهوه مسودا وهو كبين
45:27طبعا عصر الجاهلية
45:29قرآن يقول سبحان الله
45:30جيد
45:30حتى نختصر
45:33شيخ هل الزوج مجبر على طاعة الزوج؟
45:36سألتها سابقا
45:38الزوجة مجبرة على طاعة الزوج؟
45:40أي
45:41الزوجة مجبرة على طاعة الزوج
45:43يعني أنا ما أريد أقولها بطريقة المجبرة
45:45لأنه هو المفروض الزواج
45:47وجعل بينهم مودة ورحمة
45:50يعني المفروض حتى المصطلحات تكون دقيقة
45:53يعني قضية الإجبار داخل البيت الزوجي
45:56يعني تتقصرنا لأنه كثير أسراء
45:58أشوف هذا المصطلح مو من ضمن الحياة الزوجية
46:01أسراء
46:03شنو اللي نقطة الضعف اللي الرجل اللي يخليه
46:08إنه يوصل الزوجة يطرتها أو يطلقها
46:10شنو اللي يتوصل الزوجة للرجل
46:13حتى إنه يوصل لمرحلة الطلاب
46:15لازم أكو خلل
46:16لازم أكو خلل
46:17يعني ما معقولة كل الرجال قعدوا والصبح طلقوا
46:20لازم أكو خلل بالمرحل
46:22كده أكو تراكمات بالموضوع
46:24أكو مسؤوليات
46:25أغلب الرجال ترحنا
46:27أكو موضوع جدا مهم
46:29لازم نتطرق لانتشار المخدرات والمسكرات
46:33وسهولة استخدامها من بعض الشباب
46:36الشباب بالوقت الحالي كثير
46:38هل يستطيع الرجل أن يربي بدون زوجة؟
46:41صعب
46:43صعب
46:44صعب
46:45سيد زينم
46:46هل يستطيع الرجل أن يربي بدون زوجة؟
46:49سيد زينم
46:50يربي أطفال تقصد أستاذ؟
46:52نعم
46:53لا صعب
46:54يعني صعب أنه يربي أطفال؟
46:56نعم صعب
46:57شيخنا
46:57طبعا أكيد
46:59هي المؤسسة والسريع زوج والزوجة
47:01يستطيع أن يربي بدون زوجة؟
47:04نعم
47:04يعني يكون أكو خلل كبير
47:05أكو خلل بس يقدر
47:07نعم يقدر
47:10بالمناسبة مثل ما الأم تقدر تربي بدون زوجة؟
47:13الأبي يقدر يربي
47:13أيهما أكثر إنانية؟
47:15الرجل أم المرأة؟
47:17حسب الحالة
47:18لا نستطيع أن نحكم على كل الحالات من حالة
47:20حسب الحالة
47:21حسب الحالة؟
47:22أيهما أكثر إنانية؟
47:23من الرجل أو المرأة؟
47:26نعم
47:27حسب
47:27حسب
47:28حسب
47:29يعني أكو بعض الرجال إنانيين
47:32أكو بعض النساء إنانية
47:33إذن عملية متساعدة
47:35قضية نسبية
47:36نعم
47:36قضية نسبية
47:37زيني
47:37شيخنا
47:38باختصار جدا
47:40مع أم ضد الزواج من الخارج؟
47:42أنا بالوقت الحاضر ضد
47:45بالوقت
47:46نعم
47:46ليش؟
47:47يعني بالعراق
47:48نسبة عنوسة كبيرة جدا
47:49وأنا أقول
47:51يفترض أن يكون التفات لبنات البلد
47:53حاليا أفضل من أنه جلب من الخارج
47:56بنات البلد طبعا مهار عالي
47:59وطلائي
48:00ومحارتي
48:00لا لا
48:01يعني ممكن أنه يحصل بنت الحلال
48:04أنا عقدت آخر عقد
48:07قبل أشرة أيام
48:08نسخة من القرآن
48:09مؤخر
48:10لا أوضحنيها أشترا
48:11يعني عقدة وخمس ملايين مقدم
48:13والمؤخر نسخة من القرآن الكريم
48:15وأيضا توجد
48:16وكانت علوية جليلة من كبار العوائل
48:20يعني
48:20قبل أشرة أيام؟
48:21يعني قبل أشرة أيام
48:23يعني هذا الشهر
48:25ما فات يعني
48:25قبل أسبوعين
48:26بمناسبة
48:28يعني وحدة من المناسبات
48:30من السادة لأجلاء
48:32يعني من كبار العوائل
48:35أردق لك أهلها
48:35والولد اللي خطبها
48:37مو سيد
48:38لكنه طويلة
48:39وأنا كنت يعني أنا
48:41اللي أجرت العقد بناتهم
48:42نسخة من القرآن الكريم
48:44مؤخرها
48:44خمسة مليون
48:45خمسة مليون
48:46سمعت شيخ؟
48:47نعم
48:47زوجت بنسخة من القرآن الكريم
48:50مؤخرها
48:50خمسة مليون
48:51الآن يردون بدون مهر
48:54بدون مهر
48:56هل توافق المرأة أن تتزوج بدون مهر؟
48:59العراقية
49:00نعم
49:00نسبة قليلة
49:02لا أصلا شرعا مجائز
49:03أصلا
49:19نسبة قليلة
49:21شيخ الدكتور نور السعدي
49:23نصيحة المرأة
49:23أنا أقول
49:24خلنا تجرد من كل المؤثرات
49:27نتعامل مع الإنسان كإنسان
49:29ويكون الأساس هو الدين
49:32مو مواقع التواصل الاجتماعي
49:34كامرتك وكلمة للرجل
49:36للرجل الآن
49:38أنا أتمنى من كل الرجال العراقيين
49:40كأخوة وآباء وأبناء
49:42أتمنى منهم يطلقون بعين الاعتبار
49:45احترام المرأة باعتبارها
49:46محسوبة عليه أولا وعلى مجتمع ثانيا
49:50بالأول وبالتالي المرأة العراقية هي عرضة وهي شرفة
49:54وعليه يحسب أنه غيرته ومرؤته وقوته
49:58جيد
50:00قال لك حوار سابق
50:01تطلقت بسبب رمز هاتف
50:03سمعتها
50:03نعم
50:04أنا أشهد
50:05ما بالله نعم
50:06الشنية
50:07الولد يعني أنا أعرفه شخصيا
50:09ويشكي لي هو سابقا من زوجته
50:12يقول دخلتها كفت شي
50:13يعني شكيت بي
50:14فقلت له أطيني التليفون
50:16أطلت نيابي رمز
50:17أطلت الرمز باطت الرمز
50:19وراحت الأهل هي
50:20وطلقت طلاقش في قبال الرمز
50:23قال الطلاقي
50:24وأعيد هل المرة الثانية
50:26وتطلقت وماطت الرمز مع التليفون
50:29عجيب
50:30اي نعم
50:30تطلقت بسبب رمز الهاتف
50:32قلت تطلقت وماطت الرمز
50:35يعني
50:35أنا موجود بيها شخصيا
50:37يعني أنا لو لا الحياة أذكر اسمه
50:39الولد وعمله ومهنته
50:42لكنه زحم سمعته
50:43جيد
50:44معرفة عني بالنسبة لي
50:45أشوف المرأة يعني ما كو مشكلة
50:46ليش متنطر رمز التليفون
50:47سي زينم
50:48سي زينم آخر شي
50:51هل العائلة
50:52هل اليوم العائلة العراقية
50:55لها خصوصية
50:56نعم
50:56كل عائلة عندها خصوصية
50:58جيد
50:58موجودة الخصوصية
51:00بس أكو بعض العائلات
51:02انجرفت وراء المواقع التواصل
51:04السؤال الأخير
51:05سابقا
51:05أنت اللي عاقب علي الموضوع
51:07إذا تسمح لي
51:07بس المخرجي
51:08قضية الرمز
51:10أنا أقول المرأة
51:12تقدر أكلها حق
51:13جزء من الحق
51:14ما تترمز
51:15أنا عندي خصوصية
51:16عندي صورة موخذتها
51:17مارتي
51:18عندي محادثة وي أختي
51:19حاجة عليك وي أمي
51:21أنا ما أريدك أشوف
51:22أكو مشكلة عندي
51:23نعم
51:24بس أنا أقول
51:26الخصوصية الموجودة
51:28كان بها هنا أنا شك
51:29بخطأ
51:30حتى لا نحمل
51:31نعم من حقها
51:32اليوم إحنا نجوز
51:33بقلي الرمز
51:33على زوجاتنا
51:34موجود
51:35وزوجاتنا همعتها من حقها
51:37هذا قضية
51:38أكو خصوصية
51:39الخصوصية محترمة بالدين
51:41لكن الموضوع كان بأن
51:43جيد
51:43حتى لا واحد يجي
51:44يعترض عليه
51:45يقول
51:45نحن أصاب أحمد
51:46هذا السؤال الختامي
51:48سؤال الختامي
51:49أسراء الخفاجي
51:52زينة بتميمي
51:53والشيخ نور الساعد
51:53كلنا أتمنى أستاذ أحمد
51:55هل تزداد حالات الطلاق
51:57بتعديل المادة 57
51:59أم تقل
52:00أستاذ شيخنا
52:01أنا أقول تقل بالتعديل
52:03تقل بالتعديل
52:04أسراء الخفاجي
52:05المادة 57
52:06مو سبب من
52:08تزداد أم تقل
52:09ستزداد
52:10تزداد
52:11لأنه كل مرأة متزوجة
52:12بزوج ثاني
52:13رح تضطر إلى طلب الطلاق
52:15يعني تزداد
52:15تزداد
52:16ستزينب
52:17تزداد حالات الطلاق
52:19بتعديل المادة 57
52:21أم تقل
52:21تزداد
52:22تزداد
52:23نعم تزداد
52:24شكرا جزيلا
52:24شكرا شيخنا
52:25شكرا
52:26شكرا ستزراء
52:27شكرا ستزينب
52:28ولكن قبل الختام
52:29أريد أحيي أمرأة عراقية شريفة
52:33رجعت
52:35أو أرجعها زوجها
52:36بعد الطلاق
52:37دام أربع سنوات
52:38بسبب منشور على الفيسبوك
52:41هذا المنشور
52:42ذكرت محاسن زوجها
52:45أيام ما كانت على ذمته
52:46ذكرت كل محاسن
52:49أنه طيب
52:50كذا كذا
52:50أنا كنت ما أتحمل
52:52أنا كنت عصبية
52:53فهذا الزوج
52:54رأى هذا المنشور
52:56وأجبر الجميع
52:58أنه يرجع هذه المرأة
53:00يرجعها على ذمته
53:01بعد طلاق أربع سنوات
53:03شوف هذه المرأة العظيمة
53:05اللي أدركت
53:06بخطائها
53:07ثم تحدثت على زوجها
53:09بالشكل الجميل
53:10أتمنى
53:12أتمنى
53:12من كل العوائل
53:14سواء كان رجل أم إمرأة
53:16أن نتحدث
53:17عن
53:17عوائلنا
53:19سواء كانت منفصلين أم
53:20بعدها
53:21أتمنى أن نتحدث
53:23بالشيء الإيجابي
53:25دائما نبحث عن الشيء الإيجابي
53:27ولسه السلبي
53:29وللتقيكم
53:30في الأسبوع القادم
53:31وحلقة جديدة من برنامج
53:33الحياة بين قوسين
53:34في أمان الله
Comments